Ancient

Greek

Architecture

古希臘建筑

雅典娜：該地沒有悲痛，沒有愁戚。拿去吧，作為你的家院——埃斯庫羅斯《降福女神》

☆古希臘的范圍和分期·黑暗時期1100BC--800BC,荷馬時代，幾何形風格文化。鐵器時代。《伊利亞特》，為了海倫的特洛伊戰爭；《奧德賽》，奧底修斯的回家之路。·古風時期前8世紀-前6世紀，古希臘文化的形成和發展。·古典時期前世紀-被馬其頓征服，鼎盛時期，黃金時代。·希臘化時期古典時代以后-奧古斯都打敗安東尼。人類歷史上第一個偉大的科學時代；東西方的交流：直至中國。地圖☆古希臘的地理特征溫和的海洋性氣候：適于戶外運動；相對人性化的信仰。山地：對建造的影響☆古希臘的政治、哲學和科學僭(jian)主、獨裁、民主——民主暴政？“言必稱希臘”蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、米利都學派、Stoga學派等理念、形而上學、詭辯、悖論歐幾里得、阿基米德、希波克拉底、希羅多德等幾何、物理、醫學、歷史☆古希臘的神奧林匹斯山上的眾神龐雜的譜系智慧Athena情感Aphrodite侵略本能Ares經商本能Hermes創造性本能Apollo抒情力量Dionysus☆古希臘的藝術特征·希臘人粉碎了巫術的桎梏。理性的力量。

·希臘并不否認超自然力量，而是將它轉化為形象和神話。

·原始的宗教出自恐懼。希臘的宗教，或不如說是神話，則來自理智和詩歌的結合，詩歌也許就是希臘奇跡的本質。

·希臘的想象力將一切事物擬人化——最抽象的概念和自然的物質形式，頭腦中的、歷史的和自然哲學的全部資料；而且賦以這一切寓言以人的外形。

·人的觀念，不論感官或智力的，也不論是個人或社會的，無一不在希臘神話中找到其最初的表現。在廣大的神人同形同性的形象體系中，宇宙萬物具體化為形狀，這一形象體系是造型藝術、詩歌和戲劇的無盡無止的推理源泉。(Bazin)詩歌、戲劇、雕塑、繪畫如何反映于空間？神的？神學的？邏輯的？物質的？☆圣地建筑群圣地：由衛城發展而來。公眾聚集的場所。衛城：奴隸主的聚居地。選址：通常在城的高處。

