緒論1我們所處的新時代，是（B）,也是大學生成長成才、成就事業的好時代。A.社會主義新時代B.中國特色社會主義新時代C.重要戰略機遇期D.中華民族新的發展時代“思想道德與法治”是一門融思想性、政治性、科學性、理論性、實踐性于一體的（C）課。A.專業基礎B.通識教育C.思想政治理論D.專業選修（B）是我們理解當前所處歷史方位的關鍵詞。A.新世紀B.新時代C.新時期D.新階段4.中國特色社會主義進入新時代,意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大生機活力,在世界上高高舉起了（D）偉大旗幟。A.小康社會B.社會主義現代化強國C.和諧社會D.中國特色社會主義5.黨的十九大提出到本世紀中葉,要把我國建設成富強、民主、文明、和諧、（D）的社會主義現代化強國。A,復興B.和諧C.幸福D.美麗6.“重莫如國，棟莫如德。”青年引風氣之先，其（B）和精神風貌直接影響一個民族的文明素養。A.法治素質B.道德水準C.理想信念D.精神品質7.思想道德和（A）都是調節人們思想行為、協調人際關系、維護社會秩序的重要手段。A.法律B.宗教C.風俗D.文化.大學生應把（D）習作為首要任務，樹立夢想從學習開始、事業靠本領成就的觀念。A.社會活動.培養動手能力C.戀愛D.學習.中國特色社會主義思想道德建設和（D）緊密聯系、相互促進,為中國特色社會主義事業提供堅實的思想基礎、精神支撐和法治保障。A.中國特色社會主義文化建設B.中國特色社會主義經濟建設^中國特色社會主義政治建設D.中國特色社會主義法治建設10.沒有崇高的（C）,就會導致精神上的“軟骨病”。A.精神追求B.信仰C.理想信念D.精神境界I1”業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，這句話說明了學習必須做到（A）oA.勤奮B.嚴謹C.求實D.創新12.“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話告訴我們，在學習上一定要培養（A）的優良學風。A.求實B.一絲不茍C.勤奮D.敢為人先.（C）是指人們通過學習法律知識、理解法律本質、運用法治思維、依法維護權利與依法履行義務的品質和能力。A.法律素養B.道德素養C.法治素養D.思想道德素養.以下關于思想道德和法律的關系表述錯誤的是（A）。A.思想道德建設是法治建設的前提和基礎B.思想道德建設為法治建設提供思想指引和價值基礎C.法治建設為思想道德建設提供制度支撐和法律保障D.思想道德和法律都是調節人們思想行為、協調人際關系、維護社會秩序的重要手段.（C）是人們的思想觀念、政治立場、價值取向、道德情操和行為習慣等方面品質和能力的綜合體現，反映著一個人的思想境界和道德風貌。A.思想政治素質B.道德素質C.思想道德素質D.法治素質.“法律是成文的道德，道德是內心的法律。”這句話是強調（D）。A.法律和道德兩種規范調節的領域相同B.法律和道德兩種規范實現的方式相同C.法律和道德兩種規范實施的載體相同D.法律和道德都具有規范社會行為、調節社會關系、維護社會秩序的作用。.青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代(口)，國家就有前途，民族就有希望。A.有道德、有文化、有紀律B.有本領、有文化、有擔當C.有文化、有道德、有理想D.有理想、有本領、有擔當我們要建成社會主義現代化強國，不僅要在物質上強，更要在(C)上強。A.思想B.文化C.精神D.道德(D)就是要有天下興亡、匹夫有責的擔當精神，講求奉獻，實干進取。A.明大德B.立大志C.成大才D.擔大任(A),就是要錘煉高尚品格，崇德修身，啟潤青春。A.明大德B.立大志C.成大才D.擔大任第一章領悟人生真諦把握人生方向1“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”這句話說明（B）。A.自然屬性是人的本質屬性B.社會屬性是人的本質屬性C.自然屬性和社會屬性都是人的本質屬性D.自然屬性和社會屬性都不是人的本質屬性2.馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法，揭開了人的本質之謎，指出人的本質是（B）。A.單個人所固有的抽象物B.一切社會關系的總和C.人性本善D.人性本惡3.馬克思指出：人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上,它是一切（C）的總和。A.生產關系B.經濟關系C.社會關系D.政治關系4.對人的認識，核心在于認識(B)QA.人的屬性B.人的本質C.社會關系D.自然屬性5.有的人身處逆境而百折不撓，有的人在順境中卻長吁短嘆，有的人笑對人生，有的人看破紅塵，這些都是(B)的表現。A.人生目的B.人生態度C.人生理想D.人生信念(B)是人生觀的核心，在人生實踐中具有重要的作用。A.人生態度B.人生目的C.人生價值D.人生道路(A)是指生活在一定歷史條件下的人，對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答。A.人生目的人生態度C.人生價值D.人生準則8.人生目的是人們在社會實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求，它所認識和回答的根本問題是(A)。A.人為什么活著人如何對待生活C.怎樣對待人生境遇D.怎樣選擇人生道路(D)是指人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義。A.人生觀B.人生目的C.人生態度D.人生價值(B)是個體的實踐活動對社會、他人所具有的價值。A.人生的自我價值B.人生的社會價值C.價值觀D.價值標準(B)是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種相對穩定的心理傾向和精神狀態。A.人生目的B.人生態度C.人生價值D.人生追求(A)認為金錢可以主宰一切，把追求金錢作為人生至高目的。A.拜金主義B.享樂主義C.極端個人主義D.物質主義(B)是一種把享樂作為人生目的，主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。A.拜金主義B.享樂主義C.極端個人主義D.物質主義（C）的思想以其科學而高尚的品質，代表了人類社會迄今為止最先進的人生追求。“人生在世、吃喝玩樂”“生當作人杰、死亦為鬼雄”“服務人民、奉獻社會”D.追逐名利的人生觀15.