唯物論認(rèn)識(shí)論第一頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二

唯物論第二頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二基本原理及其方法論一、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理二、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系原理三、運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系原理四、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理及方法論要求五、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系原理及方法論要求

第三頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二

唯物論原理和方法論

1、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理原理內(nèi)容：自然界和人類(lèi)社會(huì)都是不依賴(lài)于人的意識(shí)的客觀實(shí)在，整個(gè)世界是客觀存在的物質(zhì)世界。世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。注：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性；固有屬性是運(yùn)動(dòng)。2、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式；物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義,離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)。方法論：要用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的眼光看問(wèn)題。3、運(yùn)動(dòng)和靜止辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容：運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的、永恒的；靜止是有條件的、相對(duì)的和暫時(shí)的，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)；物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。方法論：既要用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和處理問(wèn)題，又要看到事物相對(duì)靜止的存在。第四頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二4、物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理內(nèi)容：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用（能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界：意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性；能動(dòng)地改造世界：對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用）。正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展促進(jìn)作用,錯(cuò)誤意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起著阻礙作用。方法論：想問(wèn)題、辦事情既要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；又要重視意識(shí)的作用，重視精神的作用5、規(guī)律客觀性和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。但人在規(guī)律面前又不是無(wú)能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類(lèi)。方法論：①遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是②充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，把握規(guī)律。第五頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二1、31．2009年12月9日召開(kāi)的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議指出，2010年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然需要堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需特別是增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用。繼續(xù)實(shí)施家電下鄉(xiāng)政策，進(jìn)一步完善下鄉(xiāng)家電產(chǎn)品補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)和辦法：各省（區(qū)、市）可以根據(jù)本地實(shí)際增選1個(gè)品種納入補(bǔ)貼范圍。結(jié)合材料分析繼續(xù)實(shí)施家電下鄉(xiāng)政策的唯物論依據(jù)。（10分）

溫州五十八中高二政治必修4綜合測(cè)試題（一）

第六頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二31①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。根據(jù)消費(fèi)不足和農(nóng)村的消費(fèi)需求，作出繼續(xù)實(shí)施家電下鄉(xiāng)政策。（5分）②意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。繼續(xù)實(shí)施家電下鄉(xiāng)政策，是意識(shí)能動(dòng)性的體現(xiàn)，這一激勵(lì)政策將促進(jìn)2010年我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（5分）第七頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二

2、2009年，全國(guó)水價(jià)上漲之聲在各地紛紛響起，上調(diào)幅度少則幾角多則一元不等。問(wèn)及原因，有關(guān)部門(mén)列舉出節(jié)約資源、企業(yè)虧損、國(guó)際接軌、引入外資等種種，“不能因?yàn)楦F人喝不起水就不漲價(jià)”的說(shuō)法亦引來(lái)質(zhì)疑。某校高二同學(xué)注意到這一情況，組成探究小組開(kāi)展探究活動(dòng)，現(xiàn)邀請(qǐng)你參與活動(dòng)。同學(xué)們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：對(duì)此次水價(jià)上漲問(wèn)題，水企、居民、政府意見(jiàn)不一；同學(xué)們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)民針對(duì)居民水價(jià)上漲問(wèn)題展開(kāi)激烈辯論：正方：當(dāng)前較低的居民水價(jià)雖然有利于保障民生的目標(biāo)達(dá)成，但實(shí)際付出的是環(huán)境代價(jià)和人們的健康代價(jià)，應(yīng)該漲價(jià)。反方：在當(dāng)前金融危機(jī)背景下，水作為生活必需品，要充分考慮居民的承受能力，循序漸進(jìn)，不可盲目一刀切，當(dāng)前不應(yīng)該漲價(jià)。

你是贊成正方還是反方觀點(diǎn)？請(qǐng)用有關(guān)哲理加以分析。要求：無(wú)論是贊成正方觀點(diǎn)還是反方觀點(diǎn)，都要運(yùn)用“物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系”、“聯(lián)系的普遍性”這兩個(gè)哲學(xué)道理分析，正方觀點(diǎn)和反方觀點(diǎn)兩者選擇其一。（10分）

溫州五十八中高二政治必修4綜合測(cè)試題（二）

第八頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二2、贊成正方：①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。從當(dāng)前節(jié)約水資源、保護(hù)環(huán)境、維護(hù)居民的健康、樹(shù)立節(jié)水意識(shí)等實(shí)際出發(fā)，水價(jià)應(yīng)該漲價(jià)。②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。把水價(jià)上漲與節(jié)約水資源、環(huán)境保護(hù)、居民的身體健康相聯(lián)系，通過(guò)水價(jià)上漲促使居民養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做到可持續(xù)發(fā)展。