☆神廟的型制·平面原型：Tholos,Megaron·Hexstyle·柱廊出現的原因。儀式環繞神廟進行。外立面變得重要。以弗所的阿丹密斯廟，上古七奇之一。

圓形神廟·TholosTheodorosofPhokaia,Delphi,c.375B.C.TheTempleofHeraI(“Basilica”),Paestum,c.550B.C.TheTempleofHeraI(“Basilica”),Paestum,c.550B.C.He芹xs天ty挺leGr絮ou地nd焦p堤la慘n錦of日a留t碧yp陶ic斯al肌D構or企ic役t湊em州pl茂e成熟騙的長討寬比啟：x=申2y毀+1☆柱耳式O撓rd涂er軋的演旺進·柱梳式的太構成辦：柱子壇Co銅lu項mn里：柱虜礎B洞as毀e、柱身災Sh摩af磚t、柱頭宿Ca獸pi銳ta撕l（伐托板霸Ab察ac柿us媽、柱羊冠）檐部省En嘆ta兇bl計at炸ur讓e：矛額枋最Ep瓜is障ty水le齒/A胖rc低hi銀tr倘av稻e、檐壁勵Fr剖ie最ze趁、檐口縣Co勺rn友ic蜘e☆柱式燈的演奔進（續悲）·柱務身的妨構造繳：胴吐石、冬凹紋湯、鼓棒形（牧微妙勝的凸咬起）·柱形式的膨比例敗：人結體、繡數、植理性三種騙希臘匙柱式犧：多只立克燭D滲or盛ic愛奧純尼輩Io歷ni件c科林淡斯雹Co頌ri打nt府hi鎮an·柱巾式的葬組合視：疊崗柱式居、柱適式的國混用灣。☆柱式跑的演刪進（續傻）·多寒立克得柱式銹的形飾成：僅從木屈構到披石構極，參謝見C籃ha妙mb哀er哨s的襲研究加。三隴膀板T請ri土gl參yp丈h、橋盾飾堅、山撞花沒有迅柱礎塑、處蹤蝶理轉鉛角困證難。波塞蠻冬神包廟（猾赫拉火II牛神廟剝）Te帽mp怕le線o攤f陜Po沾se賴id譜on澤(頂al遷so朝c響al絹le初d乖Te謝mp愿le熄o五f硬He甚ra膽),融P吊ae桶st該um連,帥It偷al戀y,協4勾60室BC藝.Te漿mp遣le島o脫f抬Ap生ha調ia葡,漫Ae罰gi矮na床,c.50杠0筐-怕49訴0B單C.全部殼希臘霸紀念芹碑藝絲式術源首出于柱。神歷廟的拿全部林比例禿在于弊其力是量和洽纖巧掏、柱變的直劣徑和橡高度隨間的撲關系朽——農稱之詞為“模薯數”mo熔du遙le的關粗系—歪—從攻而主畢宰整闊個建孔筑。出于禽對簡賄練和鼓統一菊的審素慎之忍愛，票希臘構人建吸筑的構表現仆形式靈歸結剃為三撥個方余面：崇高、優雅和豪華，與討此對意應的紅三柱舞式是Do傷ri猛c（多立詢克）拾,Io距ni稻c（愛奧估尼克含）,Co準ri蝕nt園hi枕an（科林脾斯）買。這三阿種柱兩式在壞比例格及某倚些裝繭飾成撫分方朗面各檢不相建同：Do夸ri嗽c以其琴無裝管飾的旋樣式屋，率也直而卵強有掠力地掩表現權了柱棒或支論撐物洪的建瓣筑學志作用躺，而Io丈ni伏c柱頭艇的凹姑槽則畢給人盛以彈蟻性的謙優雅喊形象皺。Co肝ri識nt菊hi催an瓶飾佩的莨羽苕花奇，為饞裝飾快的奢坑華提荷供了毀一種種要素烤。源坊出于述好作賠連續債裝飾把的亞瓦洲（牢亞述返和波劍斯飾潤帶）厘的Co磨ri剛nt調hi水an和Io已ni睜c，總是鈔在柱禾頂盤聯點綴哪一條蹄連續你性紋販樣的免雕刻島飾帶身。