江西省高一期末聯(lián)考?xì)v史考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：人教版《中外歷史綱要》（下）全冊(cè)。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.在古希臘悲劇《奧瑞斯特斯·復(fù)仇女神》中，雅典娜不是抽簽，而是挑選出最杰出的人組成戰(zhàn)神山法庭。劇中唱道：“愿人們不再用渾水污濁自己的法律……既不要無(wú)政府狀態(tài)，也不要君主奴役，更不能完全拋棄敬畏。”這一劇作（）A.推動(dòng)了城邦政治的改革 B.助推雅典直接民主制的形成C.代表了精英階層的觀念 D.反思了現(xiàn)實(shí)民主政治的弊端2.中古時(shí)期西歐莊園里的勞動(dòng)者以農(nóng)奴為主，他們一般以每周在領(lǐng)主的自營(yíng)地上勞動(dòng)三天的“義務(wù)”來(lái)?yè)Q取耕種自己“份地”的“權(quán)利”；此外，他們每年還須向領(lǐng)主繳納一些實(shí)物和貨幣稅。這說(shuō)明中古西歐莊園（）A.催生了早期資本主義萌芽 B.是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位C.存在嚴(yán)格的人身依附關(guān)系 D.具有一定基層自治色彩3.馬克思說(shuō)：“美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過(guò)非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新天地。東印度和中國(guó)的市場(chǎng)、美洲的殖民化、對(duì)殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲。”馬克思意在強(qiáng)調(diào)，新航路開(kāi)辟（）A.開(kāi)啟了亞歐交往 B.促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展C.加速了物種交流 D.推動(dòng)了世界市場(chǎng)的最終形成4.宗教改革期間，馬丁·路德花費(fèi)十余年時(shí)間，將《圣經(jīng)》新舊約全部翻譯成德文并出版發(fā)行。在翻譯過(guò)程中，他對(duì)德文構(gòu)詞、語(yǔ)法、語(yǔ)句進(jìn)行了加工和規(guī)范，促進(jìn)了標(biāo)準(zhǔn)的德語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言的形成。馬丁·路德的翻譯活動(dòng)（）A.旨在推動(dòng)宗教的世俗化改革 B.沖擊了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治C.利于促進(jìn)德意志民族國(guó)家形成 D.維護(hù)了民眾宗教信仰的自由5.下表反映的是1801~1841年英國(guó)各行業(yè)產(chǎn)值情況（單位：萬(wàn)英鎊）。這些變化表明英國(guó)（）年份類別1801年1811年1821年1831年1841年農(nóng)林漁755010750760079509990工礦建筑5430625093001171015550國(guó)民總收入2320030110291003400054230A.由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變 B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)局部調(diào)整C.尋求海外市場(chǎng)迫在眉睫 D.社會(huì)內(nèi)部的貧富差距進(jìn)一步縮小6.在《資本論》中，馬克思指出非洲和其他非歐洲國(guó)家為資本主義的誕生付出了沉重的代價(jià)，這些通過(guò)種族滅絕、破壞文化和掠奪資源體現(xiàn)出來(lái)。1895年，恩格斯在《資本論》第三卷增補(bǔ)一文中指出：“非洲已被直接租給各個(gè)公司（尼日爾、南非、德屬西南非洲和德屬東非）。”據(jù)此可知（）A.西方殖民摧毀了非洲各國(guó)的民族經(jīng)濟(jì) B.帝國(guó)主義在非洲形成利益共同體C.資本主義發(fā)展推動(dòng)了殖民手段的更新 D.資本主義世界殖民體系已經(jīng)形成7.下表是二戰(zhàn)前世界主要強(qiáng)國(guó)加入和退出（被開(kāi)除）國(guó)聯(lián)的時(shí)間。由此可推知，國(guó)聯(lián)（）國(guó)家加入時(shí)間退出/被開(kāi)除時(shí)間美國(guó)——英國(guó)1920年—法國(guó)1920年—日本1920年1933年意大利1920年1937年德國(guó)1926年1933年蘇聯(lián)1934年1939年A.難以發(fā)揮實(shí)際作用 B.利于維護(hù)世界的和平C.