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文檔簡(jiǎn)介
1世間最美的墳?zāi)?/p>
——記一九二八年的一次俄國(guó)旅行茨威格大關(guān)縣職業(yè)高級(jí)中學(xué)1世間最美的墳?zāi)埂浺痪哦四甑囊淮味韲?guó)旅行2列夫·托爾斯泰
一個(gè)震撼世界文壇的響亮名字;
一位出身貴族卻心系平民的杰出作家、文學(xué)巨匠;
他被譽(yù)為“19世紀(jì)俄國(guó)的巨人”、“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義者”和“天才藝術(shù)家”;
他是19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表,他是世界進(jìn)步人類的驕傲,他被公認(rèn)為全世界的文學(xué)泰斗;2列夫·托爾斯泰一個(gè)震撼世界文壇的響亮名字;3
他是一位文學(xué)巨匠,以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”3他是一位文學(xué)巨匠,以
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是他創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑;
《安娜·卡列尼娜》代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑;
長(zhǎng)篇小說《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面、最深刻、最有力的一部文學(xué)著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是他創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑;5
他以自己漫長(zhǎng)一生的不懈追求,登上了歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。5他以自己漫長(zhǎng)一生的不懈追求,登上了歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義6
那么,擁有著如此輝煌成就的偉人最終會(huì)將自己的靈魂安息于何處
?6那么,擁有著如此輝煌成就的偉人最終會(huì)將自己7斯蒂芬·茨威格(1881-1942)
奧地利人,心地善良、純樸謙遜、才華出眾、品德高尚的優(yōu)秀作家,被公認(rèn)為世界上最杰出的中短篇小說家之一。代表作有《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》、《一個(gè)陌生女人的來信》,傳記《羅曼·羅蘭》、《三位大師》。出身富裕的猶太家庭,但他關(guān)心民眾命運(yùn),同情弱小,作品中充滿人道主義精神,憎惡強(qiáng)權(quán),鞭笞獸性的殘暴,贊美人性的美好,“以罕見的溫存和同情”(高爾基語)塑造了不少令人難忘的女性形象。他于1928年訪問俄國(guó),適值托爾斯泰誕辰100周年,于是拜謁了托爾斯泰墓,寫文章表達(dá)自己真摯懷念、贊美之情。1941年夏,他離開炮火連天的歐洲,流亡巴西,寫下最后一篇反法西斯小說《象棋的故事》后因?qū)ι畹慕^望于第二年自殺。7斯蒂芬·茨威格(1881-1942)斯蒂芬·茨威格
高爾基與茨威格斯蒂芬·茨威格高爾基與茨威格9
閱讀法音義讀美感讀文意讀情境讀
通過反復(fù)的誦讀來疏通音義、理解內(nèi)容、體味感情。朱熹說:“文須多誦數(shù)遍,自然上口,永久不忘,古人云‘讀書千遍,其義自現(xiàn)’謂讀得熟則不待解說,自曉其義也。”9閱讀法音義讀美感讀文意讀情境讀朗讀課文朗讀課文11一級(jí)閱讀(音義讀)
1.詞語積累塵囂墓冢禁錮柵欄颯颯chénxiāoSàsàmù
zhǒnɡ
jìngùzhà2.多音字空空地3.形似字當(dāng)即既然kōngjì挖空kòngjí11一級(jí)閱讀(音義讀)1.詞語積累塵囂二級(jí)閱讀(文意讀)
速讀課文,找出客觀描寫托爾斯泰墳?zāi)沟木渥樱爬ㄍ袪査固┠沟奶攸c(diǎn)。
