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文檔簡(jiǎn)介
------------------------------------------------------------------------古代漢語(yǔ)通論十一詞類的活用古漢語(yǔ)通論(十一)詞類的活用重點(diǎn):詞類活用的定義,現(xiàn)象,情況(至少要背一個(gè)例子)詞類是根據(jù)詞的語(yǔ)法意義和語(yǔ)法功能而分出來(lái)的類別。劃分詞類是為了講語(yǔ)言的組織規(guī)則,也就是講詞的語(yǔ)法意義和語(yǔ)法功能,講語(yǔ)言的句法結(jié)構(gòu)。文言文的詞類劃分與現(xiàn)代漢語(yǔ)是基本相同的。先秦漢語(yǔ)的詞類也可以分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、代詞、副詞、介詞、連詞、語(yǔ)氣詞、嘆詞等十類。古今不同的是,先秦漢語(yǔ)的量詞還沒(méi)有從名詞中分化出來(lái)。在古代漢語(yǔ)里,某詞屬於某一詞類還是比較固定的,各類詞在句中的職務(wù)也有一定的分工。例如名詞經(jīng)常用作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ),動(dòng)詞經(jīng)常用作謂語(yǔ),形容詞經(jīng)常用作定語(yǔ)、謂語(yǔ)和狀語(yǔ)。這些情況,古今是相同的。但是在古代漢語(yǔ)里,某些詞又可以按照一定的語(yǔ)言習(xí)慣靈活運(yùn)用,在句中臨時(shí)改變它的基本功能,充當(dāng)別的詞類,這就是詞類活用。詞類活用和詞的兼類現(xiàn)象是不同的。詞類活用的是指某些詞在具體的上下文中臨時(shí)改變它的詞性,具有臨時(shí)性的特點(diǎn),而詞的兼類是指某些詞本來(lái)就具有兩類或三類詞性,是詞義引申發(fā)展的結(jié)果,具有經(jīng)常性的特點(diǎn)。如:燕雀安知鴻鵠之志哉!草木有生而無(wú)知。(《荀子·王制》)以上二例中的“知”就是詞的兼類現(xiàn)象,不可認(rèn)為是詞類活用。詞類活用具有某些修辭作用,可以使得語(yǔ)言運(yùn)用更加靈活。比如使動(dòng)用法是用動(dòng)賓式的結(jié)構(gòu)表達(dá)兼語(yǔ)式的內(nèi)容,語(yǔ)言表達(dá)更為簡(jiǎn)練(比較“形勢(shì)喜人”和“形勢(shì)使人喜”)。從修辭上說(shuō),使動(dòng)用法往往能使謂語(yǔ)所述的內(nèi)容從靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),使詞語(yǔ)的表達(dá)能力得到加強(qiáng)。如:春風(fēng)又綠江南岸。江晚正愁予,山深聞鷓鴣。(辛棄疾詞)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦(蘇軾《前赤壁賦》)“綠”字使“春風(fēng)”的力量突出地表現(xiàn)出來(lái);“愁”字使“江晚”的景色具有能動(dòng)性;“舞”和“泣”表現(xiàn)了客人吹簫的聲音具有多么大的感人力量。詞類活用的現(xiàn)象現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有,如“鐵了心”、“槍斃”、“豐富詞匯”、“端正思想”等,但是遠(yuǎn)沒(méi)有古代漢語(yǔ)那么普遍。古書(shū)中比較常見(jiàn)的詞類活用有名詞用如動(dòng)詞,形容詞用如動(dòng)詞,名詞用作狀語(yǔ),動(dòng)詞用作狀語(yǔ),等等。對(duì)古代漢語(yǔ)詞類活用現(xiàn)象的了解,有助于我們提高閱讀古書(shū)的能力。下面我們準(zhǔn)備討論以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)名詞用如動(dòng)詞,(2)動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法,(3)形容詞、名詞的意動(dòng)用法,(4)名詞用作狀語(yǔ),(5)動(dòng)詞用作狀語(yǔ)。