是英法的統(tǒng)治工具 D.姑息縱容法西斯國(guó)家8.列寧認(rèn)為，十月革命后的俄國(guó)是一個(gè)小農(nóng)生產(chǎn)者占人口大多數(shù)的國(guó)家，這樣的實(shí)際決定了實(shí)行社會(huì)主義革命必須通過(guò)一系列特殊的過(guò)渡方法。這可用于說(shuō)明（）A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義是一次失敗的探索 B.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施符合蘇俄的國(guó)情C.蘇俄政府應(yīng)加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)集體化 D.蘇聯(lián)的社會(huì)主義實(shí)踐道路十分曲折9.1919年3月，印度因抗議“羅拉特法”（鎮(zhèn)壓印度民族解放運(yùn)動(dòng)的法令）而舉行了總罷工；5月，中國(guó)爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)；6月，埃及的開(kāi)羅、亞歷山大等地發(fā)生了反英暴動(dòng)；7月，土耳其的凱末爾提出民族自決。這些事件反映的主題最合理的應(yīng)是（）A.反帝反封建斗爭(zhēng)興起 B.世界殖民體系的最終瓦解C.十月革命勝利的效應(yīng) D.亞非民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲10.20世紀(jì)30年代初，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福采納了“國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)”的主張，推行“新政”，并通過(guò)法律形式，加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)和調(diào)控，使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷，走向復(fù)興。由此可知，羅斯福“新政”（）A.推動(dòng)了政府職能的重大轉(zhuǎn)變 B.使美國(guó)的民主制度遭到了沖擊C.根除了資本主義的基本矛盾 D.照搬了蘇聯(lián)的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”模式11.1950年10月1日，麥克阿瑟批準(zhǔn)解除對(duì)舊日軍5200人的整肅并允許他們加入警察預(yù)備隊(duì)（陸上自衛(wèi)隊(duì)）；至1951年12月底，日本74768名警察預(yù)備隊(duì)員中，舊日軍約占52％，舊士官以上軍人占29％。麥克阿瑟的這些舉措（）A.反映了日本民主化改革的順利 B.推動(dòng)了世界多極格局的產(chǎn)生C.旨在維護(hù)東亞地區(qū)的和平穩(wěn)定 D.適應(yīng)了美國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略的需要12.1995年10月，當(dāng)法官宣判涉嫌殺害白人妻子的辛普森（美國(guó)著名黑人棒球運(yùn)動(dòng)員）無(wú)罪時(shí)，如節(jié)日般的場(chǎng)面在黑人社區(qū)隨處可見(jiàn)，而絕大多數(shù)白人則呆若木雞，對(duì)裁決結(jié)果感到震驚失望。這一現(xiàn)象折射出美國(guó)當(dāng)時(shí)（）A.貧富分化日趨明顯 B.種族歧視問(wèn)題依然存在C.社會(huì)運(yùn)動(dòng)此起彼伏 D.兩大階級(jí)激烈對(duì)抗局面13.勃列日涅夫主政時(shí)期，蘇共中央書(shū)記蘇斯洛夫撰文，要求蘇聯(lián)理論界響應(yīng)勃列日涅夫的號(hào)召，轉(zhuǎn)向研究“發(fā)達(dá)社會(huì)主義”，并說(shuō)：“蘇聯(lián)社會(huì)科學(xué)工作者的主要任務(wù)是：從理論上研究發(fā)達(dá)的社會(huì)主義的根本問(wèn)題，科學(xué)地論證發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)逐步進(jìn)入共產(chǎn)主義的途徑和方法。”這反映出當(dāng)時(shí)（）A.個(gè)人崇拜之風(fēng)已死灰復(fù)燃 B.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)改革出現(xiàn)停滯C.勃列日涅夫改革成效顯著 D.國(guó)家建設(shè)方面急于求成14.20世紀(jì)50年代初，英國(guó)相繼出兵鎮(zhèn)壓了馬來(lái)（西）亞共產(chǎn)黨游擊隊(duì)、肯尼亞“茅茅運(yùn)動(dòng)”等，使英國(guó)背上了約70億英的國(guó)際債務(wù)和200億的國(guó)債。