43題（開(kāi)放型試題）

答題存在問(wèn)題和對(duì)策1.材料新穎，無(wú)所適從；2.審題不準(zhǔn)，慌張應(yīng)答；3.論題錯(cuò)誤，必定零分；4.史實(shí)錯(cuò)誤，肯定零分；5.泛泛而談，勢(shì)必低分；6.史論分離，肯定低分；7.邏輯混亂，基本低分。一、問(wèn)題第三步提煉觀點(diǎn)構(gòu)思結(jié)構(gòu)二、對(duì)策：第二步研讀材料發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)第一步審讀設(shè)問(wèn)明確要求第四步組織語(yǔ)言規(guī)范答題第一步審讀設(shè)問(wèn)明確要求1.設(shè)問(wèn)中的每個(gè)詞都是有用的。（1）注意答題的范圍及限定語(yǔ)。（2）做到細(xì)致審題不要漏題。（3）明確答項(xiàng)語(yǔ)及答題步驟。2.明確題目類(lèi)型。1.

研讀材料，按照語(yǔ)文要求讀材料不可遺漏，包括引語(yǔ)、出處、說(shuō)明等。尋找關(guān)鍵的信息點(diǎn)（主+謂+賓）。2.注重對(duì)所學(xué)知識(shí)的遷移，將材料的信息轉(zhuǎn)換成自己熟悉的歷史概念。一般一句完整的句子即為一個(gè)分論點(diǎn)。第二步研讀材料發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)1.擬寫(xiě)觀點(diǎn)，要做到：“語(yǔ)言精煉+表述規(guī)范+緊扣主題”切忌繁瑣、模糊、口語(yǔ)化。（觀點(diǎn)往往是歷史規(guī)律、歷史現(xiàn)象或時(shí)代特征，一句話(huà)一個(gè)觀點(diǎn)）。2.構(gòu)思結(jié)構(gòu)，要做到：(1)圍繞觀點(diǎn)或論題，多角度多方面構(gòu)思。(2)論述時(shí)要做到邏輯清晰，語(yǔ)言凝練、書(shū)寫(xiě)規(guī)范，尤其要做到史論結(jié)合。（注意史論結(jié)合+多角度答題）(3)最后，總結(jié)升華。（不是觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是上升到學(xué)科素養(yǎng)性、規(guī)律性、方向性高度，達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果！）第三步提煉觀點(diǎn)構(gòu)思結(jié)構(gòu)提取信息類(lèi)：信息+原因+特征+影響論證觀點(diǎn)類(lèi)：明確價(jià)值判斷（贊同或反對(duì)）+觀點(diǎn)+原因+影響+總結(jié)自擬論題類(lèi)：論題/觀點(diǎn)+原因+影響+總結(jié)注意：1.格式要規(guī)范；2.卷面要整潔；3.論述要嚴(yán)謹(jǐn)；4.史實(shí)要豐富。第四步組織語(yǔ)言規(guī)范答題觀點(diǎn)：xxxxxxxxx。論證：xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

總之（或者綜上所述或者總而言之），xxxxxx。1.（2018全國(guó)Ⅲ卷）42．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料表4東漢史學(xué)家班固所撰《漢書(shū)·古今人表》中的部分人物及相應(yīng)等級(jí)上上（圣人）上中（仁人）上下（智人）中上中中中下下上下中下下（愚人）堯、舜周文王孔子孟子屈原荀子子貢范蠡廉頗老子商鞅韓非齊桓公呂不韋荊軻秦始皇李斯陳勝宋襄公夏桀商紂根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)，對(duì)表4的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說(shuō)明。（要求：看法具體明確，說(shuō)明須史論結(jié)合。）實(shí)戰(zhàn)第一步：審讀設(shè)問(wèn)明確要求

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)，對(duì)此表的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說(shuō)明。（要求：看法具體明確，說(shuō)明須史論結(jié)合。）要求：首先，依據(jù)材料提出自己看法，即提出自己的觀點(diǎn)。然后，對(duì)該看法進(jìn)行說(shuō)明（須史論結(jié)合），注意要結(jié)合中國(guó)古代史知識(shí)。其三，明確試題類(lèi)型即自擬論題類(lèi)

第二步：研讀材料發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)