Do料ri然c與西顆方的宿見解沾最為聾合拍鑼，傾菜向于垃強烈座的鮮羊明性董：柱暴的節討奏和填分柱屋法以削凹槽葛的三掉隴板啞和雕課刻的狗排檔什間飾跡的交寶替，集在柱斷頂盤爹上再毒三重爐復。招（Ba秤zi滅n）☆雅踢典衛怕城A兼cr將op膝ol毯is槐o趨f暗At盼he塵ns·依躍莎貝揮拉·倦鄧肯母的故廁事；伍柯布言的故走事·總頑體布拉局：媽菲迪賭亞斯焦P敘hi再di藥as·雅準典娜僵像·帕菜提儂踩神廟隊Pa廣rt叢he密no控n,宮4思40譽BC旱.·勝愛利神澇廟T畏em課pl移e依of舞A燦th金en腥a氣Ni伏ke隊,救42哪5B勤C·衛塞城山銹門P貓ro湯py木le咬a,重4爸35咱BC·伊叫瑞克匹先神伍廟E布ri拉ch續th坐io掩n,滑40偏0B嚷C.峽Ne膏ve偵r斑Fi角ni乞sh黃ed沒.☆帕提圈儂神鳴廟P驅ar偶th送en甩on薦,拖44躺0B怖C.又名巴百尺鐮堂，猛長度邁正合姓古代槽希臘奸一百劫尺。兇x=危2y暈+1建筑渣師：供Ic圈ti宋nu辱s,繁C界al訂li猾cr歌at利esDo嘗ri甜c廟榜，P朵ar崖th米en辨on計是全冰部希脹臘神畢廟的揀典范菠，表陽現出塑初期歷Do財ri孟c神厚廟的富重量廟和I斜on爛ic蔽神廟月的纖障巧之躬黃金冊中和晉。半透專明的龜大理耀石屋僻頂Ce億ll虜a/臨Na沈os彩色補裝飾☆帕提往儂神蔥廟仔Pa冷rt滾he姨no逮n視錯雄覺矯睛正技歐巧比較缺：中添國唐榴宋時虎期的監建筑情里采紗用了光哪些松視覺田技巧蛇？額枋怎中央華略微抄上凸釣；兩側拔柱上互部向允中央根傾斜愛，延修長線材交于界約2牧英里灰上空炊；角柱意擴大鍵；（懇類比滿于雕孟塑中跨高舉盾的手禁）悲慘最遭遇申：清洽真寺統、火振藥庫塞、廢尚墟☆衛城解山門依Pr脆op噴yl潛ea尾,樂43歸5B洋C靈活比處理臭的立惰面分爹段、塔柱式喉應用貪；成為姑后來謠辛克份爾設晚計柏組林歌確劇院與的母濱本。☆勝利沿神廟戰Te法mp見le月o撓f歲At街he案na狼N弊ik鎮e,果4撲25狠BCIo首ni膚c神褲廟的央典范☆伊瑞粉克先投神廟蕉Er積ic補ht嘆hi店on鉤,4袋00漫BC站.Ne畫ve闊r楊Fi徒ni鬧sh柜ed窗.·Po嗽rc熊h鹿of匆t澇he赴M際ai率de瞇ns丸u筆se虎dCa勵ry騾at彼id惡esin嚴st腥ea標d恥of性c趨ol波um串ns累.奴隸撥？優衡美？希臘股人對津待男移性和崖女性逢的葉不同執態度雕塑具（N餐ud懸e給ma酬n）此、奧曬運會泊、同笑性戀☆劇場舞Th瘡ea秀tr燒e首of扒E票pi朽da瓣ur記us唯,敗35價0B破C☆雕塑Ph沈id薦ia鋤s,夜在道乳德和辜造型勻觀點黑兩個晃方面犯，他尖代表伶著希瀉臘精卷神的額最高南表現遵形式鄙。Pa禽rt就he底no劈燕n的仿兩山簡花：螞《雅旺典娜羅的誕嬸生》核，《雅你典娜夫與波北塞冬替之爭成》。米隆則，擲菊鐵餅匠者☆希臘訓化時流期的盾城市列與建聞筑·米閑利都體城：長希波鋼達莫線斯·獎階杯亭鍬Mo姑nu屢me炮nt音o臥f問Ly范si甘cr企at龍es踩,羨At堅he特ns衣,嘉33悲4B霜C·帕煩迦瑪炭宙斯撓祭壇·唇廣場·雕川塑：匪拉奧蜜孔群眾像。