此外，不僅亞非獨(dú)立國(guó)家紛紛指責(zé)英國(guó)的這一帝國(guó)主義行徑，美國(guó)也指責(zé)其妨礙了西方對(duì)蘇冷戰(zhàn)中自由世界的團(tuán)結(jié)。這些現(xiàn)象（）A.表明世界政治力量對(duì)比已出現(xiàn)質(zhì)變 B.推動(dòng)了美蘇兩國(guó)冷戰(zhàn)對(duì)抗態(tài)勢(shì)的加劇C.利于推動(dòng)英國(guó)對(duì)殖民地政策的調(diào)整 D.反映出西方資本主義陣營(yíng)已開(kāi)始分化15.觀察下面漫畫(huà)，其反映的實(shí)質(zhì)是（）A.區(qū)域集團(tuán)化遭到挑戰(zhàn) B.經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程加速C.政治多極化不斷加強(qiáng) D.逆全球化思潮依然存在16.自俄烏沖突以來(lái)，全球谷物、植物油、化肥、天然氣等大宗商品供需出現(xiàn)失衡，價(jià)格暴漲，嚴(yán)重?cái)_亂了全球糧食市場(chǎng)和能源貿(mào)易。與此同時(shí)，發(fā)展中國(guó)家的債務(wù)已增至50年來(lái)新高，占全球經(jīng)濟(jì)總量86％的143個(gè)經(jīng)濟(jì)體增速也出現(xiàn)明顯下降。這從側(cè)面反映出當(dāng)今世界（）A.國(guó)際社會(huì)的雙向交流已然式微 B.發(fā)展中國(guó)家是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要受害者C.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必要性 D.和平與發(fā)展已不是當(dāng)今時(shí)代主題二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題12分，第18題14分，第19題14分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料一王朝國(guó)家體制下，新興農(nóng)民以名田為基礎(chǔ)，強(qiáng)化了對(duì)土地的所有權(quán)，在不斷的階級(jí)分化中，其中的佼佼者最終成長(zhǎng)為日本中世的中堅(jiān)力量，即領(lǐng)主階層。這些新興的領(lǐng)主階層一邊抵抗著來(lái)自于君主的強(qiáng)硬的干涉，一邊加強(qiáng)對(duì)土地的所有權(quán)。即使律令國(guó)家的基礎(chǔ)已經(jīng)崩塌，但遺留下來(lái)的影響過(guò)于強(qiáng)大，這些開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代的階層不得不寄生于王朝國(guó)家中，利用國(guó)家的權(quán)威支配農(nóng)民階層，擴(kuò)大勢(shì)力。到了12世紀(jì)末的源平之戰(zhàn)時(shí)，源氏和平氏組織起來(lái)的武力集團(tuán)幾乎都由職業(yè)性武士組成，他們與處在頂端的武家統(tǒng)領(lǐng)以土地契約為媒介結(jié)成主從關(guān)系，這種以等級(jí)制度為軸心構(gòu)建的戰(zhàn)斗組織才是中世性質(zhì)的武士團(tuán)，這種集團(tuán)具有強(qiáng)烈的團(tuán)結(jié)意識(shí)。1192年，源賴朝建立起鐮倉(cāng)幕府，日本正式進(jìn)入武士階級(jí)專政時(shí)期。——摘編自郭娜《日本武士階級(jí)源流論考》材料二將軍—大名—武士，這種自上而下結(jié)成的主從關(guān)系，是幕藩體制下武士階級(jí)內(nèi)部關(guān)系的主軸，忠與義，是這一關(guān)系里最核心的思想，即所謂：“顧其身，得主人，盡奉公之忠，交友厚信，慎獨(dú)身，專于義。”江戶時(shí)代，由于幕府嚴(yán)禁各藩間往來(lái)，藩國(guó)之間各自為政，互不溝通，藩內(nèi)武士的家名、家祿、家業(yè)均具有世襲性質(zhì)，一身一家的榮辱與藩國(guó)命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，藩即家即國(guó)，對(duì)于一般武士如此，對(duì)于藩主也是如此。江戶中期以后，“義”這一概念普遍流行，武士階級(jí)由對(duì)于具體主君的忠誠(chéng)轉(zhuǎn)化為對(duì)主君地位的忠誠(chéng)，“藩國(guó)”這一“天下”“為天下人之天下而非一人之天下”，這就意味著藩主和臣下同樣對(duì)天下興亡負(fù)有責(zé)任。按照人（社會(huì)）與自然秩序合一的法則即秩序合理主義來(lái)排列社會(huì)秩序，這是武士階級(jí)價(jià)值倫理的基本特征。