從橫向看：表格中“九個(gè)等級(jí)”→九品中正制；“圣人、仁人、智人、愚人”→以品德、才智作為評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)；從縱向看：1.孔、孟、荀……被評(píng)為“上等”→儒家思想深厚影響；2.道家、法家人物排在前列→漢代新儒學(xué)雜糅百家的特征；3.商人、俠客、農(nóng)民領(lǐng)袖排在前列→漢代布衣天子、平民政治的特點(diǎn)。4.只有古人，沒(méi)有今人→班固褒貶人物，勸誡后人，微言大義的思想。

第三步：提煉觀點(diǎn)構(gòu)思結(jié)構(gòu)1.綜合以上信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)此表的內(nèi)容提出自己的看法：人物按圣人愚人標(biāo)準(zhǔn)劃分，折射出儒家占主流地位的特點(diǎn)。道家和法家人物排名前列，折射出漢代新儒學(xué)體系的特點(diǎn)。商人俠客和農(nóng)民排名在前，折射出王侯將相寧有種乎特點(diǎn)。表中未展列評(píng)判漢代人物，折射出史家受制于時(shí)代的特點(diǎn)。……2.構(gòu)思結(jié)構(gòu)看法：看法具體明確即觀點(diǎn)明確。說(shuō)明：闡釋、論證影響班固評(píng)價(jià)歷史人物的因素（是什么、為什么），一般來(lái)說(shuō)，主要分析具體現(xiàn)象、原因等。結(jié)論：對(duì)材料中的現(xiàn)象進(jìn)行升華，一般需要上升到哲學(xué)層次，或史觀層面，或透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，或從特殊到規(guī)律，或?qū)裉斓慕梃b意義或現(xiàn)實(shí)意義。

第四步：組織語(yǔ)言規(guī)范答題格式：看法（觀點(diǎn)）+說(shuō)明（持論有據(jù)）+總結(jié)升華。示例一（人物按圣人愚人標(biāo)準(zhǔn)劃分，折射出儒家占主流地位的特點(diǎn)）看法：漢代儒家思想影響了班固評(píng)價(jià)人物等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)明：西漢時(shí)，董仲舒提出了三綱五常的道德標(biāo)準(zhǔn)，漢武帝接受了罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的建議，儒家思想成為正統(tǒng)思想。東漢史學(xué)家班固受到儒家道德標(biāo)準(zhǔn)的影響，因此把堯、舜、周文王、孔子看作圣人、把孟子屈原荀子看作仁人。漢代新儒學(xué)是道家、法家、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)糅合到儒家中而形成的，漢武帝的治國(guó)理念是外儒內(nèi)法，因此班固把老子、商鞅、韓非等人看作中等人。宋襄公是春秋五霸之一，夏桀、商紂實(shí)行暴政，他們不符合儒家的仁、德、禮的道德標(biāo)準(zhǔn)，因此把他們看作下等人。由此可知：不同時(shí)代的主流思想、價(jià)值觀影響了不同時(shí)代評(píng)價(jià)人物的標(biāo)準(zhǔn)，漢代儒家思想深刻影響了班固評(píng)價(jià)人的標(biāo)準(zhǔn)。示例二看法：道家和法家人物排名前列，折射出漢代新儒學(xué)體系的特點(diǎn)。說(shuō)明：漢初，漢承秦制，繼承了法家的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度；以道家無(wú)為而治作為治國(guó)理念；董仲舒把道家、法家、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)糅合到儒家中而形成了漢代新儒學(xué)體系，適應(yīng)了漢武帝大一統(tǒng)的需要，儒家思想成為正統(tǒng)思想；漢武帝的治國(guó)理念為“霸王道雜之”，即儒法并用，外儒內(nèi)法，尊儒尚法。由此可知：班固深受漢代治國(guó)思想的影響，道家和法家人物排名前列，折射出漢代新儒學(xué)體系的時(shí)代特征。示例三看法：商人俠客和農(nóng)民排名在前，折射出“王侯將相寧有種乎”的特點(diǎn)。說(shuō)明：先秦時(shí)代王侯將相以宗法血緣門(mén)第為標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行世卿世祿制。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力的發(fā)展，商業(yè)繁榮，民間商人的地位提高。為推翻暴秦，民間俠客荊軻刺秦王，敢于挑戰(zhàn)王侯將相。陳勝領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，繼而引發(fā)劉邦起義，漢一統(tǒng)天下，漢代形成布衣為王侯將相的局面。先秦至秦漢時(shí)代政治變革深刻影響了班固的歷史觀。由此可知：班固把商人、俠客和農(nóng)民排名在前，折射出世襲貴族讓位于布衣平民，折射出“王侯將相寧有種乎”的時(shí)代特征。評(píng)分參考：評(píng)分要素與分值2分8分2分（1）觀點(diǎn)部分觀點(diǎn)明確、解讀準(zhǔn)確————（2）論證部分——要求材料全面，多角度、多維度、多層次論證——（3）結(jié)論部分————要求總結(jié)提升，不能只是簡(jiǎn)單的重復(fù)觀點(diǎn)2.（2019年全國(guó)Ⅰ卷）42．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

