第第頁語言藝術的基本特征范文

外國文學之所以受到歡迎并得到了極大的發展，還在于其語言的生動，這是外國文學的語言藝術重要的表現之一。語言生動實際上就是通過語言的表達，使所描寫或者象征的人或者事物更加形象地呈現在人們的眼前，能夠使外國文學顯得真實而傳神，甚至讓讀者深陷其中的世界，猶如身臨其境。在外國文學中的許多作品都是完全由文學語言來進行對自我內心情感和思想的表達，看似簡單的語言中卻包羅著深刻的哲理，充滿深意和意境。甚至在作品中沒有一句多余的廢話，似乎每一句語言的設置、每一個情節的設定都有其存在的獨特意義。在作品中，讀者可以清晰的了解當時的社會風貌以及人們的生活狀態。

二、語言形象

在文學領域范圍內，文學語言是主宰文學的命脈的，因此文學語言對于文學而言有著不容小覷、不可替代的作用，對于外國文學也是一樣。在文學語言中，形象性是最基本的一個語言特征也是語言藝術應用中的基本特征。所謂語言的形象，與生動是有差別的，語言的生動可以使讀者了解作品中表達的內容，而語言的形象能使文學在更高的層次上。這就涉及到一個詞匯——感知。

對比語言生動而言，形象有兩個方面的性質。首先是其抽象性，換句話說，形象并不是真實存在的，而是人們根據自己的感知能力在思維中幻想出來的形象；第二就是表象性，無論是在讀者還是的頭腦中，都形成了固定的形象，從這一點上來講，形象具有表象性。這兩個性質是形象矛盾的兩個極端，但是又符合外國文學中的語言藝術。

這實際上通過這里用這種語言藝術方法對自己想要表達的事物進行描繪，展現給讀者，成功的讓讀者在其中體會深意。說到這里不得不提到19世紀英國著名的小說家簡奧斯丁創作的《傲慢與偏見》，在這本書中，對人物的性格沒有直接的描寫，而是通過人物的對話內容和行為等表現出來，詳細的動作描寫和心理描寫，把作品中每一個人物的形象都具象地出現在我們的眼前。

三、結論

通過上面對于外國文學中語言藝術的探討與研究，我們可以得到結論：外國文學在當今各國都得到了很好的發展，并依賴人們對外國的學習熱潮發展到頂峰，之所以外國文學能夠發展到現在最主要的原因是文學中語言藝術的應用成功。無論在體現外國文學的什么形式中，語言藝術都無疑為文學增添了色彩，從這一點上而言，語言藝術承擔了外國文學的感情、思想、內容、社會風貌等各個方面。研究外國文學中的語言藝術有利于更好地研究外國文學，對外國的歷史研究也有重要的貢獻。

[關鍵詞]教學語言；藝術化的本質；藝術化的目標

教學既是技術，也是藝術。教學的藝術性很多時候表現在語言的使用上[1]。學界普遍認為，教學語言在具備科學性、實用性的同時，還應具備藝術性[2―4]。賦予教學語言藝術性是更好地實現教學目標、提高教學效果的重要手段和途徑。什么樣的教學語言具有藝術性，如何提高教學語言的藝術性，這些理論問題有待進一步明確。如果這些本質問題不能解決，就不能把握教學語言藝術化的方向，藝術化也就很難落到實處。基于以上原因，本文以探索教學語言藝術化的本質入手，探討了教學語言藝術化的途徑。

一、教學語言藝術化的本質

認識和把握藝術化的本質，是實現教學語言藝術化的理論前提和依據。教學語言藝術化就是，對課堂教學中使用的語言賦予藝術性，使其具備真正藝術品的基本屬性，并以藝術品為參照目標來實施藝術化設計。因此，如果把握了藝術的基本屬性，藝術化便有了明確的目標，藝術化的本質也就更加清晰了[5]。

1、藝術的基本屬性和本質。

由于藝術特殊的學科屬性和現階段學科發展的局限性。導致對藝術品的判斷沒有達成統一的標準。李澤厚也指出，藝術品與非藝術品的界限異常模糊[6]。通過分析藝術品所共有的屬性和特征，可以幫助我們認識和理解什么是藝術品。目前學界對藝術品的特性形成了比較公認的觀點，認為藝術品具有形象性、情感性、審美性等特性[7]。正是這些基本屬性，為實現藝術化提供了實踐和理論上的指導。為了達到這一目標，有必要在理解藝術品基本特征的基礎上，掌握它的本質屬性。藝術化是使實用品在滿足人們使用需求的基礎上，提升它的藝術含量。以一種人們喜聞樂見的形式，呈現在人們的面前，使人們在身心上獲得一種享受。

2、教學語言藝術化的本質。

教學語言藝術化與其他實用品的藝術化在本質上是相同的，是以滿足人的超功利需要為主，同時兼顧功利性需要[5]。因此，為了更好利用教學語言，傳達教學知識，進行信息交流。使其成為學生易于接受和樂于接受的理想化形式[5]。這就要求教學語言在簡潔、準確、規范的基礎上，實現教學語言的審美化、情感化、啟發化和趣味化。如果教學語言的運用與設計符合這種理念，也就意味著實現了教學語言的藝術化[8]。

