教師資格之中學綜合素質(zhì)題庫檢測試卷A卷附答案

單選題（共100題）1、非處方藥遴選的主要原則是A.應用安全、療效確切、質(zhì)量穩(wěn)定、使用方便B.安全、有效、方便、廉價C.臨床必需、安全有效、價格合理、使用方便、市場能夠保證供應D.防治必需、安全有效、價格合理、使用方便、中西藥并重、基本保障、臨床首選、基層能夠配備【答案】A2、制定和發(fā)布國家基本藥物目錄的原則是A.防治必需B.安全有效C.價格經(jīng)濟D.中西藥并重【答案】A3、某公司財務部共有包括主任和秘書小李在內(nèi)的10名職員，以下三個斷定中只有一個是真的：I有人是廣東人；II有人不是廣東人；Ⅲ主任不是廣東人。以下為真的一項是（）A.小李是廣東人B.只有一個是廣東人C.小李不是廣東人D.只有一人不是廣東人【答案】A4、教育者與受教育者連接起來的媒介是（）。A.教育內(nèi)容B.教育環(huán)境C.教育影響D.教育目標【答案】C5、《中華人民共和國義務教育法》是根據(jù)()制定的。A.未成年人保護法B.教育法C.憲法和教育法D.教育法和未成年人保護法【答案】C6、PowerPoint演示文稿的擴展名是()A.pptB.potC.ppsD.ppw【答案】A7、鉛筆上的“H”或“B”是表示（）。A.筆芯硬或軟B.字畫強或弱C.筆芯粗或細D.鉛筆耐用與不耐用【答案】A8、第多斯惠曾說，“教師本人是學校最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學生最活生生的榜樣?！边@說明教師勞動具有()。A.創(chuàng)造性B.示范性C.廣延性D.連續(xù)性【答案】B9、現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品。請問這兩個成語最初指的是（）。A.文章B.畫作C.樂曲D.軍人【答案】C10、()是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和琴教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。A.應試教育B.終身教育C.素質(zhì)教育D.創(chuàng)新教育【答案】C11、快遞公司服務范圍即服務網(wǎng)絡(luò)所能覆蓋或到達的范圍，是衡量快遞公司競爭能力的最重要因素，也是快遞企業(yè)提供快遞服務的物質(zhì)基礎(chǔ)。服務范圍決定了快遞公司快件所能到達的服務區(qū)域。對于客戶來說，快遞公司能提供的服務范圍當然是越大越好。以下哪項如果為真，不能支持上述判斷()A.許多服務范圍小的快遞公司在激烈的市場競爭下舉步維艱B.大中型客戶的業(yè)務范圍往往非常廣泛，覆蓋全國各地C.服務網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司，如EMS、中鐵快運等四家的營業(yè)總額超過國內(nèi)市場總額的50％D.劃分為省內(nèi)和省外快件后，快遞公司主要以重量計費，并不以距離計費【答案】D12、“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的()特點。A.示范性B.復雜性C.創(chuàng)造性D.勞動方式個體性【答案】A13、以下詩句沒有體現(xiàn)月亮的意象的是（）。A.吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔B.此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫C.狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生D.八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅【答案】D14、宋代詞人辛棄疾有詞日：“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在。燈火闌珊處?！睆倪@句詞中可以推出當時最可能的節(jié)日是()。A.春節(jié)B.元宵節(jié)C.中秋節(jié)D.端午節(jié)【答案】B15、宣布中國科舉制度廢除是在()A.1905年B.1906年C.1911年D.1919年【答案】A16、“為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法，制定本法?！贝颂幍谋痉ㄖ?)A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《教師資格條例》D.《中華人民共和國義務教育法》【答案】A17、曉茜寫小說，想發(fā)表，孫老師知道了在班上公開批評：“話都說不利索就想當作家，不稱稱自己幾斤幾兩!”曉茜當場羞紅了臉，孫老師的做法違背的師德規(guī)范是（）。A.保護學生安全B.尊重學生人格C.善于探索創(chuàng)新D.認真?zhèn)湔n上課【答案】B18、七年級(6)班夏老師上課期間發(fā)現(xiàn)班里小強的座位中放了一把短刀，但考慮到學生正在認真學習，就繼續(xù)上課。第二天，聽說小強將同伴小雨砍傷了。在此事件里A.對于小雨所受傷害，學校也應承擔相應責任B.夏老師行為不正確.發(fā)現(xiàn)之時應立刻聯(lián)系小雨監(jiān)護人.將其帶走C.夏老師行為正確.正確履行了教育教學職責D.小強并無任何不良行為.夏老師無需多加詢問【答案】A19、通訊的四大類型是()。A.人物通訊、事件通訊、動態(tài)通訊、概貌通訊B.事件通訊、工作通訊、人物通訊、綜合通訊C.人物通訊、事件通訊、工作通訊、概貌通訊D.工作通訊、事件通訊、概貌通訊、述評通訊【答案】C20、預防未成年人犯罪，立足于（），從小抓起，對未成年人的不良行為及時進行預防和矯治。A.教育B.壓制C.保護D.教育和保護【答案】D21、科舉制是我國隋朝時期選拔官員的新制度，在我圍延續(xù)了一千多年。新羅、Et本都曾受到科舉制度的影響。科舉制是()A.從高門權(quán)貴且具有真才實學的子弟中選拔官員B.用分科考試的方法來選拔官員C.地方官員推薦真才實學的人做官D.皇帝直接任命有真才實學的人做官【答案】B22、“地理標志”是在具有特定地理來源并因該來源而擁有某些品質(zhì)或聲譽的產(chǎn)品上使用的一種標志。地理標志可使原產(chǎn)地生產(chǎn)者提升商品的質(zhì)量和信譽，也使消費者免受假冒偽劣坑害。下列選項中，地理標志產(chǎn)品與原產(chǎn)地所在地區(qū)不對應的是（）。A.香檳—比利時B.帕爾瑪火腿—意大利C.杜奧—葡萄牙D.蒙切哥乳酪—西班牙【答案】A23、下列哪句說法是錯誤的?()A.素質(zhì)教育是指以促進知識深刻內(nèi)化為目標B.以全面?zhèn)魇诟袃r值的知識為基礎(chǔ)C.以激活每一位受教育者的個性潛能發(fā)展為核心D.以提高學生綜合素質(zhì)為目的【答案】A24、18世紀-19世紀的英國工業(yè)革命的標志是（）A.電話機的發(fā)明和利用B.蒸汽機的發(fā)明和利用C.留聲機的發(fā)明和利用D.計算機的發(fā)明和利用【答案】B25、古代埃及人最早使用的文字是()A.字母文字B.楔形文字C.甲骨文D.象形文字【答案】D26、某中學規(guī)定:教師在課堂上不能穿超短裙、破洞牛仔褲等服裝。這一規(guī)定是A.對教師著裝個性的規(guī)范B.對教師教學行為的規(guī)范C.對教師儀表得當?shù)囊?guī)范D.對教師舉止文明的規(guī)范【答案】C27、下列選項中的概念關(guān)系，與“傘—雨衣”一致的是（）A.現(xiàn)金—支票B.空調(diào)—暖氣C.鋼筆—鉛筆D.蚊香—蚊帳【答案】B28、在人類歷史上．曾產(chǎn)生過一系列改變時空的重大發(fā)明。在這些發(fā)明中，來勢最猛、發(fā)展速度最快、對人類文明進程改變最大的是（）。A.火車B.飛機C.電話D.因特網(wǎng)【答案】D29、黃老師在設(shè)計教育教學活動時，會充分考慮學生的個別差異，根據(jù)不同發(fā)展水平學生的不同需要，選擇相應的教學材料和教學方式。根據(jù)富勒和布朗的理論，張老師處在()。A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學生階段D.關(guān)注成長階段【答案】C30、下列不屬于科研對教師的影響的是（）A.促進學生形成良好的品質(zhì)B.改善教師的教育教學工作C.促進教師激勵學生的探索精神D.有助于教師在教學中傾注自己的感情【答案】A31、潑水節(jié)是我國哪一個民族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日?()A.彝族B.傣族C.瑤族D.珞巴族【答案】B32、對未完成義務教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應當進行義務教育，所需經(jīng)費由（）予以保障。A.學校B.家庭C.教育部D.人民政府【答案】D33、我國工業(yè)上俗稱的“燒堿”是指（）A.