凡讀本書(shū)請(qǐng)先具下列諸信念：一、當(dāng)信任何一國(guó)之國(guó)民，尤其是自稱(chēng)知識(shí)在水平線以上之國(guó)民，對(duì)其本國(guó)已往歷史，應(yīng)該略有所知。二、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對(duì)其本國(guó)已往歷史之溫情與敬意。三、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會(huì)對(duì)其本國(guó)已往歷史抱一種偏激的虛無(wú)主義，亦至少不會(huì)感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點(diǎn)，而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點(diǎn)，一切諉卸于古人。四、當(dāng)信每一國(guó)家必待其國(guó)民備具上列諸條件者比數(shù)漸多，其國(guó)家乃再有向前發(fā)展之希望。——錢(qián)穆《國(guó)史大綱》（1940）評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）第一步：審讀設(shè)問(wèn)明確要求評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）答題范圍：1.選取材料中的觀點(diǎn)中國(guó)近代史答題步驟：2.得出結(jié)論且不能重復(fù)材料中的觀點(diǎn)3.評(píng)析觀點(diǎn)明確類(lèi)型：評(píng)析觀點(diǎn)類(lèi)

第二步：研讀材料發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)材料

凡讀本書(shū)請(qǐng)先具下列諸信念：一、當(dāng)信任何一國(guó)之國(guó)民，尤其是自稱(chēng)知識(shí)在水平線以上之國(guó)民，對(duì)其本國(guó)已往歷史，應(yīng)該略有所知。二、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對(duì)其本國(guó)已往歷史之溫情與敬意。三、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會(huì)對(duì)其本國(guó)已往歷史抱一種偏激的虛無(wú)主義，亦至少不會(huì)感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點(diǎn)，而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點(diǎn)，一切諉卸于古人。四、當(dāng)信每一國(guó)家必待其國(guó)民備具上列諸條件者比數(shù)漸多，其國(guó)家乃再有向前發(fā)展之希望。——錢(qián)穆《國(guó)史大綱》（1940）

