2021-2022學(xué)年山西省晉城市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.明代的宗臣屬于（）

A.前七子B.后七子C.公安派D.唐宋派

2.風(fēng)濕病的特征性病變?yōu)椋ǎ?/p>

A.充血、水腫B.風(fēng)濕性肉芽腫C.黏液樣變性D.炎細(xì)胞浸潤(rùn)

3.下列成語(yǔ)不是出自《前赤壁賦》的是（）

A.馮虛御風(fēng)B.正襟危坐C.望洋興嘆D.杯盤(pán)狼藉

4.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)是（）

A.《阿Q正傳》B.《狂人日記》C.《沉淪》D.《傷逝》

5.以下哪篇是錢(qián)鍾書(shū)的文學(xué)作品（）

A.《紀(jì)念傅雷》B.《圍城》C.《牡丹的拒絕》D.《釣魚(yú)的醫(yī)生》

6.采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山這一句詩(shī)出自（）

A.《歸園田居》B.《飲酒》（其五）C.《歸去來(lái)兮辭》D.《山居秋暝》

7.先秦諸子中善于采用欲擒故縱，引君入彀手法的是（）

A.孟軻B.莊周C.荀況D.墨翟

8.王實(shí)甫的代表作是（）

A.《桃花扇》B.《竇娥冤》C.《西廂記》D.《茶館》

9.《游園》中的裊晴絲吹來(lái)閑庭院和良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院所用的修辭手法分別是（）

A.擬人對(duì)偶B.雙關(guān)用典C.比喻通感D.借代對(duì)比

10.《斷魂槍》的作者是（）

A.胡適B.巴金C.茅盾D.老舍

11.小說(shuō)《風(fēng)波》的中心線索是（）

A.辮子B.張勛復(fù)辟C.七斤D.九斤老太

12.陶淵明《飲酒》（其五）在表現(xiàn)方法上的總體特點(diǎn)是（）

A.通過(guò)寫(xiě)景來(lái)說(shuō)理B.通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒情C.融抒情、說(shuō)理、寫(xiě)景于一體D.通過(guò)抒情來(lái)說(shuō)理

13.聞一多評(píng)價(jià)_____是中國(guó)歷史上唯一有充分條件稱(chēng)為人民詩(shī)人的人（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.屈原

14.成語(yǔ)狡兔三窟出自于（）

A.《秋水》B.《鄭伯克段于鄢》C.《馮諼客孟嘗君》D.《李將軍列傳》

15.在《如何避免愚蠢的見(jiàn)識(shí)》中，羅素認(rèn)為克服自高自大的根本辦法是（）

A.有科學(xué)的認(rèn)知態(tài)度B.聽(tīng)取不同意見(jiàn)C.用假想的論敵反駁自己以防止自以為是D.樹(shù)立宇宙無(wú)限，而人的認(rèn)識(shí)十分有限的理念

16.王昌齡的《出塞》（其一）是一首（）

A.送別詩(shī)B.田園詩(shī)C.山水詩(shī)D.邊塞詩(shī)

17.朱光潛《選擇與安排》一文中的攻堅(jiān)破銳主要比喻文學(xué)創(chuàng)作中的（）

A.安排B.選擇C.議論D.布局

18.在李斯《諫逐客書(shū)》一文中，作者先列舉幾代秦王廣招賢才的歷史事實(shí)，然后得出此四君者，皆以客之功的結(jié)論，這里所采用的論證方法是（）

A.對(duì)比法B.演繹法C.類(lèi)比法D.歸納法

19.話本小說(shuō)主要是指（）

A.宋元話本B.唐宋話本C.明清話本D.元明話本

20.生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。這句話的作者是（）

A.畢淑敏B.池莉C.張愛(ài)玲D.蕭紅

21.在人性方面，孟子主張（）

A.性善論B.性惡論C.王道D.民貴君輕

22.在《諫逐客書(shū)》中，作者先列舉繆公用由余、百里奚，孝公用商鞅，惠王用張儀，昭王用范雎的歷史事實(shí)，然后得出此四君者皆以客之功的結(jié)論。這里采用的論證方法是（）

A.歸納法B.演繹法C.比較法D.類(lèi)比法

23.組織損傷后，由結(jié)締組織增生來(lái)修補(bǔ)恢復(fù)的過(guò)程，稱(chēng)（）

A.再生性修復(fù)B.纖維性修復(fù)C.增生性修復(fù)D.化生性修復(fù)