第九頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二贊成反方：①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。水是生活必需品，水價(jià)上漲會(huì)影響到居民的生存。因此，在當(dāng)前金融危機(jī)的背景下，水價(jià)不應(yīng)該上漲。②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。水是生活必需品，水價(jià)是否上漲，，要與保障民生的目標(biāo)相聯(lián)系，要充分考慮到居民的承受能力。第十頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二

3、材料一我國(guó)GDP約占世界的4%，消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名世界100多位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。材料二北京奧組委指出：2008奧運(yùn)工程建設(shè)指揮部要按照節(jié)儉辦奧運(yùn)要求，在場(chǎng)館建設(shè)上，從節(jié)約資源能源、運(yùn)用新材料新技術(shù)方面體現(xiàn)“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”的理念。強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)有條件下，少花錢(qián)、多辦事、辦好事。

結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)，說(shuō)明節(jié)儉辦奧運(yùn)的科學(xué)性。（8分）

第十一頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。（2分）根據(jù)我國(guó)基本國(guó)情，北京奧組委提出了“節(jié)儉辦奧運(yùn)”。（2分）②意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用，正確意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，要求我們樹(shù)立正確的意識(shí)。（2分）“節(jié)儉辦奧運(yùn)”的方針是正確意識(shí)，既能節(jié)約資源，又能推動(dòng)我國(guó)奧運(yùn)事業(yè)的發(fā)展。（2分）第十二頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二4、材料一：2009年12月2日，國(guó)務(wù)院通過(guò)了《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，黃三角的開(kāi)發(fā)建設(shè)正式上升為國(guó)家戰(zhàn)略。黃河三角洲們于渤海南部地區(qū)，共涉及十九個(gè)縣(市、區(qū))。該區(qū)域土地資源優(yōu)勢(shì)突出，地理區(qū)位條件優(yōu)越，自然資源較為豐富，生態(tài)系統(tǒng)獨(dú)具特色，產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)較好，具有發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)的良好條件。(1)結(jié)合材料一，分析說(shuō)明國(guó)務(wù)院通過(guò)《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》的唯物論依據(jù)。(15分)第十三頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二

①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。該區(qū)域具有發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)的良好條件，正是從這個(gè)實(shí)際出發(fā)我們要建設(shè)黃三角經(jīng)濟(jì)高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)。②意識(shí)具有能動(dòng)性，正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展。通過(guò)《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》可以引導(dǎo)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。③規(guī)律的客觀性和普遍性原理要求我們既要尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)是科學(xué)發(fā)展觀的要求，國(guó)務(wù)院通過(guò)這一發(fā)展規(guī)劃，是遵循科學(xué)發(fā)展觀，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)。第十四頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二5、進(jìn)入21世紀(jì)，杭州經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但空氣污染日趨嚴(yán)重，“藍(lán)天不藍(lán)”。其主要原因有：機(jī)動(dòng)車(chē)大量增多，尾氣排放量加大；城市建設(shè)工程多，工地?fù)P塵嚴(yán)重；企業(yè)生產(chǎn)擴(kuò)大，燃煤廢氣排放加劇，等等。針對(duì)日益嚴(yán)重的空氣污染，自2002年，杭州市政府作出決策，啟動(dòng)“綠色杭州工程”。6年來(lái)，主要采取以下措施：大力推行機(jī)動(dòng)車(chē)尾氣凈化處理，嚴(yán)格新型機(jī)動(dòng)車(chē)準(zhǔn)入制度，實(shí)施綠色公交；加強(qiáng)工地環(huán)境管理，實(shí)施封閉施工，控制地面揚(yáng)塵；嚴(yán)格控制燃煤廢氣排放，推廣燃煤鍋爐燃燒自動(dòng)控技術(shù)，提高燃燒效率等。杭州市的空氣質(zhì)量得到不斷改善。

結(jié)合材料，從唯物論角度分析杭州空氣質(zhì)量不斷改善的原因。第十五頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二（1）物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們想問(wèn)題、辦事情堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。杭州市從本市空氣污染的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)日益嚴(yán)重的空氣污染，作出啟動(dòng)“綠色杭州工程”的正確決策；（2）意識(shí)具有能動(dòng)性，正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展。杭州市政府啟動(dòng)“綠色杭州工程”，采取了相關(guān)的措施，實(shí)現(xiàn)了藍(lán)天目標(biāo)，空氣質(zhì)量轉(zhuǎn)好，充分發(fā)揮了正確意識(shí)的作用；（3）規(guī)律是客觀的，規(guī)律也是普遍的，要求我們必須要按客觀規(guī)律辦事，違背規(guī)律是要受到規(guī)律的懲罰。杭州市政府啟動(dòng)“綠色杭州工程”看到了自然界的客觀規(guī)律性，遵循了客觀規(guī)律。（4）規(guī)律是客觀的，但人具有主觀能動(dòng)性的，能夠認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律，利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類(lèi)。杭州市政府在啟動(dòng)“綠色杭州工程”中遵循了生態(tài)規(guī)律，采取多種措施使杭州市空氣質(zhì)量不斷轉(zhuǎn)好。第十六頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二