角度“信念”→價(jià)值取向“對(duì)本國(guó)已往歷史應(yīng)有所知”→重視本國(guó)歷史“溫情與敬意”→尊重歷史與傳統(tǒng)文化“否定虛無(wú)主義”→主張歷史唯物主義“向前發(fā)展之希望”→探尋民族進(jìn)步的動(dòng)力“1940”→抗日戰(zhàn)爭(zhēng)觀點(diǎn)：1.讀《國(guó)史大綱》應(yīng)懷有明確的信念和價(jià)值取向。2.錢(qián)穆先生強(qiáng)調(diào)中國(guó)國(guó)民應(yīng)對(duì)本國(guó)的歷史有所了解，對(duì)本國(guó)的歷史與傳統(tǒng)保存一份溫情與敬意。3.偏激的虛無(wú)主義是一種對(duì)待歷史的非歷史態(tài)度，我們應(yīng)該警惕。4.在國(guó)家前進(jìn)的道路上國(guó)民應(yīng)該具有相應(yīng)的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。.......結(jié)構(gòu)：觀點(diǎn)：應(yīng)該明確觀點(diǎn)而不是贊同或反對(duì)。評(píng)析：重大歷史事件及相關(guān)關(guān)系結(jié)論：不能重復(fù)觀點(diǎn)，而要進(jìn)行理論的升華凸顯時(shí)代的價(jià)值引領(lǐng)。第三步：提煉觀點(diǎn)構(gòu)思結(jié)構(gòu)答題公式：觀點(diǎn)+評(píng)析（原因+影響+結(jié)論）示例一：觀點(diǎn)：錢(qián)穆先生強(qiáng)調(diào)中國(guó)國(guó)民應(yīng)對(duì)本國(guó)的歷史有所了解，對(duì)本國(guó)的歷史與傳統(tǒng)保存一份溫情與敬意。評(píng)析：錢(qián)穆先生在書(shū)中表達(dá)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)歷史與文化的尊敬，希望以史書(shū)的形式傳承中國(guó)的歷史與傳統(tǒng)。這一思想與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景密不可分。1937年，日軍發(fā)動(dòng)七七事變，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，中日民族矛盾上升為主要矛盾，中華民族的民族危機(jī)加劇。1940年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于相持階段，國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜。錢(qián)穆先生在這種情況下，撰寫(xiě)《國(guó)史大綱》一書(shū)，以國(guó)家、民族為中心，主張發(fā)掘出中華民族獨(dú)特的歷史文化資源和內(nèi)在的精神力量，激發(fā)中華民族的抗日救國(guó)、延續(xù)華夏文明的信心。結(jié)論：總而言之，錢(qián)穆先生《國(guó)史大綱》一書(shū)是抗戰(zhàn)時(shí)期的特設(shè)產(chǎn)物，他以中華民族歷史與傳統(tǒng)為武器，起到了凝聚民族精神力量，凸顯史學(xué)家的神圣職責(zé)，也有利于抗戰(zhàn)的勝利。第四步組織語(yǔ)言規(guī)范答題評(píng)分參考分值要求10～12觀點(diǎn)選取具體并符合要求，指向明確；能夠引用兩個(gè)或兩個(gè)以上中國(guó)近代具體史實(shí)，緊扣觀點(diǎn)；史實(shí)分析準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密，表述通順，論證充分，結(jié)論不重復(fù)觀點(diǎn)并進(jìn)行升華。7～9觀點(diǎn)選取具體并符合要求，指向明確；能夠引用兩個(gè)中國(guó)近代具體史實(shí)，緊扣觀點(diǎn)；史實(shí)分析準(zhǔn)確，表述通順，論證充分，結(jié)論不重復(fù)觀點(diǎn)。4～6觀點(diǎn)基本符合要求。能夠運(yùn)用史實(shí)支持觀點(diǎn)；有一定的分析、論證；表述較通順。0～3能夠選出觀點(diǎn)。能夠運(yùn)用史實(shí)說(shuō)明。3.（2020年全國(guó)Ⅰ卷）42．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料關(guān)于宋代歷史，海內(nèi)外學(xué)者著述頗豐，敘述各有側(cè)重，如《儒家統(tǒng)治的時(shí)代：宋的轉(zhuǎn)型》《中國(guó)思想與宗教的奔流：宋朝》《宋史：文治昌盛與武功弱勢(shì)》等，這些書(shū)名反映了作者對(duì)時(shí)代特征的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就中國(guó)古代某一歷史時(shí)期，自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書(shū)名，并運(yùn)用具體史實(shí)予以論證。（要求：論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰。）第一步：審讀設(shè)問(wèn)明確要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就中國(guó)古代某一歷史時(shí)期，自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書(shū)名，并運(yùn)用具體史實(shí)予以論證。（要求：論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰。）答題范圍：1.自擬書(shū)名（論題）中國(guó)古代史答題步驟：2.不局限于宋代歷史3.運(yùn)用具體史實(shí)進(jìn)行論證明確類(lèi)型：自擬論題類(lèi)

第二步：研讀材料發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)材料關(guān)于宋代歷史，海內(nèi)外學(xué)者著述頗豐，敘述各有側(cè)重，如《儒家統(tǒng)治的時(shí)代：宋的轉(zhuǎn)型》《中國(guó)思想與宗教的奔流：宋朝》《宋史：文治昌盛與武功弱勢(shì)》等，這些書(shū)名反映了作者對(duì)時(shí)代特征的理解。

