PAGE讀米開朗基羅傳有感篇一：《米開朗基羅傳》節選閱讀《死》附答案死羅曼middot;羅蘭多么想望而來得多么遲緩的死終于來了。他的僧侶般的生活雖然支持了他堅實的身體，可沒有蠲免病魔的侵蝕。自一五四四與一五四六年的兩場惡性發熱后，他的健康從未恢復；膀胱結石、痛風癥以及各種的疾苦把他磨蝕完了。一五六○年春，瓦薩里去看他，見他極端疲弱。他幾乎不出門，晚上幾乎不睡覺；一切令人感到他不久人世。愈衰老，他愈溫柔，很易哭泣。我去看米開朗琪羅，瓦薩里寫道。他不想到我會去，因此在見我時仿佛如一個父親找到了他失掉的兒子般地歡喜。他把手臂圍著我的頸項，再三地親吻我，快活得哭起來。可是他毫未喪失他清明的神志與精力。即在這次會晤中，他和瓦薩里長談，關于藝術問題，關于指點瓦薩里的工作，隨后他騎馬陪他到圣彼得。那時他是八十五歲。一五六一年八月，他患著感冒。他赤足工作了三小時，于是他突然倒地，全身拘攣著。他的仆人安東尼奧發現他昏暈了。卡瓦列里、班迪尼、卡爾卡尼立刻跑來。那時，米開朗琪羅已經醒轉。幾天之后，他又開始乘馬出外，繼續作皮亞門的圖稿。古怪的老人，無論如何也不答應別人照拂他。他的朋友們費盡心思才得悉他又患著一場感冒，只有大意的仆人們伴著他。他的繼承人利奧那多，從前為了到羅馬來受過他一頓嚴厲的訓責，此刻即是為他叔父的健康問題也不敢貿然奔來了。一五六三年七月，他托達涅爾middot;特middot;沃爾泰雷問米開朗琪羅，愿不愿他來看他；而且，為了預料到米氏要猜疑他的來有何作用，故又附帶聲明，說他的商業頗有起色，他很富有，什么也不需求。狡黠的老人令人回答他說，既然如此，他很高興，他將把他存留的少數款子分贈窮人。他老是工作。一五六四年二月十二日，他站了一整天，做《哀悼基督》。十四日，他發熱。卡爾卡尼得悉了，立刻跑來，但在他家里找不到他。雖然下雨，他到近郊散步去了。他回來時，卡爾卡尼說他在這種天氣中出外是不應該的。你要我怎樣米開朗琪羅答道，我病了，無論哪里我不得休息。他的言語的不確切，他的目光，他的臉色，使卡爾卡尼大為不安。他馬上寫信給利奧那多說：終局雖未必即在目前，但亦不遠了。直到他逝世的大前日，他才答應臥在床上，他在朋友與仆人環繞之中讀出他的遺囑，神志非常清楚。他把他的靈魂贈與上帝，他的肉體遺給塵土。他要求至少死后要回到他的親愛的翡冷翠。接著，他從駭怕的暴風雨中轉入甘美平和的靜寂。這是二月中的一個星期五，下午五時。正是日落時分他生命的末日，和平的天國的首日！終于他休息了。他達到了他愿望的目標：他從時間中超脫了。幸福的靈魂，對于他，時間不復流逝了！［注］米開朗基羅,意大利文藝復興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人。（選自《米開朗基羅傳》，傅雷譯，有刪節）6．下列對作品的分析和概括，不正確的兩項是（）（5分）A．米開朗琪羅在晚年時雖然疾病纏身，但是仍然努力戰勝病痛，勤于藝術創作。本文的作者在字里行間充分流露出對他的敬仰和稱頌。B.米開朗琪羅病后身體健康從未恢復，極端疲弱，可是他毫未喪失清明的神志與精力，對于死也并不在意，甚至認為死來得過于遲緩。C.米開朗琪羅不顧自己已是八十五歲高齡，身體多病，長時間和瓦薩里探討藝術問題，還騎馬陪瓦薩里到圣彼得，體現了他對藝術的專注和熱愛。D．米開朗琪羅的侄子利奧那多很富有，他十分關心米開朗琪羅的健康問題，托人婉轉地表達自己要去看望叔父的想法，米開朗琪羅為此感到很高興。E．文章描述了米開朗琪羅晚年的生活狀況和臨死前的情景，刻畫了他獻身藝術，忘我工作的偉大形象，給人以深刻的思考。7．文章倒數第二段中說他達到了他愿望的目標：他從時間中超脫了，請你簡要地分析這句話的內涵。（4分）答：___________________________________________________________8．米開朗琪羅曾說憂郁是我的歡樂，他沒有家庭，過著苦行僧式的生活。有人認為，米開朗琪羅的生活是失敗的，不令人喜歡的。你贊同這個看法嗎說說你的看法。（6分）答___________________________________________________________參考答案：語文網6．