(一)名詞用如動(dòng)詞這里的名詞用如動(dòng)詞是指用作一般動(dòng)詞,與下面要說(shuō)的名詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法是不同的。古代漢語(yǔ)名詞可以用如動(dòng)詞的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。例如:從左右,皆肘之。(左傳成公二年)我們?cè)跄苤滥骋幻~用如動(dòng)詞呢?這是由上下文決定的。有的時(shí)候上下文可以給我們提示,如:里中社,平為宰,分肉甚均。里父老曰:“善!陳孺子之為宰。”平曰:“嗟乎!使平得宰天下,亦如此肉矣。”(漢書(shū)·陳平傳)后一“肉”字即前面的“分肉”之意,意思很明顯。但并不是所有的句子都有這樣的上下文,因此我們要鑒別某一名詞是不是用如動(dòng)詞,須要從整個(gè)句子的意思來(lái)考慮,同時(shí)還要注意它在句中的地位,以及它前後有哪些詞類的詞和它相結(jié)合,跟它構(gòu)成什麼樣的句法關(guān)系。就一般情況說(shuō),代詞前面的名詞用如動(dòng)詞(“肘之”、“面之”),因?yàn)榇~不受名詞修飾;副詞特別是否定副詞後面的名詞用如動(dòng)詞(“遂束”、“不君”);能愿動(dòng)詞後面的名詞也用如動(dòng)詞(“能水”、“欲刃”)。此外還有一些辨認(rèn)的方法,比如說(shuō),肯定了賓語(yǔ)以後,就會(huì)知道賓語(yǔ)前面的名詞用如動(dòng)詞(“脯鄂侯”、“手劍”)。除了普通名詞活用作動(dòng)詞外,古代漢語(yǔ)的方位名詞和名詞性詞組也可活用作動(dòng)詞。如:秦師遂東。(左傳僖公三十二年)(二)使動(dòng)用法使動(dòng)用法是動(dòng)詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思,就是主語(yǔ)所代表的人物并不施行這個(gè)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作,而是使賓語(yǔ)所代表的人或事物施行這個(gè)動(dòng)作。例如《左傳·隱公元年》:“莊公寤生,驚姜氏。”這不是說(shuō)莊公本人吃驚,而是說(shuō)莊公使姜氏吃驚。又如“齊威王欲將孫臏”(史記·孫子吳起列傳),謂語(yǔ)動(dòng)詞“將”具有使賓語(yǔ)“孫臏”成為將領(lǐng)的意思。比較“齊使田忌將而往”(同上),可知使動(dòng)用法是用動(dòng)賓式的結(jié)構(gòu)表達(dá)了兼語(yǔ)式的內(nèi)容,因而使得句子更為簡(jiǎn)練。使動(dòng)用法造成了一些特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象,如“勝之”和“敗之”意義相同,就是因?yàn)椤皠佟弊直挥脼橐话愕募拔飫?dòng)詞,而“敗”字則是使動(dòng)用法。使動(dòng)用法有三種類型,即動(dòng)詞的使動(dòng)、形容詞的使動(dòng)和名詞的使動(dòng)。下面分別介紹。1、動(dòng)詞的使動(dòng)用法動(dòng)詞的使動(dòng)用法可以分為不及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法和及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法。a.在古代漢語(yǔ)里,不及物動(dòng)詞常常有使動(dòng)用法。不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ),當(dāng)它們以使動(dòng)用法出現(xiàn)在句中的時(shí)候,也就能帶有賓語(yǔ)了,也就是說(shuō)它們變成了及物動(dòng)詞。試比較:然鄭亡,子亦有不利焉。(左傳僖公三十年)焉用亡鄭以陪鄰?(左傳僖公三十年)上例的“亡”是不及物動(dòng)詞的一般用法,下例的“亡”則是使動(dòng)用法,它帶了賓語(yǔ)“鄭”,“亡鄭”就是使鄭亡的意思。不及物動(dòng)詞用作使動(dòng)時(shí),一般都帶上了賓語(yǔ)。這是不及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法的標(biāo)志,應(yīng)當(dāng)充分利用。