氧化鈉B.氫氧化鈉C.碳酸鈉D.碳酸氫鈉【答案】B34、作用機制屬于補充體內(nèi)物質(zhì)的是A.解熱鎮(zhèn)痛藥作用于環(huán)氧合酶，阻斷前列腺素合成B.消毒防腐藥對蛋白質(zhì)的變性作用C.胰島素治療糖尿病D.環(huán)孢素用于器官移植的排斥反應E.抗高血壓藥卡托普利抑制血管緊張素轉(zhuǎn)換酶【答案】C35、提出一個問題往往比解決問題更重要，因為解決問題也許是一個數(shù)學上或試驗上的技能而已。而提出新問題，則需要有創(chuàng)造性和想象力，而且標志著科學的真正進步。由此可知()A.提出問題比解決問題更難B.善于提出問題的人更善于解決問題C.只有提出問題才標志科學的進步D.缺乏創(chuàng)造性的想象力的人不善于提出問題【答案】D36、課堂上小花指出劉老師對于某個問題的解釋有錯誤。劉老師惱羞成怒地說：“小花，你厲害，以后你替老師上課好了!”關(guān)于劉老師的做法，下列說法正確的是()。A.維護了老師自身的權(quán)威B.傷害了學生的自尊C.有效地控制了課堂的無關(guān)行為D.保證了教學任務順利地進行【答案】B37、某公司財務部共有包括主任和秘書小李在內(nèi)的10名職員，以下三個斷定中只有一個是真的：Ⅰ.有人是廣東人Ⅱ.有人不是廣東人Ⅲ.主任不是廣東人A.小李不是廣東人B.小李是廣東人C.只有一人不是廣東人D.只有一個是廣東人【答案】B38、下列不適用《中華人民共和國教育法》的主體的是（）A.特殊教育兒童B.少數(shù)民族兒童C.孤兒D.留學生【答案】D39、有些世界性的科技競賽，是該學科在國際上影響最大、水平最高的大賽只在中學生里開展。下列選項中，不屬于國際性中學生科技競賽的項目是（）。A.數(shù)學奧林匹克競賽B.物理奧林匹克競賽C.化學奧林匹克競賽D.電子奧林匹克競賽【答案】D40、下列作家作品完全對應的一項是()。A.葉圣陶——《農(nóng)村三部曲》《林家鋪子》，劉心武——《班主任》《喬廠長上任記》B.巴金——《激流三部曲》《燈》，賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》，諶容——《人到中年》《組織部新來的年青人》D.老舍一一《駱駝祥子》《茶館》，魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》【答案】D41、某天，某校學生陳某趁老師上課板書之際，偷偷在下面發(fā)微信，李老師發(fā)現(xiàn)后叫他交出手機，但是陳某不交。于是李老師怒氣沖沖地罵了他一頓并扇了他一個耳光，恰好打在他的左耳上，致使其左耳失聰。李老師的行為屬于()A.違規(guī)行為B.過失行為C.違法行為D.不良行為【答案】C42、陶淵明的《飲酒其五》(“結(jié)廬在人境”)一詩，以平淡之語，寫秋日晚景，敘()之樂。A.天倫B.朋友C.從政D.歸隱【答案】D43、根據(jù)新修訂的《中華人民共和國義務教育法》的規(guī)定，對違反學校管理制度的學生，學校應當（）A.予以批評教育，情節(jié)嚴重者可以開除B.予以勸退C.勒令退學D.予以批評教育，不得開除【答案】D44、我國《義務教育法》總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務教育的權(quán)利，保證義務教育的實施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)()，制定本法。A.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國未成年人保護法》C.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》D.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國未成年人保護法》【答案】A45、找規(guī)律填數(shù)字是一項很有趣的活動，特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項中，填入數(shù)列“1，3，7，15，31，（），127，255”空缺處的數(shù)字，符合該組數(shù)字排列規(guī)律的是（）。A.61B.62C.63D.64【答案】C46、勃朗特三姊妹均是西方近代著名的文學家，其中《簡·愛》是由()創(chuàng)作的。A.夏洛蒂·勃朗特B.艾米莉·勃朗特C.安妮·勃朗特D.三姊妹合作【答案】A47、找規(guī)律填數(shù)字是一個很有趣的活動，特別鍛煉觀察和思考能力。按照“5+6+2→301011”“2+8+5→161010”“4+7+3→281211”的方法，下列選項中正確的是（）。A.6+9+2→125418B.6+9+2→541215C.6+9+2→541211D.6+9+2→541815【答案】B48、當選定文件或文件夾后，不將文件或文件夾放到“回收站”中，而直接刪除的操作是()A.按Delete(Del)鍵B.用鼠標直接將文件或文件夾拖放到“回收站”中C.按Shift+Delete(Del)鍵D.用【我的電腦】或【資源管理器】窗口中【文件】菜單中的刪除命令【答案】C49、被西方稱為“物理學之父”，并提出了“只要給我一個支點，我就能撬動整個地球”的名言的物理學家是()A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開普勒【答案】B50、公務員劉某經(jīng)常在家打罵孩子。對于劉某的行為，下列表述中正確的是（）。A.可由當?shù)厝嗣裾M行行政調(diào)解B.可由劉某所在單位給予處分C.可由當?shù)毓矙C關(guān)給予處罰D.可由劉某所在單位給予勸誡【答案】D51、王老師認為聽話、成績好的學生才是好學生，她對于那些考試考前幾名的學生總是格外照顧。她的這種做法忽視的是()。A.學生的完整性B.學生的個體性C.學生的獨立性D.學生的發(fā)展性【答案】D52、“慎獨”作為提升師德修養(yǎng)的方法。就是()。A.在沒有外在監(jiān)督的情況下堅持自己的道德信念.自覺按道德要求行事.不因為無人監(jiān)督而恣意妄行B.一個人用慎重的態(tài)度對待自己C.在自我的世界孤芳自賞D.獨立面對自己的種種不足【答案】A53、某宿舍住著若干個研究生。其中，一個是黑龍江人，兩個是北方人，一個云南人，兩個人這學期只選修了邏輯哲學，三個人這學期只選修了古典音樂欣賞。假設(shè)以上的介紹涉及了這寢室中所有的人，那么。寢室中最少可能是幾個人最多可能是幾個人（）A.最少可能是3人，最多可能是8人B.最少可能是5人，最多可能是8人C.最少可能是5人，最多可能是9人D.最少可能是3人，最多可能是9人【答案】B54、“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！边@句話強調(diào)了（）對個體發(fā)展的影響。A.環(huán)境B.天賦C.后天努力D.學校教育【答案】A55、“花非花，霧非霧，夜半來，天明去。來如春夢幾多時，去似朝云無覓處。”這是哪個詩人的詩句？（）A.李白B.李商隱C.白居易D.李清照【答案】C56、大磊和程程是同桌。程程喜歡寫日記，記下自己每天的生活。大磊耐不住好奇心，有一天偷偷把程程的日記拿出來看。發(fā)現(xiàn)程程有多次被人家毆打的經(jīng)歷，而后將此事告訴了自己的好友，大家紛紛竊竊私語，嘲笑程程。大磊的行為侵犯了程程的（）A.名譽權(quán)、隱私權(quán)B.司法保護權(quán)、隱私權(quán)C.名譽權(quán)、榮譽權(quán)D.榮譽權(quán)、隱私權(quán)【答案】A57、教授《蘆花蕩》后，教師準備推薦以戰(zhàn)爭為題材來塑造人物形象的小說，下列合適的一項是()A.張恨水《啼笑因緣》B.馮驥才《高女人和她的矮丈夫》C.王蒙《活動變?nèi)诵巍稤.托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》【答案】D58、海頓、莫扎特、貝多芬三位交響曲創(chuàng)作大師，其中一位創(chuàng)作的交響樂將三者的風格特點創(chuàng)造性地結(jié)合了起來。這部作品是()。A.貝多芬《第九交響曲》B.海頓《第三交響曲》C.莫扎特《幻想交響曲》D.海頓《第五交響曲》【答案】A59、古詩《鵝》可供兒童吟詠，其作者是（）。A.蒲松齡B.李汝珍C.施耐庵D.駱賓王【答案】D60、根據(jù)板塊運動理論，四大洋中還會不斷擴張的是()A.北冰洋B.太平洋C.大西洋D.印度洋【答案】C61、地西泮經(jīng)體內(nèi)代謝，其結(jié)構(gòu)3位羥基化引入羥基，極性增大，安全性更高的藥物是A.去甲西泮B.替馬西泮C.三唑侖D.氯丙嗪E.文拉法辛【答案】B62、當今時代，經(jīng)濟和文化相互融合，已經(jīng)密不可分。一個地方一定要發(fā)展有文化內(nèi)涵的經(jīng)濟，要提升經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和品格，必須重視文化、重視創(chuàng)意，否則在產(chǎn)業(yè)鏈條分工上只能處在下游，永遠沒有主導權(quán)和發(fā)言權(quán)。