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文檔簡介
中閾文^欣賞
中閾科技大擘
侵^通^生擘雪槽案
授^教授:潘金英老如
生:竦琰婷
擘虢:9811445101
目金泰
倜人自傅........................................3
授^大桐........................................5
第一覃元:『爵東里、楚搟、槃府古爵欣賞』........6
第二罩元:『先秦子文季欣賞』...............17
期中考考題...........................................26
第三罩元:『史傅文^欣賞』........................30
第四單元:『唐宋古文欣賞』........................43
第六覃元:『唐爵欣賞』........................54
第七罩元:『宋言可欣賞』........................62
閾文分輟告......................................70
^典心得輟告《目送》...........................74
資料來源...........................................76
位I人自停
哈嘴!我叫隙攻婷,今年18蕨,是他腳J迤中閾科技大阜的大一新鮮人。
一、家庭背景
我今年18蕨,出生於臺北隘榭林市,那是他民凰淳穰的小艱險真。家中
成具有熊熊、奶奶、爸爸、嫣嫣、我和雨他弟弟,我優?家雎然沒有很富裕,
但也不至於要露宿街,一家人和槃融融的住在一起。爸爸是公司領班,嫣
嫣是家管,優小爸嫣教育我憑做人要要有橙貌待人要真^,以身
教代替言教。
二、求擘謾程
徙小成^不SS,在班上的排名^在前半段;在閾中升高中疇封於高殿有
很大的憧憬,想要制口^自己有一技之?《,於是逗擇就^高殿。高一畤,在阜
校擘^^重典?的基磁,輿同擘相慮融洽。高二畤,老SP帶領我輿班上黑
位同擘去打工(筐擘合作),打工內容是替一^公司^^他年號走廊及辨公室
的精壁,道是一他很不一檬的^膿。在高二的^^裂作分^中,我逗攆了*
《曾重和玻璃工蓼;逗擇*at重是希望能接斶到不同的^^媒材及方式,能增
加自己手^的技巧;*玻璃工蓼是(0罕見的工蓼,其中像是脫造、琉
璃珠的裝作…等是不同於其他^型,期望自己優中擘雪到裂作技巧。而高三
面陶一建串的考就、^事題裂作、乙級椀定…等,道些都是考瞬。在老白幣
的指醇下,我優”乍品都有很好的成^輿表現。我目前就中閾科技大擘視受
傅逵^言十系,視受傅逵^言十系^名思羲就是眼睛所看到的^言十,例如:海輟、
DM、傅罩、帽子、衣服…輾所不能^言十。硼好我也喜歉造些好玩的束西!典
趣也在此。我的典趣很)#泛我喜歉、搦影、罡3S、作做手工蓼……等的
柬西。造科系黑乎都是參加校外比賽來常作作渠,可以增加自己的^力及拿
葵的檄曾,也^自己的履屣加上漂亮的成。
三、瞪照
在高殿的三年利考取潢告^言十丙級檢定瞪照、^版裂版丙級檢定瞪
照、圈文IB版-文字慮理丙級檢定瞪照、*I■文IS版-甯:月普排版乙級檢定瞪
照,一共四強瞪照。
四、未來期望
希望在未來的四年桂,是知^、待人慮事或是寡渠技能,我曾更上一J1
?。考多一黠的瞪照及稹趣參典比賽,替自己在未來殿埸上做好更多舉借。
中閾科技大^九十七擘年度第一擘期授^大銅
授^教肺程名穗部別系科孥制
潘金英中國文^欣賞日^部四技
年級--班級A季分2畤數2小畤必逗修必
1.提升賞奧嘉作能力,啟攵迪固有傅幺充文化意管馥,培著偷理道德覲念。
苴果程目才票2.重視B寺代需要,充^人文情慎,謹而陶冶^道德,連致全人境界。
3.熟悉^言文字技巧,指醇擘生建用於愿用文善典古典現代文孥之欣賞。
遇次審由上官果日期上官果章^或內容
109/13-09/199/14第一軍元爵名里(一)
209/20-09/2709/21第一罩元楚搟(三)
309/27-10/0309/28第一罩元槃府古爵(一)、(二)
410/04-10/1010/05第二罩元養生主
510/1M0/1710/12第二罩元疊生主
610/18-10/2410/19第二罩■元卷生主
710/25-10/3110/26指溥^生第六罩■元唐爵欣賞
指醇孥生第九罩元古典小言免欣賞
內容811/01-11/0711/02
及暹度911/08-11/1411/09期中考核遇(任3果教自市自行命題,自行安排隨堂考就。)
1011/15-11/2111/16第三罩元秦晉肴殳之戟
