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試論葉圣陶以生為主體的教育教學思想我國著名教育家葉圣陶先生從一九一二年其從事語文方面的教學、編輯、“填鴨式”教學，開創了我國語文教育教學的幾十年的發展，仍然是當今語文教育教學的指向標。標簽：教是為了達到不需要教學生主體自主學習在二十世紀六十年代提出“教是為了達到不需要教”“”的觀1977年”“一言堂”“滿堂灌”他強調這種課堂表面看來熱鬧非凡，但實際上絕大多數學生沒有機會參與教學，只是少數學生能夠呼應教師的教學。這種教學狀況不利于培養學生的創新素質的，因為學生的創新能力并不是教師教出來的，而是通過學生自己不斷地探究、體驗而形成的。傳統以“教”16世紀捷克大教育家夸美紐斯開創以“教是為了達到不需要教”的思想對當時的教育可謂注入了新的生命。一、“教是為了達到不需要教”的內涵所謂“教”，漢代許慎在其《說文解字》：“教者，上所施，下所效也。”只是一味教師一味的灌輸，讓學生模仿，而沒有考慮到學生的主體性。在葉老看來，應該把“教”看成手段，“不教”是最終目的。從“教”到“不教”，正如葉老所說，學生應該進入這樣一種境界：“能夠自己去探索，自己去解析，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力。”就務必啟發學生的能動性，引導他們盡可能自己去探索。教育思想不謀而合，體現了葉圣陶先生教育思想的前瞻性。然而，“不教”“不教是因”二、“教是為了達到不需要教”對語文教學的啟示葉老提出“教是為了達到不需要教”，一方面，倡導學生養成好習慣，自己學“”活到老學到老，從而達到“為了不需要教”，體現了終身教育思想前自習，養成有準備地聽課、上課的習慣，改變只帶耳朵的惡習。過自己的思考，往往學完之后很容易遺忘。三、“教是為了達到不需要教”在教學實踐中的應用為了實現使教師的“教”達到學生的“不需要教-討論-歷練。第一，預習。葉老認為預習就是讓學生“動天君”“”等工作。預習的目的是讓學生自觸類旁通，養成自己閱讀的好習慣。綜上所述，葉圣陶老先生提出的“教是為了達到不需要教”的教育教學思想，“教”到“導”的徹底轉變，讓學生掌握學習方法，從而達到不需要教。參考文獻馮麗娟.[J].2014

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