社會心理學社會心理學的歷史與理論第1頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六第一節社會心理學的形成歷史一、社會心理學的孕育時期社會心理學同心理學、社會學一樣，在其形成之前都依附于西歐思辯哲學的母體之中，因此也叫“社會哲學”階段。社會心理學形成前的準備階段，總體研究思路離不開思辨哲學的范疇，基本特征是根據權威的思辨和社會準則來闡明人們的社會行為。其一，源于古希臘的蘇格拉底和柏圖：人性雖然不能擺脫生物遺傳的糾纏，但卻可以受到環境和教育的深刻影響。其二，源于古希臘的亞里士多德：社會源于人的本性，而人性又是生物或本能的力量所支配的。其三，我國古代思想家孔子的觀點。（自學）第2頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六觀點一的發展源于古希臘的蘇格拉底和柏拉圖。他們認為人性雖然不能擺脫生物遺傳的糾纏，但卻可以受到環境和教育的深刻影響。因此，柏拉圖在《理想國》中企圖設計一種社會，使其中的孩子因適當的教育而得到適當的塑造。這一觀點為康德、歌德、盧梭等人所繼承，并得到進一步的發展。盧梭的《愛彌爾》、新行為主義者斯金納的《超越自由與尊嚴》、《沃登第二》等一系列著作都出自于同一命題。第3頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六觀點二的發展源于亞里士多德的。他認為，社會源于人的本性，而人性又是由生物或本能的力量所支配的。因此，改變人的本性，建立理想國的主張是無法實現的。亞里士多德的思想對后來社會心理學中的一些領域產生了一定的影響。如弗洛伊德的“心理動力說”部分受到亞里士多德的《詩學》中的“宣泄說”的啟發，并進而影響當代社會心理學對人類侵犯行為的研究。亞里士多德在《尼靠馬可倫理學》一書中闡釋了人類交換論觀點，它的關于社會和人性的學說則經奧古斯丁和托馬斯.阿奎那以及馬基雅雅里和霍布斯給予了進一步發揚光大。第4頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六霍布斯等人的觀點霍布斯認為人可以從各種困境中解脫出來。馬基雅雅里認為人無法擺脫暗殺、欺詐和背叛等墮落傾向——對人性問題持悲觀論。馬基雅雅里確信社會沒有道德可言，權力是至高無上的。“一位君主如果能夠征服并且保持那個國家的話，它所采用的手段總是被人們認為是光榮的”。《君主論》，商務印書館1985年版，第85-86頁。馬基雅雅里的“政治權術主義”有兩方面的意義：第一，政治理論觀點擺脫了道德的束縛，所剩下的只是獨立地研究政治的主張。第二，馬基雅雅里對如何控制人類行為的見解，對現代社會心理學之中關于“印象整飾”的研究產生了重要的印象。第5頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六G.奧爾波特的觀點美國早期社會心理學家G.奧爾波特認為：柏拉圖和亞里士多德都是“在哲學知識內部建立了社會心理學的主題思想”的創始人。——安德烈耶娃：《社會心理學》，南開大學出版社1984年版。第24頁。這一時期的不足在于所有的研究都無法用經驗的方法證明其假設，這就必然導致了后期社會心理學和社會哲學的分離，盡管這種分離是通過社會學和心理學的產生和發展而間接實現的。第6頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六以人性的討論為代表的理論綜述

理論線索一源于古希臘的蘇格拉底和柏拉圖。人性雖然不能完全擺脫生物遺傳的糾纏，但卻可以受到環境和教育的深刻影響。人性及人的行為由社會決定。理論線索二源于古希臘的亞里士多德。社會源于人的自然本性，而人性又是由生物或本能的力量所支配的，因此的本性、建立理想國的主張是無法實現的。這一時期的整個研究的致命弱處在于它無法借用經驗方法證明其假設。第7頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六二、社會心理學的形成時期（經驗描繪期）

1、社會心理學產生的歷史背景：1、歐洲革命的推動；2、社會生產力的進一步解放；3、科學技術的發展；4、新的社會問題的出現。——資本主義經濟的發展導致了人們重新思考社會問題，人們開始用“政治數學”的方式和人口統計的方法來考察人口、死亡率、家庭收入、生活狀況、犯罪類型等社會問題，在這些社會調查中，有不少問題都涉及到社會心理學的研究課題。——科學的進步，特別是自然科學的三大發現：動植物細胞的發現、能量守恒和轉化定律的發現以及達爾文進化論的出現，從而推動了思維科學的發展。——城市的興起導致了新的社會道德問題；商貿經濟的發展導致了新的管理問題和消費需求問題；競爭的加劇導致了社會犯罪問題的增多；階級矛盾和民族矛盾的起伏促使統治者亟待了解社會輿論、群情以及對付勞資關系、社會騷動的方法。第8頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六第一節社會心理學的形成歷史

