吉林省長春市第72中學2023屆初三（實驗班）第三次質檢語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．結合語境，選出下列語段中字音、字形全對的一項是（）生命于我們,只是滄海一sù()，然而卻承載()了太多的情非得已。聚散離合,痛苦歡笑,花開花謝,四季輪回,都寫滿了生活的痕跡；春的和煦,夏的熾()烈,秋的豐碩,冬的凜冽,都演yì（）成了人生路上旖旎的風景。A．粟zàichì繹B．栗zàichì義C．粟zàizhì繹D．栗zàichì義2．下列句子中加點成語使用有誤的一項是（）A．有些人一旦患得患失，就不愿再冒風險放手一搏。B．王小波是當代較有影響的作家，他的雜文對社會時弊的議論更是惟妙惟肖。C．如果能夠掌握科學的學習方法，就會收到事半功倍的效果。D．聽了他這番告白后，大伙兒面面相覷，不知怎么應對才好。3．下列語句中加點成語的運用，恰當的一項是()A．冬天來了，寒風呼嘯，看著小草在秋風中瑟縮地發抖，不禁讓人心理感到觸目傷懷。B．大熊貓憨態可掬，小猴子頑皮可愛，不僅令孩子們笑得前仰后合，還惹得一向嚴肅的大人們忍俊不禁。C．為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴，學圍棋、上英語興趣班，真是費盡心思，無所不為。D．業主希望解除雙方的物業管理合同，而面對法院起草的協議書，物業公司卻置若罔聞。4．下列各句中沒有語病的一項是（）A．運動會即將舉行，體育健兒們紛紛表示要充分發揚水平，取得佳績。B．各色的花兒次第綻放，五彩繽紛，把春天的濕地公園裝點得生機盎然。C．在閱讀文學名著的過程中，使我明白了許多做人的道理，感悟了人生真諦。D．為了防止肺炎疫情不再反彈，上級要求各小區加強管理，制定嚴密的防范措施。5．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．近年來，面對國內手機市場嚴重滯銷的不利形勢，OPPO集團恪守創新的宗旨，在競爭中取得了優勢。（將“取得”改為“占據”）B．平昌冬奧會武大靖短道500米預賽的獲勝，將決定著我國能否進入半決賽階段。（將“獲勝”改為“勝負”）C．讀《望岳》，我們只有理解了作品內容，走進了詩人心靈，才能讀出“會當凌絕頂，一覽眾山小”。（在句末加上“的豪情”）D．為了防止這類溺水事故不再發生，我們學校制作了相關安全提示的宣傳單進行派發。（刪去“不”）6．綜合運用某班開展“人無信不立”的綜合性學習活動，請你完成下列任務。下列是幾位同學收集到的名言，其中與“誠信”有關的一組是（_____）①自古驅民在信誠，一言為重百金輕。②志不強者，智不達。言不信者，行不果。③三杯吐然諾，五岳倒為輕。④已所不欲，勿施于人。⑤瓜田不納履，李下不整冠。⑥天地為大矣，不誠則不能化萬物。A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑥D．③④⑤某學生創作了一幅漫畫，請你幫忙寫出漫畫的寓意。要求語意簡明，句子通順，字數在20字以內。_______________________________________________張同學是誠實守信的模范，下面是校園電視臺的小記者對張同學的采訪，請結合語境，填寫內容。小記者:________________________________________________________張同學:比如對同學許下的承諾一定要履行，考試時候一定要誠信參考，將誠信落實在點滴行動中。小記者:謝謝你！7．詩文默寫足蒸暑土氣，_________________。（白居易《觀刈麥》）_________________，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）_________________，蟲聲新透綠窗紗。（劉方平《月夜》）池上碧苔三四點，_________________,日長飛絮輕。(晏殊《破陣子》)三山半落青天外，_________________。（李白《登金陵鳳凰臺》）四面邊聲連角起，千嶂里，______________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）_____________，一夜鄉心五處同。（白居易《望月有感》）子曰：“學而不思則罔，______________。”（《論語·為政》）_____________，遠小人，此先漢所以興隆也。（諸葛亮《出師表》）同樣是表現女性的愁苦之情，但古詩詞所采用的手法卻不盡相同。溫庭筠的《望江南》抒情比較含蓄，用“____________，____________”刻畫了思婦對愛人刻骨銘心的思念之情，無聲勝有聲；李清照的《武陵春》中“____________，______________”則運用比喻將看不見、摸不著的哀愁，比作可承載、可觸摸的實體，極寫濃愁之重。8．閱讀下列文段，完成題目。