獎杯薦亭Ch回or蛋ag或ic翠M孩on餓um啞en透tofLy消si膝kr胡at辛es,33賽4B簡.C酷.Al乞ta食r哪of曲z翁eu巷s,驢P云er盞ga岸mo殿n,c.17倉5B州.C如.☆St屆oa錘o狐f辟At拴ta毯lo蘿s,百A嫂go什ra蔑,藝At商he咸ns幼,砌15牲0B童.C襯.提示苦：Le螺on庫C跌ri肢er貓兄弟唯的城孩市思末想及骨其實躁踐At甜la菌nt猾isHi豪pp件od智am驕us希波拳達莫慎斯專題候：1.獄柏蒙拉圖臭的理幫想城您市2.蔑亞勾里士單多德鑰的理甚想城抄市3.丙希廁波達直莫斯痰的理發想城喬市4.捎城市撤的基昨本原辜型道薩承亞迪直斯認為俘，在享古希搞臘，召有三戴個人徑制定胖了人于類聚楊居的刻規則馳：“第糾一個釋是哲屆學家壟普羅責泰格扯勒斯咽（P肯ro理ta欺go線ra漠s）斬，他各說：手‘人是鞏衡量摩一切座事物抄的標猴準’。令從而洪導出防了評型價在美聚居山中采嗽取的歪行動灶和決圾策的蕩最好全標準右。第添二個獎人是角希波堅達莫伯斯（另Hi蔽pp世od銅am俊us堡），滑他首診創了拿城市總分區撫，發美現了規劃透和組秩織城耍市的濫方法，從挑他規輔劃的蛾米利舅都城剝可以獵很清花楚地獸看到霸這點野。第與三個研人是輛亞里恭士多倦德，松他認雪為：幅‘建設僅城市筆的最辟終目咸的是城要使兄居民麻在其夜中幸鳴福地際生活’。城他為另人類部聚居停學制螺定了違終極葉目標毫。”“然屆后我拴們再場把城踏市劃配分成12個組匪成部經分，浙首先秤為爐灶土女神珠、宙替斯和霉雅典斯娜建嘗造各擊自的萍神廟，這網個地辮點我輩們稱急之為衛城，并兩在其葬周圍隔建起汪一圈城墻，使醒中心趙城市增和國滴土各創分區盟從這駁一中章心呈放射惱狀分布問。這決12瘡個分刃區以街下列杠方式昆相互掛取平編：占識好地鐵的，醒面積默稍小票些；談占次孔地的曲，面陳積稍葛大些只。共點含地盤塊總拆數為50受40衡份；其形中每愿份又愁一分漏為二仍，使盡每份盤地塊諸均包早含兩含部分亡，其疤中一框部分燭鄰近擇城市閘，另投一部陳分在減邊遠魄地帶叢……傘然后珠把2您個地衛塊分督別分珍配給12雜個神隆祇，并腳按神種祇的搶名字浮來給抬所在閱地點綿命名碑，成樹為當躺地的守護賠神；而這且往頭往有暈幾個停地區誓共同桃供奉蒼某一芒個神盆靈…暗…城挨市的飾12位個分棄區也市照此酒方法閥劃分束，與字劃分康國土票的方漂法相嬌同；富因而尸使每如戶人尸都劃閣分到規兩個秩住處送，一最處在生城邦姻國家嶺的中摩心，劍另一揪處在盜僻遠條地帶緒……拳”“廟宇應擺趕放在廣場的四蔽周，辭整個雜城市辟則應裹建在威圓周詠中心喂的高地抄上，以綱利防薪守和伍清潔疫。”“無彼論是亭希臘像的城均邦還狼是希暗臘的雪宇宙高，都示不能喊充分場容納梯人類檔，因秋為二蜘者都綁沒有錯超越鬧那種靜止的狀憤態和寇形象俯：既識不容聽有時空發展畝，也心不容有機麥界的發氏展進務步。由于為把城診市奉獎為自創己的沿神靈白，希辜臘人安，尤肉其是上雅典調人，父開始統喪失換了神改靈所盟賦予盡的最融重要盛的恩刃惠—若—超越籮自然敏界的勞局限練，追賞求超拌過眼猜前利儲益的宏懷大目狗標。挎…公元杜前5學世紀夠的市蘇民卻肝不曾遣找到扮一種謀方法言以建欠成一溪個能會以繼嶺續這虹一過唇程的造城市撒：他見們僅渣僅只疾是努披力適