跳讀課文,畫出作者對(duì)托翁墓直接評(píng)價(jià)的句子,討論作者為什么認(rèn)為托爾斯泰墓是世間最美的墳?zāi)埂!丛谖谋局腥澇鲫P(guān)鍵句、關(guān)鍵詞〉二級(jí)閱讀(文意讀)速讀課文,找出客觀描寫托爾斯泰墳?zāi)?31.描寫托爾斯泰墓的句子:(1)“遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林陰里。”(2)“這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已,無人守護(hù),無人管理,只有幾株大樹蔭庇。”(3)“它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。”(4)“風(fēng)兒俯臨,在這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。”(5)“這個(gè)小小的,隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。”131.描寫托爾斯泰墓的句子:只有沒有長(zhǎng)方形土丘幾株大樹開滿鮮花不關(guān)閉的木柵欄守護(hù)者管理者十字架墓碑墓志銘姓名樸素托爾斯泰墓的特點(diǎn)只有沒有長(zhǎng)方形土丘幾株大樹守護(hù)者樸素托爾斯泰墓的特點(diǎn)152.直接評(píng)價(jià)托翁墓的句子:(1)“我在俄國(guó)所見到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。”(2)“他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂!保?)“人們重新感到,世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更能打動(dòng)人心的了。”(4)“這個(gè)小小的,隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。”(5)“看上去都不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟,甚至全無人語聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。”152.直接評(píng)價(jià)托翁墓的句子:(1)“我在俄國(guó)所見到的景物再總體評(píng)價(jià)最美總體評(píng)價(jià)最美最美樸素=?最美樸素=?18埃及金字塔獅身人面像18埃及金字塔獅身人面像印
度
泰
姬
陵印
度
泰
姬
陵秦始皇陵墓兵馬俑秦始皇陵墓兵馬俑成吉思汗墓成吉思汗墓武則天陵墓明·孝陵(朱元璋陵墓)武則天陵墓明·孝陵
華麗宏偉這些陵墓的特點(diǎn)
華麗宏偉這些陵墓的特點(diǎn)叢林中的托爾斯泰墓樸素逼人叢林中的托爾斯泰墓樸素逼人最美(1)墳?zāi)沟娘L(fēng)格與主人的人格完美的結(jié)合
——“返樸歸真”之美(2)作者的思想與托翁的思想驚人的一致
——“心靈相通”之美(3)開放的圣地與游人們的呵護(hù)配合默契
——“世人認(rèn)可”之美最美(1)墳?zāi)沟娘L(fēng)格與主人的人格完美的結(jié)合感人扣人心弦打動(dòng)人心劇烈震撼樸素敬意最美感人扣人心弦打動(dòng)人心劇烈震撼樸素敬意最美三級(jí)閱讀(情境讀)
本文用了什么藝術(shù)手法來表現(xiàn)托爾斯泰墓的美的?
藝術(shù)手法:對(duì)比、排比、白描
三級(jí)閱讀(情境讀)本文用了什么藝術(shù)手法來表現(xiàn)
夏天,風(fēng)兒俯臨,在這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽光在墳頭嬉戲。夏天,風(fēng)兒俯臨,在這座無名者之墓的樹木之間颯
冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。對(duì)比的運(yùn)用:
無名墓冢偉大聲名托爾斯泰墓的樸素其他偉人墓的奢華莊嚴(yán)肅穆的氣氛觀賞閑情尊嚴(yán)圣地孤寂冷清永為后人敬畏朝拜無人守護(hù)、無人管理長(zhǎng)方形土丘的描寫“最美,最具震撼力”對(duì)比的運(yùn)用:
無名墓冢拿破侖墓外觀拿破侖墓外觀拿破侖墓頂穹窿拿破侖墓頂穹窿拿破侖石棺拿破侖石棺公爵墓外觀公爵墓外觀歌德靈寢歌德靈寢西敏司寺里莎士比亞墓西敏司寺里莎士比亞墓西敏司寺里莎士比亞的石棺西敏司寺里莎士比亞的石棺托爾斯泰墓托爾斯泰墓托爾斯泰墓拿破侖墓莎士比亞墓歌德墓托爾斯泰墓拿破侖墓莎士比亞墓歌德墓想一想:幾位偉人的墳?zāi)沟谋容^能表明什么?答:反襯出托爾斯泰墓的樸素和“宏偉”,使讀者產(chǎn)生更具體深刻的印象。《世間最美的墳?zāi)埂氛n件流浪漢、士兵拿破侖、歌德、莎士比亞托爾斯泰形式(樸素)身份(偉大)反襯的手法精神長(zhǎng)存墳?zāi)官x予的意義:托爾斯泰形式(樸素)身份(偉大)反襯的手法精神長(zhǎng)存墳?zāi)官x予的42樸素對(duì)比流浪漢不為人知的士兵拿破侖的墓穴歌德的靈寢莎士比亞的石棺正襯反襯42樸對(duì)比流浪漢拿破侖的墓穴歌德的靈寢莎士比亞的石棺正襯
請(qǐng)找出具體描寫參觀者如何對(duì)待墓地的句子。
