高等教育心理學(xué)考試要點(diǎn)第五章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其培養(yǎng)重點(diǎn)試題解析一、選擇題自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于( )。A．內(nèi)部動(dòng)機(jī) B．外部動(dòng)機(jī) C．直接動(dòng)機(jī) D．間接動(dòng)機(jī)2．個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和( )。A．追求利益的傾向B．避免失敗的傾向C．回避困難的傾向D．追求刺激的傾3．個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力稱為( )。A．認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī) B．贊許動(dòng)機(jī) C．成就動(dòng)機(jī) D．交往動(dòng)機(jī)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。( )附屬內(nèi)力最為突出。A．兒童早期 B．少年期 C．青年期 D．成年期7．在維納的三維度歸因模式中，任務(wù)難度屬于( )。A．內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控制的 B．外部的、穩(wěn)定的、不可控制C．內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控制的 D．外部的、不穩(wěn)定的、可控制8．根據(jù)維納的三維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因的是( )。A．能力 B．努力 C．任務(wù) D．運(yùn)氣9．在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論中，需要層次理論的代表人物是( )。A．阿特金森 B．馬斯洛 C．維納 D．班杜拉1O．教育心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習(xí)需要可以通過(guò)兩條途徑來(lái)形成。利用( )主要應(yīng)考慮的就是如何學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。A．直接發(fā)生途徑 B．直接轉(zhuǎn)化途徑 C．間接發(fā)生途徑 D．間接轉(zhuǎn)化途11．下列能代表高成就需要的描述是( )。A．他寧愿擔(dān)任專業(yè)工作也不愿做企業(yè)家B．他總是為他的行為承擔(dān)責(zé)任C．他很少依賴外界反饋 D．他常常讓別人提出問(wèn)題12．根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為( )。A．社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī) B．工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)C．高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī) D．交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)13．人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為( )。A．自我期待感 B．自我歸因感 C．自我預(yù)期感 D．自我效能C．老師表?yè)P(yáng)愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生D．王佳每天獨(dú)自聽(tīng)音樂(lè)16．由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)稱作( )。A．外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B．需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) C．內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) D．隱蔽性學(xué)習(xí)動(dòng)17．由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作( )。A．外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B．誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C．強(qiáng)化性動(dòng)機(jī) D．激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)18．學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在( )。A．線性關(guān)系 B．U型關(guān)系 C．倒U型關(guān)系 D．平行關(guān)系19．如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是(A．讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B．規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C．懲罰孩子過(guò)分喜歡看的行為 D．只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視20．根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論，力求成功者最可能選擇的任務(wù)的成功概率為( )。A．25％ B．50％ C．75％ D．1oo％二、填空題或內(nèi)部心理狀態(tài)。高尚的、正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是( )，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起。大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有四大類：一是報(bào)答性和附屬性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；二( )和( )的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；三謀求職業(yè)和保證生活的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；四是事業(yè)成就的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。4．( )是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的惟一條件。美國(guó)心理學(xué)家( )對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討并把歸因分為三個(gè)維度內(nèi)部歸因和外部歸因穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因。自我實(shí)現(xiàn)理論認(rèn)為，人的基本需要有五種，它們由低到高依次是：生理的需要、安全的需要、( )( )、( )。自我效能感是指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷影響自我效能感形成的最要因素是( )。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是指在一定教學(xué)情境下，利用一定的誘因，使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)態(tài)，形成( )。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境實(shí)施( 一是要求教師熟悉教材掌握教材的結(jié)構(gòu)了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系二是要求教師充分了解學(xué)生已有的( )，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)? )。來(lái)自學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息。對(duì)學(xué)習(xí)效果有明顯影響。這是因?yàn)椋阂环矫鎸W(xué)習(xí)者可以根據(jù)反饋信息保持了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。三、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)述當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)。怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)?四、論述題論述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。試論述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)促使更好的學(xué)習(xí)。參考答案一、選擇題1．B個(gè)體為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把學(xué)習(xí)、工作做好的一種需要。自我提高的內(nèi)驅(qū)力和B。2．BB。3．C解析：成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能_力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。它在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是激勵(lì)個(gè)體樂(lè)于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。