“離”通“罹”，遭受；“騷”者，憂也；“離騷”者，遭受憂愁也。《離騷》是屈原的代表作，中國(guó)古代最長(zhǎng)的浪漫主義政治抒情詩(shī)，也是屈原的一首自傳體長(zhǎng)詩(shī)。共373句，2477字。（最長(zhǎng)的是東漢樂(lè)府民歌《孔雀東南飛》，被譽(yù)為“長(zhǎng)詩(shī)之圣”，古今第一長(zhǎng)詩(shī)。）《離騷》的主題：立志明行，忠君愛(ài)國(guó)，憂國(guó)憂民；揭露黑暗，抨擊腐朽，決不同流合污；執(zhí)著理想，倡導(dǎo)美政，九死不悔。解題作家作品1、前340－前278，戰(zhàn)國(guó)末楚國(guó)政治家，中國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，杰出的浪漫主義詩(shī)人，中國(guó)古代詩(shī)歌由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的標(biāo)志性詩(shī)人，1953年入選為世界十大文化名人。2、遭遇：政治蜜月——群小誣陷——懷王疏遠(yuǎn)——放逐洞庭——楚國(guó)滅亡——殉國(guó)自沉3、代表作：《離騷》《天問(wèn)》《九歌》《九章》《招魂》《山鬼》《湘夫人》《國(guó)殤》等

騷體詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》相比有所不同。《詩(shī)經(jīng)》以四字句為典型句式，句中節(jié)奏為“二二”；騷體詩(shī)的典型句式則有六字與五字兩種（語(yǔ)氣詞“兮”除外），一般是每句詩(shī)兩至四個(gè)節(jié)拍，隨文切分，如：長(zhǎng)太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。“兮”為語(yǔ)助詞，它不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩(shī)歌的調(diào)子回蕩頓挫，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣，體現(xiàn)出整個(gè)句子的似斷實(shí)連，若連若斷。誦讀課文，注意誦讀節(jié)奏長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“啊”百姓的生活表并列雖然愛(ài)慕、崇尚修潔而美好名作動(dòng)束縛句首語(yǔ)氣詞諫諍被廢棄、貶斥嘆息為…哀既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。薰草佩帶重復(fù)、加上采集香草愛(ài)好，崇尚死亡多次因?yàn)榧词乖轨`修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。神仙，這里指懷王荒唐，沒(méi)有準(zhǔn)則喻高尚德行造謠淫蕩喻眾多小人固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。本來(lái)善于取巧背向、違背通“措”措施墨斗，指準(zhǔn)則茍合取容準(zhǔn)則把…當(dāng)作忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。憂悶通郁悒，憂愁苦悶失意的樣子原指（路）阻塞不通，引申為走投無(wú)路突然隨流水而消逝“于”，在（狀語(yǔ)后置）鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？形容詞作名詞，方枘合本來(lái)這樣通“圓”，圓鑿屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。表并列侮辱忍受為動(dòng)，為…死看重使動(dòng)，使…受屈，使…受抑責(zé)罵保持悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。觀察、選擇道路久久久立返回回原路語(yǔ)氣詞，舒緩語(yǔ)氣使動(dòng)，使…返回趁著步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。使動(dòng)，使…緩行長(zhǎng)坐蘭草的水邊高地長(zhǎng)著椒樹(shù)的山岡通“罹”未出仕前服裝，指原先志向狀語(yǔ)后置暫且于之，在那里整理制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。荷花荷花不知吾只要確實(shí)美好高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。使動(dòng)，使…加高高聳的樣子使動(dòng)，使…加長(zhǎng)修長(zhǎng)的樣子芳香光澤混雜定語(yǔ)后置光明純潔的本質(zhì)忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。回頭看放眼四望指遼闊大地繁多芳香濃烈更加明顯。章，通“彰”“于”民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？

美好受創(chuàng)而改變被肢解即使

屈原《離騷》一詩(shī)博大精深，主題是表達(dá)憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)熱情和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。課文節(jié)選部分共13節(jié)、52句。前七節(jié)自敘受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污；后六節(jié)表現(xiàn)追求美政、九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)感情。課文串講政治理想：哀民生、遵規(guī)矩、施美政政治遭遇：靈修不察、眾女嫉余、時(shí)俗工巧政治態(tài)度：屈心抑志、九死未悔退隱閃念：回車復(fù)路、退修初服愛(ài)國(guó)決心：好修為常、體解未變結(jié)構(gòu)圖：前七節(jié)后六節(jié)一、重點(diǎn)詞語(yǔ)1．長(zhǎng)太息以掩涕兮（