1111/23-11/2811/23校麼襁假日,放假乙天
1211/29-12/0511/30第三軍元秦晉毅之單戈
1312/06-12/1212/07第四覃元唐宋古文欣賞
1412/13-12/1912/14第四罩元唐宋古文欣賞
1512/20-12/2612/21第四罩元唐宋古文欣賞
1612/27-01/0212/28指拳季生^^第七罩■元宋幫]欣賞
1701/03-01/0901/04指溥季生^^第七軍元宋官可欣賞
1801/10-01/1601/11期末考核遇(任^教自市自行命題,自行安排隨堂考3式。)
口口豆斯落授口放^影帶□田野^查口其他(神充^外資苴孔)
教^活勤□放幻燎械口分名且2排俞□上(含各項教季活勤之就明)
□放投影檄口^地參覲口^矜演'辣
教材中閾文^欣賞〈中閾科技大擘閾文教孥研究曾編,益知善局印行〉
參考善籍(含圈害健保留國之資料'期刊、^路上相^^訊典禱充教材等)
捕救教(潘老白市卻在校之留輔畤■冏)
作繳繳交(作文比賽典老斷i所出作案)
口出缺席(10%)口平疇作棠(30%)口平畤考(%)
押量方式口期中考(30%)口期中幸艮告(%)口其他(%)
口期末考(30髡)口期末幸艮告(%)(言青填嘉百分比)
借tiit遵守智慧時羥槿及不得非法影印。(此行一定要列)
W第一罩元里、楚搟、桑府古爵欣賞窣睪十
分別介女召爵4莖、楚搟、攀府古爵的內容及特色,以下^整理出的重黠:
一、血
(1)^我感I最早的爵歌^集,^我國It!文之祖、北方文擘代表。
(2)爵之六羲即「凰、雅、頌、賦、比、典」凰、瞳、旗懸射醴裁,賦、比、典焉
形作法。
(3)大抵每句以四言卷主,亦有雄言。
(4)孔子以前爵已流傅各地,篇數也不只三百繪篇,常被用^外交辭令,具重要的政
治意羲°
(5)彳爰世僖爵有蹙、亶、H、毛四家,蹙、疊、舞三家卷今文《莖,相畿亡佚,故現今
所兄之〈爵《亞〉卷毛爵,是古文《基。
二、楚辭
(1)蛔疇代南方文阜代表,中閾搟賦之祖,是畿之彳爰,南方的楚閾犀牛一
槿新的爵歌形式—楚搟。漠崟U向符屈原、宋玉作品和澳代人仿笛寸之作麋編成集、
她定名卷<楚搟〉。
(2)再蚤醴^文章的4恩集。
(3)以六言、七言焉多,以八言、五言、四言句式參差,加多帶有「兮」字或「些」
字。
(4)^后攵了中II古典爵歌最早的「彳固人」文擘,榭立了爵歌彳固人言志、抒情的典型。
三、槃府古爵
(1)「攀府」原^^武帝日寺^立之官署,負責探收民^歌^,以及fK乍朝廷使用之槃
歌,彼符道些能配槃的爵歌,「槃府爵」,或曾耦「槃府」。
(2)玉郭茂倩褊<架府爵集〉是蒐^架府最完借的一部害。
(3)多數^民^歌,大抵不知道作者,少數卷文人所作之爵頌搟賦。
(4)^起於壁末年,人憑探擷攀府民歌形式副作以表現生活情感,以五言^主醴,
內容多用以抒褻離隹恨卿愁及相思之痛。
(5)章法上,句數不定,可自由伸縮,不受限,但通常^^數句;II法上,以建句頡
及隔句音^^常兄,可自由^^。
作品ii^雎
雎嫣,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
雎蜴在歌唱,在那河中小島上。善良美鹿的少女,小夥子理想的封象。
參差苻菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
晨辰短短群特菜r庾流雨遺去探收。善良美鹿的少女,朝朝暮暮想追求。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。鞭穗反俁J。
追求漢能如心顧,日夜心^在描?奉。晨夜漫漫不到,翻來禊去轆成眠。
參差符菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
晨晨短短鮮苻菜,雨手左右去探摘。善良美震的少女,彈琴鼓瑟表翅愛。
參差特菜,左右毛之。窈窕淑女。It鼓攀之。
晨晨短短,鮮若菜,雨遏仔《田來挑逗,善良美鹿的少女,磬換來她笑顏。
楚辭橘頌
后皇嘉楂!■,橘徐服兮。受命不遭?生南閾兮。
天地生下的橘樹,它很能遹愿一切。領受天地之命而不移勤,生房在造南方。
深固蹄徙,更壹志兮。整素榮,^其可喜兮。
深根蒂固以蓬移,它更有喜一的意志的集,白的花,是得茂盛而可愛啊!
曾枝刻棘,18果搏兮。青黃濰糅,文章爆兮。精色內白,^任道兮。
>t>t的枝脩,^利的前棘。18滿的果。由青而黃。外表^理色彩美震,內桂瀛白,
像是可推重任的仁人志士啊。
■宜脩,垮而不醮兮。
它的香氟芬芳,浸郁合通>美好而不醮。
嗟露幼志,有以昊兮。褐立不遭,豈不可喜兮?
啊,你優小就有輿冢不同的意志。你特立褐行,怎不令人欣喜呢?