因此，答案為C。6．AA。7．B部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控歸因。其中，任務(wù)難度屬于穩(wěn)定的、外在的、B。8．A的歸因；任務(wù)難度屬于穩(wěn)定的、外在的、不可控制的歸因；運(yùn)氣好壞屬于不穩(wěn)定的、外在的、不可控制的A。9．BB。10．AA。11．BB。12．CC。13．DD。16．CC。17．AA。18．CC。19．DD。20．B50％是他們最有可能選擇的，因?yàn)檫@種任務(wù)能給他們提供最大的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。相反，避免失敗者則傾向于選擇非50％，B。二、填空題1．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 2．利他主義3．自我實(shí)現(xiàn)；自我提高 4．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)11．表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)；批評(píng)與指責(zé) 12．求知探索的動(dòng)機(jī)；友情交往的動(dòng)機(jī)；成就建樹(shù)的動(dòng)機(jī)直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激活功能；指向功能；強(qiáng)化功能 15．認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力；自我提高的內(nèi)驅(qū)力；交往內(nèi)驅(qū)三、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)。答：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由以下兩部分構(gòu)成：學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)需要指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。它的主觀體驗(yàn)形式是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)愿望或?qū)W習(xí)意向。它包括學(xué)習(xí)的興趣、愛(ài)好和學(xué)習(xí)的信念等。從需要的作用上來(lái)看，學(xué)習(xí)需要可稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。學(xué)校情境中的學(xué)習(xí)驅(qū)力由以下三個(gè)方面組成：①認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí)、系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要。它以求知作為目標(biāo)，從知識(shí)的獲得上得到滿足。②自我提高的內(nèi)驅(qū)力。自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它可以使學(xué)生把學(xué)習(xí)行為指向在當(dāng)前學(xué)校學(xué)習(xí)中可能取得的成就，以及在此基礎(chǔ)上將自己的行為指向未來(lái)學(xué)術(shù)和職業(yè)方面的成就和地位。它是一種間接的學(xué)習(xí)需要，屬于外部動(dòng)機(jī)。③交往內(nèi)驅(qū)力。交往內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。是為了從長(zhǎng)者或同伴那里獲得贊許和接納。這三個(gè)組成部分在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變，通常是隨著年齡、性別、個(gè)性特征、社會(huì)地位和文化背景等因素的變化而變化。學(xué)習(xí)期待學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)，它是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)的另一個(gè)基本要素。學(xué)習(xí)目標(biāo)是個(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)想要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。在個(gè)體完成學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，這個(gè)預(yù)想結(jié)果是以觀念的形式存在于頭腦之中的。學(xué)習(xí)期待是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中的反映。就其作用來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)的誘因。誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。凡是使個(gè)體產(chǎn)生積極的行為，即趨向或接近某一目標(biāo)的刺激物稱為積極誘因。學(xué)習(xí)期待是靜態(tài)的，誘因是動(dòng)態(tài)的，它將靜態(tài)的期待轉(zhuǎn)換成為目標(biāo)。學(xué)習(xí)期待就其作用來(lái)說(shuō)就是學(xué)習(xí)的誘因。學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分，兩者密切相關(guān)。學(xué)習(xí)需要是個(gè)體從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的最根本學(xué)習(xí)需要是產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待的前提之一，正是那些能夠滿足個(gè)體的學(xué)習(xí)需要與那些使個(gè)體感到可以達(dá)到的目標(biāo)的相互作用而形成了學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)期待指向?qū)W習(xí)需要的滿足，促使主體去達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)期待也是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)的必不可少的成分。簡(jiǎn)述當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)多種多樣，概括起來(lái)有以下特點(diǎn)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有四大類：一是報(bào)答性和附屬性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；二是自我實(shí)現(xiàn)和自我提高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；三是謀求職業(yè)和保證生活的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；四是事業(yè)成就的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的四種類型，實(shí)際上也表現(xiàn)出不同的層次和水平。在同一個(gè)大學(xué)生身上，其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也是友情交往的動(dòng)機(jī)、成就建樹(shù)的動(dòng)機(jī)、自尊自主的動(dòng)機(jī)。大學(xué)生以求知、求學(xué)需要為主要的、基本的學(xué)習(xí)需要，同時(shí)珍視友誼、重視自尊和榮譽(yù)、追求成功，主流是健康的，積極向上的。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性大學(xué)生的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)隨年級(jí)的升高而逐漸減弱；間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)隨年級(jí)的升高而逐漸加強(qiáng)。間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是大學(xué)生的主要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性隨著大學(xué)思想政治教育工作的開(kāi)展，大學(xué)生的正確人生觀、世界觀逐步形成，遠(yuǎn)大的理想逐步樹(shù)立，其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性意義也在日益擴(kuò)大。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)化不少大學(xué)低年級(jí)學(xué)生都有專業(yè)思想不鞏固的問(wèn)題。隨著年級(jí)的升高，學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)了解的日益加深，認(rèn)識(shí)到所學(xué)專業(yè)在現(xiàn)代化建設(shè)和科學(xué)發(fā)展中的作用，從而對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的喜愛(ài)程度逐年加深，職業(yè)化的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)開(kāi)始逐漸鞏固。怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)?