）2．謇（jiǎn）朝誶（suì）而夕替（

）3．謇朝誶而夕替（

）4．雖九死而未悔（

）5．眾女嫉余之蛾眉兮（

）6．眾女嫉余之蛾眉兮（

）7．謠諑（zhuó）謂余以善淫（

）8．偭（miǎn）規(guī)矩而改錯(cuò)（

）9．競(jìng)周容以為度（

）10．寧溘（kè）死以流亡兮（

）一、重點(diǎn)詞語(yǔ)1．長(zhǎng)太息以掩涕兮（掩面拭淚）2．謇（jiǎn）朝誶（suì）而夕替（諫爭(zhēng)）3．謇朝誶而夕替（廢棄，貶斥）4．雖九死而未悔（縱然，即使）5．眾女嫉余之蛾眉兮（喻指許多小人）6．眾女嫉余之蛾眉兮（喻指高尚德行）7．謠諑（zhuó）謂余以善淫（造謠，誹謗）8．偭（miǎn）規(guī)矩而改錯(cuò)（背向，引申為違背）9．競(jìng)周容以為度（法度，準(zhǔn)則）10．寧溘（kè）死以流亡兮（突然，忽然）11．夫熟異道而相安（

）12．忍尤而攘詬（

）13．伏清白以死直兮（

）14．悔相道之不察兮（

）15．及行迷之未遠(yuǎn)（

）16．馳椒丘且焉止息（

）17．退將復(fù)修吾初服（

）18．高余冠之岌岌兮（

）19．忽反顧以游目兮（

）20．佩繽紛其繁飾兮（

）11．夫熟異道而相安（不同道）12．忍尤而攘詬（責(zé)罵）13．伏清白以死直兮（守，保持）14．悔相道之不察兮（觀察，選擇道路）15．及行迷之未遠(yuǎn)（趁著）16．馳椒丘且焉止息（停下來(lái)休息）17．退將復(fù)修吾初服（當(dāng)初的衣服，比喻原先的志向）18．高余冠之岌岌兮（高聳的樣子）19．忽反顧以游目兮（放眼觀看）20．佩繽紛其繁飾兮（繁多）二、通假字1．錯(cuò)：偭（miǎn）規(guī)矩而改錯(cuò)（通“措”，措施）

2．邑：忳（tún）郁邑余侘（chà）傺（chì）兮（通“悒”，憂愁苦悶）3．圜：何方圜之能周兮（通“圓”）4．離：進(jìn)不入以離尤兮（通“罹”，遭受）5．章：芳菲菲其彌章（通“彰”，明顯，顯著）6．反：延佇乎吾將反（通“返”，返回）三、一詞多義1．長(zhǎng)：①長(zhǎng)太息以掩涕兮（

）②長(zhǎng)余佩之陸離（

）2．善：①亦余心之所善兮（

）②謠諑（zhuó）謂余以善淫（

）3．以為：①制芰（jì）荷以為衣兮（

）②余獨(dú)好修以為常（

）4．修：①余雖好修姱（kuā）以鞿（jī）羈兮（

）②退將復(fù)修吾初服（

）③余獨(dú)好修以為常（

）5．雖：①余雖好修姱（kuā）以鞿（jī）羈兮（

）②雖九死其猶未悔（即使，縱然）三、一詞多義1．長(zhǎng)：①長(zhǎng)太息以掩涕兮（副詞，長(zhǎng)久）②長(zhǎng)余佩之陸離（使……加長(zhǎng)）2．善：①亦余心之所善兮（崇尚的美德）②謠諑（zhuó）謂余以善淫（擅長(zhǎng)）3．以為：①制芰（jì）荷以為衣兮（用……做）②余獨(dú)好修以為常（認(rèn)為）4．修：①余雖好修姱（kuā）以鞿（jī）羈兮（美好）②退將復(fù)修吾初服（整理）③余獨(dú)好修以為常（美，美好）5．雖：①余雖好修姱（kuā）以鞿（jī）羈兮（惟，只是）②雖九死其猶未悔（即使，縱然）四、詞類活用1．鞿羈：余雖好修姱（kuā）以鞿（jī）羈兮（名作動(dòng)，約束）2．淫：謠諑謂余以善淫（動(dòng)作名，淫蕩的事）3．群：鷙鳥(niǎo)之不群兮（名作動(dòng)，合群）4．死：伏清白以死直兮（為動(dòng)用法，為……而死）5．屈、抑：屈心而抑志兮（使動(dòng)，使……受委屈，使……受壓抑）6．步：步余馬于蘭皋兮（使動(dòng)，使……步行）7．高：高余冠之岌岌兮（使動(dòng)，使……加高）8．長(zhǎng)：長(zhǎng)余佩之陸離