24.《種樹(shù)郭橐駝傳》用種樹(shù)之道諷刺了封建官吏（）

A.橫征暴斂B.草菅人命C.好煩其令D.貪贓枉法

25.是一種散文體的敘事性文學(xué)體裁，與詩(shī)歌、戲劇并列，是最古老的三大文學(xué)樣式之一（）

A.小說(shuō)B.賦C.駢文D.奏議

26.《孫子兵法》的作者是（）

A.孫武B.孫臏C.孫權(quán)D.白起

27.下列著作屬于四書(shū)的是（）

A.《尚書(shū)》B.《論語(yǔ)》C.《春秋》D.《荀子》

28.儒家四書(shū)指的是《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》以及（）

A.《孟子》B.《禮記》C.《莊子》D.《老子》

29.詩(shī)歌《北方》的作者是（）

A.戴望舒B.艾青C.徐志摩D.聞一多

30.非攻思想來(lái)自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的（）

A.墨家B.儒家C.道家D.法家

二、填空題(20題)31.____在《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》中提出大學(xué)生畢業(yè)后容易遇到兩方面的墮落：一是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識(shí)的欲望，二是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求

32.____，勿施于人。《樊遲、仲弓問(wèn)仁》

33.____，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》〈其四〉）

34.夢(mèng)斷香消四十年，____。《沈園二首》

35.曹操《短歌行》（其一）：何以解憂？____

36.《稼軒長(zhǎng)短句》的作者是____

37.以擅長(zhǎng)七言絕句出名，有七絕圣手之稱(chēng)的盛唐詩(shī)人是____

38.凝血因子Ⅱ、Ⅶ、Ⅸ、Ⅹ的合成需要____的參與，____因子不屬于蛋白質(zhì)。

39.辛棄疾《摸魚(yú)兒》（更能消、幾番風(fēng)雨）：惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，____

40.李白是繼屈原之后我國(guó)偉大的____詩(shī)人

41.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》：無(wú)限江山，____

42.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）：對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，____

43.馬致遠(yuǎn)【雙調(diào)】《夜行船·秋思》：紅塵不向門(mén)前惹，____

44.張若虛《春江花月夜》：人生代代無(wú)窮已，____

45.高下相傾，____，前后相隨。《〈老子〉二章》

46.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》：蝸角虛名，____，拆鴛鴦在兩下里

47.子在川上曰：____！不舍晝夜

48.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》：____，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急！

49.張若虛《春江花月夜》：誰(shuí)家今夜扁舟子，____

50.詩(shī)經(jīng)中的二雅指的是____

三、判斷題(10題)51.被尊為唐宋八大家之首的是韓愈（）

A.否B.是

52.被譽(yù)為唐宋八大家之首的是韓愈（）

A.否B.是

53.《段太尉逸事?tīng)睢酚浭隽硕涡銓?shí)的感人事跡（）

A.否B.是

54.《說(shuō)笑》是錢(qián)鐘書(shū)的一篇議論性散文（）

A.否B.是

55.××公司向銀行貸款應(yīng)用請(qǐng)示行文（）

A.否B.是

56.在規(guī)范性公文中，應(yīng)當(dāng)使用擬、打算、準(zhǔn)備等詞匯修飾意圖和要求（）

A.否B.是

57.《史記》中所用的幾種文體是本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳（）

A.否B.是

58.《鄭伯克段于鄢》一文中的隧而相見(jiàn)運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法（）

A.否B.是

59.抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？是古代漢語(yǔ)意動(dòng)用法的語(yǔ)法現(xiàn)象（）

A.否B.是

60.《我與地壇》抒寫(xiě)了我對(duì)自然、人生、母愛(ài)的深切體驗(yàn)和深沉思索（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.余因而實(shí)之。

實(shí)

62.鄉(xiāng)園多故，不能不動(dòng)客子之愁。

客子

63.左驂殪兮右刃傷。

殪

64.故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。

服

65.出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。

反

五、古文閱讀題(2題)66.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

67.詞中憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此化用的典故是（）

A.劉備北征時(shí)，見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

B.曹操北征時(shí)，見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

C.桓溫北征時(shí)，見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

D.諸葛亮北征時(shí)，見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

六、作文題(1題)68.閱讀豐子愷《散沙與沙袋》一文，從中選擇一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。文體不限（詩(shī)歌除外），題目自擬。

散沙與沙袋

豐子愷

沙是最不可收拾的東西。記得十年前，我在故鄉(xiāng)石門(mén)灣的老屋后面辟一兒童游戲場(chǎng)，買(mǎi)了一船河沙鋪在場(chǎng)上。一年之后，場(chǎng)上的沙完全沒(méi)有了。它們到哪里去了呢？一半黏附了行人的鞋子而帶出外面去，還有一半陷入泥土里，和泥土相混雜，只見(jiàn)泥而不見(jiàn)沙了。這一船沙共有十多石，講到沙的粒數(shù)，雖不及恒河沙數(shù)，比我們中華民國(guó)的人口數(shù)目，一定更多。這無(wú)數(shù)的沙粒到哪里去了呢？東西南北，各自分散，沒(méi)有法子召集了。因?yàn)樗鼈兊膱F(tuán)結(jié)力非常薄弱，一陣風(fēng)可使它們立刻解散。它們的分子非常細(xì)小，一經(jīng)解散，就不可收拾。