深固轆徙,廓其瓢求兮。赫世褐立,橫而不流兮。
深根蒂固甦以蓬移,你心胸而輾所求。你疏雕人事,褐立自主,矜持而不隨波
逐流。
朗心自慎,^不失謾兮。秉德瓢私,參天地兮。
你事藏心中,行事^慎,始終波有遺矢。你秉持公正輾私的美德,能典天地相合。
'輿房友兮。淑蹄不淫,梗其有理兮。
顧在離物凋零的李^,我輿你結成永速的知己。你內善外美而不謾分,梗直箋強,
箋守真理。
年羲,雎少,可如晨兮。行比伯夷,置以卷像兮。
你年小,可以卷入如是。你品行可比古代的伯夷,槿在造凄做我憑的榜樵
槃府古言寺巫山
巫山高,高以大;淮水深,深以逝。
巫山造座山很高,既高又雄俾;淮水道脩河水很深,深的以渡遇。
我欲束端,害梁不卷?我集瓢高曳,水何潟潟回回。
我想要往柬遏回到家娜,卷什麼造脩河流沒有槁棵^人通謾?我也沒有渡謾造脩河
流的船和船蕖,淮河桂面的河水是如此盛大的迂迪奔流不息。
腐水速望,泣下霆衣。逮道之人心思,言胃之何!
我站在河水岸透往家的方向逮逮望去,留下的波水沾到胸前的衣服。在逮方的人心
中是如此想要回到故,逮有什麼好^的啊!
槃府古爵上邪
上邪,我欲輿君相知?晨命瓢上邑衰。
天啊!我要和你相愛,一輩子也不斷《邑。
山輾陵,江水卷竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢
輿君^?
除非是山沒有了丘陵,晨江、黃河都乾枯了,冬天雷馨隆隆,夏天下起了大雪,天
典地合再一起,我才敢典您斷《色。
tt彳爰心得:
上完^^輿楚搟樊琨古人真是爵情重意,雎然他憑都不可考了,但是沒有他『3
我就輾法了解常日寺人憑的感受及了解爵背接的含意了。
作渠
1的形式、畤代、崖生的地域、內容、篇章、來源、作者、作法、效用、僖承
年代:
收^自西周初至春秋中晚期的周代爵篇,女勺西元前1100-600年五、六百年,
非一日寺一地一人之作。
崖生的地域:
庫生於黃河流域及澳江上游的作品。
內容:
?:十五JM,共一百六十篇,^各國I民^歌聲備,所^的都是各地凰土人情,生
活情狀,男女情思。槃地方腔。
雅:二雅,小雅七十四篇,大雅三十一篇,共105篇。雅^士大夫所歌^的槃歌,
是中原雅正之音。小雅多宴饕之攀歌,大雅多朝曾之攀歌。
公直:公直有三頌,周£1三十一篇、矍頌四篇、商頌五篇,共四十篇,^宗廓祭祀的
舞曲。
篇章:
言十三一一篇,其中六篇有目輾辭,固今本^得三零五篇。聚其成數統穗:熱「爵三百」。
來源:
古代有采爵之官,負責蒐集各地的爵歌,藉以覲蜀俗得失。獴^古代爵歌有三百
繪篇,^孔子整理褊rr成定本,或用以教授^生之主要教材。
作者:
其作者有朝臣桑官,亦有民^百姓,姓名多不可考。
作法:
M:輔竦直述,即所耦「直述法」。
比:即「譬喻法」,以彼比此,或取物以比人。
典:先言他物,以引起所^之搟,即「聊想法」。
效用:
春秋畤代^孔子整理成定本,用卷教材教授弟子,由政治充到卷擘典做人,筐生
「爵教」的傅統一以溫柔敦厚的勤竦方式,逵到移凰易俗的教化作用。
傅承:
我閾^文之祖,最早的爵歌^集,先秦文擘曼璧(雌、是群)之一,北方
文擘代表。漠代傅爵有三家爵及毛爵,素火以彳爰,澧代僖爵者有置、蹙、舞、毛四
家爵,亶、蹙、舞三家今文^,均亡佚,古文^(錨)流僖。
2.就述屈原的生平、作品典文章凰格。
生平:
屈原,戟&I末期楚閾人,彳桀出的政治家和愛篋I爵人。名平,字原。丹隔(今湖北
秣if)人°
屈原一生了楚威王、楚懊王襄王三彳固日寺期,而主要活勤於楚懊王日寺期。51
偃I畤期正是中HI即^^^大統一的前夕,“橫即秦帝,畿郎」楚王。”屈原因出身
置:族,又明於治置L,嫻於搟令,故而早年深受楚慎王的II信,位卷左徒、三^大夫。
屈原:^楚閾的統一大渠,堂寸內稹趣輔佐慎王燮法H強,封外娶沫主張驕膂抗
秦,使楚HI一度出現了一彳固閾富兵強、威震^侯的局面。但由於在內政外交上屈原
典楚感1腐朽貴族集HI贊生了尖^的矛盾,和上官大夫等人的嫉妒,屈原彳爰來遭到群
小的^陷和楚,暖王的疏速。,腹王十五年(前304),張倭由秦至楚,以重金收^靳尚、
子贏、哪袖等人充富內奸,同日寺以“獻商於之地六百里“晉秀,騙博王,致使膂楚斷交。
11王受騙后愉羞成怒,刖度向秦出兵,均遭慘敗。於是屈原奉命出使膂閾重修膂楚
營好。此^張倭又一次由秦至楚,迤行瓦解膂楚馨盟的活勤,使膂楚馨盟未能成功。