A.經(jīng)濟與文化相互影響、聯(lián)系緊密B.地方需要加大對文化建設(shè)的投入C.必須重視文化建設(shè)對經(jīng)濟發(fā)展的重要作用D.提升經(jīng)濟發(fā)展的品質(zhì)才能獲得產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導權(quán)【答案】C63、作家方方筆下的七哥（出自《風景》)有下列哪一個人物的影子？（）A.《紅與黑》于連B.《呼晡山莊》希斯克利夫C.《簡*愛》羅切斯特先生D.《當代英雄》畢巧林【答案】A64、對于魯迅《風箏》的導人語，下列哪一項不正確()。A.課前播放歌曲《三月三》，創(chuàng)設(shè)情境，導入新課B.多媒體顯示清代高鼎的《村居》，導入新課C.讓學生討論風箏的相關(guān)話題，先激發(fā)其興趣，進而導入新課D.直接講授有關(guān)風箏的知識，接著進入正課【答案】D65、事實表明對坐飛機感到恐懼是沒有道理的。僅在1986年一年，高速公路事故使得4．6萬人死亡，而從1980年至今，大的國內(nèi)航空公司平均年死亡人數(shù)僅為77人，地方航空公司的事故死亡人數(shù)略多一點。如果上述論述是準確的，下面的哪一項對于評價該論據(jù)的說服力最重要()A.多次乘飛機旅行的經(jīng)驗是否會減輕對坐飛機的恐懼B.有多少人報告說對乘坐飛機的恐懼如此強烈以致他們無法乘坐飛機C.自1980年以來通過高速公路旅行的人次和乘坐飛機旅行的人次各是多少D.自1980年以來，地方航空公司的事故率比大的國內(nèi)航空公司的事故率高出多少【答案】C66、老師在講授中國古典名著時提到了“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”這句話，此句摘自下列哪部作品的開篇詞()A.《西游記》B.《紅樓夢》C.《水滸傳》D.《三國演義》【答案】D67、一直受學生喜歡的韓老師每次板書后，習慣性的將剩余的粉筆頭“瀟灑地”投降教室后面的垃圾桶，只要一投中就會引起學生嘖嘖稱贊，此舉被很多學生模仿，現(xiàn)已成為學生們課后常玩的一個游戲-—“旋風粉筆”。這表明韓老師要注重（）A.加強職業(yè)歸屬感B.道德心理優(yōu)化C.增強職業(yè)安全感D.道德行為內(nèi)化【答案】D68、PowerPoint是制作演示文稿的軟件，一旦演示文稿制作完畢，下列相關(guān)說法中錯誤的是（）。A.可以制成標準的幻燈片，在投影儀上顯示出來B.不可以把它們打印出來C.可以在計算機上演示D.可以加上動畫、聲音等效果【答案】B69、從社會學角度和憲法理論的意義上來說，一個國家的憲法是對其政治權(quán)力的劃分。憲法是規(guī)定最高國家機關(guān)及其履行職能的程序，規(guī)定最高國家機關(guān)的相互關(guān)系和職權(quán)，以及個人對國家政權(quán)的原則地位的各種原則的總和?！恫既R克法律辭典》將憲法定義為一國的組織或基本法，可以是成文的或不成文的；其制定者在規(guī)定政府的特征和組成，提出國家生活必須遵循的基本原則、組織政府、調(diào)整、分配和限定政府各部門的職能，以及規(guī)定主權(quán)行使的范圍和方式?！泵绹鴮W者安德遜和溫德認為從這個詞的最廣義和最正確的意義上說，憲法是全部有關(guān)政權(quán)的規(guī)則的總匯，這些規(guī)則規(guī)定著國家機關(guān)活動的程序、規(guī)定著這些機關(guān)的職權(quán)、規(guī)定著個人對于國家機關(guān)的基本權(quán)利和義務?！盇.從憲法所規(guī)定的內(nèi)容角度定義憲法B.從憲法的階級本質(zhì)角度定義憲法C.從綜合的角度定義憲法D.從憲法的法律特征角度定義憲法【答案】A70、曉甜上課經(jīng)常開小差，有時還不交作業(yè)。喬老師發(fā)現(xiàn)她喜歡寫作，就經(jīng)常在班上表揚她作文寫得好，還經(jīng)常給她推薦閱讀書目，慢慢地，曉甜開始信賴喬老師。學習也認真起來。喬老師的做法體現(xiàn)的教師關(guān)懷特點是（）。A.非對等性B.可互換性C.方法性D.形式性【答案】C71、在教學技能大比武前夕，李老師得到了一套很好的復習資料，但拒絕與其他教師分享。李老師的做法表明她不能()。A.誠懇待人B.團結(jié)協(xié)作C.尊重同事D.平等待人【答案】B72、《第二十二條軍規(guī)》的作者是（）。A.馬爾克斯B.薩特C.加繆D.約瑟夫*海勒【答案】D73、數(shù)字技術(shù)將人類的一切東西推上了快車道。為了適應環(huán)境，我們的大腦正在學會如何更有效率地處理更多的信息。尤其是年輕的“數(shù)字土著”，正在發(fā)育中的大腦比成熟大腦對周圍環(huán)境的刺激更加敏感，也更脆弱。他們的大腦正在為高速的網(wǎng)絡(luò)搜索、網(wǎng)絡(luò)社交發(fā)展新的神經(jīng)布線。他們的心智反應更快，更適應信息過載和多任務處理的文化。A.對現(xiàn)代科技信息更為敏感的人群B.對周圍環(huán)境更加敏感、脆弱的年輕人群C.自幼生長在數(shù)字信息環(huán)境中的年輕人群D.大腦發(fā)育更趨于完善的年輕人群【答案】C74、學生李某因在上課時嬉戲打鬧，被班主任罰打手心30下。班主任的這種做法()。A.正確，有利于維護課堂教學秩序B.錯誤，不能對學生實施體罰或變相體罰C.正確，這是教師懲戒學生的權(quán)利D.錯誤，對學生的體罰應當適度【答案】B75、新建一個Excel文檔，默認包含的工作表數(shù)量是()。A.2B.3C.4D.5【答案】B76、某初中為提高生源質(zhì)量，自行組織入學考試，實行跨學區(qū)招生。該學校的做法()。A.合法，學校有招收學生的權(quán)利B.合法，學校有自主辦學的權(quán)利C.不合法，違反了尊重學生人格的規(guī)定D.不合法，違反了免試就近入學的規(guī)定【答案】D77、京劇是我國的國粹。下列關(guān)于京劇的說法正確的是（）。A.②③B.①②C.②④D.①③【答案】A78、某校學生陳功，性格內(nèi)向，一次數(shù)學考試不及格，班主任王老師當著全班同學的面對他說：“你還‘成功’呢，你干脆改名叫‘失敗’吧，叫‘失敗’多好，還是‘成功之母’?！标P(guān)于王老師的做法，下列說法正確的是()。A.激勵了學生學習的積極性B.體現(xiàn)了學生學習的主體地位C.維護了教師的權(quán)威D.沒有尊重學生做人的尊嚴【答案】D79、根據(jù)一種心理學理論，一個人要想快樂就必須和周圍的人保持親密的關(guān)系。但是，世界上偉大的畫家往往是在孤獨中度過了他們的大部分時光，并且沒有親密的人際關(guān)系。所以這種心理學理論的上述結(jié)論是不成立的。以下哪項最可能是上述論證所假設(shè)的()A.該心理學理論是為了揭示內(nèi)心體驗與藝術(shù)成就的關(guān)系B.有親密人際關(guān)系的人幾乎沒有孤獨的時候C.孤獨對于偉大的繪畫藝術(shù)家來說是必需的D.獲得偉大成就的藝術(shù)家不可能不快樂【答案】D80、李老師是初二三班的班主任，他一直信奉嚴師出高徒，常常對冥頑不靈的小明同學實行體罰，督促其學習。以下表述正確的是()A.李老師因材施教。遵循尊重學生與嚴格要求相結(jié)合的教學原則B.李老師依法實施指導評價權(quán)C.學校可依法將小明同學送至專門學校繼續(xù)接受教育D.小明雖有錯在前。但其人身權(quán)受到了侵犯【答案】D81、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當學生時贏得英文教師布朗小姐的愛有關(guān)，這說明教師的關(guān)愛對學生學習具有()。A.榜樣作用B.心理健康功能C.成功作用D.激發(fā)努力學習動機作用【答案】D82、Windows7中，對文件和文件夾的管理是通過（）來實現(xiàn)的。A.控制面板B.對話框C.剪貼板D.資源管理器或計算機【答案】D83、對視力殘疾、聽力語言殘疾和智力殘疾的適齡兒童、少年實施義務教育的學校教育機構(gòu)是()。A.專門學習B.普通學校C.特殊學校D.殘疾人學?！敬鸢浮緾84、地方人民政府對違反《中華人民共和國教師法》規(guī)定，拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的，應當責令其()。A.立即改正B.限期改正C.雙倍發(fā)放D.如數(shù)奉還【答案】B85、茶壺一紫砂一雕刻。下列選項中與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的是()。A.房門一木材一油漆B.夾克一布料一制作C.電線一金屬一生產(chǎn)D.馬路一柏油一鋪設(shè)【答案】D86、“天若有情天亦老”最早出自誰的哪首名作（）A.李白《將進酒》B.杜甫《兵車行》C.李賀《金銅仙人辭漢歌》D.毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》【答案】C87、一位教師走上講臺，發(fā)現(xiàn)講桌上放著一張字條，上面工工整整地寫著：“你以為當老師就可以壓服學生嗎?你高昂著頭，鐵青著臉，像個活閻王，但是有誰能服你呢?”落款是“讓你最討厭、等待你處罰的學生”。下列處理方式最恰當?shù)囊豁検?)A.向?qū)W生訴苦B.不予理睬，繼續(xù)課堂教學C.稍作停頓，批評訓斥學生D.在班上宣讀信的內(nèi)容，并檢討自己平時工作方法的粗暴，感謝這位同學給自己敲了警鐘【答案】D88、下列不屬于溫室氣體的是（）。A.二氧化碳B.—氧化碳C.甲烷D.氧化亞氮【答案】B89、下列不屬于第二次鴉片戰(zhàn)爭時期中國簽訂的不平等條約的是()。A.《南京條約》B.《天津條約》C.《北京條約》D.《璦琿條約》【答案】A90、中國畫和西洋畫最大的不同在于（）。A.中國畫重線條，西洋畫不注重線條B.中國人物畫不講解剖學，西洋人物畫講究解剖學C.中國畫追求神韻，西洋畫追求形似D.中國畫以自然為主要題材，西洋畫以人物為主要題材【答案】C91、師德修養(yǎng)的時代性特點需要教師（）A.隨時代變化，徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達國家學習，重新確立師德C.與時俱進。豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應萬變，守護祖國的師德傳統(tǒng)【答案】C92、下列哪部作品不是高爾基自傳體三部曲（）A.《童年》B.《少年》C.《在人間》D.《我的大學》【答案】B93、早年散文作品受過佛教思想影響的散文作家是（）A.楊絳B.豐子愷C.孫犁D.秦牧【答案】B94、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》的規(guī)定，我國建立靈活開放的教師教學體系是()A.師范院校、校本培訓B.師范院校、綜合培訓C.校本培訓、師范院校D.綜合院校、師范培訓【答案】B95、教師在引導學生閱讀冰心的《繁星》《春水》這兩部詩集時，總結(jié)了冰心在詩歌中最善于表達的主題。下列哪一項與此無關(guān)（）A.母愛B.友情C.童心D.自然【答案】B96、由于教師是一種古老而又非常重要的社會角色，人們對其職業(yè)特征的認識既有相對穩(wěn)定的一面，又有隨著時代的進步，不斷發(fā)展和變化的一面。因此，人們的教師觀本身就具有了一定的()A.時代性B.長期性C.穩(wěn)定性D.廣延性【答案】A97、紅軍在（）開始進行長征A.1933年10月B.1934年10月C.1935年10月D.1936年10月【答案】B98、某會計公司計劃招聘新員工，要求英語能力達到國家六級標準，計算機能力達到國家二級標準，碩士學歷以上，有會計從業(yè)資格證。甲、乙、丙、丁四人來應聘，經(jīng)考核只有l(wèi)人完全符合要求，而其他三人都只符合三項要求。已知甲的計算機水平與乙相當，甲和丁只有一人考取了會計從業(yè)資格證;乙是英語碩士，有英語專業(yè)八級證書;丙和丁的英語水平相當;四人中只有一人英語水平未達到要求，其他三人不符合的要求各不相同。那么完全符合要求的是()A.甲B.乙C.丙D.丁【答案】B99、與歸納思維方向相反的思維方法是()。A.綜合B.歸類C.演繹D.分析【答案】C100、()是匯集某一領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識、基本資料或數(shù)據(jù)，供讀者隨時翻檢查閱的事實便覽性工具書，具有較強的專業(yè)性。A.百科全書B.字典、辭典C.手冊D.類書【答案】A大題（共20題）一、劉靜老師在自修課時發(fā)現(xiàn)劉曉翔、馬立軍、張三風三位同學在講話，就過去訓斥他們，當著全班同學的面叫他們的綽號(說話聲音最響的劉曉翔為“大喇叭”，聲音有點沙啞的馬立軍為“破喇叭”，頭發(fā)厚黑粗硬的張三風為“黑刺猬”)，并罰他們到教室外的走廊上站立至下課。第二天上課，又聽到馬立軍、張三風等在底下講話，劉靜老師頓時走到他們身邊，拿出膠帶紙，令班干部幫她把他們的嘴封起來。問題：從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題?！敬鸢浮?1)劉靜老師違反了教師職業(yè)道德規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學生”以及“教書育人”的規(guī)定。(2)教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師關(guān)愛學生。關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。(3)教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。(4)材料中的劉靜老師批評(訓斥)學生時叫綽號，是諷刺、挖苦學生，沒有尊重學生的人格；對學生罰站、用膠帶紙封嘴，是對學生實施體罰和變相體罰。這違背了關(guān)愛學生的師德規(guī)范要求。劉老師因?qū)W生講話就訓斥學生，并對學生進行罰站，沒有做到循循善誘、耐心教育學生，這違背了教書育人的職業(yè)道德規(guī)范。二、材料:班里新轉(zhuǎn)來一位貧困學生，由于遭遇了種種生活的變故而悲觀消極，不認真學習，不愿意和同學交往，不信任老師。蘇老師細心地觀察這位新同學，主動和他交流，但沒能使他有所改變。一天早上，蘇老師發(fā)現(xiàn)學校新栽下的小樹需要護理，就請這位同學跟他一起去照顧小樹在勞動過程中，蘇老師很自然地從討論小樹的成長入手，和他探討人生問題，他的眼睛里第一次充滿了興奮的神采。后來，這位新同學慢慢變得積極、活潑起來。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析蘇老師的教育行為。（14分）【答案】三、材料：張老師剛剛走進教室，就看見一個足球飛了進來，正好砸中自己，一看是班里的“名人”李明和張軍所為。教室頓時安靜了下來，他們一見砸中了老師也非常尷尬。張老師看了看他們，又看看全班同學，說：“球踢得不錯，命中目標，得分。但是下次踢球到操場上去踢。如果在教室中踢球，我就會亮紅牌，把你們罰下場?！苯淌依锏臍夥盏玫搅司徍汀栴}：請從教師職業(yè)道德角度分析教師的行為?！敬鸢浮?1)材料中的張教師被學生的足球砸中，卻沒有嚴厲批評學生，而是以溫和的話語讓學生發(fā)現(xiàn)錯誤，緩解緊張的課堂氣氛，能夠?qū)捜輰W生的錯誤，化危機為轉(zhuǎn)機，這說明了張老師有著良好的職業(yè)道德行為習慣，也充分體現(xiàn)了張老師具有良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)。(2)該老師的行為還體現(xiàn)了關(guān)愛學生、教書育人的教師職業(yè)道德規(guī)范。①“關(guān)愛學生”要求教師對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。足球砸到張老師后，張老師并沒有嚴厲批評學生，而是用了一種幽默的語言來對事件進行點評，并對學生以后的行為提出了要求。這體現(xiàn)了張老師既寬容對待學生，又對學生提出了嚴格的要求。②“教書育人”要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，循循善誘，促進學生健康全面發(fā)展。當足球砸到張老師后，張老師并沒有惱怒，而是循循善誘地引導學生，讓學生明白是非對錯。我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育，從根本上說，是“育人”，要把德育放在重要的位置上，張老師的反應也間接地培養(yǎng)了學生寬以待人的良好品德。四、師曠是我國古代著名的音樂家。一天，師曠正為晉平公演奏，忽然聽到晉平公嘆氣說：“有很多東西我還不知道。可我現(xiàn)在已70多歲，再想學也太遲了吧!”師曠笑著答道：“那您就趕緊點蠟燭啊?！睍x平公有些不高興：“你這話什么意思求知與點蠟燭有什么關(guān)系答非所問!你不是故意戲弄我吧”師曠趕緊解釋：“我怎敢戲弄大王您啊!只是我聽人說，年少時學習，就像走在朝陽下：壯年時學習，猶如在正午的陽光下行走；老年時學習，那便是在夜間點起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱，比不上陽光，但總比摸黑強吧。”晉平公聽了，點頭稱是。請從教育角度立意．寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于1000字?！敬鸢浮坎牧贤ㄟ^師曠和晉平公討論“人到晚年，是否需要學習”的故事，引發(fā)了我們對“學習態(tài)度”和“學習時間”的思考，體現(xiàn)出“活到老，學到老”的主題。故事中師曠在勸誡晉平公學習的同時，也是在啟示我們當代的教師，要不斷學習，將有限的生命投入到無限的學習中去。因為教學需要輸入新鮮血液，只有將社會上、國際上最新、最熱的知識不斷地傳授給學生，才能真正幫助學生應對這個飛速變化的社會。