人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動（B）,是否通過實踐促進了歷史的進步。A.是否促進個人的發展B.是否符合社會發展的客觀規律C.是否促進生產力的發展D.是否促進生產關系的改善16.突出強調以個人為中心，否認社會和他人價值的是（A）oA.極端個人主義B.極端利己主義C.狹隘功利主義D.極端功利主義17.人們在實踐中形成的對人生目的和意義的根本看法和態度是（C）oA.世界觀B.自然觀C.人生觀D.價值觀18.人生目的主要回答（A）oA.人為什么活著B.世界的本源是什么C.人應該怎樣對待生活D.什么樣的人生才有意義19.人生價值主要回答（D）oA.人為什么活著B.世界的本源是什么C.人應該怎樣對待生活D.什么樣的人生才有意義.人生態度主要回答（C）oA.人為什么活著B.世界的本源是什么C.人應該怎樣對待生活D.什么樣的人生才有意義.主張人生的唯一目的和全部內容就是滿足感官的需求和快樂的是(A)人生觀。A.享樂主義B.拜金主義C.實用主義D.個人主義22.深圳青年歌手叢飛在8年時間內，捐資上百萬元資助很多貧困山區的失學兒童，而自己卻身患癌癥，負債17萬元。有人這樣評價他：“叢飛能夠從幫助別人的過程中得到快樂。”叢飛的行為表明(C)oA.人的價值不包含個人的價值選擇和目標設計等主觀方面B.叢飛的做法不可取C.人的價值不僅表現在物質方面，也表現在精神方面D.社會價值的實現總是以個人價值的犧牲為代價23.任何一個健康的人都有自己的人生態度，但并非所有人的人生態度都是正確的。下面哪些行為反映的是不正確的人生態度(B).A.勇于拼博，艱苦創業B.“佛系”，及時行樂C.知難而進，樂觀向上D.與時俱進，開拓創新24.評價人生價值的大小應主要看一個人對社會的（C）。A.享用B.索取C.貢獻D.存在25.下列不是人生觀的主要內容的是（D）oA.人生目的B.人生態度C.人生價值D.人生問題26.如何正確認識、對待生與死，體現了一個人（A）的高低。A.人生境界B.人生追求C.人生目的D.人生態度27.關于人生價值的實現條件，說法錯誤的是（B）。A.實現人生價值要從社會客觀條件出發B.實現人生價值不需要客觀認識自己C.實現人生價值要從個體自身條件出發D.需要人們充分發揮主觀能動性28.“塞翁失馬，焉知非福”，告訴我們應該樹立正確的（A）。A.得失觀C.苦樂觀B.義利觀D.生死觀29.人生價值是自我價值和社會價值的統一。人生的自我價值主要表現為（B）。A.社會對個人的尊重和滿足B.個人對自身物質和精神需要的滿足程度C.國家對個人的積極評價D.個人通過勞動、創造為社會和人民所做的貢獻30.有的人身處逆境而百折不撓,有的人在順境中卻長吁短嘆,有的人笑對人生，有的人看破紅塵，這些都是（B）的表現。A.人生目的B.人生態度C.人生理想D.人生信念31.人生觀主要是通過人生目的、人生態度和人生價值三個方面體現出來的。這三個方面相輔相成，其中（A）是人生觀的核心。A.人生目的B.人生態度C.人生價值D.人生目標32.人生價值內在地包含了人生的（B）和社會價值兩個方面。A.個人價值B.自我價值C.個體價值D.他人價值33.在我們今天的社會主義社會中，衡量人生價值的標準就在于看一個人是否以自己的（A）為國家和社會真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。A.勞動和聰明才智B.知識和學歷C.名利和地位D.思想和觀念34.人不僅有自然屬性，更有作為其本質屬性的（D）。A.經濟屬性B.政治屬性C.精神屬性D.社會屬性35.個人與社會的關系，最根本的是個人利益與（A）的關系。A.社會利益B.階級利益C.多數人利益D.群體利益36.社會利益保障著個人利益的實現。當個人利益一旦與社會利益發生矛盾時，個人利益要自覺服從（D）。A.階級利益B.多數人利益C.群體利益D.社會利益37.在實現人生價值的過程中既要受到自身條件的限制，人的主觀努力也起重要作用。個人的主觀努力，在相當大程度上決定著一個人的人生價值的（C）。A.實現方向B.目標C.實現程度D.大小38.一個人即使在頭腦中有了再崇高遠大的想法，如果不付諸行動，是沒有實際意義的。輝煌的人生價值只有通過（B）才能實現。A.樹立科學的人生觀B.創造性的社會實踐C.自覺提高自身素質D.選擇正確的人生價值目標39.協調人際關系，必須堅守做人做事的原則，以國家利益、集體利益為重，以原則促團結，而不是奉行（B）,當所謂好好先生。A.助人為樂8.“好人主義”C.與人為善D.團結協作40.下列不屬于人生價值實現的個人條件的是（A）。A.良好的經濟、政治、社會環境B.不斷增強自身能力和本領C.立足自身實際，堅守崗位做貢獻D.自強不息的精神第二章追求遠大理想堅定崇高信念1如果說現實是此岸，理想是彼岸，那么，唯有（B）才是聯系二者的橋梁。A.執著B.實踐C.意志D.信念2.理想是人們在實踐中形成的、有（D）的、對未來社會和自身發展目標的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。集中體現。A.實現必然性B.不可實現性C.超越客觀性D.實現可能性3.中國特色社會主義是（B）oA.民主社會主義B.科學社會主義C.歷史虛無主義口.新自由主義4.在通向理想的道路上,在實現理想的過程中，沒有艱苦奮斗的精神,理想是不會自動轉化為現實的。艱苦奮斗的主旨在于（B）。A.艱苦B.奮斗C.立志D.磨練5.個人理想與社會理想的關系實質上是（A）在理想層面的反映。A.個人與社會的關系B.人與自然的關系C.個人與他人的關系D.個體身與心的關系6.中華民族近代以來最偉大的夢想是（C）。A.全面建設小康社會B.建成創新型國家C.實現中華民族的偉大復興D.構建和諧社會.（C）是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。A.思想道德.道德素質C.理想信念D.人生價值.理想是（C）。A.與生活愿望相結合并指向未來的想象B.缺乏客觀根據的隨心所欲的對未來的想象C.在實踐中形成的、有實現可能性的、對未來社會和自身發展目標的向往與追求D.與現實有很大差距，毫無實現可能的某種未來想象10以下關于理想表述錯誤的是（C）。A.理想同任何一種社會意識形式一樣，都是一定時代的產物，都帶著特定歷史時代的烙印B.理想之所以能夠成為一種推動人們創造美好生活的巨大力量，就在于它不僅源于現實，而且超越現實C.理想是人的主觀能動性與社會發展客觀趨勢的一致性的反映，是人們在正確把握社會歷史發展客觀規律的基礎上形成的，因此理想必然可以實現D.實踐產生理想，理想指引實踐，理想與實踐的相互作用推動著人們立足現實、著眼未來，在奮斗中追求，在追求中奮斗11.理想和現實的關系，說法正確的是（C）。A.理想就是現實8.