面對(duì)如此樸素的墳?zāi)梗藗儺a(chǎn)生了怎樣的感受?請(qǐng)找出具體描寫參觀者如何對(duì)待墓地的句子。宏偉感人最深刻最感人扣人心弦打動(dòng)人心劇烈震撼內(nèi)心感情崇敬宏偉感人最深刻最感人扣人心弦打動(dòng)人心劇烈震撼內(nèi)心感情崇敬1.逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許大聲說話。人們參觀托爾斯泰墓時(shí)心情怎樣?2.沒有一個(gè)人有勇氣從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。敬仰→人格美人們參觀托爾斯泰墓時(shí)心情怎樣?2.沒有一個(gè)人有勇氣從這幽暗的世間最美的墳?zāi)勾耐窨偺攸c(diǎn):樸素具體特征:沒有:十字架墓碑墓志銘名字
只有:
沒有:好奇(破壞寧?kù)o)
只有:敬意小小長(zhǎng)方形土丘鮮花
對(duì)比手法崇高的樸素美.博大深沉的胸懷形散:驚人的樸素美神聚:崇高的人格美世間最美的墳?zāi)箍偺攸c(diǎn):樸素具體特征:沒有:十字架墓碑四級(jí)閱讀(美感讀)寫談“美”四級(jí)閱讀(美感讀)寫談“美”請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)“美”的認(rèn)識(shí)
要正確的感受美,認(rèn)識(shí)美,追求美。審美使人生充滿陽光,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)紛繁蕪雜,我們要提高自己的辨別力和抵制力,要理性地思考美的含義,逐步確立正確、向上的審美觀和審美情趣。
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)“美”的認(rèn)識(shí)要正確的
結(jié)合課堂知識(shí),聯(lián)系實(shí)際,談?wù)剬?duì)“美”的新認(rèn)識(shí).1.平凡樸素也是一種美。2.人格美是永恒、偉大的美。結(jié)合課堂知識(shí),聯(lián)系實(shí)際,談?wù)剬?duì)“美”的新認(rèn)識(shí).150
對(duì)有的人來說,墓地就是他的一種生命體態(tài),一副心靈表情。托翁墓便和其作品一樣,為世間添設(shè)了最壯闊最優(yōu)美的人文景觀。這位一生都?jí)粝胱鬓r(nóng)民的人,終于有了一間樸實(shí)得可被稱作“農(nóng)舍”的茅舍。他睡在自己親手種下的陰涼里。那陰涼將隨著時(shí)間的飄移而愈發(fā)盛大……
墓地——如果非要為生命留下遺址的話,那它應(yīng)該是富有美感的,應(yīng)充分體現(xiàn)“生命”特征(而非“死亡”特征),應(yīng)注重地理節(jié)約、以不破壞自然的和諧與完整性為前提。如此,墓地將不失為人類生態(tài)中的一抹重要風(fēng)景。
應(yīng)以對(duì)生命的尊重態(tài)度對(duì)待它,應(yīng)最大限度地賦予它以愛意和活性。一塊好的墓地,看上去應(yīng)像“家”一樣,是適于生命居住的地方:干凈、樸素、安謐、祥和、自由,陽光、水分、草木、風(fēng)雨、呼吸皆充足,符合生命本身的審美設(shè)計(jì)和要求。因?yàn)椋且粋€(gè)靈魂永遠(yuǎn)棲息和長(zhǎng)眠的田園,是生者為自己保存一段情感一場(chǎng)懷念的地方,是人間離上帝和天堂最近的所在。因此它最神性、最人道、最純凈……
50對(duì)有的人來說,墓地就是他的一種生命體態(tài),一副心靈51
世上有些墓地,雖巍峨巨碩,如宮殿般豪華,卻由于缺乏自然感和生命性,并不感人。比如埃及法老的金字塔、中國(guó)的秦始皇陵、明孝陵……凸起的都太夸張、太生硬,有意突出“業(yè)績(jī)”反將生命格式化,強(qiáng)調(diào)權(quán)力至尊反使人格符號(hào)化,扎眼的體形,空蕩蕩捆著一團(tuán)死氣和歷史瘴霧,太具表面的公共色彩和彰顯意味,太具物質(zhì)的膨脹力……總之,有一種疏遠(yuǎn)人世的工具味,讓人覺得那只是一座名副其實(shí)的廟宇或殿堂,高高在上,流布奢華糜爛之感,雖威風(fēng)凜凜,反遠(yuǎn)離了人間體息和泥土的溫情,一點(diǎn)兒不像生命棲息的地兒。
51世上有些墓地,雖巍峨巨碩,如宮殿般豪華,卻52……有的人把名字刻入石頭,想“不朽”;有的人情愿作野草,等著地下的火燒。……把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早;只要春風(fēng)吹到的地方到處是青青的野草。……52……53
總結(jié):
列夫·托爾斯泰墓地之樸素更顯其人格的偉大。聲名蓋世的托爾斯泰苦嗜樸素、追求樸素的生活方式,連安排自己最后的安息之地也忘不了選擇樸素。樸素是他人格的呈現(xiàn)和象征,以這座墳?zāi)故恰笆篱g最美”的墳?zāi)埂?/p>
正如馬丁·杜·伽爾所說:托
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