考生可從“終身學習”的重要性進行論述，運用名人名言作道理論證，列舉一些正面事例作舉例論證。五、材料傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)為兩種形態(tài)，一種存在于民間，稱為民間戲曲。另一種是文人在民間戲曲的基礎(chǔ)上，不斷豐富其表現(xiàn)手段，具有了較高的審美性和審美價值而形成的戲曲藝術(shù)，而戲曲現(xiàn)代化，更多的是指戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代化。在戲曲現(xiàn)代化的過程中，人們把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而忽視了戲曲藝術(shù)作為一種藝術(shù)樣式所具有的本質(zhì)特征。現(xiàn)在生活題材當然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一，但通過古代生活題材目樣也可以反映當代人的思想意識和精神生活。戲劇理論家張庚先生對此有明確的認識，認為戲曲現(xiàn)代化的重心就是如何“以中國人的審美標準和方式，表現(xiàn)現(xiàn)代生活與現(xiàn)代意識”，“在歷史劇中貫穿著坐著當時的時代精神”，所以“也不一定只有描寫當代生活的戲才配成為現(xiàn)代化的戲曲，現(xiàn)代人寫的歷史劇一樣也能成為很好的現(xiàn)代戲”。而另一方面，戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲藝術(shù)，在于它獨特的戲曲表達形式，也就是說，不在于其表達的思想內(nèi)容是什么，而在于其如何表達這些思想內(nèi)容。戲曲藝術(shù)的審美價值就在于其日以反復欣賞的獨特的形式美，是形式與內(nèi)容兩者和諧，有機的統(tǒng)一。作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，戲曲的形式尤其重要，而時下的戲曲現(xiàn)代化雖在“形式美”上做了一些嘗試，但力度顯見不足，也缺乏系統(tǒng)性，而且過度強調(diào)對現(xiàn)代生活的反映。這正是戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的主要困境所在。戲曲是一種大眾藝術(shù)，它的根脈在民間，戲曲藝術(shù)的每次發(fā)展，繁榮，民間大眾都發(fā)揮了積極的作用。然而，反觀當代有一種越來越不尊重和漠視民間的趨勢，當然，民間戲曲決不會目為我們忽視她月自動消亡，因為它與民間的生活息息相關(guān)。人們會發(fā)現(xiàn)，某些方面民間戲曲在追求其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的道路上走得更遠更穩(wěn)，在一些地區(qū)，它甚至已經(jīng)融進了人們的現(xiàn)代精神文化生活，成為他們文化生活不可或缺的一部分。我們有充分的理由相信，這也會是實現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一把密匙。（摘編自劉楨、毛忠《中國戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸》）問題：（1）戲曲現(xiàn)代化過程中更應重點關(guān)注哪兩個方面？請結(jié)合文本，簡要說明。（2）文章認為應該如何走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境？請簡要分析?！敬鸢浮浚?）戲曲現(xiàn)代化過程中應重點關(guān)注的兩個方面：一是關(guān)注獨特的戲曲表達形式，戲曲獨特的形式美，這從文中“戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲……主要困境所在”一段陳述可以看出；二是關(guān)注戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)，這從“現(xiàn)代生活題材當然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一”中可以看出。（2）文章認為，要想走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境，一方面不要把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而是要更多地關(guān)注戲曲本身獨特的表達形式，要使戲曲現(xiàn)代化在“形式美”上做出更多、更有力、更系統(tǒng)化的嘗試使內(nèi)容與形式和諧、有機的統(tǒng)一；另一方面，戲曲作為一種大眾藝術(shù)，其根脈在民間，所以不能漠視民間戲曲，要關(guān)注民間戲曲在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型上的發(fā)展，使其更能融入到人們的現(xiàn)代精神文化生活中去，這也同樣是為傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代化提供了一條現(xiàn)實道路。六、閱讀下面的文章，按要求回答問題。關(guān)于價值概念的理解張曙光①近些年來，價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是，作為價值觀核心概念的“價值”及相關(guān)概念，在國內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對價值觀問題的理解，因而有必要理清一些基本概念。②現(xiàn)代價值觀的“價值”概念，直接來自于經(jīng)濟學的使用價值與交換價值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學語境中的含義而言，卻遠遠超出了經(jīng)濟學的范疇，是一個包含倫理學、美學、宗教學、政治學所指涉的具體價值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟學意義的含義只是第二位的。③但目前存在的一些對價值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實，正是價值由現(xiàn)實趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價值觀。所以，作為人的生命之自覺形態(tài)的價值觀，不僅能夠引導人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。④如果把價值歸結(jié)為利益，又進而把利益作為思想的坐標，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?，而是?gòu)成人的社會規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現(xiàn)代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實現(xiàn)自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索，人的生命價值的平等和人格尊嚴得不到應有的尊重和維護，那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。問題：(1)文章第③自然段提出了“與完滿和終極的整體相關(guān)的價值觀”，請簡要闡述這個價值觀所產(chǎn)生的作用。(4分)(2)文章結(jié)尾畫線處“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個“根本原因”是什么?(10分)【答案】(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭取達到自身的利益，并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系。②召喚人們不斷提升自己的精神境界。③使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實。(2)如果認為價值就是利益，只能產(chǎn)生功利，追求諸如官職、金錢、稱號等外在形式化東西的價值觀。社會因而會普遍追求名利，不尊重和維護人的生命價值的平等和人格尊嚴。社會就會被“異化”。七、閱讀下列材料.回答問題。①坐在辦公桌前.不經(jīng)意地向窗外望去，眼前的情景頓時令我驚呆了——窗外的枝丫上何時掛滿了紅花.那花開得轟轟烈烈，紅紅火火，而我競渾然不覺。②搬到政府大樓上班已經(jīng)半年多了，原以為每日與我隔窗相望的是一棵枯老的樹：雖然挺拔，卻僅有一般粗細的軀干;葉子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;終年不見開花、結(jié)果。