角度“宋代”→宋朝是的重要朝代“《儒家統(tǒng)治的時(shí)代：宋代轉(zhuǎn)型》”→唐宋變革“《中國(guó)思想與宗教的奔流：宋朝》”→新儒學(xué)-理學(xué)的形成“《宋史：文治昌盛與武功弱勢(shì)》”→宋朝的國(guó)家治理觀點(diǎn)：1.《千年大變局：周秦之際的社會(huì)轉(zhuǎn)型》2.《中古社會(huì)的輝煌：唐宋變革》3.《明清時(shí)期：文明輝煌與社會(huì)停滯》4.《明清時(shí)期：發(fā)展與遲滯并存》.......結(jié)構(gòu)：觀點(diǎn)：書(shū)名要具體論證：選用重要王朝的相關(guān)史實(shí)結(jié)論：要體現(xiàn)書(shū)名的內(nèi)在規(guī)律與特征第三步：提煉觀點(diǎn)構(gòu)思結(jié)構(gòu)答題公式：書(shū)名+論證（重大史實(shí)+影響+結(jié)論）示例一：書(shū)名：《千年大變局：周秦之際的社會(huì)轉(zhuǎn)型》論證：周秦之際是中國(guó)千年大變局時(shí)期，在多個(gè)方面呈現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的特征。政治上分封制瓦解，宗法禮樂(lè)制度遭到破壞，從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型，即由血緣宗法社會(huì)轉(zhuǎn)向地緣政治社會(huì)，由封建諸侯、貴族分權(quán)轉(zhuǎn)向中央集權(quán)、專(zhuān)制獨(dú)裁時(shí)代；經(jīng)濟(jì)上鐵犁牛耕技術(shù)的推廣，促進(jìn)生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，商鞅變法確立土地私有制，逐漸形成以家庭為單位的小農(nóng)生產(chǎn)模式，奠定兩千年封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；思想上周人天命觀念被揚(yáng)棄，人本民本觀念得以保留，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的激烈碰撞，儒家思想得以脫穎而出，成為中國(guó)封建社會(huì)的官方指導(dǎo)思想；軍事上傳統(tǒng)兵役制破產(chǎn)，職業(yè)性的步兵和騎兵應(yīng)用到諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)之中，由世卿世祿制向軍功授爵制轉(zhuǎn)變；社會(huì)治理方式上由貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治，中央政府任命的流官取代地方世襲的貴族，編戶(hù)齊民制度出現(xiàn)，加強(qiáng)基層治理，維護(hù)中央集權(quán)。結(jié)論：秦朝開(kāi)創(chuàng)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，它所采取的統(tǒng)一措施，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族融合，對(duì)后世中國(guó)影響深遠(yuǎn)。第四步組織語(yǔ)言規(guī)范答題示例二書(shū)名：《中古社會(huì)的輝煌：唐宋變革》論證：唐宋是中國(guó)中古社會(huì)的輝煌時(shí)期，呈現(xiàn)出多方面的社會(huì)變革。政治上貴族政治衰落，君主專(zhuān)制加強(qiáng)，中樞權(quán)力體系由三省制到一省制，相權(quán)不斷被削弱，文官制度日趨完善，形成以科舉出身的士大夫?yàn)橹黧w的文官政府；經(jīng)濟(jì)上由國(guó)家土地所有制占優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂魉接兄普純?yōu)勢(shì)，租庸調(diào)制轉(zhuǎn)變?yōu)閮啥惙ǎ扇硕《愰_(kāi)始轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)稅，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)“商業(yè)革命”和“都市化革命”的現(xiàn)象；思想上質(zhì)疑漢學(xué)，重建儒學(xué)信仰體系，程朱理學(xué)出現(xiàn)哲學(xué)化與世俗化傾向，文化重心下移，市井文化的興起，以活字印刷術(shù)、指南針的為代表的傳統(tǒng)科技出現(xiàn)發(fā)展的高峰；民族關(guān)系上各民族融合加強(qiáng)，為元朝大一統(tǒng)多民族國(guó)家奠定基礎(chǔ)；對(duì)外交往上航海技術(shù)發(fā)達(dá)，對(duì)外貿(mào)易繁榮，海外貿(mào)易稅在財(cái)政收入中的比重不斷上升。結(jié)論：唐宋時(shí)期出現(xiàn)的輝煌景象，推動(dòng)中華文明的進(jìn)一步發(fā)展，囿于社會(huì)體制的束縛，唐宋沒(méi)有完成由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型，唐宋之后，中國(guó)與西方的差距越來(lái)越大。4.（2018年全國(guó)二卷）42.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料1889年，兩廣總督張之洞從英國(guó)預(yù)購(gòu)煉鐵機(jī)爐，有人提醒先要確定煤、鐵質(zhì)地才能配置合適的機(jī)爐，張之洞認(rèn)為不必“先覓煤、鐵而后購(gòu)機(jī)爐”。張之洞調(diào)任湖廣總督，購(gòu)得大冶鐵礦，開(kāi)始籌建漢陽(yáng)鐵廠，由于找不到合適的煤，耗費(fèi)六年時(shí)間和巨資，仍未能煉出合格的鋼鐵。盛宣懷接手后，招商股銀200萬(wàn)兩，并開(kāi)辦萍鄉(xiāng)煤礦，但由于原來(lái)定購(gòu)的機(jī)爐不適用，依然未能煉出好鋼，只得貸款改裝設(shè)備，才獲得成功。通過(guò)克服種種困難，漢陽(yáng)鐵廠成為中國(guó)第一家大型的近代化鋼鐵企業(yè)。1949年后收歸國(guó)有。材料提供了一個(gè)中國(guó)近代企業(yè)發(fā)展的案例，蘊(yùn)含了現(xiàn)代化的諸多啟示。從材料中提煉一個(gè)啟示，并結(jié)合所學(xué)的中國(guó)近現(xiàn)代史知識(shí)予以說(shuō)明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理。）