比如：教師審美化的語言描述，可以使學生身臨其境，深刻的理解知識，提高教學效果；如果教學語言能夠融入情感元素，就能使師生產生情感上的共鳴，這樣學生就樂于接受教師傳遞的教學信息，良好地與教師進行教學互動；啟發性的語言，可以激發學生的好奇心，提高學生的學習興趣，讓學生積極主動地獲得知識；幽默的語言、趣味的表達不僅是一個人才華、智慧的體現，也能夠活躍課堂氣氛，使書本知識不再枯燥，提高教學有效性。

二、教學語言藝術化的目標及其途徑

藝術的本質和基本特征的確定，為藝術化目標的實施指明了方向。實現教學語言藝術化，應根據教學語言的結構、類型，圍繞藝術化的本質來制定。筆者認為教學語言的藝術化，應該是包括口頭語言、肢體語言在內的廣義上的語言。通過大量的教學實踐發現，如果可以將教學語言在簡潔準確、科學規范的基礎上，進一步審美化、情感化和啟發化，就可以使其成為學生易于和樂于接受的形式，也就實現了教學語言藝術化目標。

（1）教學語言的審美化及其途徑。

古希臘學者普羅塔戈說：“頭腦不是一個被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把。”無疑教師具有美感的語言，就是點燃學生這智慧“火把”的火花。藝術品的審美性是藝術的最本質、最顯著的特征。

實現教學語言審美化，詞匯的選擇是基礎，語言的使用是重點，生動的表達是靈魂。首先，選擇形象生動，而具有美感的詞匯，會無形中減輕學生學習的難度。相對于學生單薄的知識基礎和匱乏的生活經驗，使用過于專業、呆板的語言，不利于幫助學生理解知識。其次，在精心選擇詞匯和組織語句的基礎上，如果沒有生動的講解，也是無法達到教學語言審美化的質的飛躍。初中學生的年齡相對較小，教師要更加注意語言的通俗易懂，講解時要繪聲繪色，生動而不失深刻。最后，肢體語言的審美化，指教師的教態要自然優美。讓學生在接收聽覺信息的同時，感受視覺上的審美。所以教師要充分利用表達技巧、精心設計、巧妙地運用教學語言來傳達的信息，讓知識以學生喜聞樂見的形式呈現出來。教學語言審美化對教師的詞匯的積累、語言的組織、表達技巧有較高的要求。教師也可能因為各種主客觀因素，無法在課堂教學中完美地實現，但是總體上是可行的。

（2）教學語言的啟發化及其途徑。

教學語言的啟發性，即教師的語言能夠調動學生積極思考問題，指引思維的道路或方向，使學生從教師的語言中能夠得到比詞語表面更多的東西。這種啟發性，可以為學生的自立思考留下足夠的空間，這種思考“空間”，也就是維果斯基提出的“最近發展區”概念，即學生經過努力可以理解并產生相應的思維過程，獲得了發展。當學生通過自立的思考解決了問題，就會產生成就感，從而激發了學習動機，讓學生產生自主學習的內部動力。它不僅使學生渴望獲得知識和技能，而且在學習活動中始終伴隨著愉快的教學體驗[9]。學生這種超功利的愉悅體驗，也契合了教學語言藝術化的本質要求。

教學語言的啟發性主要表現在：語言的豐富性和含蓄性的結合；以及內容的可接受性和超前性的結合[1]。這是判斷教學語言啟發性的標準，標準的確定為教學語言啟發化指明了方向。首先，在課堂教學中，教師要為學生提供內涵豐富的語言信息。這些信息要經過精心地篩選，并力求豐富多樣。大量的信息只是為學生進行思考提供了所需的基本資料，而語言的啟發性要求這些資料，存在進一步推導和思考的價值，并能衍生出更多的信息。其目的是讓學生對信息，進行判斷、選擇、二次的加工和建構。其次，教師的語言設計應該符合學生現有的發展水平，并能夠激發學生的思考，讓學生產生自立思考的過程。教師在教學語言啟發化設計的同時，也不能忽略學生認識的主體性和差異性。所以語言的設計既要面向學生主體，也要兼顧到學生的個體性和差異性。

（3）教學語言的情感化及其途徑。

如果教學融入更多的情感因素，使教學情感化。可以引發師生在情感上的共鳴，達到情理交融的目標。袁書琪認為：“所謂的情理交融是教學語言的科學性與藝術性的有機結合。”教學語言的科學性指語言的嚴謹性、邏輯上的嚴密性。教學語言的藝術性強調人與人在情感上的交流，突出人的社會屬性在教學中的表現[1]。

首先，教師要具備豐富的情感，講解時能夠聲情并茂、情理交融。利用富有情感的語言激發學生對家鄉、對祖國的熱愛之情，培養學生的環保意識。其次，教師要擁有高超的表達技巧。要注意語言與語調、手勢、表情、目光的配合。最后，情感化的教學也要注意度的把握。適度的利用課本知識進行情感培養和教育，不可畫蛇添足、牽強附會，這樣只會收到事倍功半的效果。表達豐富的情感需要語言的載體，教學語言的情感化，是針對課堂教學來設計和實施的。教師是進行教學語言情感化的主體，而其面對的學生是一群特殊的社會群體。他們在心理上處于成長階段，思想上還不夠成熟。而正是這種特殊性，增加了教學語言情感化的難度。但只要教師善于積