對此，我總覺得有些沮喪。然而，冬去春來，這毫不起眼的枯樹，竟噴出了“火焰”，碩大的花朵像一團團火苗在枝頭跳躍著.燃起了新的生命。這突如其來的綻放，似那騰空而起的火樹銀花定格在咫尺之間，好美!③這棵毫不起眼的枯樹就是木棉樹，直到今天我才真正認識了它。春天一樹橙紅，夏天綠葉成蔭。秋天枝葉蕭瑟。冬天禿枝寒樹。早春二三月，木棉蕭瑟的枯枝上先是綻放了滿樹火紅，接著新芽才萌發(fā)。木棉樹花落后長出橢圓形的葫果，成熟后果殼開裂，果中的棉絮隨風飄落。朵朵棉絮飄浮空中，如下六月雪一般，有一番特別的情趣。④正當我陷入沉思，“啪”的一聲，一朵碗大的木棉花猛然地跌落，擲地有聲、干脆利落。在這一年的大部分時間里，它是安靜的，默默無聞地積蓄著力量，而后這一樹的燦爛，迸發(fā)了參天的無限輝煌。一年的精華沉淀。一年的淡定從容，直到此時此刻，滿樹的紅花見證了它的存在，滿堂的喝彩彰顯了它的內(nèi)力。⑤木棉花落在了樹下的草坪上.還是很美?；ㄩ_花落之間。已向世人展現(xiàn)了最華美的樂章，用心、用情精心譜寫。這，就已足夠了!古往今來，有多少人，窮其一生，就是為了成就一項人生事業(yè)名垂青史：保家衛(wèi)國的士兵們在平時同樣是普普通通的匹夫，而在某一場戰(zhàn)役中，因著心中愛祖國、愛人民的無限赤子情懷，他們將畢生追求化作祖國錦繡河山。其實各行各業(yè)的人們也一樣。他們同樣用自己平凡的人生在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，實現(xiàn)自己的人生價值。⑥而你——火紅的木棉花。一年一次在天地灰蒙蒙的四月展現(xiàn)自己，你的高冠艷花將一切漠視甚至恥笑你的狂徒溫柔地掃蕩。何須追求永世的絢爛呢?一步一個腳印，腳踏實地，生活所給予每一個生命的尊重都是一樣的，所得所失何苦斤斤計較。不追求個性張揚，卻愿如你默默無聞，始終透著那般無視權(quán)貴又不諧蜂蝶的傲然正氣，最后給人一種驚喜，生命也同樣精彩。(1)閱讀文章第①②段，說說作者前后對木棉樹的印象分別是怎樣的?(2)請你結(jié)合全文，賞析文章第⑥段?！敬鸢浮俊局R點】教師基本能力——閱讀理解能力(1)作者對木棉樹的印象前后是有差距的。之前，作者總認為那是一棵枯老的樹，葉子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;終年不見開花、結(jié)果，有些沮喪。之后，作者看到木棉樹“突然”的綻放.碩大的花朵像一團團火苗在枝頭跳躍著，開得轟轟烈烈，紅紅火火。很美!(2)文章第⑥段是作者情感的升華，是作者對木棉樹的高度贊美。作者借木棉樹開花的事情來表達作者對生命及人生價值的思考與感悟。木棉樹平時安靜、沉默。用一年的大部分時間積蓄能量，最后在天地灰蒙的四月綻放一樹的紅花，迸發(fā)出無限燦爛。就像人一樣.每個人都要腳踏實地地在平凡的崗位上做出不平凡的價值，不用追求永世的絢爛，也不用斤斤計較.就如木棉花一樣，總會在某一刻厚積薄發(fā)，實現(xiàn)自己的人生價值。這樣的生命才會充滿精彩與驚喜。人生才會顯得有意義?！军c評】第一題：題目要求說出作者前后對木棉樹的印象。首先，題目已經(jīng)給出作答范圍是①②段。然后帶著問題找答案，通過閱讀①②段，即可清楚得知本題答案。第二題：此題為賞析段落題。題目要求結(jié)合全文。即要通過閱讀全文，獲得文章的主旨，在賞析第⑥段時不能脫離文章的主旨。第⑥段為文章最后一段，是對全文的總結(jié)升華，也是對文章主旨的一個提煉概括。通過閱讀第⑥段，可以明確得出作者對木棉樹是懷有贊美之情的，作者借用木棉花開來表達自己對人生和生命的思考與感悟。從這一角度人手，就可以作答此題。八、材料：語文老師林老師講《臥薪嘗膽》這篇文章的時候，有個女生舉手問：“老師，什么是苦膽?”林老師一時愣住了，是啊，什么是苦膽?現(xiàn)在的孩子們吃的都是加工過的肉食，哪里知道苦膽的味道啊!他備課的時候，查閱資料，上面沒有苦膽的解釋，他以為學生知道。接下來，林老師簡單介紹了一下苦膽：“膽囊是人體的一個器官，它有排毒的功能，味道非?？?，所以俗稱苦膽。”看著同學們迷茫的神情，他知道同學們沒有明白。接著他問：“同學們吃過哪些苦的食物?”這下，同學們知道，爭先舉手說：“苦瓜、藥……”林老師說：“是的，苦膽就是這樣的苦，甚至比你們吃過的任何一種食物都苦，越王勾踐就是每天這樣來提醒自己……”這下，同學們總算明白了勾踐臥薪嘗膽的意義了。問題：(1)林老師為什么無法回答學生的問題?(2)結(jié)合材料，分析教師應該具備哪些知識?【答案】(1)材料中林老師無法回答學生的問題主要是因為他不具備從事專業(yè)工作所需要的基本知識，還有就是他沒有備好課，尤其是沒有備好教材和學生。(2)根據(jù)上述材料，作為專業(yè)人員，教師必須具備從事專業(yè)工作所需要的基本知識。因此，專業(yè)知識是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要內(nèi)容，教師專業(yè)知識(合理的知識結(jié)構(gòu))主要包括本體性知識、條件性知識、實踐性知識和一般文化知識。本體性知識，即特定學科及相關(guān)知識，是教學活動的基礎(chǔ)；條件性知識，即認識教育對象、開展教育活動和研究所需的教育學科知識和技能，如教育原理、心理學、教學論、學習論、班級管理、現(xiàn)代教育技術(shù)等；實踐性知識，即課堂情境知識，體現(xiàn)教師個人的教學技巧、教育智慧和教學風格，如導入、強化、發(fā)問、課堂管理、溝通與表達、結(jié)課等技巧。九、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。"搶紅包"是近年來流行的話題之一。各類搶紅包活動此起彼伏，好不熱鬧。與此同時，有關(guān)“搶紅包”的爭議也越來越大，有人認為是高科技時代的民俗變化，值得發(fā)揚;有人認為把親情友情晾在一邊，只認錢，壞了社會風氣，也有人認為玩點游戲并沒有錯。綜合材料的內(nèi)容。聯(lián)系社會生活，寫一篇議論文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，角度自選，標題自擬，不少于1000字。立意：（1）傳統(tǒng)親情也可以現(xiàn)代化表達（2）現(xiàn)代科技與文化的碰撞，既要親情又要與時俱進（3）文化與時俱進【答案】中學作文立意：這是一道新材料作文題，所給材料是目前社會時事熱點，通過“搶紅包”現(xiàn)象，引發(fā)對背后更深層問題的思考。材料提供了三種意見：一是認為這是科技與民俗的結(jié)合；二是玩游戲無可非議，但要扭轉(zhuǎn)低俗的社會風氣；三是認為搶紅包破壞了人際關(guān)系，忽略親情友情?！玖⒁夥治觥窟@三種不同的角度實則給了考生立意行文的方向，考生可以從這三個觀點中選取一個自己認同的觀點來談，當然也可以另外提出自己的看法，確定立意。如果可以選取其中的一個進行立意，最好是對事物的兩個方面進行辯證的分析、進行辯證的立意；這樣文章會顯得深刻、能夠一分為二的看問題。立意時首先抓住材料中的詞語，分析他們之間的關(guān)系。這道作文題屬于相悖的兩個方面，注意辯證的分析材料中的原因。一十、小剛今年14歲，很調(diào)皮，不愛學習，讓班主任傷透了腦筋。于是老師針對“要不要小剛繼續(xù)在校讀書”的問題在全班進行了無記名投票表決，這給小剛帶來很大的精神壓力，他再也不肯到學校讀書了。小剛的父母覺得他繼續(xù)上學也不會有前途，就送他到一家商場當服務員。小剛在當服務員期間，結(jié)識了一些不良青年，學會了吸煙、喝酒、賭博，而且還小偷小摸，曾偷了同事少量錢財，受到了商場的警告。9月份的某天晚上，他竟入戶盜竊，因數(shù)額較大，觸犯了刑法，在逮捕歸案時，公安人員不開警車，不穿警服，不擴大知情面，對小剛進行了不公開的審問。(1)材料中哪些人的行為分別違反了《中華人民共和國未成年人保護法》的哪些規(guī)定?(2)材料中哪些人的行為符合《中華人民共和國未成年人保護法》的哪些規(guī)定?【答案】(1)小剛的父母違反了《中華人民共和國未成年人保護法》第十三條“父母或者其他監(jiān)護人應當尊重未成年人受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人依法入學接受并完成義務教育，不得使接受義務教育的未成年人輟學”中關(guān)于家庭保護的規(guī)定。商場的負責人違反了《中華人民共和國未成年人保護法》第三十八條“任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人，國家另有規(guī)定的除外”中關(guān)于社會保護的規(guī)定。小剛的班主任違反了《中華人民共和國未成年人保護法》第十八條“關(guān)心、愛護學生”和第二十一條“學校、幼兒園、托管所的教職員工應當尊重未成年人的人格尊嚴”的學校保護規(guī)定。(2)材料中公安人員的行為符合《中華人民共和國未成年人保護法》第五十五條：公安機關(guān)、人民檢察院、人民法院辦理未成年人犯罪案件和涉及未成年人權(quán)益保護案件，應當照顧未成年人身心發(fā)展特點，尊重他們的人格尊嚴，保障他們的合法權(quán)益，并根據(jù)需要設(shè)立專門機構(gòu)或者指定專人辦理”與關(guān)于司法保護的規(guī)定。