第一步：明確答題要求——提煉一個(gè)啟示，并結(jié)合所學(xué)的中國(guó)近現(xiàn)代史知識(shí)予以說(shuō)明作答本題時(shí)，首先，明確作答要求：“提煉一個(gè)啟示”“中國(guó)近現(xiàn)代史”“說(shuō)明”“觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合”。第二步：解讀“觀點(diǎn)”的內(nèi)涵其次，認(rèn)真研讀分析材料，提煉觀點(diǎn)，即啟示（指對(duì)某一特定歷史問(wèn)題總結(jié)的可供人借鑒的認(rèn)識(shí)，一般從經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)兩個(gè)方面思考，側(cè)重于要怎么樣，不能怎么樣兩方面回答）。第三步：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉與內(nèi)涵相關(guān)的史實(shí)。啟示：核心科技是工業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵。說(shuō)明：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工業(yè)現(xiàn)代化開(kāi)始，提出“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”口號(hào)，創(chuàng)辦近代企業(yè)和近代學(xué)堂，并派留學(xué)生引進(jìn)科技，但核心科技受制于洋人，不利于工業(yè)化的發(fā)展。中國(guó)近代民族資本主義工業(yè)產(chǎn)生后，核心科技受制于洋人，主要以輕工業(yè)為主，重工業(yè)難以發(fā)展，導(dǎo)致中國(guó)工業(yè)畸形發(fā)展。

新中國(guó)建立后，黨和政府對(duì)科技的重視，一五計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，為中國(guó)工業(yè)化奠定了初步的基礎(chǔ)。改革開(kāi)放后，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，建立起完整獨(dú)立的工業(yè)體系。由此可知：科技第一生產(chǎn)力，核心科技是工業(yè)現(xiàn)代化騰飛的關(guān)鍵。啟示：資金、技術(shù)是工業(yè)現(xiàn)代化的重要前提。說(shuō)明：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工業(yè)現(xiàn)代化開(kāi)始，洋務(wù)派創(chuàng)辦近代企業(yè)，并派留學(xué)生引進(jìn)科技，但資金不足，核心科技受制于洋人，不利于工業(yè)化的發(fā)展。

民族資本主義工業(yè)產(chǎn)生后，其資金不足、技術(shù)依賴(lài)洋人，形成先天不足、后天畸形的特點(diǎn)，即輕工業(yè)為主，重工業(yè)難以發(fā)展。