慎王二十四年,秦楚黃棘之盟,楚閾徼底投入了秦的慎抱。屈原亦被逐出郢都,到
了澳北。
王三十年,屈原回到郢都。同年,秦女勺it王武信昌相曹…腹王遂被秦扣留,最東冬
客死秦閾,^襄王即位后施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,鞭
傅流蹄於沅、湘二水之^。匕直襄王二十一年(公元前278),秦符白起攻破郢都,屈
原悲慎轆捱,遂自沉汨蕤江,以身殉了自己的政治理想。
作品:
有《蹄思蚤》、《天冏》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。此外,
《卜居》、《渝父》等篇是否懸屈原所作,擘御亍界尚有^^。其中,《蹄鳥蚤》是屈原
的代表作,也是中國I古代文^史上最辰的一首浪漫主羲的政治抒情爵。《天臥是
古今罕見的奇特爵篇,以冏一速向著天提出了172彳固冏堰,涉及了天文、地理、
文孥、哲阜等言午多領域,表琨了爵人堂寸僖統覲念的大腦慎疑和追求真理的科擘精
神。《九歌》是在民^祭歌的基磁上加工而成的一^祭神槃歌,爵中fl造了大量神
的形象,大多是人神^歌。
文章凰格:
所著郵等25篇,此一新爵醴,或耦「楚搟」、「耳蚤」,突破^^多以四言懸主的格
局:
(1)句法多燮。
(2)句中、末,多用「兮」、「些」等助專司,以^和音^。
(3)篇幅程艮。
(4)文搟瑰震富浪漫氟息。
(5)情感令田^而帶感^色彩。
3.比較爵畿輿楚搟的不同。就畤代、地域、形式、凰格、特色等方面加以探音寸。
性^
:最早的爵歌^集、音具文之祖
楚搟:搟賦之祖
疇代
:西周初年至春秋初期
楚辭:戟篋|日寺代
地域背景
:黃河流域
楚搟:是江流域(楚搟所提均是楚地山水)
句式
:以四言爵懸主,句子晨短比較一致
楚搟:以六言、七言參差句最多,句子晨短不一
篇幅
:篇幅較短
楚辭:篇幅較是
內容特黠
:主羲-反映社曾各陷Ji的思想感情。
楚搟:浪漫主羲-南方多大涕,雪趣燮幻舞鱷,使人趣向幻想典迷信,故多提及鬼神。
題材
:以廉闊的社曾生活:Mil材
楚搟:探擷自摩史、神^
作者
:由排爵、獻爵而來,作者多不可考。
楚辭:作者^屈原、宋玉、景差、束方朔等人。
凰格
:溫柔敦厚。音^自然和言皆,情感^摯活澄。
楚搟:浪漫神祕。官司藻莘鹿,充滿幻想的偃I人情慎
4.〈上邪〉聚哪些自然現象,表示自己封愛情的堊自誓?
「山輾陵,江水^竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢典君^!j
除非山夷卷平地、江水乾涸、冬天打雷、夏天下雪、天地合伊在一起,才敢跟你斷
爾色°
測瞬題:
(A)LtH至300多首的第一篇是:(A)居身雎(B)桃天(C)蓼莪(D)萊葭
解析:居司雎卷盤寺名£>閾閩南蜀的第一首,亦卷言翼史三百零五篇的第一首。
ZWVXA/WWWZWWWVW'^WWWWWS^ZV*vw^/www*
(D)2.爵之六莪不包括:(A)賦(B)典(C)M(D)傅
解析:六羲^:凰、雅、縝、賦'比、典。
(C)3.有M里的內容,以下所述何者卷非?(A)分凰、雅、公直三部分(B)MA
民^歌,分十五閾凰(C)雅卷朝廷槃章,分大雅、中雅、小雅(D)公直卷祭神祀
祖的宗廓架歌,分周公直、商公直、詹、公直
解析:雅卷朝廷架章,多腐士大夫音槃,分大雅、小雅。
zwvw*wwwwvw*?rvwwwww
(B)4.於「爵幺空」,以下所述何者懸非?(A)古代爵歌有三千繪篇,^孔子整理
編定成定本(B)孔子教其子伯,需:「不^^寺,輾以立。」(0言俞言吾:「言寺可
以典,可以覲,可以群,可以怨。」(D)孔子重視3矍里,以它作卷教材教尊擘生。
解析:孔子教其子伯,龜季言寺,言胃:「不擘急,輾以言。」
(C)5輿楚搟的比敕:(A)言雜^考姜生的地黑占在北方,楚i群彝生的地黑占在南方(B)
靛^里以四言卷主,楚搟句法參差窺活(C)爵名受以值1人3蜀立創作卷主H,楚搟以集醴
歌唱卷主(D)爵凰溫柔敦厚,楚i辭感情熱烈而奔放
解析:楚維以偃1人才蜀立急J作卷主11,?翔以集颼歌唱卷主。
(A)6.「窈窕淑女,君子好逑。」出:(A)三打里^雎(B)楚搟禹隹,騷(C)W
兼葭(D)楚尚辛橘頌
解析:出自羨稅首篇雎」。
(07.以忠信見疑,夏愁幽思,而作「蹄麻:」的是:(A)司焉蓬(B)班固(C)屈
原(D)I?
