課題實踐與認識的辯證關系認識與實踐辯證關系是馬克思主義哲學眾多知識中非常重要的的一個觀點。只有充分利用認識與實踐的辯證關系才能說明世界是物質的，證實物質的唯一特性是客觀實在性。只有掌握科學的、正確的認識論與實踐觀，才能把握馬克思主義哲學的唯物辯證特性，提高自身實事求是的能力。一、實踐決定認識，是認識的基礎一切知識的形成和發展，都與實踐密不可分，人們通過不斷的實踐積累經驗，然后再重新應用到理論的認識。在實踐過程中，最初人們根據自己身體感覺去認識事物，這種感覺是膚淺的、片面的、外在的，因此對事物產生了膚淺的、片面的、外在的感性認識。然而隨著社會實踐活動的不斷發展，積累了大量的實踐經驗，人們也對事物的本質、整體及內在聯系有了全新的認識和了解。基于此，感性認識發生了質的變化躍升為了理性認識。理性認識反作用于實踐，指導人們更加踏實、認真、深入的進行實踐，通過實踐了解缺點和不足從而促進已有認識的發展以及新認識的產生。例如，一名會計系剛畢業的大學生，在剛走上工作崗位時，感覺實際操作與書本上學的不一樣，但是，通過向同事請教、研究，經過慢慢的鍛煉、摸索，這名大學生的崗位實際操作肯定會大幅提升。因此，這名大學生工作過程中的請教、摸索其實就相當于實踐。剛畢業的大學生只有經過實踐研究才能積累經驗提高對本職工作的認識進而提升業務能力，隨著業務能力的提升，對會計行業的認識又會產生新的提升。只有在這種不斷地總結積累運用提升的過程中這個行業才能不斷的發展完善。這就充分證明了實踐是認識的源泉，沒有經過實踐的認識是容易發生錯誤、產生偏差的。裝訂處取其精華”將實踐中產生的新的知識、新的認識融入到人類龐大的知識寶庫，這樣人類才能更快速的發展。如果只是一味的強調直接經驗，那么人類發展肯定相當緩慢的。因此，我們接受間接的經驗，也是非常重要的。凡事都具有兩面性，我們研究間接經驗，積累認識也是同樣的，不能自覺的照抄照搬，要具體問題具體分析。通過不斷的理論使得間接經驗和直接經驗完美結合才能更加快速全面地獲得認識。二）理論是認識開展的動力.隨著社會實踐不斷地發展，人類遇到各種各樣新問題,新矛盾，于是許多新的課題應運而生，這些新的課題推動著人類對已有認識不斷地發展創新。當前，為了維護我國在世界范圍內的政治、經濟等利益，必須加強軍事力量建設，那么如何提升我國國防現代化，這必將會給軍隊以及相關科技工作者的帶來了新課題，這些新課題取得的成果，既推動了軍事科技的發展，也推動了民用科技的發展。通俗來講就是通過不斷的實踐證明已有的軍事方面的認識已經不足以應對新的國際形式，新的矛盾產生了，因此我們必須要通過實踐積累的經驗提升認識能力，推動認識的發展進而解決新的矛盾。因此，實踐的發展，推動了認識的發展。.理論的開展不斷地提供新的認識工具和技術手段，從而推動認識的開展。人類是通過感覺器官來感知世界，通過思維器官來思考世界，但是人類的感覺器官和思維器官存在著很大的局限性，限定了人類了解世界、認識世界的深度和廣度。為了打破這種限定，更加深入了解和認識這個世界,人類利用在社會理論中積累的經驗創造出各種新的認識工具和技術手段，通過這些工具和技術手段擴大了人類認識的深度和廣度。比如望遠鏡實現了人類“千里眼”的夢想，飛機實現了人類飛翔的夢想，宇宙飛船實現了人類探索宇宙的夢想……，現代理論為人類提供了更多、更精密的手段和技術，擴大了人們的視野，可以幫助人們更加深入探索和研究客觀世界，促進認識的開展。.實踐可以不斷提高了人類認識的能力和認識的水平。每個個體都存在著個體差異，這種先天的個體差異并不能完全代表一個人的才能。人類認識的能力，比如觀察力、想象力、記憶力、推理力、判斷力，以及思維能力的廣闊性、靈活性、深刻性、邏輯性和敏捷性等才能，都是在實踐中發展和形成的。人類通過實踐改造客觀世界和主觀世界的同時，又在實踐經驗中總結了經驗和教訓，因此。裝訂處我們人類才會變得聰明，認識能力也得到極大地提高和增強。三）理論是認識的目的我們認識任何事物，探究它，追查它，其最終目的不是要知道它究竟是什么，而是想弄清楚我們應該如何做，才能在不斷的理論中利用它來便利我們的生活，滿足人類日益增長的物質和文化生活需要。比如大多數人都不太了解的考古,為何要對幾千年甚至幾萬年的世界進行認識呢？事實上，這些看似紙面上的無用的認識，是告訴我們人類經歷過什么，讓我們遇到同樣的錯誤時避免再犯，給我們往后的生活提供更好地建議。因此看似無用的考古這一認識其最終目的照舊作用于與理論，只有通過理論，遵循理論與理論相結合的真理，才能抓住事物的本質，理清其關系、屬性和規律，并將這些理論與理論相結合的產物反饋給大腦，形成理性的感官體驗，進而上升到理性認識。四）理論是檢驗認識的真理性的唯一標準所謂實踐，是改造社會和自然的有意識的活動。其實就是人腦的行為和人體行為的統一；而所謂認識廣義來講則包含人的所有認知活動，是一種信息加工的過程也就是前面所提到的人腦的行為。人類通過實踐將人體的行為與人腦中的認識相結合，如果能夠很好的結合說明認識是正確的，如果不能結合那么認識則是有誤的，需要及時作出調整。如果把認識比喻成鎖的話那么實踐便是開啟鎖頭的鑰匙。因此，只有通過了實踐檢驗的認識才是真理性的認識。二、認識也影響實踐，反作用于實踐雖然說只有經過實踐檢驗的認識和理論，才是真正的、正確的、科學的理論，但也不能因此而否認理論認識對于實踐的作用。一個正確的認識，往往需要經過由物質至I」精神,由精神到物質，也就是由實踐到認識，再由認識到實踐這樣多次反復的過程，才能夠完成、完善。在這個過程中我們需要正確的認識為實踐活動作出指導，對可能出現的問題進項預判，減少甚至避免錯誤的發生，減少損失。我們從小就開始