如來罵道:“我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道:“你是不知，我去到天盡頭，見五根肉紅柱，我留個記在那里，你敢和我同去看么?”如來道:“不消去，你只自低頭看看。”那大圣睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”，大指叉里，還有些猴尿臊氣，大圣吃了一驚道:“有這等事！有這等事！我將此宇寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上?……我決不信！不信！等我再去來！”好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西夭門外，將五指化作金木水火土五座聯山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。以上情節出自《西游記》中第七回:八卦爐中逃大圣，______________孫大圣本領大，結果卻翻不出如來佛的手心，但也在如來佛的掌心撒了一泡猴尿。對于這個情節，你是怎么看待的?____________________________________________二、閱讀9．江漢杜甫江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。1．從體裁看，這是一首五言_____________，押的韻是_________。2．蘇軾曾有詩云：“浮云世事改，孤月此心明”。“孤月此心明”實際上就是由這首詩中的兩句化用而成的。請你找出并寫在下面橫線上。3．尾聯運用了“老馬識途”的典故，表達了詩人怎樣的情懷？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魏王將起中天臺①，令曰：“敢諫者死！”許綰負蔂操鍤②入，曰：“聞大王將起中天臺，臣愿加一力。”王曰：“子何力有加？”綰曰：“雖無力，能商臺。”王曰：“若何？”曰：“臣聞天與地相去萬五千里，今王因而半之，當起七千五百里之臺，高既如是，其趾③須方八千里，盡王之地，不足以為臺趾。古者堯舜建諸侯，地方五千里，王必起此臺，先以兵伐諸侯，盡有其地猶不足，又伐四夷④，得方八千里，乃足以為臺趾，材木之積，人徒⑤之眾，倉廩⑥之儲，數以萬億度。八千里以外，當盡農畝之地，足以奉給王之臺者，臺具以備⑦，乃可以作。”魏王默然無以應，乃罷起臺。（選自劉向《新序·刺奢》（注釋）①中天臺：有半天高的臺。②蔂léi：古代盛土的器具。鍤chā：即鍬，挖土的工具。③趾：臺基。④四夷：四方外族的總稱。⑤人徒：服工役的人。⑥倉：谷倉。廩：米倉。⑦臺具以備：筑臺所需要的條件已具備。1．根據要求，完成下列兩小題。（1）解釋下列句中加點詞的意思。①負蔂操鍤（________）②天與地相去萬五千里（________）③盡有其地猶不足（________）④數以萬億度（________）（2）下列各句與例句中的“乃”的用法相同的一項是（______）例：乃足以為臺趾A．乃不知有漢（《桃花源記》）B．當立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）C．斷其喉，盡其肉，乃去（《黔之驢》）D．屠乃奔倚其下（《狼》）2．用“/”標出下面句子的朗讀停頓（兩處）。聞大王將起中天臺3．用現代漢語翻譯下列句子。（1）古者堯舜建諸侯，地方五千里。（2）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）4．結合文章內容說說許綰用什么方法說服了魏王停建中天臺。11．閱讀下面的選文，回答問題。數字時代，我們的大腦被改變了曉輝⑴我們知道，人類的大腦是可塑的，當人類生活方式改變時，大腦也可能發生變化。從遠古人類首次發現如何使用工具開始，人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數字時代，我們的生活方式發生了巨大的變化。當我們每天離不開網絡、離不開手機時，我們的大腦是否也被改變了？⑵科學家認為，對網絡科技的深度依賴，改變了人類的思維方式。這在閱讀時表現得最為明顯。對書籍的深閱讀與在網頁上那種為了獲取信息而進行的淺閱讀是不一樣的。美國技術專家尼古拉斯·卡爾在《網絡也有黑暗一面》一書中寫道：“過去幾年中，我一直有一種不舒服的感覺，覺得某些人或某些東西正在改變我的大腦，我目前的思考方式與過去相比已經截然不同，當我閱讀時，能最為強烈地感覺到這一點。持久地閱讀一本書或一篇長文，曾經易如反掌，我曾耗費數個小時徜徉在長長的文字里，我的大腦能夠抓住敘述的演進或論點的轉折，從而進行思考。但如今不再如此，往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了，我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本。”