解析:屋原因^而遭^放逐,先彳灸作雕爨、九歌、九重…等作品。
(A)8.逗出^^的解釋:(A)「后皇」嘉榭:即皇后之意(B)橘「薇」服兮:同
「求」(C)幺親集「素榮」:白花。)^「幺顯」宜修:香氟
解析:「后皇」即皇天后土,天地之尊耦°
(D)9.逗出it的:(A)「上邪」是一首癮女子箋^自誓的爵(B)女子就山輾陵江水
卷竭才敢輿君名爸(C)女子就冬雷震震夏雨雪才敢輿君名邑。)女子就天地不合才敢輿
君'幺邑
解析:女子^天地合才敢輿君名邑。
(B)10.爵幺里是我閾最早的爵歌^集,□□中集以前五、六百年用號的作品。□口
的字填:(A)黃帝(B)春秋(C)罩戈閾(D)雨漠
解析:解統卷西周初年至春秋中集五、六百年的作品。
陽十第二軍元先秦it子文擘欣賞題十
子擘、子善,就是現代^怵亍中的哲擘、哲^著作,鮑上略輿班固穌蓼文志中的
「^子略」;但it整籍志的子部,除了鰭數志所耦的「九流十家」外,遢包括兵
家、天文家、詹敦家、五行家、瞽方家等。根摞駐壬天下篇輿荀壬斐士二王篇的言己戴,
蛔中,晚期有儒、墨、名、法、道五家^^;西澳初年司^^在^.六家要旨中,除
儒、墨、法、名、道五家之外,另加入IWP易家。班固澳善蓼文志刖招先秦子擘分卷「九
流十家」,即儒家、道家、隙隨家、法家、名家、墨家、畿橫家、雄家、晨家,合耦九
流;加上「小^家」,臺超土家。
◎司^六家要旨
除隨家:除p易之淅大祥而冢忌it,使人拘而多所畏。
儒家:儒者博而寡要,勞而少功,是以其事轆翥優。
墨家:墨者倏而it遵,是以其事不可偏循。
法家:法家殿而少恩,不可貌疏,不殊貴峻,一斷於法。
名家:名家使人倏而善失真,苛察^,使人不得反其意。
道家:道家輾懸,又曰輾不;M。其^易行,其辭^知。
◎先秦^子概述
孔子:一貫之道^忠恕,「忠」^稹趣熊度,「恕」^消趣熊度。^行「忠恕」即^行
「仁」的方法。政治上主張正名分,又主張以道德橙教治國I,又主張以身作刖。以「有
教罪類直」^其教育精神,以「因材施教」^其教育方法。
孟子:高唱性善主羲,教人以自勤的大人格,在哲擘上及教育^上成懸一槿有永久
彳^值之擘臺兌。排斥成I家的功利主羲,提出^湃上槿槿理想的建言殳。
苞壬:以「橙」^基本思想,主張「隆橙」、「重法」。倡性悲,主張以心治性,化性
起俏(指人卷)。熬卷天是沒有意志的,只是遵循著一定的自然法期而生成消是;徜福
即出於人:M,加非出自天意,道就是「天人之分」。
老子:基本思想可以用「守柔」、「不事」概括。宇宙本源於道,天地離物皆生於
道,道法自然,「自然」即」是其哲擘精神所在。^^一切事物都生於「罪」,「輾」就是
「道」。老子的「輾,或不是「輾所作^」,而是不遑背自然而弓金自妄的意思。
趕:餐生覲卷輾:MJ嗔化、超越生死。明白死生有如循璟,乃是自然的道理,不必孰
著於生死。破除封待、冥合物我。破除^^輿空念,消融彼我差昊,逵到天地、
物我合一的境界。
墨子:基本思想懸兼愛、非攻。熬懸不兼愛是天下一切罪悲的根源。政治方面,主張
君槿至上,天子統治一切,人民必須「上同」天子。&軍^食行用、^葬、非攀。
馨韭:畿承她樊展了苞壬的思想,成卷先秦法家的集大成者。熬卷人性重私利,全輾
化使善的可能由、篇「法」不足以卷治。斡非以卷「法」是治IS的唯一襟津,反儒家
的德治。
作品11
毒生主GS子》
吾生也有涯?而知也輾涯。以有涯隨輾涯,殆已!已而懸知者,殆而已矣!