這一法則在階級(jí)內(nèi)部的價(jià)值觀念上表現(xiàn)在對(duì)天皇—將軍—大名多元并存狀態(tài)的認(rèn)可和等級(jí)高下的排定，在階級(jí)間的倫理觀念上則表現(xiàn)為對(duì)士農(nóng)工商諸階級(jí)多元并存狀態(tài)的認(rèn)可和榮卑秩序的排列。——摘編自李文《日本武士階級(jí)價(jià)值觀念的基本層面》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括日本武士階層專政形成的條件。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)日本武士階級(jí)的價(jià)值觀念。（6分）18.閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一《人權(quán)宣言》確立了被稱為“不朽的原則”的近代資本主義社會(huì)的最基本的原則。《人權(quán)宣言》從原則上提出各項(xiàng)基本人權(quán)：在權(quán)利方面，人們生來(lái)是而且始終是自由平等的，只有在公共利用上面才顯出社會(huì)上的差別；整個(gè)主權(quán)的本原主要是寄托于國(guó)民，社會(huì)有權(quán)要求機(jī)關(guān)公務(wù)人員報(bào)告其工作；法律是公共意志的表現(xiàn)，法律面前，所有的公民都是平等的；凡權(quán)利無(wú)保障和分權(quán)未確立的社會(huì)，就沒(méi)有憲法；財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利……任何人的財(cái)產(chǎn)不得受到剝奪。——摘編自趙鐵生《近代資本主義社會(huì)原則的憲章——〈人權(quán)宣言〉》材料二在啟蒙思想家看來(lái)，理性是一種“自然的光亮”，他們就是要用這種理性之光去啟迪人類，使之從中世紀(jì)神學(xué)的非理性的迷夢(mèng)中醒悟過(guò)來(lái)。不僅如此，“啟蒙”還要通過(guò)教育和宣傳把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會(huì)中解放出來(lái)，鼓舞人們?yōu)闋?zhēng)取自由和平等去斗爭(zhēng)。啟蒙時(shí)代自由的精神主要表現(xiàn)在：自然法、契約論、人民主權(quán)說(shuō)和權(quán)力制約說(shuō)、財(cái)產(chǎn)自由，思想自由與個(gè)人主義等。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)也把自由作為自己的價(jià)值理想寫(xiě)在自己的旗幟上。——摘編自鄭曉宇李順金《文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及思想》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《人權(quán)宣言》為近代資本主義社會(huì)確立的基本原則。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義。（6分）19.閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一1600年12月31日，伊麗莎白女王頒發(fā)特許狀，公司被命名為“倫敦商人對(duì)東印度群島的貿(mào)易公司（與統(tǒng)治者）”，特許狀寫(xiě)道：“為了我們國(guó)家的榮譽(yù)，我們民族的財(cái)富”，授予公司與東印度貿(mào)易的特權(quán)。最重要有以下幾條：（1）禁止公司以外的一般商人從事公司專營(yíng)的貿(mào)易，但在他們樂(lè)意之時(shí)，可以被授權(quán)進(jìn)行貿(mào)易。（2）有權(quán)“在每次航行中輸出價(jià)值三萬(wàn)英鎊的金銀，對(duì)頭四次航行所載運(yùn)的英國(guó)貨予以免稅，而且在特許狀有效期內(nèi)，英國(guó)船只轉(zhuǎn)運(yùn)印度貨物出口也享有同等特權(quán)。”1624年，東印度公司取得通過(guò)民事法庭和軍事法庭審判它在印度的職員的權(quán)力，實(shí)際上就具有了“對(duì)于公民的生命和財(cái)產(chǎn)的無(wú)限制的權(quán)力。”1668年查理二世發(fā)給公司特許狀，授權(quán)公司可以把一切沒(méi)有獲得特別許可而在印度從事獨(dú)立貿(mào)易的人押往英國(guó)。——摘編自趙伯樂(lè)《英國(guó)東印度公司的建立和形成》材料二隨著英國(guó)工業(yè)革命的完成，自由主義政策成為主流，英國(guó)政府逐漸取消了東印度公司的貿(mào)易特權(quán)。到了19世紀(jì)50年代，公司內(nèi)部的貪腐風(fēng)氣使得實(shí)際收入銳減，不足以維持本身浩大的開(kāi)支，每當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，額外的軍費(fèi)開(kāi)支使得公司不得不發(fā)行公債，這樣一來(lái)，公司就背上了沉重的債務(wù)。