⑶對書籍的深閱讀需要耐心，而數字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個微博頁面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關鍵詞、點擊閱讀——這個過程因為信息的豐富、多樣而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優秀的圖書通常是有內在的邏輯框架的，只有進入這一邏輯框架，才能說是閱讀。而網絡內容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關聯，跳躍性的閱讀當然談不上邏輯了。互聯網在給人們提供信息盛宴的同時，也使我們的思維“碎片化”。⑷數字時代，人類的大腦結構也被改變了。由于互聯網和智能手機已經滲入到日常生活中，人們對觸摸屏情有獨鐘。一些人因為在智能手機上面頻繁敲敲打打而被戲稱為“拇指族”。但是，就是這樣一種看似簡單的重復運動卻在不斷塑造著人們的大腦。在一項實驗中，瑞士蘇黎世大學神經科學家邀請37位手機重度用戶參與實驗，其中26人用智能觸屏手機，11人用普通按鍵手機。他們將電極連接在這些參與者頭部，測試他們的拇指、食指和中指在使用手機時，大腦皮層的反應。科學家記錄下這些參與者10天的活動。結果顯示，大腦皮層中拇指控制相關區域活躍度更高的是用觸屏手機的人，而使用按鍵手機的則沒有明顯變化。在數字時代長大的“數字原住民”，因長時間用拇指上網和操控智能手機，從而改變了大腦形成神經通路的方式。⑸數字時代，人們更加善于利用社交網絡與人交往，但在現實生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁動癥和多任務癖好等現代疾病，與過度上網和玩視頻游戲等有著密切的關系。1．閱讀全文，說說數字時代給我們的大腦帶來了哪些改變。2．文章第（4）段畫線部分運用了什么說明方法，有什么作用？3．從說明文語言的角度，分析下列句子中加點詞語的作用。①對書籍的深閱讀需要耐心，而數字閱讀堪稱“耐心殺手”。②但是，就是這樣一種看似簡單的重復運動卻在不斷塑造著人們的大腦。4．下面對文章內容理解正確的一項是（）A．卡爾說，他在翻閱網頁時，往往閱讀兩三頁后注意力就開始漂移，需要很大的努力才能把大腦拽回去。B．人們閱讀微博時，不斷掃視、瀏覽、搜尋，導致閱讀內容缺乏內在的邏輯框架，跳躍性閱讀就不可避免。C．數字時代，人們更加善于利用社交網絡與人交往，但現實生活中與人交往的能力日益下降。D．多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁狂癥和多任務癖好等現代疾病是由過度上網和玩視頻游戲引發的。12．你要做什么呢王安憶①在我學琴的時候，一個唱歌的朋友帶我去見一個拉琴的朋友。路上，他告訴我，那朋友琴拉得很漂亮，因為成分不好，屢次上調不成，投考文工團也終因政審不合格而不成。②真倒霉啊！我嘆息。此時，我亦在農村，亦在投考文工團。成分尚說得過去，問題則是業務能否及格了。③我懵里懵懂地跟著唱歌的朋友拐進一條弄堂，走上一彎木樓梯，來到他家。他引我們走進一間亭子間，讓我拉琴給他聽。他很認真地看著我拉琴，聽我拉完一支曲子，給我講了些什么。講的什么我全忘了。④后來，他拉給我看，拉得很認真，拉完一支曲子，又給我講了些什么。講的什么，我也全忘了。⑤最后，他幫助我處理了兩支曲子，以應付招考。他講了許多，我都記不得了。⑥“每天練四個小時才好。”他對我說——這個，我記得的，他正伏在桌上幫我修改譜子。我不響。停了一會，我說：“我并不喜歡拉琴。”“那么，你喜歡做什么呢？”他回過頭來看了我一眼，微笑著說，“你要做什么呢？”我不響。過后，我們告別了，走下了木樓梯。⑦那樣的年齡，莫名其妙地有著一肚子莫名其妙的情感，找不到出口，也是難受的事。于是，便寫一些見不得人的詩，寫一只娃娃，寫隔壁的男孩子……一切都寫盡寫完了，卻還要寫。實在沒什么可寫的了，忽然想起了那個人的那一句話：⑧“你要做什么呢！”⑨很多日子過去了，很多悲歡成了往事。終于考上了文工團，自己明白不是拉琴的料，又不知自己究竟是做什么的料。無聊的時候，東想西想，偶爾會想起這個人，他微笑著對我說：⑩“你要做什么呢？”⑾后來，不知不覺地寫起小說，被叫做“作家”。深感終于找到了與之合適的事情，終于有些事情可以做做。每日早起晚睡，煞有介事地寫來寫去，寫完許多白紙和墨水。忙得很歡，心中不再有空處去亂拽情感來排解了。倒是充實。⑿然而，眼看著偌多的勞動者為社會創造切實可見的物質財富，科學家實踐著新的技木革命，運動員贏得锃亮的金牌，讓全世界抬頭仰望五星紅旗升起……看到自己忙來忙去為了一張白紙，真覺得空洞得可以，不著天又不著地。忽又茫然起來，想洗手不干。胡思亂想起來，有時候又會想起那位萍水相逢的朋友，他微笑著轉過頭對我說：⒀“你要做什么呢？”⒁是呀，我要做什么呢？一個人總必須要做點什么，否則就更加空洞了。也只有這樣了。只有這樣做下去，既然一個人總要做點什么。不做什么，會平添煩惱。無事生非嘛！⒂多少悲歡變成往事，往事又過去。淡了的淡了，忘了的忘了，不愿想的就不去想，不愿忘的就寫下采。