我優的生命是有限的,而知^郤是輾鱷的,以有限的生命去追求輾限的知^是很危險■
的。如此遢自以卷有智慧,那就更加危除了。
懸善輾近名,懸悲輾近刑,督以懸。可以保身,可以全生,可以餐貌,
可以翥年。
做了世人所耦的善事,不要刻意求名;做了世人所IM的悲事也不要近於刑戮,順守中
道重■把它作懸少歌愿事物的常法,造就可以保全自身,可以保全性寮,可以餐^父母,
可以^享天年。
庖丁懸文惠君解牛,手之所斶,肩之所倚,足之所履,膝之所畸,善然簪然,
奏刀臆然,莫不中音。合於桑林之舞,乃中^首之曾。
庸肺卷文惠君宰毅牛牲,分解牛醴暗手接斶的地方,肩靠著的地方
腳踩踏的地方,膝抵住的地方,都彝出春春的馨簪,快速謹刀畤刷刷的馨音,
輾不合於音架旋律,符合商渴暗桑林舞曲的^奏,又合於唐盍畤名里首的架章。
庖丁釋刀封日:“臣之所好者道也,暹乎技矣。
庸如放下刀回答貌:“我所喜好的是道,超越一般的技街。
始臣之解牛之畤,所免瓢非全牛者。三年之彳灸,未管見全牛也。
我^始分解牛醴的畤候,所看見的沒有不是一整^牛的。三年之彼,就不曾再看到整
ft的牛了。
方今之畤,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。
到了現在,我只用心神去領曾而不用眼睛去覲察,五官的知能似乎停了下來,全懣精
神去感覺:。
依乎天理,批大郤_L'道大森乂<,因其固然;技幺里肯繁一,之未售,而況
巧z.
大弧於乎!良庖蕨更刀,割也;族庖月更刀,折也。
順著肌肉的天然^理,劈拳肌肉骨骼^大的健隙,把刀厚向那些骨^^大的空霓,》原
著牛醴的天然結情去解剖;憂不曾疑撞謾小血管、大血管、附骨之肉、速骨之筋,何
況那些大骨^呢!侵:秀的庸肺一年更換一把刀,因懸他伸是在用刀割肉;普通的廚自幣
一他月就更換一把刀,因卷他儼是在用刀砍骨^。
今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新彝于硼。彼第者有^,而刀刃者熊厚。
如今我使用的道把刀已^十九年了,所宰毅的牛牲上千^了,而刀刃絳利就像剛優磨
刀石上磨謾一檬。牛的骨^乃至各^^合部位之^是有空隙的,而刀刃黑乎:攵有什麼
厚度。
M丁
以兼厚人有1恢恢乎其于游刃必有繪地矣,是以十九年而刀刃若新贊于硼一&
3A
用薄薄的刀刃插入有空隙的骨^和ia合部位,#|■於刀刃的建樽和回旋來睨那是多麼
嵬陣而有繪地呀。所以我的刀使用了十九年刀絳仍像剛攏磨刀石上磨謾一檬。
雎然,每至于族,吾免其^卷,怵然卷戒,視懸止,行卷邂,勤刀甚微。
雎然造檬,每常遇上筋腱、骨^聚結交籍的地方,我看到^以下刀,而格外小心^慎,
目光事注,勤作'勤刀十分觸微。
廠
^乂,然己解,如土委地。提刀而立,卷之四雇真,卷之躊躇滿志,善刀而藏之。
牛醴霍霍地全部分解^來,就像是一堆泥土堆放在地上。我於是提著刀站在那完,
此而璟^四周。懸此而蹲躇滿志,道才擦拭好刀收藏起來。
”文惠君曰:“善哉!吾^庖丁之言,得饕生焉。”
文惠君貌:“妙啊,我翹了扇自幣造一番,優中得到毒生的道理了。”
公文野(宋國人)鳧右肺(官名)而鷲曰:“是何人也?悲乂乎介也?天輿,其人輿?
公文If冕到右肺大吃一鷲,tz:“造是什麼人?怎麼只有一集腳呢?是天生只有一集
w,逮是人卷地失去一集腳呢?”
日:“天也,非人也。天之生是使貓也,人之貌有輿也。以是知其天也,非人也”。
右肺貌:“天生成的,不是人懸的。老天麻■生就給了我造檬一付形醴,我只有一集
W,人的外覲完全是上天所賦予的。所以知道是天生的,不是人卷的。”
潭雉生‘十步一啄,百步一豫:,不薪£'畜]1,乎樊中。神雎王,不善也。
沼涕遏的野^走上十步才能啄到一口食物,走上百步才能喝到一口水,可是^毫也不曾祈求
畜餐在^子貍。生活在樊篦桂雎然不必費力善食,但精力即使十分旺盛,那也是很不快槃的。
老聃(老子)死,秦失書之,三虢而出。
老聃死了,他的朋友秦佚前去韋提,大哭黑磬便^^了。
弟子曰:“非夫子之友邪?”曰:“然”。
老聃的弟子冏道:“你不是我伸老肺的朋友喝?”秦佚“是的。”
“然即用焉若此,可乎?”
弟子伸又冏:“那麼書唁E朋友像造檄,行喝?”
