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文檔簡介
2023年甘肅省蘭州市考研政治預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.一切從實際出發是實事求是思想路線的主要內容之一。從實際出發指的是
A.要尊重和承認客觀事實,努力排除個人主觀隨意性
B.要全面地看待問題,絕不能只見樹木,不見深林,以偏概全
C.要發展地看待問題,決不能靜止地僵化地看問題
D.要把現象當做入門的指導,通過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的科學分析,揭示出事物的本質
2.第
18
題
我國提出的走新型工業化道路的主要內容是()
A.以信息化帶動工業化,以工業化促進信息化
B.科技含量高,經濟效益好
C.資源消耗低,環境污染少
D.人力資源優勢得到充分發揮
3.在處理勞動爭議的法定途徑中,可以適用調解原則的有
A.協商B.申述C.仲裁D.訴訟
4.《道路交通安全法》的以人為本、與民方便原則的主要體現有
A.機動車行經沒有交通信號的道路上,遇行人橫過道路,應當避讓
B.在道路上發生交通事故,造成人員傷亡的,車輛駕駛人應當立即搶救受傷人員
C.交通警察趕赴事故現場后,應先組織搶救受傷人員
D.對交通事故中的受傷人員,醫療機構應當及時搶救,不得因搶救費用未及時支付而拖延治療
5.馬克思主義中國化理論成果的重要意義在于
A.指引著中國革命和建設事業不斷取得偉大勝利
B.是凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱
C.為應對國際金融危機,推動世界和平發展的思想武器
D.不斷開拓馬克思主義在中國發展的新境界
6.愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。愛國主義的基本要求包括
A.愛祖國的大好河山B.愛人民群眾C.愛祖國的燦爛文化D.愛自己的祖國
7.同西方議會制相比,人民代表大會制度的特點和重要優勢是
A.有利于對重大方針政策的貫徹執行情況進行監督
B.有利于保證國家機關協調高效運轉
C.有利于集中全國人民的意志
D.有利于我國社會主義制度的鞏固和國家的團結、穩定、統一
8.28歲時,旅居美國的錢學森就已經是世界知名的空氣動力學家。新中國成立以后,他拋棄國外優越的生活與工作條件,歷盡千難萬險,回歸祖國的懷抱,投身到祖國的建設中。錢學森的行為給我們在新時期弘揚愛國主義精神的啟示是
A.人有地域和信仰不同,但報國之心不應有差別
B.科學沒有國界,但科學家有祖國
C.愛國主義是愛國情感、愛國思想和愛國行為的高度統一
D.經濟全球化過程中要始終維護國家主權和尊嚴
9.五四運動爆發的時代條件和社會歷史條件是
A.舊民主主義革命的終結
B.新文化運動掀起的思想解放的潮流
C.新的社會力量的成長、壯大
D.俄國十月革命對中國的影響
10.1921年中國共產黨的成立,是中國革命歷史上劃時代的里程碑,中國革命從此煥然一新。從此中國有了()A.科學的指導思想B.正確的革命道路C.堅強的領導力量D.嶄新的奮斗目標
二、1.單項選擇題(10題)11.中國共產黨最早提出“黨風”的科學概念的文獻是
A.《關于糾正黨的錯誤思想》B.《〈共產黨人〉發刊詞》C.《改造我們的學習》D.《整頓黨的作風》
12.在同一勞動時間內,由于勞動生產率的提高,生產出的商品數量和單位商品價值量都發生了變化,這種變化是
A.商品數量增加,單位商品的價值量不變
B.商品數量減少,單位商品的價值量增大
C.商品數量增加,單位商品的價值量減少
D.商品數量減少,單位商品的價值量不變
13.感性認識與理性認識的區別是()。
A.感性認識是可靠的,理性認識不可靠
B.感性認識是對現象的認識,理性認識是對本質的認識
C.感性認識來源于實踐,理性認識來源于書本
D.感性認識來源于直接經驗,理性認識來源于間接經驗
14.商業資本是從產業資本中分離出來的,專門從事商品買賣,獨立發揮資本職能,以獲得商業利潤為目的的一種資本形式。它作為獨立的職能資本,也會獲得平均利潤,其原因在于
A.產業部門內部不同資本家之間競爭的結果
B.商業部門內部不同資本家之間競爭的結果
C.商業部門和產業部門之間競爭和資本轉移的結果
D.職能資本家和非職能資本家之間競爭的結果
15.1914年至1918年第一次世界大戰的根源是()。
A.英國和法國之間的矛盾
B.德國和美國之間的矛盾
C.資本主義列強之間爭奪世界的矛盾
D.資本主義列強與殖民地國家之間的矛盾
16.解決好農業、農村、農民問題,仍然是全部工作的重中之重。適應我國經濟發展新階段的要求,實行
A.支持農業和農村發展的方針B.農業反哺工業的方針C.工業反哺農業、城市支持農村的方針D.重點發展農業的方針
17.社會主義與資本主義的根本區別就在于
A.它們的生產關系和上層建筑是不同的
B.它們的生產力性質和發展水平是不同的
C.它們的社會基本矛盾是不同的
D.它們的意識形態是不同的
18.生產價格形成的前提條件是
A.成本價格的形成B.平均利潤率的形成C.剩余價值的形成D.利潤的形成
19.黨的思想路線的根本途徑和方法是
A.理論聯系實際B.一切從實際出發C.在實踐中檢驗和發展真理D.實事求是
20.唯物史觀認為,人的本質是()。
A.永恒不變的B.可隨主觀意志而任意改變的C.隨著社會關系的變化而變化的D.隨著個性的改變而改變的
三、3.分析題(3題)21.運用利率杠桿對經濟進行干預和調節屬于哪種政策調節?這種政策調節的對象和目標是什么?