可是有一種東西是你沒想而又沒忘的，它像是被記憶的篩子誤留下的一顆小小的微粒，躲在記憶的角落。⒃我再記不起那是一條什么馬路，一彎什么樣的樓梯，一間什么樣的亭子間。我不知道他叫什么名字，在哪里工作，現在怎樣，還好嗎？我只記得他對我說過這樣一句話：⒄“你要做什么呢？”⒅是啊。我要做什么呢？我總要做點什么吧！（選自《廣州日報》2017年6月1日，有刪改）1．“你要做什么呢”在文章中反復出現，請從結構上分析其作用。2．閱讀第⑦段中畫橫線的句子，按要求回答問題。那樣的年齡，莫名其妙地有著一肚子莫名其妙的情感，找不到出口，也是難受的事。于是，使寫一些見不得人的詩，寫一只娃娃，寫隔壁的男孩子……（1）“莫名其妙”在一個句子中出現兩次，請分析妙處。(2)“寫一些見不得人的詩”，如何理解“見不得人”？3．文中—再寫到拉琴的朋友教給我的—些技巧，我都“忘了”“記不得了”，這樣寫有什么用意？4．關于寫小說這件事，文章⑾⑿兩段有看似矛盾的描述，請結合加點詞語談談作者產生不同感受的原因。5．“你要做什么呢？”作者不斷問自己，也在問每一個讀者，結合文章和自己的生活，說說你從中悟到了什么？13．閱讀文段，回答問題為古老的故事穿上年輕外衣——認識博物館文創郎窯紅、豆沙紅、楓葉紅、碧璽色、人魚姬……2018年12月，故宮博物院授權的商家發布了一系列頗具古典韻味的口紅，這些古色古香的顏色開啟了一場“歷史與顏色的告白儀式”。故宮，一座即即將600年的城，一座90余年的博物館，正在嘗試用文創產品講述自身充滿深厚底蘊與文化積淀的故事，讓人們通過文創產品直接觸摸文化，親身感受文化。故宮文創“長”這樣文創，博物館的“最后一個展廳”銷售文創產品的博物館商店在國外通常被稱為博物館的“最后一個展廳”。這間獨特的展廳不僅可以為博物館帶來經濟效益，而且對文化傳播有著潛移默化的重要作用。莊嚴肅穆是人們對故宮的固有印象，如今故宮收起了古板面孔，玩起了文創。“尚方寶劍”被縮小設計成了圓珠筆；御前侍衛的腰牌被設計成了“奉旨旅行”的行李牌，御前侍衛的形象則融入了卡通手機座；古代官員上朝時必戴的官帽和雨傘相遇變身成了“頂戴花翎官帽傘”，朝珠成了時尚的耳機……故宮博物院具有“宮廷配方”的文創產品不斷走進普通人的生活，突破了傳統文化和器物實用型之間的壁壘，一次又一次地刷新這故宮博物院的文創產值。中國人民大學教授喻國明指出：“任何一種文化都需要承載物。文化借助承載物才能得以保存，獲得欣賞，進而表現出文化的生命力。好的文創產品能夠把當地的歷史、人文融匯其中，形成一種生活氛圍，一種有質感的記憶。”憑借“反萌差”“接地氣”的營銷推廣方式，故宮博物院售賣的一系列文創產品迅速成為“爆款”。朝珠當耳機、頂戴花翎成了防曬傘、“聯就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一系列“萌系”文創類產品迅速躥紅，成為年輕人喜歡的“潮物”。在器物層面之外，故宮聯手騰訊成立“創新實驗室”，開展了一系列傳統與科技跨界的文化活動。比如，在“故宮條漫大賽”中，創作者借助條漫形式把故宮藏品的文化與歷史故事巧妙結合，用流行方式和獨特語言讓更多人了解故宮文物和傳統文化。品牌親民化、產品娛樂化、用戶年輕化、營銷多元化讓一個會賣萌的故宮逐漸成為爆款IP。當年近600歲的故宮決心放下身段，贏得的不僅是文創產品一年賣出十幾個億的財富，還有外界對其開放、創新態度的由衷點贊。“清晨起床，你用皿方罍樣式的茶器泡了壺茶，隨手翻過《故宮日歷》上過去的一頁；中午，你邊用故宮筷子吃飯，邊用朝珠耳機聽音樂；午后納涼，你穿上如意涼拖，用‘朕亦甚想你’的扇子扇來習習涼風……”這是故宮博物院院長單霽翔對故宮文創產品融入日常生活的一種設想，也顯現出文創產品介入現代生活的種種可能。近年來，作為博物館的“最后一個展廳”，博物館文創產品融合生活場景與文物技藝的作用日益受到重視。蘇州博物館老館有一棵由明代書法家文徵明親自栽種的紫藤樹，距今已有500多年歷史。自2013年一場紀念文徵明的特展開始，“將文衡山先生手植藤種子帶回家”的創意，讓這顆紫藤樹的種子成為蘇州博物館頗具知名度的季節性文創產品。小小一粒種子，便將文化名人的歷史記憶與觀眾的家居生活聯系在一起，也讓江南人文精神在現實場景中得以延續。透視博物館文創另一面當文創產品幾乎成為每一個博物館的“標配”時，如何避免“最后一個展廳”走向“千館一面”，成為一種新的挑戰。從目前國內博物館文創產品來看，絕大多數博物館走的都是“賣萌”路線。文創產品琳瑯滿目，可是細細盤點，無外乎文具、服飾、工藝品。基于文物資源的外形進行簡單的復制加工，難免陷入千篇一律的窠臼，容易讓消費者形成審美疲勞。博物館文創產品營銷不同于企業營銷，需要從公益性的角度出發，提升博物館整體品牌的認知度及美譽度，向大眾提供能夠帶來文化教育和精神享受的文化創意產品，讓收藏在博物館里的文物“活起來”。_______________________________________________________舊聞鏈接——2016年4月15日，娛樂真人秀節目《奔跑吧，兄弟》攝制組將拍攝地點安排在了杭州博物館，演員們在擺滿了珍貴文物的展廳里喧鬧、打斗、奔跑。