一十一、無論工作多忙，楊老師堅持每天讀書。在工作中遇到難題，她就在教研組例會上提出來，與同事探討。在教學方面，她大膽實踐，“自主合作，當堂達標”，教學模式，把課堂實踐盡可能多的還給學生，讓學生體驗課堂，享受課堂。學生文雪說：老師讓我們自己上臺去講，我們盡管很緊張，但是很喜悅。因為講完后得到老師的夸獎會有很大成就感。在新教學模式中，學生學的很快樂，效果也很好。楊老師發(fā)現(xiàn)王宇等幾個同學學習很用功，但特別緊張，不敢說話，楊老師覺得應該給學生創(chuàng)造機會，讓他們接觸社會，鍛煉人際交往能力。于是，她在班上組織演講比賽，口語交際大賽等，還帶領(lǐng)學生開展社會調(diào)查。王宇等同學逐漸變得開朗了。曉麗同學身體虛弱，楊老師敦促她加強體育鍛煉，并且提醒家長幫助曉麗養(yǎng)成良好的生活習慣。在老師和家長的共同努力下，曉麗再也不是以前的“病秧子”。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中楊老師的教育行為(14分)【答案】一十二、閱讀下面的材料，按要求作文。東鄰人家的岳母死了，殯葬的時候需要一篇祭文，這家人就托私塾的先生幫忙寫一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩地抄了一篇，但誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮進行的時候，識字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯了。這一家人跑回私塾去責問塾師。塾師解釋說：“古本上的祭文是刊定的，無論如何不會錯，只怕是你家死錯了人?！?？綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作；角度自選，立意自定，標題自擬；不少于1000字?！敬鸢浮坑蒙钬S富教材在傳統(tǒng)教育觀念的影響下，相當一部分教師“以本（教材）為本”的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當“圣經(jīng)”來使用，認為“書上有什么，我就講什么；書上怎么寫，我就怎么講；寫進書本的都是正確的”。他不會把書本上的知識，經(jīng)過自己的處理，合理地運用到生活中，以致在殯葬的時候出現(xiàn)了這場鬧劇。現(xiàn)在有些教師也把自己束縛在教材中，把教材中的每一個知識點都掰開揉碎，繁講細講，生怕有半點遺漏，認為只要把教材內(nèi)容灌輸給學生即可完成教學任務，從而使課堂氣氛單調(diào)、沉悶?，F(xiàn)代課程論強調(diào)課程是由“教科書與其他教學材料、教師與學生、教學情景與教學環(huán)境”構(gòu)成的復雜、開放的系統(tǒng)，因此教材是實施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學生學習的一種材料而不是全部材料。新課程改革的理念告訴我們：教材應具有開放性和彈性，應有利于學生改變呆板的學習方式，引導學生觀察、實踐、搜集資料、合作、探究、交流及體驗、感悟、反思等，從而豐富其學習方式，拓展學生學習的空間。這些新的課程理念使我們重新認識教材的“法定”性質(zhì)，只強調(diào)“教教材”是遠遠不夠的，葉圣陶先生。曾經(jīng)指出“教材無非是個例子”。我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是“教教材”，應做教材的主人而不能淪為教材的奴隸，既要運用教材又不拘泥于教材，既要憑借教材又不過度依賴教材。偉大的教育家陶行知聽到朋友的夫人責罵拆機械鐘的孩子之后，連連搖頭說：“你打掉了一個‘愛迪生’?！彼H自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來，帶他到鐘表店看修表師傅修表。陶行知對朋友的夫人說：“鐘表店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費，在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養(yǎng)孩子好問、好動的興趣。這樣，‘愛迪生’才不會被打跑、趕走。”由此看出，教師只有將“生活”這本教材靈活地運用好，并將書本知識融入其中，才能更好地完成教學任務。教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內(nèi)容、時代的“活水”來充實、豐富教材。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應具備課程改革的意識和課程資源開發(fā)的能力。其實課程資源是豐富多彩的，包括學生的經(jīng)驗、生活的環(huán)境、教學設(shè)備設(shè)施、自然和社會資源、網(wǎng)絡(luò)資源等，因此只要我們敏銳觀察，留意生活中的點滴，豐富的生活積累將成為我們教學中信手拈來的課程資源。作為教師，只要我們摒棄傳統(tǒng)的“照本宣科”的教學觀念，增強課程意識和課程資源開發(fā)的能力，就一定能“化平庸為神奇”，使教材這一課程資源的價值得到“超水平”的發(fā)揮。一十三、《學記》中說到“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。”新課程改革也提出要加強學生的自主學習，鼓勵學生主動思考。教師不僅要把知識傳授給學生，而且要指導學生學會自學，也就是教學生“漁”，而不是送給學生“魚”。請以“教學中要留給學生思考的余地”為話題，結(jié)合自身教育實踐經(jīng)驗作文。除詩歌外文體不限，要求不少于800字?！敬鸢浮渴紫?，通過閱讀材料，考生應能夠把握主題思想，教學中要留給學生思考的余地，也就是說在教學中教師要注意運用啟發(fā)式教學，加強學生的自主學習能力，教會學生學習的辦法，促進學生思維能力的發(fā)展。其次，根據(jù)主題思想，構(gòu)思文章整體框架，要能夠提出自己的見解，比如，如何在課堂教學中激發(fā)學生的主動性，結(jié)合自身經(jīng)驗，闡述成功的教學實施過程，然后寫出總結(jié)及反思。最后，不論什么文體，都要注意字。一十四、李老師自從當了班主任，他不敢有所松懈，平時從早上的早讀課開始他就到班檢查，中午還經(jīng)常跟班上學了解情況，晚上也要等學生全部回家后自己才回家，遇到事情總要對學生千叮嚀萬囑咐，生怕沒做到自己該做的事情。但是，他自己每天卻也不注意保持班級衛(wèi)生，甚至被學生發(fā)現(xiàn)上早自習的時候在教室外吸煙……滿以為盡到了做班主任的責任，可是有些同學不理解，認為老師跟得太緊，像監(jiān)督他們一樣，甚至有些同學對老師產(chǎn)生了抵觸情緒。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析班主任李老師的教育行為。【答案】李老師的行為符合愛崗敬業(yè)的教師職業(yè)道德，但是沒有做到為人師表，因此沒有取得預想的教育效果。首先，李老師的行為符合愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)強調(diào)教師應該兢兢業(yè)業(yè)，高度負責。材料中，班主任李老師每天早出晚歸，認真檢查和教育學生，事無巨細，對學生遇到的問題也千叮嚀、萬囑咐，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。其次，李老師沒有做到為人師表的職業(yè)道德，為人師表要求教師應該堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，舉止文明。材料中，李老師雖然兢兢業(yè)業(yè)，認真負責，但自身沒有以身作則，給學生樹立了負面的榜樣（每天不注意保持班級衛(wèi)生，甚至被學生發(fā)現(xiàn)上早自習的時候在教室外吸煙），不利于學生良好行為的養(yǎng)成。因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，行為世范，關(guān)注學生道德品質(zhì)和心理發(fā)展。一十五、李某有一女李霞14歲，系農(nóng)村某鎮(zhèn)初中二年級學生。李某認為女孩上學無用，還不如早輟學回家賺錢。遂于今年暑假，將李霞送到鄰鎮(zhèn)一個體戶處打工。開學一周后，學校老師、領(lǐng)導、村干部多次上門家訪，李某拒不說明其去向，有時還惡語相報：“孩子讀不讀書是咱們自家的事，你們不要狗拿耗子——多管閑事?！痹摪咐惺欠裼羞`法行為?違反了什么法律規(guī)定?違法主體是誰?應該承擔什么法律責任?【答案】(1)有違法行為。(2)違反了《中華人民共和國義務教育法》和《未成年人保護法》?！吨腥A人民共和國義務教育法》第十一條第一款規(guī)定父母或者其他監(jiān)護人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護人按時入學，接受規(guī)定年限的義務教育?！