為了解決財(cái)政危機(jī)，公司就變本加厲地搜刮印度人民，但到這時(shí)，印度已經(jīng)被搜刮得國(guó)貧民窮了，東印度公司往往不能如數(shù)征得稅額，反而激起了印度人民更加猛烈地反抗。終于，這個(gè)聲名狼藉的殖民機(jī)構(gòu)被1857~1859年印度民族大起義的怒濤沖垮。東印度公司的衰亡，是英國(guó)工業(yè)資本對(duì)商業(yè)資本的勝利，標(biāo)志著英國(guó)在印度殖民政策的轉(zhuǎn)變。英國(guó)政府已不再需要東印度公司這塊破舊的招牌，于是便親自出馬，從此以后，印度就成了英國(guó)商品輸出和資本輸出的重要場(chǎng)所。——摘編自陳傳金《英國(guó)東印度公司的興亡》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)東印度公司的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)東印度公司最終衰亡的原因并對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（8分）20.閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料國(guó)際格局是國(guó)際關(guān)系發(fā)展和國(guó)際力量對(duì)比的表現(xiàn)。國(guó)際格局一旦形成，會(huì)在一定時(shí)期內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定并持續(xù)發(fā)揮作用，但國(guó)際格局又不是一成不變的。近代以來(lái)西方國(guó)家主導(dǎo)的國(guó)際格局發(fā)端于500年前地理大發(fā)現(xiàn)和資本主義在歐洲的發(fā)軔。這一國(guó)際格局到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后逐漸發(fā)生變化。而當(dāng)前，國(guó)際秩序面臨調(diào)整，全球治理需要變革，可以說(shuō)是一個(gè)充滿矛盾、競(jìng)爭(zhēng)并加快重組的時(shí)期。——摘編自楊潔勉《辯證把握國(guó)際格局》根據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí)，自擬一個(gè)論題并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合；表述成文，闡述完整；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）江西省高一期末聯(lián)考·歷史參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.D2.C3.B4.C5.A6.C7.A8.B9.D10.A11.D12.B13.A14.C15.D16.C17.（1）條件：莊園經(jīng)濟(jì)壯大了地方豪強(qiáng)力量；社會(huì)混亂，中央集權(quán)被削弱；武士集團(tuán)之間的武力兼并重組；武土集團(tuán)內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)秩序的建立。（6分，任答三點(diǎn)即可）（2）價(jià)值觀念：忠義觀念；家國(guó)意識(shí)；天下意識(shí)；階級(jí)服從觀念。（6分，含義相近，任答三點(diǎn)即可）18.（1）原則：自由平等；主權(quán)在民；法治主義；權(quán)力分立；私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。（8分，任答四點(diǎn)即可）（2）意義：打破宗教神學(xué)的枷鎖，進(jìn)一步解放了人們的思想；反對(duì)封建制度，為資本主義制度的建立做了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳；直接推動(dòng)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。（6分）19.（1）特點(diǎn)：具有貿(mào)易壟斷的性質(zhì)；帶有殖民擴(kuò)張的目的；經(jīng)濟(jì)與政治權(quán)力相結(jié)合。（6分）（2）原因：自由主義思潮的興起；機(jī)構(gòu)逐漸僵化、腐敗；印度民族民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；英國(guó)工業(yè)資本主義的壯大。（6分）評(píng)價(jià)：英國(guó)東印度公司通過(guò)殘酷剝削的方式推動(dòng)了英國(guó)資本主義的發(fā)展；給