博物館的寧靜被打破，演員們在展廳里為表演游戲而放肆追逐，更使這些珍貴文物處于嚴重的危險之中。1．（初讀?判斷）以下是四位同學初讀材料后的看法，你認為與文意相符的一項是（）。A．小萌：我知道了故宮文創只有“生活實用文創”、“數字交互文創”和“聯合跨界文創”這三種形式。B．小佳：博物館商店被稱為“最后一個展廳”，是因為文創產品對傳播博物館文化、提升博物館認知度和美譽度起著重要作用，但也僅此而已。C．小柯：從皿方罍茶器到故宮日歷，從朝珠耳機到如意涼拖，可見文創產品已經完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品。D．小琬：博物館文創產品大多青睞“賣萌”路線，而“萌系”文創產品也深受年輕人追捧。2．（細讀?解釋）通讀全文，完成下列小柯和小琬的對話。3．（猜讀?推測）根據小標題（蒙上過度商業化陰影）以及“舊聞鏈接”，你覺得文章橫線處會寫些什么內容？說說你的推測。4．（研讀?辨析）小萌和小佳就“文創產品”的價值和影響進行深入思考后，各自有了以下不同理解。請你結合材料“故宮文創‘長’這樣”中介紹的文創產品，說說你的看法和理由。小萌：文創產品順應時代潮流，將現代科技與傳統文化巧妙結合，給人們生活帶來無限的、新穎的創意的同時又傳播著傳統歷史文化，可謂相得益彰。小佳：文創產品打著“創新”的旗號，其實是對歷史文物的不尊重和戲弄，讓莊嚴肅穆的博物館迷失在某些惡俗的流行文化中，失去了應有的風貌。三、語言表述14．閱讀下面的材料，給“端午節”下一個定義。端午節是每年的夏歷五月初五我國民間的一個傳統節日，又稱端陽節，流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統節日。端午節起源于中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗，后因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節日。過端午節時南方各省區人們通常要吃粽子，這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品；過端午節時人們通常要賽龍舟，舉行了龍舟競渡活動。四、寫作15．閱讀下面材料，任選角度，自擬題目，寫一篇文章。己亥末，庚子初，荊楚大疫，染者數萬，眾惶恐，舉國防，皆閉戶，道無車舟，萬巷空寂。然外狼亦動，垂涎耳喉，華夏腹背芒刺。幸龍魂不死，風雨而立。醫無私，警無畏，民齊心，政者，醫者，兵者，扛鼎逆行勇戰矣！嘆山川異域，風月同天，豈曰無衣，與子同裳，能者竭力，萬民同心。月余，疫除，終勝！此后，風調雨順，國泰民安。我們永遠不會忘記，在災難降臨的時候，是愛打開了通向黎明的路。作文要求:（1）要自由、有創意地表達出真情實感。（2）除詩歌外，其它文體不限。（3）不少于500字。（4）書寫要規范、整潔、美觀。（5）行款格式規范。（6）文中不得出現考生本人姓名以及畢業學校名。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】此題考查學生對字音、字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學生平時的學習中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字。“滄海一粟”意思是大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。注意區分“粟”與“栗”的區別。“載”是一個多音字，此處應該讀四聲。故選A。2、B【解析】

B.惟妙惟肖：形容描寫或模仿非常逼真傳神。運用對象錯誤。3、B【解析】

試題分析：A.觸目傷懷：看到某種情況而內心傷悲。與“心理感到”重復累贅，使用不當。B.忍俊不禁：忍不住笑。使用正確。C.無所不為：什么事都干得出。多含貶義。褒貶誤用。D.置若罔聞：放在一邊，好像沒有聽見似的。指不去過問或不予關心。與語境不符。據此，答案為B。4、B【解析】

A．搭配不當，“發揚”改成“發揮”；C．成分殘缺，去掉“使”；D．否定不當，把“不再”的“不”去掉；故選B。5、A【解析】本題考查病句辨析及修改，學生要學會從不同的角度分析病句原因。可以從內容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項修改不正確，“市場”與“滯銷”主謂搭配不當，應刪去“市場”，讓“手機”做主語。點睛：病句的類型主要有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。6、C依靠誠信打造承諾。/只有講求誠信的人，他的承諾才讓人信服。張同學，你好！請問你認為我們作為中學生要做到誠信應該怎么做?【解析】