（使動(dòng)，使……加長(zhǎng)）五、古今異義的詞

1．浩蕩：怨靈修之浩蕩①古義：荒唐。②今義：形容水勢(shì)廣闊而壯大2．工巧：固時(shí)俗之工巧兮①古義：善于投機(jī)取巧。②今義：技藝巧妙3．改錯(cuò)：偭（miǎn）規(guī)矩而改錯(cuò)①古義：改變措施。②今義：改正錯(cuò)誤4．流亡：寧溘（kè）死以流亡兮①古義：隨流水而消逝。②今義：因?yàn)?zāi)害或政治原因被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó)5.陸離：長(zhǎng)余佩之陸離①古義：修長(zhǎng)的樣子。②今義：形容色彩繁雜六、特殊句式1．不吾知其亦已兮否定句中代詞的賓語(yǔ)前置應(yīng)為“不知吾2．高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離形容詞作定語(yǔ)后置，應(yīng)為“岌岌之冠、陸離之佩”3．余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句，動(dòng)詞“替”表被動(dòng)，譯為“被貶黜”4．雖體解吾猶未變兮無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句，動(dòng)詞“解”表被動(dòng)，譯為“被肢解”七、難句翻譯1．余雖好姱（kuā）以鞿（jī）羈兮，謇朝誶而夕替。譯：我只是崇尚美德而約束自己啊，早上進(jìn)諫而晚上即遭貶黜。2．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。譯：這也是我心向往的美德啊，縱然九死也不后悔。3．寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。譯：寧愿突然死去，隨水流而長(zhǎng)逝啊，我也不肯做出世俗小人這種丑態(tài)。4．進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。譯：到朝廷做官而不被（君王）接納，又遭受指責(zé)啊，就退隱了，重新整理我當(dāng)初的衣服。5．制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。譯：裁剪荷葉做上衣啊，綴縫荷花花瓣做下裝。6．不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。譯：不了解我也罷了啊，只要我本心確實(shí)是美好的。7．高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。譯：再加高我高高的帽子啊，再加長(zhǎng)我長(zhǎng)長(zhǎng)佩帶。8．芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。譯：世上的清芳和污濁雜糅在一起啊，唯獨(dú)我明潔的品質(zhì)還沒(méi)有虧損。9．雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？譯：即使被肢解我還是不會(huì)改變啊，難道我的志向是可以挫敗的嗎？

1、展示了詩(shī)人的“美政”理想，希望楚王效法歷代圣君，不要重蹈那些昏君、暴君的覆轍；希望楚王“舉賢授能”，修明法度，以便治國(guó)。

2、深刻揭露了楚國(guó)混濁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人批評(píng)了楚王的反復(fù)無(wú)常、聽(tīng)信讒言，更以激憤的心情揭露了楚國(guó)朝廷中的一批小人的丑惡嘴臉。

3、表現(xiàn)了詩(shī)人的高尚品格。熾熱的愛(ài)國(guó)激情、對(duì)美好情操的執(zhí)著追求、不與小人同流合污的堅(jiān)強(qiáng)意志、為理想至死不渝的斗爭(zhēng)精神等等。思想內(nèi)容請(qǐng)同學(xué)們概括出作者在詩(shī)中塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？試從外部、內(nèi)部?jī)蓚€(gè)角度來(lái)把握。外在形象高高的帽子長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶荷葉做的上衣荷花縫綴的下裝眾多的飾品撲鼻的香氣德行高潔請(qǐng)同學(xué)們概括出作者在詩(shī)中塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？試從外部、內(nèi)部?jī)蓚€(gè)角度來(lái)把握。內(nèi)在品質(zhì)長(zhǎng)太息……多艱：亦余心……未悔：

寧溘……此態(tài)也：伏清白……所厚：不吾知……信芳：民生……以為常：雖體解……可懲：憂國(guó)憂民，心系祖國(guó)堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想嫉惡如仇，不同流合污剛正不阿，一身正氣堅(jiān)持操守，修身潔行潔身自好，自我完善忠貞不移，堅(jiān)貞不屈至美至善情景默寫(xiě)，大顯身手1．《離騷》一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是：,。2.《離騷》中寫(xiě)自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜的兩句：,。3．“