但是有時(shí)候不及物動(dòng)詞的後面雖然不帶賓語(yǔ),但是從上下文的意思看,仍是使動(dòng)用法,這種情況在形式上與不及物動(dòng)詞的一般用法沒(méi)有區(qū)別,需要仔細(xì)分析。例如《論語(yǔ)·季氏》:“遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也。”這個(gè)“來(lái)”字是使遠(yuǎn)人來(lái)的意思。b.及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法古代漢語(yǔ)及物動(dòng)詞用如使動(dòng)的情況比較少見(jiàn)。及物動(dòng)詞本來(lái)帶有賓語(yǔ),在形式上和使動(dòng)用法沒(méi)有什麼區(qū)別,區(qū)別只在意義上。使動(dòng)的賓語(yǔ)不是動(dòng)作的接受者,而是主語(yǔ)所代表的人物使它具有這種動(dòng)作。例如《孟子·梁惠王上》“朝秦楚”,不是齊宣王朝見(jiàn)秦楚之君,相反地,是齊宣王使秦楚之君朝見(jiàn)自己。下面各句中的及物動(dòng)詞是使動(dòng)用法:?jiǎn)柶洳。唬骸安皇橙找印!笔持?左傳宣公二年)左右以君賤之也,食以草具。(戰(zhàn)國(guó)策·齊策四)晉侯飲趙盾酒。(左傳·宣公二年)當(dāng)然,有時(shí)候及物動(dòng)詞用作使動(dòng)也可以省去賓語(yǔ),如:穰歲之秋,疏客必食。(韓非子·五蠹)(豐收的年頭,疏遠(yuǎn)的客人也一定招待他吃飯。)這種用法比較少,不多說(shuō)。2、形容詞的使動(dòng)用法形容詞作謂語(yǔ)構(gòu)成描寫(xiě)句,這樣的形容詞是不帶賓語(yǔ)的;如果形容詞作謂語(yǔ)時(shí)后面帶上了賓語(yǔ),那么這個(gè)形容詞就活用作動(dòng)詞了,整個(gè)句子就變成了敘述句。如果形容詞活用作動(dòng)詞后,意思是使賓語(yǔ)所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài),那么這就是形容詞的使動(dòng)用法了。比較:位尊而無(wú)功,奉厚而無(wú)勞。(戰(zhàn)國(guó)策·趙策四)今媼尊長(zhǎng)安君之位。(同上)前者的“尊”和“厚”是形容詞的一般用法,后者的“尊”是形容詞的使動(dòng)用法,是“使長(zhǎng)安君之位尊”的意思。又如:富貧飽饑,功用不有。(柳宗元·牛賦)甚惜其以絕世之姿而流落不偶,故以小術(shù)晦其光而保其璞。(聊齋志異·瑞云)3、名詞的使動(dòng)用法前面我們已經(jīng)敘述過(guò)名詞用如一般動(dòng)詞的情況。在古代漢語(yǔ)里,名詞也偶然用如使動(dòng)。名詞用作使動(dòng)是使賓語(yǔ)所代表的人或事物成為賓語(yǔ)前面這個(gè)用作謂語(yǔ)的名詞所代表的人或事物。例如:吾見(jiàn)申叔,夫子所謂生死而肉骨也。(左傳襄公二十二年)齊桓公合諸侯而國(guó)異姓。(史記·晉世家)第一例“生死”與“肉骨”為對(duì)。“生死”不是并列結(jié)構(gòu),而是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“生”字是不及物動(dòng)詞用如使動(dòng),意思是使死者復(fù)生;同樣,“肉骨”也不是并列結(jié)構(gòu),而是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“肉”字是名詞用如使動(dòng),意思是使白骨生肉。正因?yàn)椤吧馈薄叭夤恰笔莾蓚€(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu),所以中間能用“而”字連接:第二例“國(guó)”字是名詞用如使動(dòng),意思是使異姓立國(guó)。又如:縱江東父老憐而王我,我何面目見(jiàn)之?(史記·項(xiàng)羽本紀(jì))名詞用如使動(dòng)也偶有省略賓語(yǔ)的,如:天子不得而臣也,諸侯不得而友也。(劉向《新序·節(jié)士》)(三)意動(dòng)用法所謂意動(dòng)用法,是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣”或者“把賓語(yǔ)當(dāng)作什么”的意思。