有了堅定的信念，理想就能自動變為現實C.理想不僅源于現實，而且超越現實D.理想是不可能變為現實的H以下表述正確的是（B）OA.理想是個人對幻想空想的改進B.理想源于實踐，具有實現可能性，是對未來的向往和追求C.理想是永恒的，幻想和空想可以隨時間的變化而變化D.知識淵博的人具有崇高的理想，而空想幻想則源于無知12.一般來說，（B）有盲目和科學之分。盲目的信仰就是對虛幻的世界、不切實際的觀念、荒謬的理論等對象的迷信和狂熱崇拜，科學的信仰則來自人們對自然界和人類社會發展規律的正確認識。A.理想B.信仰C.信念D.意志13.習近平新時代中國特色社會主義思想，明確中國特色社會主義最本質的特征是（D）。“五位一體”總體布局“四個全面”戰略布局C.人民利益為根本出發點口.中國共產黨的領導14.我國著名詩人流沙河這樣描述理想：“世界上總有人拋棄了理想,理想卻從來不拋棄任何人。給罪人新生，理想是還魂的仙草；喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。”根據這則材料，以下關于理想對人生的作用描述錯誤的是（D）。A.催生前進動力B.提供精神支柱C.昭示奮斗目標D.決定能否成功15.以下關于信念的錯誤觀點是（B）。A.信念是認知、情感和意志的有機統一體B.信念具有絕對的穩定性C.信念具有多樣性D.信念一旦形成，就不會輕易改變16.下列選項不屬于理想的特征的是（D）。A.實踐性B.超越性C.時代性D.歷史性17.信念最集中、最高的表現形式是（D）。A.理想B.意志C.情感D.信仰18.東歐劇變、蘇聯解體后，中國人民堅定不移的走社會主義道路，中國特色社會主義的成功實踐，使社會主義運動又展現了光明的前景。這說明理想的實現是（C）。A.不可預測的B.靠運氣C.艱難曲折的，但要經過堅持不懈的奮斗D.非常少的19.實現理想的過程中會出現逆境，逆境（B）。A.降低了實現理想目標的可能性B.不會消解實現理想目標的可能性C.提高了實現理想目標的可能性D.消解了實現理想目標的可能性20.理想是人們的世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標上的（B）。A.本質體現B.集中體現C.統一體現D.必然體現21.區別高尚充實的人生與庸俗空虛的人生的是（C）。A.有無崇高的道德修養B.有無豐富的科學文化知識C.有無科學而崇高的理想信念D.有無積極向上的精神追求22.理想與現實是對立統一的關系。其中統一性體現在（D）。A.理想是“應然”的，現實是“實然”的B.理想是觀念的，現實是客觀的C.理想是完美的，現實是有缺陷的D.理想來源于現實，可以轉化為未來的現實23.一般而言，理想越高遠，實現過程就越（B）。A.容易和順利B.復雜和長期C.簡單和短暫D.不需要意志和信心24.孔子說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”；墨子說“志不強者智不達”；諸葛亮說“志當存高遠”。這里的“志”是指（C）。A.志趣B.志氣C.理想信念D.意志25.孫中山曾激勵廣大青年：“要立志做大事，不要立志做大官。”就是希望青年人要（D）。A.個人奮斗B.不做大官C.做對自己一生發展有影響的大事D.以國家民族的命運為己任，不以個人的榮華富貴為人生理想.信念具有層次性,在下列信念中，較高層次的信念是（C）。A.追求愛情的信念B.成為作家的信念C.中國特色社會主義的信念D.對金錢的崇拜和信仰.一個人“內心空虛、成天無所事事、做一天和尚撞一天鐘”，其深層次原因是（C）。A.沒有事情可做B.缺乏激情C.缺乏理想D,貪圖享受28.（B）具有與時俱進的理論品格和持久生命力。A.社會主義B.馬克思主義C.共產主義D.中國特色社會主義.馬克思主義誕生于（C）。17世紀18世紀19世紀20世紀.人和動物的區別是人有精神生活，而理想信念是人精神生活的（B）oA.一部分B.核心C.次要部分D.大部分.理想從對象上劃分為（A）。A.個人理想與社會理想B.未成年人理想與成年人理想C.工人的理想和農民的理想D.職業理想和道德理想.理想按性質劃分為（B）OA.空想與幻想B.科學理想與非科學理想C.長遠理想與近期理想D.崇高理想與低層次理想.理想具有實現的（C）。A.必然性B.偶然性C.可能性D.隨意性.《共產黨宣言》問世于（C）。1842年1748年1848年1742年35.大學生要樹立馬克思主義的信仰，因為馬克思主義是科學的理論、是人民的理論、是實踐的理論、（A）。A.馬克思主義是不斷發展的開放的理論B.馬克思主義是理論C.馬克思主義學術價值高D.馬克思主義是偉人馬克思、恩格斯創立的36.理想從內容上劃分為（D）oA.個人理想、社會理想B.科學理想、非科學理想C.長遠理想、近期理想D.政治理想、道德理想、生活理想和職業理想37.高爾基曾經說過：“一個人追求的目標越高，他的才能就會發展得越快，對社會就越有利益。”說明（B）oA.理想等同于現實B.理想是人生前進的動力C.理想是人們的主觀意志的體現D.理想是人們的一種真誠信服與堅決執行的態度38.下列有關信念的說法，正確的是（D）。A.所有人的信念應該是一致的B.社會成員各自的信念沒有相同之處C.個人的不同信念之間沒有內在聯系D.在信念體系中，高層次的信念決定低層次的信念39.下列關于艱苦奮斗的說法正確的是（B）oA.它要求不講物質利益，因而只是權宜之計B.艱苦奮斗是實現理想的重要條件C.隨著物質生活條件的改善，這個說法將逐步過時D.沒有艱苦奮斗的精神，理想也能轉化為現實第三章繼承優良傳統弘揚中國精神1崇尚（C）是中華民族的優秀傳統。A.道德B.法律C.精神D.物質2.(C)是民族精神和時代精神的統一。A.中華精神B.延安精神C.中國精神D.長征精神3.一個民族賴以生存和發展的精神支柱是(C)oA.民族節氣B.共同信仰C.民族精神D.共同的心理素質4.(C)是民族精神的核心。A.團結統一B.愛好和平C.愛國主義D.勤勞勇敢5.作為一個民族群體意識的載體，（B）常常被稱為國家和民族的“胎記”，是一個國家民族得以延續的“精神基因”。A.大好河山B.文化傳統C.骨肉同胞D.道德淵源6.愛國主義體現了人們對自己祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依存關系，是人們對自己的家園以及民族和文化的（A）、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。A.歸屬感B.自豪感C.責任感D.榮辱感.“一方水土養一方人”、“禾苗離土即死，國家無土難存”。每一個愛國者都會把“保我國土”、“愛我家鄉”、維護祖國領土的完整和統一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責任。