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”詩(shī)人直抒胸臆、表白心志寫(xiě)自己對(duì)美好德行的追求，至死不改。4.《離騷》中用香草做比喻說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌?。5．詩(shī)人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語(yǔ)句是：,。6.《離騷》中表明自己遭到不公正對(duì)待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句：,。答案:1.《離騷》一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是：長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。2.《離騷》中寫(xiě)自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜的兩句：余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。3．“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”詩(shī)人直抒胸臆、表白心志寫(xiě)自己對(duì)美好德行的追求，至死不改。4.《離騷》中用香草做比喻說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌杭忍嬗嘁赞ダv兮,又申之以攬茝。5．詩(shī)人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語(yǔ)句是：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心

。6.《離騷》中表明自己遭到不公正對(duì)待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句：怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。7.《離騷》中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句：。8.《離騷》中表明自己所處的社會(huì)本來(lái)就是善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：。9.《離騷》中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句：。10.《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意，走投無(wú)路的兩句：。11.《離騷》中表明作者寧可死去，也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：。12.《離騷》中用大鳥(niǎo)和小鳥(niǎo)不合群來(lái)比喻說(shuō)明自己絕不隨波逐流的兩句：。13.《離騷》中用方圓不相合說(shuō)明自己和世俗小人不相容的兩句：

答案:7.《離騷》中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。8.《離騷》中表明自己所處的社會(huì)本來(lái)就是善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。9.《離騷》中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句：背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。10.《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意，走投無(wú)路的兩句：忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。11.《離騷》中表明作者寧可死去，也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。12.《離騷》中用大鳥(niǎo)和小鳥(niǎo)不合群來(lái)比喻說(shuō)明自己絕不隨波逐流的兩句：鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。13.《離騷》中用方圓不相合說(shuō)明自己和世俗小人不相容的兩句：何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？”屈原曰：吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。作文素材【素材清單】通過(guò)自敘追求（品德、才能、理想），反映了屈原崇高的政治品格和進(jìn)步的“美政”理想，表現(xiàn)了他熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、關(guān)心人民疾苦、堅(jiān)持正義、堅(jiān)持節(jié)操的高尚品后，與楚國(guó)腐朽集團(tuán)進(jìn)行不屈斗爭(zhēng)的精神。為國(guó)的忠貞，雖九死猶未悔，以香草、芰荷為裳。只可惜，在小人奸詐、君王昏庸的壓迫下，“美政”的理想化作汩羅江上的一道忠魂，飄在每年陰歷的五月初五。然而“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”不斷求索的詩(shī)人，不斷追尋的詩(shī)人，可人間邪惡不斷詛咒的詩(shī)人，顏色憔悴形容枯槁、常常行吟江畔長(zhǎng)歌當(dāng)哭以淚作詩(shī)的詩(shī)人，以“明知不可而為之”的執(zhí)著，穿越時(shí)間的長(zhǎng)空走進(jìn)了我們的心靈。于是，屈原，就成為我們中華文化的一個(gè)符號(hào)，成為一座不論隔著多么遠(yuǎn)的時(shí)代依然能讓我們看到的熠熠生輝的精神豐碑。

屈原身處七雄紛飛的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，高舉克己、修身、齊家、治國(guó)、平天下的道德大旗，期盼把楚國(guó)推上強(qiáng)大、富裕的道路。但事與愿違法亂紀(jì)，這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，在昏庸的君王面前央奸邪的“黨人”面前，既不能改變自己，更不能改變楚國(guó)，但又不愿意離開(kāi)自己的祖國(guó)，只能選擇以死明志，去殉他所追求的道德理想和“美政”理想。屈原熾熱虔誠(chéng)的愛(ài)國(guó)精神，與天地同壽、與日月齊光的高潔人格，千百年來(lái)感召無(wú)數(shù)中華兒女在民族危難之時(shí)，慷慨克難，舍身救國(guó)，上下求索，“雖九死其猶未悔”！屈原的命運(yùn)令人悲嘆，屈原的精神讓人敬仰！【適用話題】

可用于“執(zhí)著”“忠貞”“愛(ài)國(guó)”“民族精神”“生與死”“憂國(guó)憂民”“生命禮贊”“理想與現(xiàn)實(shí)”“胸懷”“追求”“人格”“選擇”“挫折與堅(jiān)持”等寫(xiě)作話題中。【運(yùn)用范例】

披發(fā)撫劍，你獨(dú)立在斜陽(yáng)殘照里；仰天長(zhǎng)嘯，你苦吟于凄風(fēng)苦雨的湘江邊。聲聲啼血，你哀嘆的是危難的祖國(guó)；字字流淚，你想吟的是受難的蒼生！汩羅江水，能夠奪走你的生命；滾滾濁流，熄滅不了你生命的火焰。捧讀《離騷