但倘用袋裝沙，沙就能顯示出偉大的能力來(lái)。君不見(jiàn)抗戰(zhàn)以來(lái)，處處堆著沙袋，以防敵人的炮火炸彈的肆虐么？敵人的槍子和炮彈一碰著沙袋，就失卻火力，敵人的炸彈片遇著沙袋，也就不能傷人，沙的抵抗力比鐵還大，比石更強(qiáng)。這真是意想不到的功用。

原來(lái)沙這種東西，沒(méi)有約束時(shí)不可收拾，一經(jīng)約束，就有偉大的能力。中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人，曾經(jīng)被稱(chēng)為一盤(pán)散沙。抗戰(zhàn)好比一只沙袋，現(xiàn)在已經(jīng)把他們約束了。

一九三八年四月十日，漢口

參考答案

1.BB后七子是指李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽(yù)、徐中行、吳國(guó)倫七人的合稱(chēng)，明代的文學(xué)流派之一

2.BB風(fēng)濕性病變特點(diǎn)是結(jié)締組織形成特征性的風(fēng)濕性肉芽腫

3.C成語(yǔ)望洋興嘆出自《莊子·秋水》

4.BB魯迅于1918年用筆名魯迅，在《新青年》雜志上發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》

5.B《紀(jì)念傅雷》的作者是施蟄存，《牡丹的拒絕》的作者是張抗抗，《釣魚(yú)的醫(yī)生》的作者是汪曾祺，《圍城》的作者是錢(qián)鍾書(shū)

6.B

7.A孟子，名軻，其文章氣勢(shì)充沛，邏輯嚴(yán)密，既滔滔雄辯，又從容不迫，尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的語(yǔ)言，說(shuō)明復(fù)雜的道理

8.C王實(shí)甫的代表作是《西廂記》，《桃花扇》是孔尚任的作品，《竇娥冤》是關(guān)漢卿的作品，《茶館》是老舍的作品

9.B裊晴絲中的絲與思諧音，語(yǔ)義雙關(guān)。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院語(yǔ)出謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》：天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并

10.D《斷魂槍》是老舍創(chuàng)作的一部短篇小說(shuō)，情節(jié)簡(jiǎn)單，講述了沙子龍這一武林高手改變身份當(dāng)客棧老板后的境遇，串聯(lián)王三勝賣(mài)藝、孫老者與王三勝比武、孫老者獻(xiàn)技三個(gè)小片段

11.AA《風(fēng)波》中辮子是封建勢(shì)力復(fù)辟與舊的思想意識(shí)束縛的象征，也是貫穿小說(shuō)始終的線索

12.C

13.D屈原被聞一多評(píng)價(jià)為中國(guó)歷史上唯一有充分條件稱(chēng)為人民詩(shī)人的人

14.CC狡兔三窟出自《戰(zhàn)國(guó)策·馮諼客孟嘗君》

15.D

16.D王昌齡是著名的邊塞詩(shī)人，《出塞》是其邊塞詩(shī)的代表作品

17.BB朱光潛在《選擇與安排》中說(shuō)：這就是選擇，這就是攻堅(jiān)破銳。所以攻堅(jiān)破銳比喻的是文學(xué)創(chuàng)作中的選擇

18.DD歸納法是一種由個(gè)別到一般的論證方法，它通過(guò)許多個(gè)別的事例歸納出它們所共有的特性，從而得出一個(gè)一般性的結(jié)論

19.AA話本小說(shuō)是我國(guó)古代小說(shuō)體裁名，屬于我國(guó)古典小說(shuō)的一種，流行于宋元時(shí)期，又稱(chēng)宋元話本

20.CC題干中的話來(lái)自張愛(ài)玲的散文《天才夢(mèng)》。一個(gè)十八歲少女已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了生命的美麗與凄涼共存，生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有表面看起來(lái)那么光鮮

21.AA孟子繼承孔子的學(xué)說(shuō)，把孔子仁的理念發(fā)展為仁政思想，提倡王道，在人性方面主張性善論，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響