這體現愛國主義的基本要求為（A）。A.愛祖國的大好河山.愛自己的骨肉同胞C.愛祖國的燦爛文化口.愛自己的國家.（D）是時代精神的核心。A.實事求是.解放思想C.艱苦奮斗D.改革創新.大學生應當珍惜人生中最具創新創造活力的寶貴時期，有敢為人先、開拓進取的（C）,有逢山開路、遇河架橋的（C）,在創新創造中不斷積累經驗、取得成果、演繹精彩。A.意志銳氣B.意識精神C.銳氣意志D.精神勇氣.（C）的統一是中國歷史發展的必然結果。兒愛國主義與愛中國共產黨B.愛國主義與堅持人民民主專政C.愛國主義與愛社會主義D.愛國主義與馬克思主義H實現祖國和平統一，遵循的方針是（D）。A.武力解放臺灣B.反“臺獨”C.兩岸雙向“三通”D.“和平統一，一國兩制”12.鄧小平曾經指出：“港澳、臺灣、海外的愛國同胞，不能要求他們都擁護社會主義，但是至少也不能反對社會主義的新中國，否則怎么叫愛祖國？”這說明，在當代中國6）。A.愛國主義與愛社會主義是一致的B.愛國主義與擁護祖國統一是一致的C.愛國主義與愛中國共產黨是一致的D.愛國主義與愛馬克思主義是一致的13.社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以（B）為核心的民族精神和以（B）為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。A.社會主義與時俱進B.愛國主義改革創新C.愛國主義團結奮斗D.艱苦奮斗與時俱進14.在全面建成小康社會決勝階段，面對浩浩蕩蕩的時代潮流，面對

人民群眾過上更美好生活的殷切期待，無論沖破思想觀念障礙，還是

打破利益固化藩籬，無論破解發展難題，還是釋放改革紅利，都需要

大力弘揚時代精神。時代精神的核心是⑷）。A.保障人權B.艱苦樸素C.愛好和平D.改革創新15.在經濟全球化背景下,（B）仍然是民族存在的最高組織形式，

是國際社會活動中的獨立主體。A.國際組織B.國家^跨國公司D.經濟聯盟體16.改革創新是時代精神的核心，以下不是改革創新精神表現的為（D）0A.突破陳規、大膽探索、勇于創造的思想觀念B.不甘落后、奮勇爭先、追求進步的責任感和使命感C.堅忍不拔、自強不息、銳意進取的精神狀態D.固守經驗、步伐穩健、游刃有余的處事風格17.在人類歷史上，對美好生活和理想社會的向往和追求源遠流長。共產黨人最崇高的社會理想是（B）。A.實現工業化B.實現共產主義C.實現民族解放和國家獨立D.實現人與自然的和諧發展18.實踐一再證明，在當代中國，人民的團結、社會的安定、民主的發展、國家的統一，都要靠（A）。A.共產黨的領導B.弘揚時代精神C.學習科學文化知識D.參與經濟全球化19.經濟全球化過程中要始終維護國家的（B）oA.經濟和文化B.主權和尊嚴C.民主和自由D.科技和軍事20.以下說法錯誤的是（D）。A.經濟全球化不等于全球政治、文化一體化8.一個中國原則是兩岸關系的政治基礎C.創新始終是推動人類社會發展的第一動力D.夯實創新基礎就是要蠻干、坐論創新21.愛國主義的基本內涵包括：愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、（C）和愛自己的國家。A.愛人民B.愛勞動C.愛祖國的燦爛文化D.愛科學22.民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。在五千多年的歷史發展進程中，中華民族形成了偉大的民族精神，中華民族精神的核心是（0。A.社會主義B.集體主義C.愛國主義D.人道主義23.在新民主主義革命時期，愛國主義主要表現為（B）。A.大力支持國家的經濟建設B.致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，建設新中國C.發揚我國博大精深的民族文化D.獻身于建設和保衛社會主義現代化事業和促進祖國統一大業24.各民族之所以團結融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經濟上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求（A）的內生動力。A.團結統一B.愛好和平C.勤勞勇敢D.自強不息25.如果把科技創新比作我國發展的新引擎，那么改革就是點燃這個新引擎必不可少的點火器。實施創新驅動發展戰略，最根本的是要增強（C）QA.吸引外資的能力B.購買外國先進技術的能力C.自主創新能力D.愛國主義精神26.在今天我們所處的時代，任何一個具有最起碼愛國情懷的人，都應該大力弘揚（C）。A.以愛崗敬業為核心的時代精神B.以淡泊名利為核心的時代精神C.以改革創新為核心的時代精神D.以艱苦奮斗為核心的時代精神27.實現夢想、應對挑戰、創造未來的動力，只能從發展中來、從改革中來、從（B）中來。A.發展B.創新C.教育D.人才28.中華民族崇尚精神的優良傳統，首先表現為對物質生活與精神生活相互關系的獨到理解上。下列名言警句，體現這一點的是（D）。A.為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平B.自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本C.見賢思齊焉,見不賢而內自省也D.一簞食,一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂29.當前，我國國家安全內涵和外延比歷史上任何時候都要豐富，時空領域比歷史上任何時候都要寬廣，內外因素比歷史上任何時候都要復雜，必須堅持總體國家安全觀,堅持國家利益至上，宗旨是（。。A.經濟安全B.政治安全C.人民安全D.國際安全30.在參與經濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛自己國家的利益，這就更需要（A）的支撐。A.愛國主義B.民族精神C.時代精神D.改革創新31.以下關于民族精神說法正確的是（A）。A.它的核心是愛國主義B.它的核心是為人民服務C.它與時代精神沒有關系D.它的核心是集體主義32.強大的（D）是國家生存與發展的安全保障。A.軍事B.經濟C.政治D.國防33.愛國主義體現了人們對自己祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的（0。A.隸屬關系B.敵對關系C.依存關系D.兄弟關系34.一個民族得以延續的“精神基因”是（B）。A.民族心理B.民族文化C.國家主權D.愛國傳統35.