新中國(guó)建立后，黨和政府對(duì)科技的重視，農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)為重工業(yè)提供資金，一五計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，為中國(guó)工業(yè)化奠定了初步的基礎(chǔ)。改革開(kāi)放后，引進(jìn)外資、實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，建立起完整獨(dú)立的工業(yè)體系。由此可知：只有解決了資金、技術(shù)問(wèn)題，工業(yè)現(xiàn)代化才能騰飛。啟示：體制創(chuàng)新是工業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵。說(shuō)明：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持中體西用，洋務(wù)企業(yè)受封建政府的控制，缺乏科學(xué)決策，如張之洞官辦湖北漢陽(yáng)鐵廠，在資金、技術(shù)、原料、能源、人才等方面不配套，不能煉出合格的鋼鐵。盛宣懷改革體制，招商股銀、官商合辦，開(kāi)辦煤礦，改裝設(shè)備，獲得成功。1978年前，高度集中的計(jì)劃體制，束縛了企業(yè)的活力。1984年后政企分開(kāi)，簡(jiǎn)政放權(quán)，增強(qiáng)了企業(yè)活力；1992年后逐步確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，推行現(xiàn)代企業(yè)制度，中國(guó)社會(huì)主義工業(yè)現(xiàn)代化訊速發(fā)展。由此可知：體制創(chuàng)新就是生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，體制創(chuàng)新才能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，是工業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵。啟示：市場(chǎng)、資金、技術(shù)與資源的有效配置是工業(yè)化成功之路。論證：在張之洞創(chuàng)辦的漢陽(yáng)鐵廠陷入困境之際，盛宣懷接手經(jīng)營(yíng)后，他采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)手段，募集資金，解決資源問(wèn)題，并有效改進(jìn)技術(shù)，最終使?jié)h陽(yáng)鐵廠發(fā)展成為中國(guó)第一家近代化鋼鐵企業(yè)，為中國(guó)近代化作出重大貢獻(xiàn)。20世紀(jì)70年代末開(kāi)始，我國(guó)逐步擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，發(fā)揮市場(chǎng)功能，吸收外資，引進(jìn)技術(shù)，利用國(guó)內(nèi)各種資源，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得舉世矚目的成就。綜上所述，市場(chǎng)、資金、技術(shù)與資源的有效配置，是工業(yè)化發(fā)展必須遵循的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建筑與政治關(guān)系的角度進(jìn)行中英比較。

答題基本模式觀點(diǎn)：××××××××論證：①××××××××××××××××；②××××××××××××××××；③××××××××××××××××；④××××××××××××××。（總結(jié)）綜上所述，××××××××。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：1．觀點(diǎn)部分：觀點(diǎn)明確、解讀準(zhǔn)確，2分；2．論證部分：要求材料全面，多角度、多維度、多層次論證，8分；3．結(jié)論部分：要求總結(jié)提升，不能只是簡(jiǎn)單的重復(fù)觀點(diǎn)，2分。注意事項(xiàng)：1.一種還是幾種觀點(diǎn)？2.有機(jī)結(jié)合材料，多角度、史論結(jié)合、中西結(jié)合、正反結(jié)合3.結(jié)論從具體到一般，上升到一定理論高度——摘編自劉念慈《試析中國(guó)早期啟蒙運(yùn)動(dòng)與歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的異同》表3為中國(guó)明末清初的思想啟蒙與歐洲文藝復(fù)興的對(duì)比表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫(xiě)明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合）示例一題目：歷史人物的倡說(shuō)透視時(shí)代之變與時(shí)局之變一些歷史人物的思想、主張往往是時(shí)代和時(shí)局的反映。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，民族危機(jī)不斷加劇。在林則徐、魏源、徐繼雷等人“開(kāi)眼看世界”的行動(dòng)中，在“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張中，能夠感受到時(shí)代脈搏跳動(dòng)和世界潮流沖擊引起的震動(dòng)與回聲。奕訴、李鴻章等統(tǒng)治階級(jí)中的當(dāng)權(quán)人物，疾呼“自強(qiáng)”“求富”，推行以引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，興辦軍事和民用工業(yè)、辦新式學(xué)校、建新式海軍等為主要內(nèi)容的洋務(wù)新政，正是兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)造成的變局、危局的直接反應(yīng)。康有為、嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊?/p>