（1）④句如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。⑤句走過瓜田，不要彎下身子提鞋；經過李樹下面，不要舉起手來整理帽子。比喻避嫌疑。與“誠信”無關，排除ABD，故選C。（2）考查對漫畫寓意的解讀。觀察圖意，一位身穿印有“誠信”二字工作服的鐵匠師傅站在鐵砧旁，左手用鋼鉗夾著一塊寫有“承諾”二字的鐵塊，右手舉著鐵錘，鐵塊火星四濺．意在告訴我們，只要心中裝著“誠信”做事，只要不忘自己的“承諾”就一定能打造出精品，就一定能將事情做得完美，而且他的承諾一定會被社會信服。（3）考查學生的根據語境補寫的能力。根據張同學的回答，推知小記者問的問題是關于中學生如何做到誠信的。7、（1）背灼炎天光（2）雞聲茅店月（3）今夜偏知春氣暖（4）葉底黃鸝一兩聲（5）二水中分白鷺洲（6）長煙落日孤城閉（7）共看明月應垂淚（8）思而不學則殆（9）親賢臣（10）過盡千帆皆不是斜暉脈脈水悠悠。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。【解析】

此題考查的是名句默寫。需要注意“灼”、“白鷺洲”、“殆”、“舴艋舟”的書寫，理解性默寫要抓住關鍵詞，例如：（10）題中的關鍵詞即“思念之情”、“將看不見、摸不著的哀愁，比作可承載、可觸摸的實體”。8、五行山下定心猿示例:盡管孫大圣沒能跳出如來佛的手心，但是孫大圣卻在如來佛的手指間撒了一泡猴尿，留下一股臊氣。我認為小說給佛祖開了個大玩笑，渲染了孫大圣對主宰天地萬物的如來佛的輕慢，孫大圣的桀驁不馴正體現了人民群眾的反抗意識。【解析】

（1）《西游記》第七回：八卦爐中逃大圣五行山下定心猿。太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。（2）議論評述類拓展延伸題，往往能從不同的角度分析問題。答題的關鍵是邏輯清楚，論證嚴密。可以運用舉例論證、歸納論證、假設論證等方法來佐證自己的觀點，做到言之有物，言之有理。如，孫大圣雖然本領高強，但是最終還是受制于如來佛。我認為，道高一尺，魔高一丈，現實生活中人們確實有很多難以擺脫的困境，本領再大的人也難以幸免。這故事其實正是當時人們對某些社會現實無可奈何的反映。二、閱讀9、1．律詩押u韻2．“永夜月同孤”和“落日心猶壯”3．尾聯用典，自比“老馬”，比喻自己身雖年老多病，但智慧猶存，仍能有所作為，抒發了老當益壯、報國思憂的情懷。【解析】1．本題考查律詩的基本知識。此首詩歌為律詩，壓的韻是u韻。2．本題考查理解詩歌內容的能力。根據詩歌的內容找出相應的句子即可。3．本題考查體會作者情感的能力。體會作者的情感（1）結合詩歌的內容（2）聯系詩歌的寫作背景以及作者的生平經歷。10、1．（1）①背②距離③占有，占據，奪取④計算（2）D2．聞/大王/將起中天臺3．（1）古代的堯舜建立諸侯國，疆土方圓五千里。（2）大小官員和老百姓能當面指責我的過錯的，受上等獎賞。4．許綰用以退為進（委婉）的方式勸諫魏王，假意贊同建中天臺，然后假設起中天臺所需要具備的條件，指出其荒謬之處，巧妙說服了魏王。【解析】1．（1）考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“去”：距離。所以千萬不要以今釋古。而“負”在現代漢語中也有“背負”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。（2）考查文言虛詞。D句與例句中的“乃”的用法相同。都是“于是，就”之意。A竟然。B是。C才。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：聞/大王/將起中天臺。譯為：聽說大王準備建中天臺。此題要注意把謂語部分與賓語部分劃開，同時注意賓語部分又是由主謂結構組成。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“地方”：疆土（土地）方圓。“面刺”：當面指責。“上”：上等。4．本題考查對文章內容的理解。解答時，需要在把握全文的基礎上，抓住關鍵詞句再做具體分析。翻譯文章，理解內容。許綰以“堯舜建諸侯”的典故，暗示建臺的弊端；以建臺的規模之大明贊魏王，實則暗貶耗費土木、勞民傷財之甚。魏王曹操也是個梟雄，聽之自知其中利弊，故罷建臺之念。這是明褒暗貶、講究勸諫的方法。許綰勸說魏王，循循善誘，以理服人，使魏王了解到筑臺是不可實現的，因此魏王打消了筑臺的想法。【點睛】推斷實詞意思有下列方法：1、聯想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據課內學過的知識舉一反三，聯想有關成語中詞語的含義來推斷。2、結構推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。譯文：魏國國王準備建中天臺，下令道：“有敢勸阻的人殺！”許綰扛著鍬進來，說：“聽說大王準備建中天臺，我愿意添加一份力量！”國王說：“您加什么力？”綰說：“我聽說天跟地之間相距一萬五千里，現在國王要做它的一半高，應當是建七千五百里高的臺。