體現人們對自己祖國的深厚感情，是對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一，反映個人與祖國的依存關系的是（C）OA.民主主義B.民族主義C.愛國主義D.民權主義.民族精神對于一個民族的重要性表現在，它是（D）。一個民族形成的標志一個民族存在的象征一個民族團結的紐帶一個民族賴以生存和發展的精神支柱.愛國主義是調節個人與祖國之間關系的（D）oA.情感需要B.思想原則C.思維方法D.道德要求、政治原則和法律規范38.魯迅說：“唯有民魂是值得寶貴的。”魯迅說的民魂是指（A）。A.民族精神B.中華文化C.中國的脊梁D.創新和發展的思想39.愛國主義的豐富性和生命力，正是通過它的歷史性和現實性來表現的。在不同歷史條件下所形成的愛國主義具有（C）。A.不同的形式B.不同的傳統C.不同的內涵和特點D.不同的文化背景40.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”體現了一種（D）。A.同仇敵性、抗御外侮的愛國主義優良傳統B.維護祖國統一、反對分裂的愛國主義優良傳統C.開發祖國河山、創造中華文明的愛國主義優良傳統D.熱愛祖國、矢志不渝的愛國主義優良傳統41.當代中國，愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛（B）高度統一。A.人民B.社會主義C.科學D.勞動一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、精神氣質的總和。指的是（C）。A.民族文化B.民族價值C.民族精神D.民族氣質一個國家和民族在新的歷史條件下形成和發展的，體現民族特質并順應時代潮流的思想觀念、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。指的是（B）。A.人文精神B.時代精神C.民主精神D.科學精神44.在今天我們所處的時代，每個人都應該大力弘揚（C）。A.以愛崗敬業為核心的時代精神B.以淡泊名利為核心的時代精神C.以改革創新為核心的時代精神D.以艱苦奮斗為核心的時代精神45.中華人民共和國的根本制度是（A）。A.社會主義制度B.人民代表大會制度C.民主集中制D.人民民主專政46.以下說法正確的是（A）。A.愛國主義與愛社會主義的統一是中國歷史發展的必然結果B.在當代中國，公民的愛國主義主要體現在擁護祖國統一上，不必愛社會主義C.經濟全球化條件下談愛國主義已經不合時宜了D.人有地域和信仰的不同，因此報效祖國之心應有差別47.愛國主義精神的落腳點和歸宿是（A）。A.愛國行為B.愛國思想C.愛國情感口.愛國意識.以下說法錯誤的是（D）。A.時代精神與民族精神緊密相聯49只要國家繼續存在，愛國主義就有堅實的基礎C.在參與經濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐D.中國傳統道德從整體上來說在今天已經失去了價值和意義，不能滿足我國現代化建設的需要，必須從整體上予以全盤否定.以下說法正確的是（A）。A.實現中華民族偉大復興的中國夢，必須弘揚中國精神B.愛國主義與愛社會主義是可以割裂開的C.民族精神的核心是愛好和平D.經濟全球化意味著政治、文化的一體化.以下說法錯誤的是（C）。A.實現中國夢必須弘揚中國精神，中國精神是凝聚中國力量的精神紐-444-B.時代精神與民族精神都是一個民族賴以生存和發展的精神支撐C.愛國主義的基本要求是愛自己的美好前程D.中國精神是興國強國之魂.以下關于愛國主義與擁護祖國統一具有一致性的正確說法是（A）0A.它是對全體中華兒女提出的基本要求B.它主要是對生活在大陸的中國公民的基本要求C.它是對一切生活在中國的人提出的基本要求D.它對海外僑胞不作要求第四章明確價值要求踐行價值準則1.(A)反映了“中國夢”的實現道路：中國特色社會主義。A.倡導“富強、民主、文明、和諧”B.倡導“自由、平等、公正、法治”C.倡導“愛國、敬業、誠信、友善”D,倡導“富強、和諧、自由、敬業”2.社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的(D)oA.基本特征B.精神內核C,集中表達D.以上都是3.(B)反映了人們對美好社會的期望和憧憬，是衡量現代社會是否充滿活力又和諧的重要標志。A.富強、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治、^愛國、敬業、誠信、友善D.富強、和諧、自由、敬業4.富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善，這二十四個字是社會主義核心價值觀的基本內容。其中，愛國、敬業、誠信、友善是(B)A.生態層面的價值要求，回答了我們要培育什么樣的生態的重大問題B.公民層面的價值要求，回答了我們要培育什么樣的公民的重大問題C.社會層面的價值要求，回答了我們要建設什么樣的社會的重大問題D.國家層面的價值要求，回答了我們要建設什么樣的國家的重大問題5.人在社會中生活，總要擔當各種各樣的任務和責任。其中，人們擔負的重大歷史任務和責任是歷史使命。當代大學生的歷史使命是(D)OA.謀求民族獨立，實現人民解放B.創造物質財富，滿足個人需要C.積極參加志愿服務，主動承擔社會責任D.建設中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興6.任何社會都有自己的核心價值體系。在我國社會主義核心價值體系的基本內容中，涵蓋了人生態度、社會風尚的方方面面，體現了社會主義基本道德規范的本質要求的是（A）。A.社會主義榮辱觀B.馬克思主義指導思想C.中國特色社會主義共同理想D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神.中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的（C）oA.精髓.靈魂C.主題D.基礎8.社會思潮越是紛繁復雜，越需要主旋律，越需要用（A）的指導思想引領多樣化的社會意識。A.一元化.個性化C.集約化D.多元化.馬克思主義是社會主義核心價值觀的(C)。A.基礎B.精髓C.靈魂D.依據10.(C)是我們黨面對多樣化的思想文化、價值觀念的一個基本原則。A.聽任多樣化的無序發展B.允許各種非馬克思主義的社會思潮泛濫C.尊重差異，包容多樣D.兼收并蓄H.(D)是人類發展的終極訴求。A.民主法治B.公平正義C.誠信友愛D.人與自然和諧相處12.（C）是一定社會形態社會性質的集中體現，在一個社會的思想觀念體系中處于主導地位，體現著社會制度、社會運行的基本原則和社會發展的基本方向。