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由于結婚時間不久，時而會考慮到孩子的教育問題，自己是個小白，身邊也沒有出類拔萃的人，討不到閱歷，所以選了這本書來學習。為什么不選擇育兒類的書籍，我感覺那些都千篇一律，理論上的都一樣，書上都會說要教孩子和善、正直敢擔當，但沒有一本書從父母的角度，以父母的口吻來教育孩子。這也是我選擇這本書的緣由吧，想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。

由于我只讀完了一小部分，也正由于讀到傅雷讓兒子不要一次寫完工作小結，而是要分幾次來寫，我確定敲起鍵盤來對我的讀書做個小結。

本書是從傅聰去波蘭后開頭寫的，初信表達了思念之情，后續就夾雜著很多內容，思想溝通、賽前調整、賽后興奮等等。讓我印象最深刻的是傅雷對傅聰的思想教育，他總說傅聰是為國家爭光，為國家的文藝事業做奉獻。起初我會嗤之以鼻：會彈鋼琴有什么了不得?參與國際大賽就為國爭光?后來想想，拋去時代背景不提，一位父親能以自己的孩子為傲，那是對孩子莫大的確定，不像如今的父母，在家在外都覺得自己孩子不如別人，各種語言抨擊孩子，孩子自然不自信，做事不會堅持，生怕一點點失敗。傅雷能夠對孩子說出如此傲慢的話，傅聰在國外也會自信滿滿吧。信中，父親也會向孩子報告家中的狀況，父母身體安好，傅敏學習上遇到困難等等。

有些人認為孩子之所以優秀，是由于他本身就優秀，必定有人天資聰明，但一旦用錯了地方，就會釀成大錯，如若沒能準時指導，就會泯然眾人。傅聰天資如何，我無從考證，也沒細細討論，但從父親的信中，我發覺傅聰也有青春期的通病，不情愿與父母溝通。雖然有回信，但不主動，也會回避父親多次提到的問題。但父親并沒用惡劣的言辭來斥責他，而是向兒子表真情，說一說自己的心境，為什么要兒子回信中必需寫一些東西。

信中不乏批判之語，但絕無絕望的看法。信中提到最多的還是學琴練琴的事，既想讓孩子技藝上有進步，又擔憂孩子的身體，一字一句都是確定、關懷、教育與鼓舞。可見，我們要做感情充足并且有遠見的父母，孩子是個個體，但在他思想完全成熟之前，我們還要做個舵手，為他們保駕護航，還要有不被理解的心理預備。

到此為止，我只看完了1956年之前的信，后續內容如何，是否有與我所總結的相悖之處，還有待于探究。我會堅持把觀后感碼出來，供自己日后學習。在此劇烈推舉家長閱讀此書。

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《傅雷家書》，不是一般的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一，我確實把你當作一個商量藝術，商量音樂的對手;其次，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新奇養料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不管在做人方面，在生活詳情方面，在藝術修養方面，在演奏姿勢方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴厲?的看法對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。

傅雷還是一位嚴慈的父親，他為國人培育出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年月至今。《傅雷家書》中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給天下父母子女劇烈的感染啟迪。

《傅雷家書》中“布滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血教子的歷程”;也是“最好的藝術學徒修養讀物”;更是既平凡又典型的“不聰慧”的近代中國學問分子的深刻寫照。

傅雷先生對人生的如此仔細和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關心備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關于音樂的見解和如何做事做人的教育外，最記得的就是他告知傅聰，進屋脫外套時要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌。看到這些文字時，我的驚異甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵!這樣的瑣事，也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中!為此在當年的筆記里，我寫下了一句話：這是博大而精深、感天而動地的一本書。傅雷對音樂富于穿透力的詮釋，對中國文化清亮的認知，對美術作品深刻的理解，對人生幾近苛

刻的執著，等等，等等。除非你親去閱讀，你親去感受文字間的深刻和暖和，你才能真正體會到這本書它會教會你許多。教會你如何為人父母為人子女，教會你如何生活得雅致而富有品位，教會你如何理解音樂如何對待藝術，教會你去讀哪些中國古典圖書能更快地吸取其精華，教會你接人待物的禮貌。最最重要的是，它教會你在這樣一個冗雜的社會應當怎么樣做人。