曰:“然。始也吾以卷其人也,而今非也。
秦佚就,:“行。原來我熬卷你俯跟隨老肺多年都是超脫物外的人了,現在看來Ji不是
造檄的。
向吾人而用焉,有老者哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。彼其所以曾
之,必有不薪言石’而言,不薪哭而哭者。
剛才我暹入寮房去用唁,有老年人在哭他,像做父母的哭自己的孩子;有年觸人在哭
他,像做孩子的哭自己的父母。他伸之所以曾聚在道桂,一定有人本來不想^什麼郤
情不自禁地了什麼,本來不想哭泣郤情不自禁地痛哭起來。
是遁天倍情,忘其所受,古者需之遁天之刑。
如此喜生,惠死是遑反常理、背粢真情的,他儼都忘掉了人是稟承於自然、受命於天的
道理,古畤候人俯耦造槿作法就叫做背蹄自然的遇失。
逾來,夫子疇也;遹去,夫子』庾也。安畤而虞》庾,哀桑不能入也,古者需是
帝之^解。”
偶然來到世上,你憑的老如他愿畤而生;偶然^^人世,你憑的老如他小原畤而死。安
於天理,少即絕自然和燮化,哀^和歉槃便都不能迤入心慎,古畤候人俯耦道檬就叫做
自然的解脫,好像解除倒熟之苦似的。
指鱷于卷薪,火傅也,不知其翥也。
指^沒辨法不斷的取薪供火,而火^下來,永速沒有鱷翥。
11彳發心得:
在餐生主一文中有「覆生」的覲念,例如庖丁解牛的餐生哲擘、安日寺虞1慎的生活
哲^等,而道些覲念直接^用在生活上一定曾很^用。
作渠
1.何耦九流十家?
束澳班固【澳耆。蓼文志】提出九流十家,十家依次卷:儒家、道家、n隨家、法
家、名家、墨家、^橫家、雄家、晨家、小^家,前九者耦之九流,而小^家不入流。
2.就述趕其人其事典其作品凰格。
名周,字子休,蛔日寺蒙人,曾任蒙漆H吏。趕生於群雄割獴,社曾勤謾不安的戳
園日寺代,一生貧困,谷II不慕名利。史言器已載楚威王曾^其^,使人厚整迎之,言午以^
相,然遭其拒4色。著有虹33篇,唐疇尊耦卷南殖I或南彝。耗子輿老子
道家之宗,其思想以道卷本,離物膂一,主張I嗔鷹自然,強逍遙、忘我,追求彳固人
《色莖寸的精神自由,反封彼天的人懸造作。不喜正襟危坐的^理^教,喜^用寓言,寓
深奧哲理於寓言故事的述嘉中,想像玄妙,言兌理高超,文肇索活奔放,跌宕畿橫,譬
喻生重力,搟采瑰震,封接世文擘影警深逮。至白、強等人都深受其后攵贊。
3.〈餐生主〉一文中蚯借庖丁解牛生之道,你熬卷造雨者有何信身聊?
餐生鷹「依乎天理」、「因其固然」、「以輾厚人有要退避矛盾、輿世輾忤,才能
保身全生,享翥天年。疊生之主在餐精神,而覆神之法莫謾於|回任自然。
4.就述趕的生死覲。
輾懼化、超越死生。明白死生有如循璟,乃是自然的道理,不必款I著於生死。排
遣悅生悲死的心理,I嗔鷹大自然的燮化面莖寸死生,自能符死生置之度外。
測膿題:
(C)1.以下何者不腐於「九流十家」中之「九流」:(A)隙隔家(B)震家(C)小
就家(D)^家
解析:小言兌家不入流。
(C)2.耗子「疊生主」之意:(A)疊生的主人(B)生的內容(C)疊生之道以
此卷主(D)毒生之道是要把自己富主人看待
解析:「主」是根本之意,有雨解:疊生之主、譽其生主。
(C)3.有^「庖丁解牛」,以下何者有^:(A)庖丁用了十九年的刀,刀刃仍嶄新絳
利(B)庖丁解牛畤所彝出的磬音合於商渴畤桑林的舞曲(C)庖丁解牛勤作快速,一
刀下去,骨肉分蹄,如土委地(D)庖丁解牛疇未管兄全牛,以神遇而不以目視
解析:庖丁解牛,每至於族,見其莫隹卷,怵然卷戒,視卷止,行卷遽,勤刀甚微。
(C)4.有^「耗子」一害,以下何者有(A)全善大抵皆寓言(B)常羲正高司殿地
就人生大道理(C)全善共33篇,其中內篇7篇是全善精莘(D)唐玄宗尊此善卷南
革真幺里
解析:寓深奧哲理於寓言故事的屋攵嘉中,想像玄妙,言兌理高超,或非莪正臂司戢地述高免
人生大道理。
(C)5.有^「耗子」,逗出^的:(A)耗子名周,戟閾日寺代人(B)承老子思想,輿
老子同卷道家代表人物(C)主張兼愛,是墨家代表人物(D)典惠施卷好友,麗人喜
哈
解析:耗子思想以道卷本,離物膂一,主張川直雁自然,強言周逍遙、忘我。而主張兼愛
非攻且是墨家代表人物的劃卷墨子。
(A)6.「餐生主」一文出自何害?(A)耗子(B)老子(C)墨子(D)旬子
解析:毒生主卷耗子內篇之三。
(B)7.ig出的解釋:(A)以有涯「隨」輾涯:追逐(B)依乎「天理」:天道(C)