A.人生觀B.法治素質C.核心價值觀D.思想道德素質13.社會主義社會占統治地位的價值觀念是（A）。A.公有觀念B.私有觀念C.民有觀念D.共有觀念.“八榮八恥”中，鮮明反映愛國主義的是（D）。.以下不屬于社會主義核心價值觀的是（D）。A.倡導富強、民主、文明、和諧B.倡導自由、平等、公正、法治C,倡導愛國、敬業、誠信、友善D.倡導改革、開放、民主、科學16.《詩經》提出“夙夜在公”的道德要求，《尚書》也有“以公滅私，民其允懷”的思想，兩者都體現了中華傳統美德中的（A）的基本精神。A.重視整體利益，強調責任奉獻B.推崇“仁愛”原則，注重以和為貴C.提倡人倫價值，重視道德義務D.追求精神境界，向往理想人格17.黨的（B）提出，要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。A.十七大B.十八大C.十九大D.二十大18.亞里士多德說：“我們由于從事建筑而變成建筑師，由于奏豎琴而變成豎琴演奏者。同樣，由于實行公正而變為公正的人，由于實行節制和勇敢而變為節制的、勇敢的人。”這表達了在進行道德修養時，應該（D）。A.認真學習，提高道德認識B.坐而論道，凝練道德規范C.嚴格要求，完善道德品質D.勤于實踐，加強道德行為訓練19.“空談誤國，實干興邦”和“天下難事，必作于易；天下大事,必作于細”都體現了（D）的重要性。A.勤學B.修德C.明辨D.篤實20.建設社會主義核心價值體系、培育和踐行核心價值觀都應該把（A）共同理想作為共同的主題。A.中國特色社會主義B.愛國主義C.馬克思主義D.社會主義21、以下不屬于社會主義核心價值觀顯著特征的是（C）。A.反映人類社會發展進步的價值理念B.彰顯人民至上的價值立場C.當代中國發展進步的發展指引D.因真實可信而具有強大的道義力量22、（A）是社會主義核心價值觀的根本特性。A.人民性B.道義性C.科學性D.先進性23、（B）是社會主義核心價值觀的根本立場。A.國家利益至上B.人民立場C.階級立場D.民族立場24、（B）是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。A.世界文明成果B.中華優秀傳統文化C.科學社會主義理論D、時代精神25、價值觀的（C）體現著一個民族區別于其他民族的精神氣質。A.歷史性B.時代性C.民族性D.階級性第五章遵守道德規范錘煉道德品格1.公共生活的鮮明特點是（B）oA.透明性B.開放性和透明性C.開放性口.間接性2,社會公德涵蓋了（0。A.人與人、人與社會、人與動物之間的關系B.人與人、人與社會、人與環境之間的關系C.人與人、人與社會、人與自然之間的關系D.人與人、人與社會、人與世界之間的關系3.職業道德是指從事一定職業的人在職業生活中應當遵循的（B）0A.具有領域特征的道德要求和行為準則B.具有職業特征的道德要求和行為準則C.具有崗位特征的道德要求和行為準則D.具有行業特征的道德要求和行為準則4.遵守職業道德是對每個從業人員的要求。從業人員在職業工作中慎待諾言、表里如一、言行一致、遵守勞動紀律，這是職業道德中（C）OA.辦事公道的基本要求B.愛崗敬業的基本要求C.誠實守信的基本要求D.服務群眾的基本要求5.從業人員干一行愛一行，愛一行鉆一行精益求精，盡職盡責。這是職業道德建設中（D）。A.辦事公道的要求B.愛國守法的要求C.尊老愛幼的要求D.愛崗敬業的要求6.下列選項中，屬于家庭美德基本要求的是（A）A.鄰里團結B.愛崗敬業C?保護環境D.服務群眾7.在與人相處中，要盡量做到替別人著想，力求有利于他人，有利于社會，使自己的行為能夠給他人和社會帶來有益的結果。這是（B）oA.小生產者的道德要求8.為人民服務的道德要求C.合理利己主義的道德要求D.社會各階級普遍的道德要求8.以下不屬于社會生活特征的是（A）。A.活動方式的一致性.交往對象的復雜性C,活動內容的開放性D.活動范圍的廣泛性.私人生活的主要特點是（A）。A.封閉性和隱秘性B.直接性C.內部性口.間接性10.在人與人之間關系的層面上，社會公德主要體現為：（A）A.尊重他人、舉止文明B.助人為樂C.為他人提供便利D.不妨礙他人I1為調整和規范人類社會生活三大領域，相應分別形成了：（D）0A.生活道德、職業道德、家庭道德B.生活道德、職業道德、社會公德C.社會公德、生活道德、職業道德D.社會公德、職業道德、家庭美德12.陶行知先生說：“愛之酒，甜而苦。兩人喝是甘露，三人喝是酸醋，隨便喝，要中毒。”這體現了愛情的（B）。A.生物本能性B.專一排他性C.平等互愛性D.強烈持久性13.人們在公共生活中應該團結友愛、相互關心、相互幫助、見義勇為。這是社會公德中：（B）A.遵紀守法的要求B.助人為樂的要求C.文明禮貌的要求D.保護環境的要求14.乘車、登機、坐船時主動購票，自覺排隊；出行時自覺遵守交通規則，不闖紅燈；在圖書館、影劇院不抽煙，不喧嘩吵鬧。這是人們在社會生活中應當遵循的（A）。A.社會公德B.職業道德C.環境道德D.家庭美德15.從業人員在職業活動中應該樹立為社會、為他人作奉獻的職業精神。這是職業道德基本要求中（D）。A.辦事公道的要求B.服務群眾的要求C.愛崗敬業的要求D.奉獻社會的要求16.家庭美德是調節人們在家庭生活方面的關系和行為的道德準則。下列選項中，屬于家庭美德基本內容的是（A）。A.尊老愛幼B.男尊女卑C.奢侈浪費D.見異思遷17.從業人員對待職業服務對象的態度不能有親疏、貴賤之分，不管是領導還是群眾、是熟人還是生人、是強者還是弱者，都應自覺遵守規章制度，一視同仁、周到服務。這是職業道德建設中(A)0A.辦事公道的要求B.愛國守法的要求C.尊老愛幼的要求D.助人為樂的要求18.“真正的愛情是表現在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態度，而絕不是表現在隨意流露熱情和過早的親昵°”這是說，在戀愛過程中雙方應(C)。A.平等履行道德義務B.把個人縱欲作為愛情的目的C.有高尚的情趣和健康的交往方式D.追求脫離現實生活的“純精神”關系19.我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言，把幫助別人視為自己應做之事，看作自己的快樂。這是社會公德中(D)。A.保護環境的要求B.遵紀守法的要求C.愛護公物的要求D.助人為樂的要求.道德是以（B）為評價方式，主要依靠社會輿論、傳統習俗和內心信念來發揮作用的行為規范的總和。A?真假.C,是非D.美丑.道德產生的主觀條件是（B）0A.個人利益與集體利益矛盾B.人的自我意識C,社會分工的不同D.社會關系22.道德賴以產生的客觀條件是（A）。A.社會關系B.人的自我意識C.