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那一時期，傅聰在國外苦修音樂，傅雷在國內被劃成右派，從今，他們相距天際，難以相見。假如只能這樣愛你，為你而寫的一封封家書，便寄予了時間最寶貴的情感，將父子的心緊密地聯系在一起，家書中的每一個字，都承載了無盡的思念與深厚的愛意。

傅雷確是翻譯界、文藝界不行多得的人才，他數百萬言的譯作成了中國翻譯界備受推崇的文章，形成了“傅雷體華文語言”。無疑，他才高八斗。可是，這么好的一個人，卻滿含著委屈自殺離世，年僅58歲，想想，便令人扼腕嘆息。

“真正的光明絕不是永久沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所遮擋罷了;真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對我們人格的鼓舞，字里行間閃爍著他人格的名貴，這是刻在他骨子里的、抹不去的生命的意念，他也對傅聰說過。——先做人，其次做藝術家，再次做音樂家，最終做鋼琴家，再一次，我們瞧見了他人格的奪目光芒。

在生活中，傅雷先生也是一個“狠心”的父親，傅聰小時不愛吃菜，只愛吃肉，并且把父親的警告當耳旁風，于是父親便罰兒子不許吃菜，只能吃白飯。這樣的父愛藏的太深了，只有到傅聰為人父母時才會懂，但它始終在那、始終在那，縱使歲月悠悠、大海茫茫，它始終為他留著、守著……

我們的父母呢?是，他們或許沒有傅雷先生這么“高大上”，或許不能教給我們高雅的藝術，甚至……或許他們是貧困的，是一般的，但那又有什么關系呢?溫室的花朵脆弱易折，峭壁的青松迎風直立!我們忘不了平凡瑣碎，低到塵埃的暖和，書桌上一杯熱牛奶，回到家飯菜的香味，上學前的殷切囑咐，考砸時的愛心鼓舞……一樁樁、一件件，雖小，卻滿含著愛，雖平凡也宏大。

是的，假如只能這樣愛你，那我便為你寫信，傾盡自己的全部情感，全部才華，一筆筆寫下對你的思念與愛;假如只能這樣愛你，那我便做你最頑強的后盾，在你灰心、難受、懊喪時，為你撐一把大傘，亮一盞明燈;假如只能這樣愛你，那我甘愿為你的影子，陪你嘗人生百味，在你的每一次回眸之時，都能映出我的身影……

后記：看到書的末尾，樓適夷的《讀家書·想傅雷》時才知道，傅聰是在父親葬禮之時趕到的。我儀表堂堂地歸來時，你已去了天堂，黑白的相片中凝固的笑顏，是曾經你的笑顏。由于時差，打算中的正午到來已推延到黃昏時分。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。我一遍遍溫習你親筆為我寫下的信，妄想從墨香殆盡的紙張中找到你的氣息……我終究是，慢了一步。愿你，一切安好。

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愛情是一個很微妙的東西。愛是一種習慣，不行預知的，沒有的話。愛是一種無私不求回報的付出。愛是一種糖，甜而不膩。

自從，我讀完了《傅雷家書》這本書。我對愛的理解進行更深了，尤其是父愛。每個人生活都有自己父母親，是他們學習給了我們生命，是他們可以哺育一個我們已經長大。在成果長過程中，我們國家都得到了許多父親的教侮，母親的慈祥。

傅雷是我國有名的作家和文學評論家，他的妻子朱美福是一個和善和善的東方女人。他們的教育使他們的兒子成為世界有名的鋼琴家。傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學期間寫了186封氣質信，其中包括父親對文化藝術的商量、思想溝通和母親的“嘮叨“。

在這些信件中，傅雷先生放下了父親的尊嚴，毫無顧忌地向兒子坦白了自己的罪過，傾訴了自己的心聲，填補了父子之間的鴻溝，就像傅雷在我身邊一樣，拿起信頭上的一封信，親切地念給我聽，讓我沉醉，沉醉，牢記。