社會心理學是在社會學和心理學分別脫離哲學母體之后，又從這兩門學科中應運而生的一門邊緣學科，它的出現來自于社會發展的需要和相關學科的理論準備。18世紀下半葉和19世紀初隨著資本主義的經濟變革而形成，也稱“社會經驗論”階段。德國的民族心理學——馮特法國的群眾心理學——加布里爾·塔爾德、迪爾凱姆、古斯塔夫·黎朋英國的本能心理學——麥獨孤第9頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六1824年赫爾巴特首先宣稱心理學是一門科學，主張利用觀察和計算的方法來研究觀念及其關系。1838年，法國社會學家孔德首先使用“社會學”一詞，法國社會學家涂爾干也有相關論述。1859年，德國哲學家拉扎魯斯和語言學家斯坦塔爾（Lazarus&Steinthal）創辦了《民族心理學和語言學》雜志，力求從心理學的角度去認識民族精神的本質，揭示其活動的規律。1898年，法國學者塔爾德出版的《社會心理學研究》是最早以社會心理命名的社會學書籍。1900年，德國心理學家馮特出版了《民族心理學》。1895年法國學者勒邦著有《群眾心理學》，1913年著有《革命心理學》。第10頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六這個時期最有意義的事件是1908年的英國心理學家威廉.麥獨孤的《社會心理學導論》和美國社會學家愛德華.羅斯的《社會心理學》。麥獨孤1908年出版的《社會心理學導論》一書，對社會心理學作為一門獨立學科的產生起了劃時代的作用。著名心理學家伍德沃思稱這是"為社會科學提供心理學基礎的努力"。在書中，麥獨孤主張心理學應著重研究本能、情緒情操和意志。第11頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六研究的線索如果不以上述個別人物和事件為線索來考察社會心理學的形成，那么可以說社會心理學直接來源于德國的民族心理學、法國的群眾心理學、英國的本能心理學。此外，工業心理學對社會心理學的發展也起到了推動作用——普列漢列夫的觀點。工業心理學是現代管理心理學的前身，或者叫做工業社會心理學。其代表性著作有1912年馮特的學生、僑居美國的心理學家雨果.閔斯脫博格的《心理學與工業生產率》一書，論述了運用心理測驗選拔工人的方法。隨后，1924年，美國社會心理學家F.奧爾波特在馮特和閔斯脫博格的影響下，出版了《社會心理學》一書。第12頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六三、社會心理學的確立時期（實驗期）從本世紀20年代起，伴隨著各種實證主義手段的運用，社會心理學完成了在其整個歷史上最具革命意義的轉折，進入確定時期，進入“社會分析論”階段。1、奧爾波特與實實驗社會心理學（1924年）2、喬治.米德的社會學研究傳統用自然科學的方法研究人類自身行為問題，顯然具有較大的局限性。從19世紀末到20世紀初以喬治.米德的社會學研究傳統在一定程度上彌補了這一不足。奧爾波特與實驗社會心理學.喬治·米德的社會學傳統第13頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六F.H.奧爾波特美國心理學家，實驗社會心理學的創始人之一。1890年8月22日生于威斯康星州的密爾沃基市，1978年10月15日卒于紐約州的錫拉丘茲。他的弟弟G.奧爾波特也是美國著名的心理學家，主要研究人格心理學。1919年，F.H.奧爾波特獲哈佛大學博士學位，以后在北卡羅來納州立大學和錫拉丘茲大學任教。1957年退休。曾獲美國心理學會頒發的卓越科學貢獻獎和美國心理學基金會的金質獎。

第14頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六G.奧爾波特美國心理學家。1897年11月11日生于印第安納州的蒙特蘇馬，1967年10月9日卒于馬薩諸塞州的劍橋。1922年獲哈佛大學博士學位。以后又在柏林大學、漢堡大學和劍橋大學學習。1924年回到美國，在達特茅斯講授社會倫理學，后來在哈佛大學任教，1930年后任該校心理學教授。1939年任美國心理學會主席。1937～1949年任《變態與社會心理學》雜志編輯。第15頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六奧爾波特的SP受行為主義的影響，重視實驗室研究法，與W.麥獨孤的本能說形成鮮明的對比。他的SP研究課題涉及的范圍廣泛，包括群體實驗、人格評估以及心理學在宗教、工業、政治和社區等方面的應用。他提出的著名理論有社會促進論和從眾行為的T曲線假說，也即認為傳統制度規范與個人人格規范不一定相吻合。他的實驗社會心理學方向對美國SP研究的影響長達數十年之久，并為SP從實驗室研究走向現場研究開拓了道路。他在知覺方面也做了一些研究，提出“指向狀態說”，認為知覺經驗的方向受心向、態度、價值觀、需要等機體因素的影響。他的主要著作有：《社會心理學》(1924)、《知覺理論和結構的概念》(1955)。第16頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六本時期研究的主要特點主要特點：