高既然知道了，它的基礎必須要方圓八千里，國王全部的地，不夠用來做臺基。古代的堯舜建立諸侯國，疆土面積是五千平方里。國王一定要建這臺，（就）先武力攻打各諸侯國，全部占有他們的土地，還是不夠，還要攻打四方的蠻夷之國，得到了八千平方里，便夠做臺基了。要用木材的總量，人力的數量，倉庫的儲藏，都要數以萬億來計量，估計八千平方里之外，應當定為農田的地方，要足夠供給國王建臺用的，建臺的條件具備了，才可以建了。”魏國國王默然沒什么回答，便取消了建臺。11、1．①改變了人類的思維方式。②使我們的思維“碎片化”，不足以鍛煉耐心。③人類的大腦結構也被改變了，大腦形成神經通路的方式也改變了。④現實生活中與人交往的能力越來越弱，出現了多動癥等現代疾病。2．用了舉例子、作比較、列數字三種說明方法。（具體準確突出）說明了用觸屏手機的人大腦皮層中拇指控制相關區域活躍度更高，進而說明了數字時代，人類的大腦結構也被改變了。3．①（“耐心殺手”一詞，）運用比喻的修辭方法（打比方的說明方法），說明了數字閱讀“不足以鍛煉耐心”的弊端。體現了說明文語言的生動形象性。②（“不斷”一詞）表限制，在句中是說在智能手機屏幕上敲打的動作持續對塑造人大腦的作用。體現了說明文語言的準確性、嚴密性。4．C【解析】1．要求學生仔細閱讀文本，從整體上把握文本內容。結合“科學家認為，對網絡科技的深度依賴，改變了人類的思維方式。這在閱讀時表現得最為明顯。”得出：科學家認為，對網絡科技的深度依賴，改變了人類的思維方式；結合“而網絡內容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關聯，跳躍性的閱讀當然談不上邏輯了。互聯網在給人們提供信息盛宴的同時，也使我們的思維‘碎片化’”得出：使我們的思維“碎片化”，不足以鍛煉耐心；結合“數字時代，人類的大腦結構也被改變了。由于互聯網和智能手機已經滲入到日常生活中，人們對觸摸屏情有獨鐘。在數字時代長大的‘數字原住民’，因長時間用拇指上網和操控智能手機，從而改變了大腦形成神經通路的方式。”得出：人類的大腦結構也被改變了，大腦形成神經通路的方式也改變了；結合“數字時代，人們更加善于利用社交網絡與人交往，但在現實生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁動癥和多任務癖好等現代疾病”得出：現實生活中與人交往的能力越來越弱，出現了多動癥等現代疾病。2．要求學生掌握常用的說明方法及作用，然后結合具體語境分析即可。第④段畫線部分中，“在一項實驗中”表明此處使用了舉例子的說明方法，對其作用的分析可采用“列舉……的例子，具體說明了……”的句式來表達，此處運用舉例子的說明方法，具體地說明了經常使用智能手機可以改變人類的大腦結構；“37位”“26人”“11人”“10天”等數字，表明此處采用了列數字的說明方法，對其作用的分析可采用“列舉了……數字，準確地說明了……”的句式來表達，此處運用列數字的說明方法，準確有力地證明了長時間使用智能手機能改變人們的大腦；“大腦皮層……更高的是用觸屏手機的人，……沒有明顯變化”表明此處使用了作比較的說明方法，對其作用的分析可采用“將……和……進行比較，突出說明了……”的句式來表述，此處運用作比較的說明方法，將智能觸屏手機用戶和按鍵手機用戶使用手機后大腦皮層的不同反映進行比較，說明了使用智能手機能改變人的大腦。3．要求學生結合說明文語言的特點分析。明語言的特點：生動性、準確性和周密性。“而數字閱讀堪稱‘耐心殺手’”，“堪稱”是一個比喻詞，連接其本體“數字閱讀”和喻體“耐心殺手”，將數字閱讀對耐心的嚴重影響表現得生動形象，運用了打比方的說明方法，體現了說明文語言的生動性。“不斷”表示連續、不間斷，準確說明在智能手機上頻繁地敲打會持續。體現了說明文語言的準確性、嚴密性。4．要求學生仔細閱讀文本，然后分析選項。A項，文中第②段，原文是“持久地閱讀一本書或一篇長文……但如今不再如此，往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了”，文中并沒有指定是“翻閱網頁”，故A項前半句表述錯誤，后半句原文為“我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本”，文中并沒有把大腦拽回去的意思，故A項錯誤；B項，文中第③段，聯系文章看，應該是：不斷地掃視、瀏覽、搜尋，這種跳躍性閱讀導致閱讀內容缺乏內在的邏輯框架，甚至談不上邏輯。B項誤用因果，錯誤；C項，文中第⑤段，原文是“數字時代，人們更加善于利用社交網絡與人交往，但在現實生活中與人交往的能力卻越來越弱”，與C項意思一致，正確；D項，文中第⑤段，原文是“多動癥……與過度上網和玩視頻游戲等有著密切的關系”，文中只是說多動癥等現代疾病與過度上網和玩視頻游戲有密切關系，并沒有說是過度上網和玩視頻游戲導致了多動癥等現代疾病，錯誤。故選C。12、1．(1)呼應標題（點題）；(2)線索分明，脈絡清晰；(3)回環往復，層層推進。2．