“爸爸今年好像年老了很多，更多的白發，我有許多的薄與去年同期相比，常常臉腫腫的腳，不是心臟健康的標志。”這句話為他的兒子的母親寫的。話語，布滿了舊的全部家長，經受了雙重歲月的熬煎和人類世界的，老的寫作只有幾百雷日趨老齡化，身體和精神也比以前差了許多。而此時，兩個兒子都沒有了他們，不禁覺得“英雄遲暮”。無奈與凄涼。

是啊，如今的兒女我們在外為自己的事業而拼搏，拼出一個一片進展天地。又可知，家中的父母為他們而擔憂，他們的臉被歲月的痕跡已經布滿，一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發被歲月染上了中國白色作為顏料，父親的頭頂，莫名的地被歲月變成了社會一片“荒原”。可這就是一切，又不是沒有父母對兒女的掛念與擔憂所付出的代價。又有的兒女不孝順，在外學習外面花天酒地，追求經濟潮流，揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們在你們可以做著一些對不起孩子父母的行為時，你們之間是否真正想過假如你們都是父母以及臉上的烙印，頭頂的白發和“荒原”，醒醒吧，他們生是為了提高你們，死也是企業為了實現你們，莫非不是你們認為不應當進行感恩教育他們嗎?樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。

傅雷夫婦信件，在字里行間的感情溢出，深深地打動了我，對親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對我的愛，毫不遜色母親對我的愛。在雨中，傘媽媽的手，這是母愛的雨，節奏。在網上，掖我的父親，所以我還是睡在床上，這是暖和的父愛。

在這里，我想對我的父母老師說一聲：“我愛你們!”

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一本好的書講究一個“真”字，家書則更是如此。傅雷兩個孩子的成就，便是讓這本家書擔起了這個“真”字。

《傅雷家書》在國際間的聲譽很高，所依靠的不僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法，更打動人心的是家書中每一個字都凝聚了一個父親對孩子的苦心孤詣。家書中的父親形象不是一個板著臉的霸道形象，他的話語更像是一個兄弟一個伴侶公平的問候吩咐。只有在表現出對孩子的思念時，幾絲無力才使人記起，這已經是一位兩鬢花白的老父親。

《傅雷家書》被譽為“布滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。它更像是一本成年人，尤其是父親所不得不研讀的名著。傅雷對孩子獨特的教育方式，他那感人的公平對話。成為幾代父親的楷模。他不是靠著父親的權威讓孩子明白他的苦心，更不是試圖讓孩子成為一個百毒不侵的鋼鐵。傅雷教育出的孩子是真正“人”。一個大寫的有血有肉的人。“人究竟是有感情的動物，間或流露一下不是可恥的事。”這是傅雷在家書中對傅聰說的話。我的天啊，他真是深深的感染了我。我無法想象一個身在異國的孩子看到這樣一句話，會感動到何種地步。或許還要有幾滴眼淚來表現自己的心情吧。

被生活磨礪出的滄桑和行萬里路表現出的滄桑。是完全不能相提并論的。由于建立在生活方面的成熟，多為瑣事苦惱，一點小事就會心煩意亂。而路走得多了，人也會見得多，性格也會變得沉著淡定，做到“泰山崩于前而心不跳”。這就是二者的差距。

其實與其說傅雷成就了傅聰，倒不如說父愛，制造了一個杰出的藝術家和一個宏大的藝術家之父。有人說父愛像一座大山，宏偉有力。可傅雷的愛，卻如潺潺清泉，緩緩流入人心，滋潤那片心靈的土地，這正如魯迅先生所言“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”。那飽含著殷殷父愛的諄諄教育，那穿透靈魂的人生和藝術體驗，如源頭活水注入兒子的內心，拓寬了傅聰有限的人生閱歷，加深了對藝術的體會和把握。沒有愛，就沒有頑強的男人傅聰;沒有愛，就沒有藝術家傅聰。

中學課本，節選了傅雷與傅聰的藝術對話，傅雷的一