1、用實驗的方法研究個體與群體的社會心理現象。

2、用數量分析補充對社會心理現象質的分析。

3從對社會心理現象的描述轉為對原因、發展規律等的探討，并試圖運用于社會生活中。第17頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六第二節近八十年來社會心理學的發展一、第二次世界大戰及戰后的社會心理學

第二次世界大戰的爆發使得羽毛尚未豐滿的社會心理學開始貢獻出自己的力量。一方面，戰爭的爆發刺激了美國社會心理學的繁榮；另一方面，社會心理學也直接服務于戰爭。此外，在前蘇聯和中國也均有不同程度的發展。第18頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六第二節近八十年來社會心理學的發展二、社會心理學的現狀美國的社會心理學自進入20世紀70年代以后，開始發生一場危機。六十年代中期，歐洲的社會心理學開始有了自己的特點；前蘇聯的社會心理學經過50年代末60年代初的大討論后，70年代以后得到了進一步的發展；自1981年以來，中國社會心理學開始進入重建和復興階段。第19頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六第三節社會心理學的理論一、精神分析理論

精神分析理論的出現和發展對西方心理學界乃至整個人文科學的影響都是不可估量的。它的開山鼻祖就是弗洛伊德，在他的著作中對社會心理學發生直接或間接影響的是他關于“人格發展”、“集體心理學”和“文明”等方面的記述。他將人的精神世界主要劃分為意識和潛意識兩大部分，在潛意識中，又將沖動歸結為性的驅動力。第20頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六弗洛伊德精神分析理論弗洛伊德精神分析又稱古典或經典精神分析，大體上可分為兩個時期：（1）弗洛伊德的早期理論，指1895年至1913年，即精神分析學的萌芽、奠基和形成，其主要內容除精神分析治療的方法和理論外，還有心理地形學（把心理分為潛意識、前意識和意識等三個區域）、壓抑和抵抗（抗拒、阻抗）、夢的解釋、泛性論、行為的快樂原則和現實原則等。（2）弗洛伊德的晚期理論，乃指1914年特別是1920年以后至1939年，即精神分析得到修正和補充，并發展成弗洛伊德主義。主要內容有本能理論的發展（生與死的本能）、人格結構學說的創立（本我、自我、超我）、社會文化理論的形成（如社會觀、文明觀、道德觀、宗教觀、犯罪觀、戰爭觀、婦女觀、教育觀、美學觀、哲學觀）。第21頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六阿德勒的理論阿德勒（AlfredAdler,1870--1937），奧地利精神病學家，個體心理學的創始人，人本主義心理學的先驅。并被稱為“現代個體心理學之父”。追求優越是阿德勒個體心理學的核心，也是支配個體行為的總目標。他另接受了弗洛伊德決定論的觀點，但反對性和戀母情結在人生中具有重大作用，深受尼采“權力意志”“超人哲學”的影響，主張追求優越是人生命中的基本事實。第22頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六阿德勒堅持自卑感是人的行為的原始的決定力量或向上意志的基本動力。在他看來，人生下來并不是完整無缺的，有缺陷（包括身體缺陷）就會產生自卑，自卑不僅摧毀一個人，使人自甘暴棄或發生精神疾病，同量也可能使人發奮圖強、振作精神、迎頭趕上，這樣就由補償作用來解決原始缺陷和追求優越之間的矛盾。他認為，人對某些缺陷的補償是自卑的重要內容和表現。他說，一個器官有缺陷的人會產生自卑情緒，暗地驅使他盡最大的努力去補償以取得優越。第23頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六新精神分析中的社會學派別也稱新弗洛伊德派，主要代表多數為歐洲特別是德國為逃避納粹迫害而移民美國的一批精神病學家和精神分析學家，少數為美國本土精神病學家和人類學家。其中有霍妮、沙利文、卡丁納、弗羅姆、埃里克森等。新精神分析者雖然在理論和具體內容上的特點：1、強調自我的自主性及其整合與調節的功能2、強調文化和社會因素對人格的重大影響3、強調自尊心的啟發和對未來的樂觀主義態度4、強調對兒童早期經驗的觀察與研究。第24頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六第三節社會心理學的理論二、符號互動理論符號互動論是社會學家在社會心理學領域中進行的理論研究，從社會心理學的構成方面來講，其影響并不亞于精神分析理論。其代表人物是喬治·米德，他受達爾文主義和實用主義原則的啟發，認為意識具有運用和理解符號的能力，通過這種能力，人們可以在心里對環境中的客體做出行為上的選擇以調整自己對客體的活動。第25頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六該理論強調事物的意義、符號在社會過程及在社會心理、社會行為中的作用。代表人物米德一、符號相符作用理論的基本思想二、角色理論三、參照群體理論第26頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六符號相符作用理論的基本思想1、心智、自我和社會是密切相關的三種結構和現象，符號在其中起著聯絡作用。2、人的心智是人在社會相互作用過程中掌握和運用符號并通過符號相互作用產生于發展起來的。3、自我（self）,作為有別于非我（周圍環境、客體）的主體自己，是由主我（I）和客我（me）所組成的。4、社會，代表人際相互作用的組織和結構。第27頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六第三節社會心理學的理論三、社會學習理論