BD7．①米開朗琪羅的去世使他終于擺脫了疾病的折磨和孤獨的人生，放下了繁重的工作，離開了自己熱愛的藝術事業。（2分）②米開朗琪羅偉大的藝術創作終于成就了自己不朽的人生，超越了時代，獲得后人永恒的敬仰。（2分）8．參考觀點一：贊成。（1分）米開朗琪羅把一生獻給了藝術，是一個偉大的藝術家，但是他把工作作為自己生活的全部，把憂郁作為自己的歡樂，這樣的人生是有缺陷的。（2分）生活本來是苦樂參半的，不能為了藝術而與痛苦做伴，要戰勝痛苦，也要享受歡樂，這才是真正的生活。（2分）語言表達（1分）參考觀點二：反對。（1分）米開朗琪羅是一個偉大的藝術家，他能夠忍受常人不能忍受的憂郁和痛苦，以苦為樂，執著于藝術創作，甚至為此放棄了家庭的歡樂，過著苦行僧式的生活。（2分）這是一種為藝術獻身的偉大精神，是值得后人的敬仰和稱頌的。篇二：讀《名人傳之貝多芬傳》有感讀《名人傳之貝多芬傳》有感這個寒假，學校布置任務，讓我們看一本書名為《名人傳》，其中包括了“路德維希·凡·貝多芬傳、米開朗基羅傳和列夫·托爾斯泰傳”，我看了貝多芬傳后深有感觸。著名法國作家羅曼羅蘭曾經用這樣一段話來形容一個人：“物質生活的窘迫毫無改觀。他貧病交加，孤立無援，——但他卻是個戰勝者：——人類平庸的戰勝者，他自己命運的戰勝者，他的痛苦的戰勝者。”這是我在貝多芬傳時所摘抄的，他這段話正是描寫著貝多芬。貝多芬的一生極其坎坷，受到過無數的磨難與挫折。滿身的才華卻無人賞識，這是多么的痛苦啊。貝多芬1770年在德國波恩出生，一出生便顯示出了過人的音樂才華，被爸爸視為“搖錢樹”，而且父親不惜打罵，所以讓貝多芬擁有了一個苦難的童年。中年時期，雙耳漸漸失聰，雙眼漸漸失明，再加上貧苦交加，更是雪上加霜。到了晚年，世人才開始懂得賞識，但貝多芬卻已不幸因病去世。我想，即使沒有人看到貝多芬的努力與艱辛，但晚年他也獲得了世界人民的眾多好評，至少這位“失敗”的貝多芬成功了。他的一生告訴了我們一個道理：只要你愿意付出，成功一定會來到你的身邊。篇三：《名人傳》讀后感讀《名人傳》有感今年夏天，我閱讀了《名人傳》這本書。《名人傳》這本書是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。它們均創作于二十世紀初期，無論是在當時還是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生評做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。作品里，作者一共就講述了三位名人的一生歷程。貝多芬，從小就家境貧寒，十三歲輟學，十七歲時，就挑起了整個家庭的生活重擔。二十五歲時剛剛在樂壇嶄露頭角，不幸耳朵又開始失聰，這一切的一切，并沒有將他擊敗。但是所有的磨難只是使他變得更加堅強、執著。痛苦卻不肯屈服于命運，貧窮卻不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心熱愛人類；他從未享受歡樂，卻創造了歡樂奉獻給全世界!聽吧，那從未停斷的《命運》，那對命運的呼喚，是多么悲壯，多么悲壯!米開朗基羅，比較幸運，既無殘疾，又不貧窮，出生在頗有聲望的市民家庭。然而他在精神上受的折磨比誰都多。他不得不依附他不愿依附的教皇，不得不為教皇們的光榮勞碌終身，拿他當牛馬使喚。然而，他也有弱點，軟弱、多疑、優柔寡斷，做事常常有始無終，不止一次的屈服于強權當然，這再也正常不過了，畢竟名人也是人，而不是神――但這無損于他們的偉大。然而，沒有人比米開朗基羅更不滿足于宗教藝術，更醉心于表現人的力量、尊嚴和意志。他是文藝復興時代的“巨人”之一，他的藝術理想是巨人式的。托爾斯泰的情況完全不同，他是名門貴族，地位優越，衣食無憂。總之，他是個“什么都不缺的人”。然而他的痛苦恰恰由此而生。他蔑視已經擁有的一切，包括他的文學聲譽，惟獨渴望擁有他所未知的――生命的真諦。旁人眼里的幸福生活非但不能給他帶來所謂的幸福感，反而成為精神上的沉重負擔。他因為執著于自己的信念而受到壓迫和被壓迫兩方面的壓力，甚至得不到親人們的認同和理解。在我們