22.AA在《諫逐客書(shū)》中，作者先列舉了一系列的歷史事件，最后得出此四君者皆以客之功的結(jié)論，運(yùn)用的是歸納法

23.BB各種疾病或造成組織損傷，其周?chē)?xì)胞在再生、修復(fù)時(shí)，除缺損小且受損組織的再生能力很強(qiáng)，可以完全再生外，大都屬于不完全再生，即由肉芽組織填補(bǔ)缺損，以后肉芽組織逐漸轉(zhuǎn)化成以膠原纖維為主的瘢痕組織，這種修復(fù)過(guò)程稱(chēng)纖維性修復(fù)，也稱(chēng)瘢痕性修復(fù)

24.CC《種樹(shù)郭橐駝傳》用種樹(shù)之道諷刺了封建官吏打著愛(ài)民、憂民或恤民的幌子進(jìn)行擾民、殘民或害民，典型地表現(xiàn)了封建官吏的好煩其令

25.AA小說(shuō)與詩(shī)歌、散文、戲劇并稱(chēng)四大文學(xué)體裁，是一種散文體的敘事性文學(xué)體裁

26.A《孫子兵法》又名《孫子》《孫子兵書(shū)》等，作者是春秋時(shí)期軍事家孫武

27.BB四書(shū)為《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》

28.AA儒家四書(shū)指的是《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》

29.B《北方》一詩(shī)寫(xiě)于1938年2月。因一位朋友感嘆北方是悲哀的，觸發(fā)了艾青的思緒。于是他便滿懷深情地創(chuàng)作了《北方》一詩(shī)，吟唱出對(duì)北國(guó)大地和人民的悲哀、同情和摯愛(ài)；同時(shí)也表達(dá)了全民族渴望光明的理想主義情懷

30.AA墨家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)派別，與孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同構(gòu)成了我國(guó)古代三大哲學(xué)體系，主張兼愛(ài)非攻尚賢尚同等

31.胡適

32.己所不欲

33.黃沙百戰(zhàn)穿金甲

34.沈園柳老不吹綿

35.唯有杜康

36.辛棄疾

37.王昌齡

38.維生素KⅣ

39.何況落紅無(wú)數(shù)

40.浪漫主義

41.別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難

42.一番洗清秋

43.綠樹(shù)偏宜屋角遮

44.江月年年只相似

45.音聲相和

46.蠅頭微利

47.逝者如斯夫

48.三杯兩盞淡酒

49.何處相思明月樓

50.大雅，小雅

51.Y

52.Y

53.Y

54.Y

55.N×請(qǐng)示是上行文，只適用于有上下隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)單位

56.N規(guī)范性公文中要求語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔，不應(yīng)采用修飾意圖和要求的詞匯

57.Y

58.Y鄭莊公因囚母誓不及黃泉不見(jiàn)而后悔時(shí)，潁考叔用計(jì)使之相見(jiàn)，并和好如初。此處描寫(xiě)十分詳細(xì)

59.N×危意為使……受到危險(xiǎn)，是使動(dòng)用法的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象

60.Y

61.實(shí)：證實(shí)

62.客子：客居他鄉(xiāng)的人

63.殪：倒地而死

64.服：歸順，服從

65.反：通返，返回

66.過(guò)去的人富貴到了極點(diǎn)，就往往要建造別墅來(lái)供自己享樂(lè)，竭盡建筑藝術(shù)的精巧，而不惜一切代價(jià)。等到建成，卻不能常常住在別墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的終身都沒(méi)有去過(guò)

67.CC晉朝桓溫北征，看見(jiàn)他早年種的柳樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)得非常粗大，不禁感慨地說(shuō)：木猶如此，人何以堪！（事見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》）。此用其事，意思是說(shuō)，大好的時(shí)光白白地流逝，人已衰老，卻只能為國(guó)勢(shì)的危殆而憂愁

68.人生需要約束樹(shù)木里有所節(jié)制的火，發(fā)為繁花;無(wú)恥的火焰肆意燃燒，終化為灰燼。——泰戈?duì)栔苣┗丶遥鲆?jiàn)了一群工人，他們正在路邊栽植綠化樹(shù)。很奇怪的是，這些樹(shù)都是事先植入陶盆中的，栽樹(shù)時(shí)便連盆一同埋進(jìn)土里。我上前詢問(wèn)他們，為何不直接將樹(shù)植入土里，為什么要讓它們拖著這么個(gè)笨重的大盆。工人回答：地下埋有很多高壓電纜、管道。如果不用一個(gè)盆來(lái)限制樹(shù)根的生長(zhǎng)，它們就會(huì)破壞到地下的輸電、輸水系統(tǒng)，對(duì)附近的居民和樹(shù)木本身都是禍患無(wú)窮的。我恍然大悟，過(guò)去我一直認(rèn)為，給樹(shù)木