吨腥A人民共和國義務教育法》第十四條規(guī)定禁止任何組織和個人招用應該接受義務教育的適齡兒童少年就業(yè)。對義務教育分別從家庭和社會方面作了法律保障?！段闯赡耆吮Ｗo法》第十三條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人應當尊重未成年人接受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人按照規(guī)定接受義務教育，不得使在校接受義務教育的未成年人輟學。第三十八條規(guī)定，任何組織和個人不得招用未滿十六周歲的未成年人，國家另有規(guī)定的除外。(3)違法主體是李某及個體戶。(4)對李某：根據(jù)《義務教育法》第五十八條的規(guī)定，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護人無正當理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學接受義務教育的，由當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育，責令限期改正。對材料中的個體戶：根據(jù)《勞動法》第九十四條規(guī)定，用人單位非法招用未滿16周歲的未成年人的，由勞動行政部門責令改正，處以罰款；情節(jié)嚴重的，由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。一十六、閱讀材料，回答問題。從做教師的第一天起，趙老師就為自己定下了“干一行、愛一行、精一行”的工作準則。她認真學習優(yōu)秀教師的成功教學經(jīng)驗，不斷提升教學水平，課堂教學效果優(yōu)秀。經(jīng)過多年努力，她成為一名優(yōu)秀的小學教師，先后獲得市級教學競賽一等獎和省級教學競賽三等獎。她積極承擔省、市級教育科研項目，撰寫了多篇論文，并獲得了省、市教育科研獎勵。在日常的教育教學中，她以母親般的愛心關(guān)愛每一個學生，尤其對于家庭困難、父母離異的學生愛護有加，受到了學生和家長的交口稱贊。試運用教師職業(yè)道德知識對趙老師的做法進行分析。【答案】【知識點】教師職業(yè)道德趙老師的做法踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學習。首先，趙老師的做法體現(xiàn)了教書育人，嚴謹治學的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，鉆研教學技能，實施素質(zhì)教育。材料中，趙老師刻苦鉆研，做到了“干一行、愛一行、精一行”，在教學上頗有成就。其次，趙老師的做法體現(xiàn)了終身學習的職業(yè)道德。終身學習要求教師要不斷提升自己的教學能力和理論水平，不斷積累和發(fā)展自己的教學經(jīng)驗。材料中，趙老師在任教期間，認真學習優(yōu)秀教師的成功教學經(jīng)驗，不斷提升教學水平，為良好的教學效果奠定基礎(chǔ)。最后，趙老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學生的職業(yè)道德。關(guān)愛學生要求教師關(guān)心愛護每一位學生，做學生的良師益友。材料中，趙老師用母親般的關(guān)懷關(guān)心愛護每一位學生，對個別困難學生更是關(guān)注有加.受到了學生和家長的好評。因此，作為一名教師，要像趙老師一樣，不斷發(fā)展和提升自己的教育教學能力，關(guān)心愛護每一位學生，腳踏實地地促進學生的發(fā)展。一十七、“人生態(tài)度”是相對人日常生活的傾向而言，向深里講，即入了哲學范圍；向粗淺里說，也不難明白。依中國分法，將人生態(tài)度分為“出世”與“入世”兩種，但我嫌其籠統(tǒng)，不如三分法較為詳盡適中。按三分法，第一種人生態(tài)度，可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現(xiàn)實生活中逐求不已，如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異。此第一種人生態(tài)度，能夠徹底做到家，發(fā)揮至最高點者，即為近代之西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧Γ瑑裳壑毕蚯翱?，逐求于物質(zhì)享受，其征服自然之威力實甚偉大，最值得人拍掌稱贊。并且他們能將此第一種人生態(tài)度理智化，使之成為一套理論——哲學。其可為代表者，是美國杜威之實驗主義，他很能細密地尋求出學理的基礎(chǔ)來。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。第一種人生態(tài)度為人對于物的問題，第三種人生態(tài)度為人對于人的問題，此則為人對于自己本身的問題。人與其他動物不同，其他動物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發(fā)達。其最特殊之點，即在回轉(zhuǎn)頭來反看自己，此為一切生物之所不及于人者。當人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察其生活時，即感覺人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不得不有許多痛苦；而在另一方面，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較，以及生離死別種種現(xiàn)象，更足使人感覺人生太無意思。如是，乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度，此態(tài)度為人人所同有。但此種人生態(tài)度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差，只看徹底不徹底，到家不到家而已。此種厭離的人生態(tài)度，為許多宗教之所由生。第三種人生態(tài)度，可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態(tài)度，又可分為兩層來說：其一，為不反觀自己時——向外用力；其二，為回頭看自家時——向內(nèi)用力。我之所謂“鄭重”，實即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳?！班嵵亍奔词菍⑷本裾疹櫘斚拢鐑和軐⑵渖罘旁诋斚?，無前無后，一心一意，絕不知道回頭反看，一味聽從于生命之自然的發(fā)揮。幾與向前逐求差不多少，但確有分別。此系言淺一層。更深而言之，從返回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的發(fā)揮鄭重。這條路發(fā)揮得最到家的，即為中國之儒家。此種人生態(tài)度亦甚簡單，主要意義即是教人自覺地盡力量去生活。此話雖平常，但一切儒家道理盡包含在內(nèi)，如后來儒家之“寡欲”“節(jié)欲”“窒欲”等說，都是要人清楚地自覺地盡力于當下的生活。儒家最反對仰賴于外力之催逼，與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活，為被動的、逐求的，而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望為逐求的、非自覺的，不是盡力量去生活。此三種人生態(tài)度，每種態(tài)度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路，而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較，當以逐求態(tài)度為較淺，以鄭重與厭離兩種態(tài)度相較，則鄭重較難，從逐求態(tài)度進步轉(zhuǎn)變到鄭重態(tài)度自然也可能，但我覺得很不容易。普通都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度，從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度，宋明之理學家大多如此，所謂出入儒釋，都是經(jīng)過厭離生活，然后重又歸來盡力于當下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十幾歲時，極接近于實利主義，后轉(zhuǎn)入于佛家，最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻，由是轉(zhuǎn)過來才能盡力于生活；否則便會落于逐求，落于假的盡力。故非心里極干凈，無纖毫貪求之念，不能盡力生活。而真的盡力生活，又每在經(jīng)過厭離之后。（摘編自梁漱溟《人生的藝術(shù)》，有刪改）問題：（1）文章中提到的人生的三種態(tài)度分別是什么？請結(jié)合文本，談一談這三種態(tài)度的含義