它與使動(dòng)用法的不同主要表現(xiàn)在,使動(dòng)用法是使賓語(yǔ)怎么樣,一般是客觀的結(jié)果;而意動(dòng)用法則是認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣,主要是主觀的看法。比較:君子之學(xué)也以美其身。(荀子·勸學(xué))使動(dòng)吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。(戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫)意動(dòng)工師得大木,則王喜;匠人斫而小之,則王怒。(孟子·梁惠王下)使動(dòng)孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。(孟子·盡心上)意動(dòng)意動(dòng)用法只有形容詞的意動(dòng)和名詞的意動(dòng)兩種,動(dòng)詞沒(méi)有意動(dòng)用法。下面分別介紹。1、形容詞的意動(dòng)用法形容詞的意動(dòng)用法是主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。例如:左右以君賤之也,食以草具。(戰(zhàn)國(guó)策·齊策四)形容詞用如意動(dòng),它後面的成分就是它的賓語(yǔ)。從意思上看,“甘其食”就是以其食為甘,“美其服”就是以其服為美。這也是非常精煉的句法。我們?cè)诜g的時(shí)候,還可以采取其他的格式,如“認(rèn)為……是”“拿……當(dāng)作”“認(rèn)為……”“以為……”等,有時(shí)候可以在形容詞后加“視”字來(lái)理解,如“重男輕女”可以解釋為重視男的,輕視女的。關(guān)於形容詞用如使動(dòng)和意動(dòng),有兩件事情值得注意:第一,我們衡量形容詞用如動(dòng)詞(使動(dòng)、意動(dòng))和衡量名詞用如動(dòng)詞,其標(biāo)準(zhǔn)大致相似。就一般情況說(shuō),代詞前面的形容詞一定用如使動(dòng)或意動(dòng)。此外,肯定了賓語(yǔ)之後,就會(huì)知道賓語(yǔ)前面的形容詞用如動(dòng)詞,等等。第二,同一個(gè)形容詞在句中是使動(dòng)用法還是意動(dòng)用法,常常是靠上下文來(lái)分辨。例如“左右以君賤之也”,“賤”字用如意動(dòng),因?yàn)樗皇鞘怪v的意思;但是《孟子·告子上》“趟孟之所貴,趙孟能賤之”,“賤”字則用如使動(dòng),因?yàn)樗鞘怪v的意思。2、名詞的意動(dòng)用法名詞用如意動(dòng),意思是把賓語(yǔ)所代表的人或事物看成為這個(gè)名詞所表示的人或事物。例如:不如吾聞而藥之也。(左傳襄公三十一年)故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。(禮記·禮運(yùn))侶魚(yú)蝦而友麋鹿。(蘇軾赤壁賦)名詞的意動(dòng)用法和使動(dòng)用法有時(shí)也難以區(qū)別,如“臣妾人之子女”“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”等,這時(shí)就要把握住意動(dòng)用法的主觀性特點(diǎn),它表示的是主觀上認(rèn)為怎么樣,而不是客觀上使賓語(yǔ)怎么樣,它沒(méi)有“使令”的意思。更關(guān)鍵的是要仔細(xì)體會(huì)具體的文意。(四)名詞用作狀語(yǔ)有人認(rèn)為名詞作狀語(yǔ)是古代名詞固有的職能,不是活用。我們覺(jué)得名詞作狀語(yǔ)是指名詞放在狀語(yǔ)的位置上而具有副詞的性質(zhì),因而把它作為詞類活用來(lái)看待。我們這里所討論的用作狀語(yǔ)的名詞,是指普通名詞來(lái)說(shuō)的。這種現(xiàn)象在古代很常見(jiàn),有一些還保留到現(xiàn)代漢語(yǔ)里的成語(yǔ)、熟語(yǔ)里,如“星羅棋布”、“土崩瓦解”等。普通名詞用作狀語(yǔ),所起的作用是多樣的,有的還具有較濃厚的修辭色彩。下面分別加以敘述。第一,表示比喻。這是拿用作狀語(yǔ)的那個(gè)名詞所表示的人或事物的行動(dòng)特征,來(lái)描繪動(dòng)詞所表示的行動(dòng)的方式或狀態(tài)。例如:豕人立而啼。(左傳莊公八年)“人立而啼”,意思是像人似的站著啼哭。