6、某縣地處城市邊緣的山區(qū)，山多地少，長(zhǎng)期以來(lái)只從事單一的糧食種植業(yè)，越種越窮。近幾年來(lái)，他們把黨的富民政策同本地實(shí)際結(jié)合起來(lái)，積極探索山區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的新路。

縣政府組織農(nóng)科人員進(jìn)行實(shí)地考察，根據(jù)本地實(shí)際，一方面修筑公路，改善交通運(yùn)輸條件；另一方面對(duì)農(nóng)民進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，教會(huì)農(nóng)民科學(xué)種植，發(fā)展起高山反季節(jié)無(wú)公害蔬菜和中，藥材生產(chǎn)，對(duì)蔬菜進(jìn)行真空保鮮包裝，銷(xiāo)售到周邊大中城市，獲得了很好的經(jīng)濟(jì)效益。在有了一定的資金積累后，又聘請(qǐng)科技人員，引進(jìn)高新技術(shù)辦起了蔬菜、藥材加工廠。為了使農(nóng)產(chǎn)品能夠順利銷(xiāo)售出去，組織起上萬(wàn)人的專(zhuān)業(yè)銷(xiāo)售隊(duì)伍，該縣迅速走上了脫貧致富的道路。

運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明該縣能夠脫貧致富的原因。意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性物質(zhì)決定意識(shí)尊重客觀規(guī)律第十七頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二

⑴物質(zhì)決定意識(shí)，這要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，既反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件的無(wú)所作為的思想。縣政府組織農(nóng)科人員進(jìn)行實(shí)地考察，根據(jù)本地實(shí)際，采取各項(xiàng)措施走上了脫貧致富的道路，是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的體現(xiàn)。⑵意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，這要求我們重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，自覺(jué)樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)，充分的發(fā)揮主觀能動(dòng)性。該縣在客觀實(shí)際面前并沒(méi)有消極等待，被動(dòng)接受，而是積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，使該縣擺脫了貧困落后的面貌。⑶物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性和普遍性，這就要求必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。違背客觀規(guī)律，就會(huì)受到懲罰。但是人在規(guī)律面前并不是無(wú)能為力的，人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類(lèi)。該縣根據(jù)本地的實(shí)際，修筑公路，調(diào)整農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)，根據(jù)市場(chǎng)需求發(fā)展反季節(jié)蔬菜和中藥材，發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，都是把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律有機(jī)結(jié)合的體現(xiàn)。第十八頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二認(rèn)識(shí)論第十九頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二基本原理及其方法論

1、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系

2、真理的客觀性、條件性和具體性

3、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性、上升性

第二十頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二1、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)（理論）的辯證關(guān)系⑴實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)）：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。方法論要求：堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。⑵認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用，正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)會(huì)把實(shí)踐引向歧途。方法論要求：重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則。第二十一頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二2、真理的客觀性（真理面前人人平等）

真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。3、真理是具體的有條件的真理是有條件的：任何真理都有自己適用的條件和范圍。真理是具體的：任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的、歷史的統(tǒng)一。第二十二頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二4、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性、上升性

認(rèn)識(shí)的反復(fù)性：（人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、在從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。）認(rèn)識(shí)的無(wú)限性、上升性

：（人類(lèi)認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的。追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)，是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。)方法論意義：與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。第二十三頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二1、為了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，全國(guó)各地都開(kāi)展聘任大學(xué)生任村官，幫助農(nóng)村發(fā)展生產(chǎn)。畢業(yè)于浙江林學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的曹艷春于2006年4月成為常山大華山鎮(zhèn)首批大學(xué)生村官，擔(dān)任勝泉庵村村長(zhǎng)助理。勝泉庵村地處半山區(qū)，農(nóng)村的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源也是賣(mài)桃。工作沒(méi)多久，村里的合作社派曹艷春進(jìn)城賣(mài)桃。由于曹艷春大學(xué)的輔修專(zhuān)業(yè)剛好是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，他的特長(zhǎng)有了發(fā)揮的空間，為了開(kāi)辟更多的賣(mài)桃途徑，曹艷春給村里開(kāi)通了網(wǎng)站，在網(wǎng)絡(luò)上展示村里的大桃，讓外界多一個(gè)窗口了解勝泉庵。同時(shí)，為了讓村民及時(shí)從網(wǎng)絡(luò)上了解相關(guān)信息，曹艷春又在農(nóng)閑時(shí)開(kāi)起了電腦培訓(xùn)班。“那是北京去年最冷的幾天，起初我們都以為村民不會(huì)來(lái)了，沒(méi)想到有村民趕了6、7里的山路過(guò)來(lái)。看到那么多人都準(zhǔn)時(shí)趕到，我心里很感動(dòng)。”曹艷春回憶道。而這個(gè)經(jīng)歷也讓他明白，農(nóng)民很渴望獲取新知識(shí)，只是以前缺少途徑。