生產實踐D.人類的自我進化.(A)創造了人和人類社會，是人類道德起源的第一個歷史前提。A.勞動B.自然C.宗教D.合作.道德的產生、發展和變化，歸根到底根源于(A)。A.社會經濟關系B.在法律上的反映C.全體人民的意愿D.統治階級的意志25.(C)是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協調社會關系和人際關系的功效與能力。A.道德的認識功能B.道德的規范功能C.道德的調節功能D.道德的導向功能26、在道德的歷史發展中出現了多種歷史類型，其中出現最早的是(A)oA.原始社會的道德B.奴隸社會的道德C.封建社會的道德D.資本主義的道德27.中國革命道德的定義是指（A）。A.中國共產黨人、一切先進分子和人民群眾在中國革命和建設中所形成的優良傳統B.人類社會特有現象，是社會意識形態之一C.一定社會調整人與人、個人與社會之間關系的行為準則和規范的總和D.通過社會輿論、傳統習俗和人們內心信念來維持28.孔子強調“己欲立而立人，己欲達而達人”，墨子提出“兼相愛，交相利”，體現的是中華傳統美德中（B）的基本精神。A.重視整體利益.強調責任奉獻B.推崇“仁愛”原則，注重以和為貴C.提倡人倫價值，重視道德義務D.追求精神境界，向往理想人格29.中國革命道德萌芽于（C）前后，發端于中國共產黨成立以后蓬勃發展的偉大工人運動和農民運動，經過土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭以及社會主義革命、建設、改革的長期發展,逐漸形成并不斷發揚光大。A.義和團運動B.太平天國運動C.五四運動D.一二九運動30.社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志是（D）0A.集體主義原則B.正確的義利觀C.恪守誠信D.以為人民服務為核心31.社會主義道德的核心是化）。A.集體主義B.為人民服務C?共產主義D.愛國主義32.(B)是社會主義道德的原則。A.愛國主義B.集體主義C.為人民服務D.遵紀守法33.下列不屬于公共生活的特征的是(D)。A.活動范圍的廣泛性B.活動內容的開放性C.交往對象的復雜性D,活動方式的一致性34.(B)是指人們在社會交往和公共生活中應該遵守的行為準則。A.職業道德B.社會公德C.家庭美德D.個人品德35.下列不屬于社會公德的主要內容的是(D)。A.文明禮貌B.助人為樂C.愛護公物D.勤儉持家36.應該遵守公德的場合不包括（B）oA.圖書館B.臥室C.公交車D.電影院37.下列的內容中不屬于網絡生活中的道德要求的是（C）。A.正確使用網絡工具B.健康進行網絡交往C.實名制登記上網D.加強網絡道德自律38.我國公民道德建設的重點是（B）。A.愛崗敬業B.誠實守信C.辦事公道D.奉獻社會39.（D）是社會主義職業道德中最高層次的要求，體現了社會主義職業道德的最高目標指向。A,愛崗敬業B.誠實守信C.辦事公道D.奉獻社會40.青年馬克思在談到選擇職業的理想和價值時曾經寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恒發揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這體現了正確的擇業觀中（A）的要求。A.樹立崇高的職業理想B.服從社會發展的需要C.做好充分的擇業準備D.培養創業的勇氣和能力41.下列不屬于正確的創業觀的內容是（D）。A.積極創業的思想準備B.敢于創業的勇氣C.創業的能力D.“學歷本位”的觀念42.戀愛中的道德規范不包括（D）。A.自覺承擔責任B.尊重人格平等C.文明相親相愛D.不與他人交往43.（C）是家庭關系的核心。A.親子關系B.婆媳關系C.夫妻關系D,父子關系44.個人品德是個體對某種道德要求認同和踐履的結果，集中體現了道德認知、道德情感、道德意志、道德信念和（B）的內在統一。A.道德實踐B.道德行為C.道德表現D.道德內容45.（D）是個體人格完善的重要標志。A.社會公德B.職業道德C.家庭美德D.個人品德46.道德修養是一個循序漸進的過程，古人云：“不積度步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”下列名言中與這段話在含義上近似的是（B）。A,仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之C.君子求諸已，小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者47.男女雙方基于一定的客觀現實基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的最真摯的彼此傾慕、互相愛悅，并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強烈持久、純潔專一的感情是（C）。A.友情B.戀愛C.愛情D.婚姻48.下列不屬于道德特征的是（D）。A.歷史性B.民族性C.時代性D.相對性49.道德最基本的功能不包括（D）。A.認識功能B.規范功能C.調節功能D.懲罰功能50.下列說法正確的是（C）。A.道德來自于神靈的啟示和超自然力量的規定B.道德起源于人的天性或自然本性C.勞動創造了道德主體D.道德起源于人的情感欲望或天然情感51.道德是通過下述形式來維持的，其中最關鍵的是（C）0A.社會輿論B.傳統習俗C.內心信念D.宣傳教育52.自古以來，人們在探討道德起源并提出了種種見解和理論，其中，馬克思主義道德起源觀是（D）oA.天意神啟論B.先天人神論C.情感欲望論D.生產方式論53.中華傳統美德內容豐富、博大精深，“重視整體利益，強調責任奉獻”是中華傳統美德的基本精神之一。在中華傳統道德的諸多論辯中，其核心和本質的論辯是（C）OA.義利之辨B.理欲之辨C.公私之辨D.生死之辯.在對待傳統道德的態度問題上，下列說法正確的是A.道德建設的最終目標是要形成以中國傳統文化為主體的道德體系B.中國傳統道德從整體上在今天已經失去了價值和意義C.必須從整體上對中國傳統道德予以否定D.要從文化自覺和文化自信出發，加強對中華傳統美德的挖掘和闡發。.中國革命道德萌芽于（C）,經過長期發展逐漸形成并不斷發揚光大。A.土地革命戰爭前后8.中國共產黨成立以后C.五四運動前后口.抗日戰爭后56.關于集體主義，下列說法正確的是（A）oA.集體主義強調國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統B.集體主義強調國家利益、社會整體利益與個人利益同等重要C.集體主義重視和保障個人利益D.