這種用法,修辭的意味非常濃厚。又如:嫂蛇行匍伏。(戰(zhàn)國(guó)策·秦策)第二,表示對(duì)待人的態(tài)度。這是把動(dòng)詞賓語(yǔ)所代表的人,當(dāng)作用作狀語(yǔ)的那個(gè)名詞所表示的人或事物來(lái)對(duì)待。例如:彼秦者,……虜使其民。(戰(zhàn)國(guó)策·趟策)今而後知君之犬馬畜汲。(孟子·萬(wàn)章下)現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“奴役”、“敵視”等詞,也就是這種用法凝結(jié)形成的。第三,表示工具或依據(jù)。例如:箕畚運(yùn)于渤海之尾。(列子·湯問(wèn))秦王車裂商君以徇。(史記·商君列傳)現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“槍斃”、“車載斗量”等也是同類用法。這類用作狀語(yǔ)的名詞,有的雖然前面可以加上適當(dāng)?shù)慕樵~去理解,但是不宜認(rèn)為是省略了介詞。試以“童子隅坐而執(zhí)燭”為例,如果說(shuō)成“童子於隅坐而執(zhí)燭”,倒反不大合乎古代的語(yǔ)言習(xí)慣了。第四、表示處所或方位。例如舜勤於民事而野死。(國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上)童子隅坐而執(zhí)燭。(禮記·檀弓上)以上我們討論了普通名詞用作狀語(yǔ)。我們?cè)跄苤滥骋黄胀~用作狀語(yǔ)呢?用作狀語(yǔ)的名詞和用作主語(yǔ)的名詞一樣,其位置都在動(dòng)詞(謂語(yǔ))的前面,因此,就一般情況說(shuō),凡動(dòng)詞(謂語(yǔ))前面的名詞在意思上不能認(rèn)為是用作主語(yǔ)的(即句子已經(jīng)有了另外的一個(gè)主語(yǔ)),就應(yīng)該認(rèn)為是用作狀語(yǔ)。第五、時(shí)間名詞作狀語(yǔ)表示時(shí)間古代漢語(yǔ)的時(shí)間名詞,和現(xiàn)代漢語(yǔ)的時(shí)間名詞一樣,它們?cè)诰渲凶鳛闋钫Z(yǔ)以表示時(shí)間修飾,可以說(shuō)是這一類詞的經(jīng)常性的職務(wù)之一。例如:五月辛丑,大叔出奔共。(左傳隱公元年)夜縋而出。(左傳僖公三十年)長(zhǎng)驅(qū)到齊,晨而求見(jiàn)。(戰(zhàn)國(guó)策·齊策四)需要討論的還有古代漢語(yǔ)中“歲”“月”“日”等字的用法。這些字,按照古代的語(yǔ)言習(xí)慣常常被用作狀語(yǔ),但是,它們用作狀語(yǔ)時(shí)所表示的意義和它們平時(shí)的意義有所不同,已經(jīng)不是單純的時(shí)間修飾。第一,“歲”“月”“日”放在具有行動(dòng)性的動(dòng)詞前面,有“歲歲”(每年)“月月”(每月)“日日”(每天)的意思,表示行動(dòng)的頻數(shù)或經(jīng)常。例如:良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。(莊子·養(yǎng)生主)第二,“日”字放在動(dòng)詞或形容詞的前面,當(dāng)“一天一天”講,表示情況的逐漸發(fā)展。例如:田單兵日益多,乘勝,燕日敗亡、(史記·田單列傳)第三,“日”字用在句首主語(yǔ)的前面,當(dāng)“往日”講,用來(lái)追溯過(guò)去。例如:日君以夫公孫段為能任其事,而賜之州田。(左傳昭公七年)這些用法都不是現(xiàn)代漢語(yǔ)單個(gè)的時(shí)間名詞“年”“月”“日”所能有的。此外,古代漢語(yǔ)時(shí)間名詞還可以跟語(yǔ)氣詞“者”、“也”結(jié)合作狀語(yǔ),如:老臣今者殊不愛(ài)食。(戰(zhàn)國(guó)策)向也不怒今也怒。(莊子·山木)(五)動(dòng)詞用作狀語(yǔ)動(dòng)詞用作狀語(yǔ)的情況頗為罕見(jiàn)。用作狀語(yǔ)的動(dòng)詞一般只限於不及物動(dòng)詞。例如:廣……殺其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。(史記·李將軍列傳)但是動(dòng)詞用作狀語(yǔ)之後,用“而”字(或“以”字)和
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