從曹艷春的經(jīng)歷中，我們感受到認(rèn)識(shí)論的哪些道理？（10分）第二十四頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。曹艷春為了開(kāi)辟更多的賣(mài)桃途徑，他給村里開(kāi)通了網(wǎng)站。為了讓村民及時(shí)從網(wǎng)絡(luò)上了解相關(guān)信息，他又在農(nóng)閑時(shí)開(kāi)起了電腦培訓(xùn)班。辦班也讓他明白，農(nóng)民很渴望獲取新知識(shí)，只是以前缺少途徑。這些都體現(xiàn)了實(shí)踐的重要作用。②認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。由于曹艷春大學(xué)的輔修專(zhuān)業(yè)剛好是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，村里的合作社派曹艷春進(jìn)城賣(mài)桃，使他的特長(zhǎng)有了發(fā)揮的空間，他還利用所學(xué)的知識(shí)，給村里開(kāi)通了網(wǎng)站，舉辦電腦培訓(xùn)班培訓(xùn)農(nóng)民。這些都體現(xiàn)了科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。第二十五頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二2、在20世紀(jì)50年代中期，經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出我國(guó)應(yīng)當(dāng)實(shí)行計(jì)劃生育，然而這一觀點(diǎn)在那時(shí)卻遭到批判。隨后我國(guó)人口進(jìn)入了高速增長(zhǎng)期，在1962年到1972年的十年間累計(jì)出生了3億人。由于人口增長(zhǎng)過(guò)快，20世紀(jì)70年代我國(guó)開(kāi)始大規(guī)模提倡計(jì)劃生育。進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)已成功實(shí)現(xiàn)了人口再生產(chǎn)類(lèi)型由“高出生、低死亡、高增長(zhǎng)”向“低出生、低死亡、低增長(zhǎng)”的歷史性轉(zhuǎn)變。上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辨證關(guān)系的？實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用第二十六頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用。①馬寅初經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，提出我國(guó)要實(shí)行計(jì)劃生育，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源；②隨著人口的增加，實(shí)行計(jì)劃生育的觀點(diǎn)由原來(lái)的受批判到作為我國(guó)的基本國(guó)策，表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；③我國(guó)人口再生產(chǎn)類(lèi)型的轉(zhuǎn)變證明了計(jì)劃生育的正確性，說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④實(shí)行計(jì)劃生育政策最終成功地控制了人口數(shù)量，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。（2）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)阻礙事物的發(fā)展。批判計(jì)劃生育觀點(diǎn)導(dǎo)致人口增長(zhǎng)，實(shí)行計(jì)劃生育政策成功地控制了人口數(shù)量，說(shuō)明不同的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有不同的作用。第二十七頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二3、32．材料一：氣候變化問(wèn)題最初是作為環(huán)境問(wèn)題而由科學(xué)家討論的，與氣候變化相關(guān)的文章較早也大多出現(xiàn)在科學(xué)類(lèi)雜志上。上世紀(jì)70年代有人開(kāi)始將環(huán)境、氣候變化、外交和安全等問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，80年代氣候變化問(wèn)題逐漸引起了大眾關(guān)注，90年代全球氣候變化已經(jīng)成為舉世矚目的重大戰(zhàn)略性問(wèn)題。2009年12月，在丹麥哥本哈根氣候變化大會(huì)上，就應(yīng)對(duì)氣候變化通過(guò)了《哥本哈根協(xié)議》，達(dá)成了廣泛共識(shí)，取得了重要而積極的成果。（1）結(jié)合材料一對(duì)“氣候變化問(wèn)題重要性”的認(rèn)識(shí)，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)說(shuō)明人類(lèi)是怎樣追求和發(fā)展真理的？（10分）溫州五十八中高二政治必修4綜合測(cè)試題（一）第二十八頁(yè)，共三十三頁(yè)，編輯于2023年，星期二

①對(duì)全球氣候變暖自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)由科學(xué)家討論到哥本哈根會(huì)議達(dá)成有關(guān)共識(shí)，這是人類(lèi)對(duì)全球氣候變暖現(xiàn)象及其規(guī)律的正確反映，是真理，它來(lái)源于人類(lèi)社會(huì)生活的實(shí)踐，說(shuō)明追求和發(fā)展真理以實(shí)踐為基礎(chǔ)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。（5分）②人類(lèi)關(guān)于氣候變