社會學習理論是在行為主義的直接影響下形成的一種社會心理學理論，它的代表人物是斯金納，他認為所有行為都是環境的產物，他最主要的貢獻就是他的操作主義。從嚴格意義上講，真正代表社會學習理論的是班杜拉，總之他們都關注于社會行為、學習和強化、實驗室實驗等方面的研究，因此在社會心理學理論中成為重要的流派之一。第28頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六社會學習理論代表人物：由班杜拉和沃爾特斯等人在20世紀60年代提出。社會學習理論以刺激反應的觀點為基礎并通過實驗的方法來擴大探討社會環境如何影響人產生某些習得行為的一種理論。其認為，人的一切社會行為都是通過對示范行為的觀察學習而得以形成、提高或加以改變的。觀察學習論相對于聯結理論有了理論上的新突破。主要表現為：第一，區分了“獲得”與“執行”第二，發展了強化概念。班杜拉的環境、人和行為交互決定論:人的社會行為是人的內部要素（主要是認知）與環境（主要是社會因素）相互作用（選擇與影響）的信息加工活動的結果。第29頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六第三節社會心理學的理論四、社會認知理論

社會認知理論來源于格式塔學派和勒溫的場論，而在其形成過程中也受到了現代認知心理學的推動。第30頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六格式塔學派的理論格式塔心理學（Gestaltpsychology）,西方現代心理學的主要流派之一。它的倡導者是德國法蘭克福大學的三位年青教師惠特海默、苛勒和考夫卡，1912年于法蘭克福大學實驗室最終建成其基本理論，并創立了完形心理學派（或格式塔學派）。完形心理學主張，研究心理現象的整體、形式或形狀，即德文Gestalt一詞，音譯為“格式塔”，意譯為“完形”，他們以此作為自己理論的出發點。宣稱心理現象最基本的特征是在意識經驗中所顯現的結構性或整體性，反對構造心理學的元素主義和行為主義的S—R公式，認為整體并不等于部分之和，意識經驗不等于感覺和感情等元素的總和，思維也不是觀念的簡單聯結。第31頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六對社會心理和社會行為的認知理論的影響

完形心理學不否認意識，并且也宣稱以行為為心理學的對象。考夫卡認為，“行為”是完形心理學的“基石”。主要是以“直接經驗”或“現象經驗”為其研究對象。苛勒把直接經驗和意識視為同義語，并主張用直接經驗一詞取代意識。所謂直接經驗，指一個人直接感知到的知識經驗。它同物理世界有時是符合的，有時也不相符合。考夫卡和苛勒一樣，也堅持以基于直接經驗的行為作為心理學的研究對象。他也贊成托爾曼的觀點，反對研究分子行為，主張研究整體行為。由于分子行為產生于機體內部，整體行為產生于一種環境之中，因而他把環境又分為地理環境和行為環境。地理環境是外界的現實環境，行為環境是心中意識到的環境。考夫卡認為，行為既產生于行為環境，又受行為環境的調節。

第32頁，共36頁，2023年，2月20日，星期六場論和群體動力學理論勒溫認為行為是心理學的研究對象。但他所說的行為是和心理事件并提的，他的行為公式為：B=f（PE）B：代表行為；P：代表人E：代表環境此公式中認為行為B等于個人P和環境E的函數f，即行為隨著人與環境這兩個因素而發生改變。也就是說，不同的人對同一環境可產生不同的行為，同一個人對不同的環境亦可產生不同的行為，甚至同一個人在不同的情境下，對同樣環境也可能產生不同的行為。第3