燈會（泮村燈會）介紹01歷史淵源傳承保護活動流程社會影響目錄030204基本信息燈會（泮村燈會），廣東省開平市地方傳統民俗，國家級非物質文化遺產之一。泮村燈會，又稱舞燈會。是水口鎮泮村的習俗，也是一種大型的群眾性民間藝術活動。在開平的民俗活動中，泮村燈會歷來是規模大、場面熱鬧、影響廣、名氣盛的活動。泮村燈會流傳于廣東省開平市水口鎮的泮村鄉，至今已有五百多年的歷史。每年農歷正月十三，泮村鄉彩旗蔽日，爆竹聲聲，四十多個村莊戶戶張燈結彩，全鄉群眾簇擁著三米多高的大花燈，由晨至昏游遍全鄉，游燈時前以羅傘開路，旁有龍、獅相隨。2008年6月7日燈會（泮村燈會）經中華人民共和國國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號：Ⅹ-81。歷史淵源歷史淵源泮村燈會流傳于廣東省開平市水口鎮的泮村鄉，至今已有五百多年的歷史。泮村燈會起源于明代，當時官場腐敗，社會黑暗，盜匪橫行，民不聊生，泮村鄺姓十三世祖祁健齋前往拜見曾在泮村執教的名儒陳白沙（1428—1500），詢問消災避禍的辦法。陳白沙指示說，泮村有獅山、虎山、象山、馬山、牛山五座黑石獸山，五獸鎮村，本可確保平安，但作為五獸之王的獅子昏睡未醒，其余四獸搗亂，才導致當地災禍頻仍。他建議鄉中各家掛燈鳴炮、敲鑼打鼓以吵醒獅子，讓它管住四獸。泮村民眾聽從指點，明英宗天順八年（1464）正月十三，家家戶戶點燈鳴炮，搖旗吶喊，響聲震天。據說自此以后，泮村又回復了太平景象。由這一年開始，每年的農歷正月十三泮村民眾都要舉辦舞燈活動，以消災祈福、辭舊迎新。每年臺山、新會、鶴山等鄰近縣市的群眾都會趕來參觀助興。泮村燈會傾注了一代又一代泮村人的智慧和熱情，反映了泮村人對國家昌盛、社會安寧、家庭美滿的美好愿望。

活動流程活動流程活動內容(5張)每年農歷正月十三，泮村鄉彩旗蔽日，炮竹聲聲，家家戶戶張燈結彩。泮村燈會有一套相對固定的程序和儀式，其過程包括扎燈、送燈、起燈、舞燈、打燈等。下午，扎好的花燈由送燈隊伍護送，從書廈村出發，送至廳泉祖祠供奉，并舉行三牲醴酒拜神祭祖儀式。正月十三早晨起燈，起燈地點分別位于泮村、大塘、以及塘唇、龍田和書廈三村之一；起燈之后，三個彩燈以不同方向、不同路線，巡游全鄉四十多條村，彩燈每到一村，均交由該村村民舞動，花燈繞村場三周后再轉往別村，舞燈過程中，以淌水進村、爬墻入宅和一枝獨秀等舞技最為引人注目；巡游所有村莊后，三個彩燈分別到固定的地點進行打燈儀式，打燈即將彩燈扎破，此時，村民們一涌而上，爭搶燈紙和燈篾，作為吉祥物帶回家中保佑六畜興旺、出入平安，相傳泮村地區有龜、鯉和龍三個精靈，人們借用三個精靈的靈珠為彩燈，故打燈儀式分別選在龜山附近的潭江村、鯉魚山附近的書廈坊和有沙龍的朝金村進行，以示歸還靈珠。

傳承保護傳承保護傳承價值泮村花燈工序復雜，工藝精細考究。泮村燈會傾注了一代又一代泮村人的智慧和熱情，反映了泮村人對國家昌盛、社會安寧、家庭美滿的美好愿望。對泮村的鄺氏族人來說，燈會不僅僅是年味的體現，更承載著他們經年累月的回憶，以及對這片故土的熱愛。

傳承狀況由于能夠制作花燈的藝人只余幾位，且大多年事已高，年輕人都不愿承傳，泮村燈會的花燈制作技藝正面臨失傳的危險，亟待有關部門采取有效措施進行搶救和保護。

傳承人物鄺枝仔，男，1926年出生，開平市水口鎮泮村塘唇村人，第三批國家級非物質文化遺產項目燈會（泮村燈會）代表性傳承人，申報地區：廣東省開平市，項目名稱：燈會（泮村燈會）。

鄺活發，男，1968年出生，開平市水口鎮泮村塘唇村人，第四批國家級非物質文化遺產項目燈會（泮村燈會）代表性傳承人，申報地區：廣東省開平市，項目名稱：燈會（泮村燈會）。社會影響社會影響重要活動2019年2月17日（農歷正月十三），開平水口泮村舉辦了燈會。

榮譽表彰2019年2月19日，廣東省文化和旅游廳