(1)莫名其妙，沒有人能說出它的奧妙（道理），表示事情很奇怪，使人難以理解。前者強調原因復雜，后者強調情感復雜，兩次重復，表達了迷惘的青春期難以排遺又無法言說的復雜情感。(2)此處的“見不得人”是不能讓人看見或知道的意思，表明自己當時的寫作很幼稚，羞于讓人看。3．(1)用“忘了”“記不得了”和“只記得”形成對比；(2)突出“你要做什么呢”這句話在我心中的分量以及對我的影響。4．覺得充實，是因為終于找到了與之合適的事情，終于有些事情可以做做，心中不再有空處。覺得空洞，是因為跟那些創造財富做出大貢獻的人相比，自己的寫作似乎看不到明顯的價值，于是產生自我懷疑。所以兩處并不矛盾。5．(1)人應該有所作為，為社會做出{應有的貢獻，不能無所事事；(2)根據個人的興趣和愛好，選擇合適的職業；(3)人生應該有清晰的目標，并為目標而努力；(4)不管處在順境和逆境中，都要樂觀面對生活，做出一番事情來。（言之有理即可）【解析】

1．試題分析：理解語句在結構上的作用。文章中的重點語句在結構上的作用往往有：總領下文；承上啟下（過渡）；對上文內容總結；前后呼應或首尾照應的作用；點題；文章的敘事線索；結構文章等。答題格式：這個句子的意思是……，在文中起到了……的作用。（內容+作用）。“你要做什么呢”是本文的線索，并與標題呼應。2．試題分析：考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內容的基礎上，結合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結合語句分析表達的內容，最后寫其表達效果。本題作答要結合具體的語句進行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。“莫名其妙”，表示事情很奇怪，使人難以理解。兩次重復，表達了迷惘的青春期難以排遺又無法言說的復雜情感。“見不得人”是不能讓人看見或知道的意思，表明自己當時的寫作很幼稚，不好意思讓人看。3．試題分析：考查對表現手法作用的分析。對比手法是文章中常用的一種寫作手法，通常是把XX與XX進行鮮明地對比，突出人物（事物）的……特點，表達了作者……的情感。本題把“忘了”“記不得了”和“只記得”形成對比，從而突出“你要做什么呢”這句話在我心中的分量及影響。4．試題分析：考查對文章內容的理解。在認真閱讀文章內容的基礎上，結合語境分析覺得“充實”和“空洞”的原因即可。這類問題，一般都是思考問題的角度不同造成的。據此理解分析作答。5．試題分析：本題考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀。這類試題實際是要考查學生對選文內容或重要句子的感悟能力。在答題時可以用“我認為……”這樣的標志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點，再用“比如”“例如”之類的詞語結合文本內容和生活實際敘寫理由，做到觀點鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，符合題意即可。13、1．D2．主標題生動而形象地概括了文創產品用現代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質特征，同時能夠吸引讀者的目光，激發閱讀興趣，留下深刻印象。3．標題中的關鍵詞是“過度商業化”，也就是意味著過度追求經濟利益，再結合鏈接材料中娛樂真人秀為了達到節目效果，為了提高節目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧，我推測文中橫線處應該寫的是博物館文創產品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導致產品文化內涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創產品的精神內核。4．示例：我比較同意小萌的看法，我認為文創產品既給大眾帶來了創新科技的生活享受，又能讓大眾認識和觸摸傳統歷史文化，何樂而不為？《胤禛美人圖》APP通過高科技手段，讓大眾更直接地接觸古代服飾、器物等，又非常便捷，不受博物館觀賞的限制，對文化普及的作用不言而喻。【解析】1．A項，“故宮文創只有‘生活實用文創’、‘數字交互文創’和‘聯合跨界文創’這三種形式。”太絕對；B項內容與“這間獨特的展廳不僅可以為博物館帶來經濟效益，而且對文化傳播有著潛移默化的重要作用。”不相符；C項“已經完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品。”太絕對；D項符合文本。2．要求學生結合語境分析，這是在二者辯論時的反駁語。結合文本內容分析。“為古老的故事穿上年輕外衣”。古老，年輕是一對反義詞。通過這一對反義詞，生動形象的概括了文創產品用現代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質