集體主義就是團體主義或本位主義57.集體主義道德要求是有層次的，其中對公民最基本的道德要求是（C）OA.無私奉獻、一心為公B.先公后私、先人后己C.顧全大局、遵紀守法、熱愛祖國、誠實勞動D.助人為樂、文明禮貌、愛崗敬業、奉獻社會.公共生活是相對于私人生活而言的，具有鮮明的（B）,對社會的影響更為直接和廣泛。A.封閉性和隱秘性B,開放性和透明性C,公共性和社會性D.群體性和豐富性.關于擇業與創業觀，下列說法錯誤的是（A）oA.職業活動是人們謀生的手段，從理想的角度談不上崇高與否B,擇業和創業既要考慮個人的興趣和意愿，也要充分考慮社會的需要C.大學生樹立正確的擇業觀和創業觀，要培養敢于創業的勇氣和能力D.任何一名勞動者，只要兢兢業業、精益求精，就一定能夠造就閃光的人生.家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，生活格局發生多大變化，都要重視家庭建設，注重家庭、家教、家風。家庭教育涉及很多方面，其中最重要的是（B ）OA.心理健康B.品德教育C.智力開發D.情商培育61關于戀愛中的道德規范，下列說法有失偏頗的是(C )OA.尊重人格平等B.自覺承擔責任C.財務點滴獨立D.文明相親相愛62.在現實生活中，社會公德、職業道德和家庭美德的狀況，最終都是以每個社會成員的道德品質為基礎。個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養所形成的(D)心理狀態和行為習慣。A.一般的B.一定的C.特殊的D.穩定的63.《禮記?中庸》中提到：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微」這里的核心思想指的是道德修養方法的(AA,慎獨自律B.省察克治C.學思并重D.積善成德第六章學習法治思維提升法治素養1.在一個國家里，由部門法所構成的有機聯系的整體，稱為（B）0A.法系B.法律體系C.法學體系D.法的歷史類型2.以下，由全國人民代表大會及其常委會制定的是（B）。A.軍事法規B.法律C.行政法規D.自治法規3.法律主要體現的是（B）意志。A.全民B.統治階級C.黨D.全社會.法律是最權威的規則，它具有（A）。A.國家強制力和普遍約束力B.國家強制力和預測力C.普遍約束力和制裁力D.國家強制力和禁止力.法律區別于道德規范、宗教規范、風俗習慣等其他社會規范首要在于（B）。A.法律是統治階級意志的體現B.法律是由國家創制和實施的行為規范C.法律由社會物質生活條件決定D.法律是歷史發展規律和自然規律的反映6.法律由一定社會的物質生活條件所決定，其中決定法律本質、內容和發展方向的根本因素是（C）OA.人口的素質和密度B.生產關系C.物質資料的生產方式D.地理環境.法律發展史上最早出現的法律為（C）。A.原始社會法律.封建制法律C.奴隸制法律D.資本主義法律8.以下不屬于奴隸制法律的基本特征的是（D）。A.具有明顯的原始習慣殘留痕跡.否認奴隸的法律人格C.存在嚴格的等級劃分D.法律面前人人平等.以下不屬于封建制法律的基本特征的是（D）。A.確立農民對封建地主的人身依附關系B.實行封建等級制度C.維護專制皇權D.確認自由民之間的等級劃分.（C）是一個從創制、實施、到實現的過程。A.法律的制定B,法律的執行C,法律的運行D.法律的適用.根據我國憲法、立法法等法律的規定，全國人民代表大會及其常務委員會行使國家立法權。（B）有權根據憲法和法律制定行政法規。A.全國人大及其常委會B.國務院C.中央及地方各級的立法機關D.中央軍委12.法律運行的起始性和關鍵性環節（C）。A.法律執行B.法律適用C,法律制定D.法律遵守13.國務院各部門可以根據憲法、法律和行政法規，在本部門的權限范圍內，制定（B）。A.行政法規B.部門規章C.地方性法規D.地方政府規章14.省、自治區、直轄市的人民代表大會及其常委會根據本行政區域的具體情況和實際需要，在不與憲法、法律和行政法規相抵觸的前提下，可以制定（C）。A.行政法規B.部門規章C.地方性法規D.地方政府規章.設區的市的人民代表大會及其常委會根據本市的具體情況和實際需要，在不與憲法、法律、行政法規和本省、自治區的地方性法規相抵觸的前提下，可以制定(C),報省、自治區的人民代表大會常委會批準后施行。A、行政法規B、部門規章C、地方性法規D、地方政府規章.(C)是指國家司法機關及其公職人員依照法定職權和程序適用法律處理案件的專門活動。A,法律制定B.法律執行C.法律適用D.法律遵守.(C)是指國家機關、社會組織和公民個人依照法律規定行使權力和權利以及履行職責和義務的活動。A.法律執行B,法律適用C.法律遵守D,法律制定.在我國，司法機關是指（D）。A.軍隊B.人民政府C.監獄D.人民法院和人民檢察院19.我國（A）是國家的根本法，是治國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現。A.憲法B.法律C.行政法規D.地方性法規20.確認了黨領導人民長期奮斗取得的輝煌成果，規定了人民民主專政國家政權的性質和根本制度，明確了國家未來建設發展的根本任務和總的目標的法律是（D）OA.民法B.社會法C.訴訟法D.憲法21.2018年3月11日通過的《中華人民共和國憲法修正案》關于憲法第三條第三款中人民代表大會產生的國家機關增加的內容是（B）OA,行政機關B.監察機關C.審判機關D.檢察機關22.2018年3月11日通過的《中華人民共和國憲法修正案》新增的國家機構是（C）。A.中華人民共和國主席B.民族自治地方的自治機關C.監察委員會D.中央軍事委員會23.（A）是我國的國體。A.人民民主專政B.人民代表大會制度C.生產資料的社會主義公有制D.多黨合作制.為了保證人民當家作主，我國憲法規定了（A）這項根本政治制度。A.人民代表大會制度B.中國共產黨領導的多黨合作與政治協商制度C.基層群眾自治制度D.民族區域自治制度.下列不屬于我國憲法確立的基本政治制度的是（D）。A.中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度B.民族區域自治制度C.基層群眾自治制度D.一國兩制26.我國現行憲法是（D）年制定的。A.1949B.19541978198227.我國現行憲法迄今為止最后一次修正案是在（D）年，是十三屆全國人大一次會議審議通過的。A.1993B.19992012201828.國家根據現行法律規范所調整的社會關系的不同，將其分為不同的法律部門。每一法律部門均由一系列調整相同類型社會關系的眾多法律、法規所構成。下列選項中屬于獨立法律部門的是(D)0A.知識產權法B.商法C.公司法D.民法商法29.(A)是調整平等主體的自然人、