批大「郤」:同「隙」(D)「道」大霰:同「簿」通之意
解析:「天理」就牛而言,指其肌肉之自然文理(,且名戰);依餐生而言,指自然之道。
(C)8.逗出的成it:(A)游刃有繪(B)螃躇滿志(C)避天倍晴(D)薪翥火停
解析:正碓字形卷「避天倍情」。
(C)9.有^^子「生死覲」,逗出it的:(A)耗子以卷生死卷循璟燮化(B)耗子以
卷生死卷川直自然之燮化(C)耗子以卷我憑瞧看重生死,不愿符生死置之度外(D)
耗子以卷面封生死,我儼鷹輾悅,惑之情
解析:耗子以卷我憑鷹招生死置之度外加川直其自然之燮化。
(D)10.有月百^子主張,逗出it的:(A)道家主張輾卷治(B)墨家主張兼愛、非攻
(C)小就家主張街^巷^之就,言吾皆可探(D)畿橫家主張濰取各家之房,不事主
一家
解析:主張奈隹取各家之房,不事主一家的卷「雄家」。
tf期中考考題?^十
(A)1.爵幺至300多首的第一篇是:(A)昌昌雎⑻桃夭(C)蓼莪(D)兼葭
解析:居身雎懸〈爵名蜜>閾閩南蜀的第一首,亦卷■三百零五篇的第一首。
(D)2.爵之六羲不包括:(A)賦(B)典(C)M(D)M
解析:。爵之六羲^:蜀、雅、公恥賦、比、典。
(C)3.有里的內容,以下所述何者卷非?(A)分凰、雅、公直三部分(B)用民^
歌^,分十五閾凰(C)雅:M朝廷攀章,分大雅、中雅、小雅(D)公直卷祭神祀祖的宗
廓槃歌,分周公直、商公直、魯公直。
解析:雅卷朝廷攀章,分大雅、小雅。
(B)4.^於「爵名里」,以下所述何者卷非?(A)古代爵歌有三千繪篇孔子整理編
定成定本(B)孔子教其子伯危擘爵,gf:「不阜爵,輾以立。」(C):「爵可以典,
可以H,可以群,可以怨。」①)孔子重,以它作卷教材教溥^生。
解析:孔子教其子伯角、擘爵,耦:「不擘爵,輾以言。」。
(。5.^^典楚辭的比敕:伏)^^彝生的地黠在北方,楚搟彝生的地黠在南方⑻爵
^以四言:M主,楚搟句法參差窺活(C)^^以彳固人彳蜀立急」作^主醴,楚搟以集醴歌唱
^主(D)爵凰溫柔敦厚,楚搟感情熱烈而奔放。
解析:楚酷以他人褐立創作卷主醴,簸即」以集醴歌唱懸主。
(A)6.「窈窕淑女,君子好逑。」^出:(A)居曷雎(B)楚辭雕耳蚤(C)^^兼葭
(D)楚辭橘公直。
解析:出自首篇「屬昌雎」。
(C)7.以忠信見疑,夏愁幽思,而作「融枝」的是:(A)司,焉遭(B)班固(C)屈原(D)
甯宜。
解析:屈原因^而遭II放逐,先彳爰作雕號f、九歌、九童…等作品。
(A)8.逗出的解釋:(A)「后皇」嘉榭:即皇后之意(B)橘「徐」服兮:同「來」
(C)4親集「素榮」:白花(D)徽「^」宜修:香氟
解析:「后皇」即皇天后土,天地的尊耦。
(D)9.逗出^的:(A)「上邪」是一首嘉女子箋^自誓的爵(B)女子^山輾陵江水卷竭
才敢輿君東色(C)女子^冬雷震震夏雨雪才敢輿君東色①)女子^天地不合才敢典君4色。
解析:女子^天地合才敢輿君《色。
(B)10.坐是我閾最早的爵歌,穗集,□□中集以前五、六百年惜號的作品。□口
的字填:(A)黃帝(B)春秋(C)t0(D)麻莫
解析:爵畿:M西周初年至春秋中集五、六百年的作品。
(B)11.「手之所□,肩之所□,足之所□,膝之所口」,□之字依序卷:
(A)倚、跨、斶、履(B)自蜀、倚、履、跨
(C斶、履、倚、在奇(D)倚、斶、履、在奇
(C)12.^於「耗子」的效述,的是:
(A)耗子名周,戟閾畤代人(B)承老子思想,輿老子同卷道家代表人物
(C)主張兼愛,是墨家代表人物(D)典惠施懸好友,麗人喜辮^
解析:是道家代表人物
(C)13.^於耗子的「生死覲」的是:
(A)耗子以:M生死^循璟燮化
(B)耗子以:M生死卷)嗔自然之燮化
(C)耗子以懸我年號愿看重生死,不愿揩生死置之度外
(D)耗子以:M面望寸生死,我年號鷹輾悅悲之情
解析:百主子以懸我憑不愿看重生死,鷹招生死置之度外
(A)14.唐傅奇〈定婚店〉中,章固之所以派奴僂^刺未來符成卷他妻子的三
菽女,主要是因卷:
(A)非力常戶封(B)年齡差距太大(C)曼方家晨反封(D)夏Jt社曾輿情
(C)15.〈定婚店〉男主角的婚姻覲念是:「娶孀必敞」,意需:
(A)夫妻同甘共苦,搞手抵梁商攵人
⑻若不妥善^管,妻子女冬符燮成仇敞
(C)娶妻一定要求品第相近,咒富戶望寸
(D)
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