答：學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)可以從以下方面來(lái)考慮：利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作為引起學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制，是學(xué)習(xí)活動(dòng)得以發(fā)動(dòng)、維持、完成的重要條件，并由此影響學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)影響學(xué)習(xí)效果是因?yàn)樗苯又萍s學(xué)習(xí)積極性。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能專心一致，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生，學(xué)習(xí)積極性低。學(xué)習(xí)積極性的高低將直接影響學(xué)習(xí)效果。技能掌握情況，彌補(bǔ)其基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能方面的欠缺。利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要①直接發(fā)生途徑，即因原有學(xué)習(xí)需要不斷得到滿足而直接產(chǎn)生新的更穩(wěn)定更分化的學(xué)習(xí)需要；利用直接發(fā)生途徑，主要應(yīng)考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。教師應(yīng)耐心有效地解答學(xué)生提出的問(wèn)題，精心組織課堂教學(xué)，以滿足學(xué)生的求知欲。同時(shí)，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生了解到知識(shí)的價(jià)值，以形成掌握更多知識(shí)、探究更深問(wèn)題的愿望。②間接轉(zhuǎn)化途徑，即新的學(xué)習(xí)需要由原來(lái)滿足某種需要的手段或工具轉(zhuǎn)化而來(lái)。從間接途徑考慮，主要應(yīng)通過(guò)各種活動(dòng)，提供各種機(jī)會(huì)，滿足學(xué)生多方面的要求和愛(ài)好。學(xué)習(xí)需要形成的兩條途徑要配合使用，不僅有直接性動(dòng)機(jī)而無(wú)間接性動(dòng)機(jī)，易使學(xué)習(xí)情境狹隘，阻礙學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的進(jìn)一步發(fā)展。四、論述題論述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。答：動(dòng)機(jī)是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論主要有以下幾個(gè)：強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論由聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論家提出。動(dòng)機(jī)是由外部刺激引起的一種對(duì)行為的沖動(dòng)力量。人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來(lái)的穩(wěn)固聯(lián)系，強(qiáng)化可以使人在學(xué)習(xí)過(guò)程中增強(qiáng)某種贊揚(yáng)、評(píng)分、等級(jí)、競(jìng)賽等，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引起其相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。聯(lián)結(jié)主義的強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理成就動(dòng)機(jī)理論成就動(dòng)機(jī)是一種努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是激勵(lì)個(gè)體樂(lè)于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。這種動(dòng)機(jī)是人類所獨(dú)有的，它是后天獲得的具有社會(huì)意義的動(dòng)機(jī)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類，一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功的動(dòng)機(jī)，即人們追求成功和由成功帶來(lái)的積極情感的傾向性；避免失敗的動(dòng)機(jī)，即人們避免失敗和由失敗帶來(lái)的消極情感的傾向性。成敗歸因理論美國(guó)心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。由于歸因理論是從結(jié)果來(lái)闡述行為動(dòng)機(jī)的，因此它的理論價(jià)值與實(shí)際作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系；二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)推斷個(gè)體的心理特征；三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。正因?yàn)槿绱耍趯?shí)際教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用歸因理論來(lái)了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果，也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。自我實(shí)現(xiàn)理論自我實(shí)現(xiàn)理論認(rèn)為：人的基本需要有五種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)具有兩方面的涵義，即完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)的人心胸開(kāi)闊、獨(dú)立性強(qiáng)，具有創(chuàng)造性；他們知道自己的需要，能意識(shí)到自己實(shí)際上是怎樣一個(gè)人，自己的使命是什么。從學(xué)習(xí)心理的角度看，人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn)，即通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種低級(jí)需要沒(méi)有得到充分滿足，這些因素會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙。因此，教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響，行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化。強(qiáng)化分為三種：①直接強(qiáng)化，即通過(guò)外部因素對(duì)學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化；②替代性強(qiáng)化，即通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向；③自我強(qiáng)化，即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。影響自我效能感形成的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高效能期待，反復(fù)的失敗則會(huì)降低效能期待。歸因方式也直接影響到自我效能感的形成。如果個(gè)體把成功的經(jīng)驗(yàn)歸因于外部的不可控的因素(如運(yùn)氣、難度等)就不會(huì)增強(qiáng)效能感，把失敗歸因于內(nèi)部的可控的因素(如努力)也不一定會(huì)降低效能感。自我效能感在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主要具有四大功能；第一，決定人們對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的選擇及對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的堅(jiān)持性；第二，影響人們對(duì)待學(xué)習(xí)困難的態(tài)度；第三，影響新行為的獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn)；第四，影響學(xué)習(xí)時(shí)的情緒狀態(tài)。試論述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)促使更好的學(xué)習(xí)。答：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是指在一定教學(xué)情境下，利用一定的誘因，使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)，形成學(xué)習(xí)的積極性。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)促使更好的學(xué)習(xí)可以從以下幾方面著手：創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)要實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。問(wèn)題情境指具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。簡(jiǎn)言之，問(wèn)題情境就是一種適度的疑難情境。作業(yè)難度是構(gòu)成問(wèn)題情境的重要因素。能否成為問(wèn)題情境，主要看學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的適合度如何。如果完全適合(太易)或完全不適合(太難)，均不能構(gòu)成問(wèn)題情境；