22.閱讀材料,回答問題。(4)運用所學的唯物論及辯證法有關原理分析材料3中的現象。
23.試述馬克思主義關于復雜勞動創造更大價值的原理及其現實意義。
四、5.簡答題(2題)24.在認識論上,唯物主義反映論和唯心主義先驗論有何區別?
25.為什么新的政權建立后還要進行意識形態領域的斗爭?
五、3.分析題(0題)26.(41)
六、單選題(0題)27.中國共產黨的最高綱領和最低綱領是統一的。最高綱領是實現共產主義,當前的最低綱領就是
A.建設中國特色社會主義
B.為實現現代化而奮斗
C.為全面建設小康社會主義而奮斗
D.為構建社會主義和諧社會而奮斗
參考答案
1.ABCD本題考查的知識點是一切從實際出發的要求。四個選項均是正確選項。
2.ABCD這是新型工業化道路的主要內容。
3.CDCD選項正確。仲裁和訴訟過程中,可以對雙方當事人進行調節。A選項不存在第三方,不可能有調節存在。B選項不是處理勞動爭議的法定途徑。
4.ABCDABCD均正確,都體現了《道路交通安全法》的以人為本、與民方便原則。
5.ABD本題考查的知識點是馬克思主義中國化的重要意義。馬克思主義中國化的理論成果對實踐有指導作用,是凝聚人民強大的思想武器,并隨著實踐的發展而發展。ABD正確。C是錯誤的,因為馬克思主義中國化的理論成果產生于中國革命和建設實踐,是指引中國人民的強大思想武器,對解決金融危機不具有普遍指導意義。
6.ABCD愛國主義的基本要求是,愛祖國的大好河山、愛自己的同胞、愛祖國的燦爛文化、愛自己的祖國,其中愛自己的同胞就是愛人民群眾。ABCD均是正確選項。
7.BCD本題考查的知識點是人民代表大會制度的特點和重要優勢。根據我國憲法規定,人民代表大會作為國家權力機關統一行使國家權力。它與“一府兩院”合理分工、協調一致工作,把人民賦予的權利真正用來為人民謀利益。實踐證明,它為國家機構高效運轉提供了有力的制度保障。我國的大政方針都是經人民代表大會通過后,上升為全國人民的意志。人民代表大會由各民族選出的代表組成,有利于社會主義制度的鞏固,各民族的大團結。A項是人民政協會議的職能,不選。
8.ABCD本題主要考查對新時期條件下的愛國主義的理解。ABCD均是正確選項。
9.BCD舊民主主義革命的終結并不意味新民主主義革命的開始,通常認為1922年第二次護法運動的失敗是舊民主主義革命的終結。新舊民主革命有一個交替時段,故A錯誤。BCD選項正確。
10.ACD
11.C解析:這是一道知識性記憶題。1944年5月19日,毛澤東在延安干部會上做了《改造我們的學習》的報告,第一次提出了“黨風”問題,認為黨內存在三種不好的現象:不注重研究現狀,不注重研究歷史,不注重馬克思主義的應用。這三種現象就是主觀主義的態度的表現,因而必須去掉。所以正確選項是C項。A、B兩項沒有涉及黨風問題,D項《整頓黨的作風》也談了黨風,但時間不是最早的。
12.C
13.B感性認識和理性認識的區別:①含義不同:感性認識是對事物現象的認識,理性認識是對事物本質的認識;②形式不同:感性認識有感覺、知覺、表象三種形式,理性認識包括概念、判斷、推理三種形式;③特點不同:感性認識是通過感覺器官接觸外界事物,對事物的現象、事物的各個方面、事物的外部聯系的直接反映,具有具體性、生動性、形象性的特點。理性認識是人們通過抽象思維得到的對事物的本質、事物的全體、事物的內部聯系即規律性的認識,它具有間接性、抽象性的特點;④階段不同:感性認識是認識的低級階段,理性認識是認識的高級階段。
14.C解析:商業資本作為一種獨立的職能資本,必須而且只能獲取平均利潤,這是商業部門和產業部門之間競爭和資本轉移的結果——如果商業利潤水平低于平均利潤,商業資本家就會轉而投資農業或工業,商業資本轉化為產業資本,導致商業利潤上升和產業資本利潤下降,二者出現平均化的趨勢;如果商業利潤高于平均利潤,產業資本家就會轉而投資商業,產業資本轉化為商業資本,導致商業利潤下降和產業資本利潤上升,二者出現平均化的趨勢。故答案為C。
15.C
16.C
17.A
18.B
19.A解析:本題考查第3章黨的思想路線的基本內容在思想路線中的地位和作用的理解和記憶,屬于新增考試點。其中一切從實際出發是黨的思想路線的前提和基礎;理淪聯系實際是黨的思想路線的根本途徑和方法;實事求是是黨的思想路線的核心和本質;在實踐中檢驗真理和發展真理是黨的思想路線的驗證條件和目的。
20.C人的本質受社會關系的影響。隨著人類生產活動的發展變化,人的社會關系在不斷變化,導致人的本質也在不斷變化。在階級社會中有階級性,不同時代的人類具有不同的本質,同一時代不同階級的人具有不同的本質,同一時代不同階層或不同集團的人具有不同的本質,所以人的本質是具體的,歷史的、不斷發展變化的,是社會關系的總和。
21.運用利率杠桿對經濟進行干預和調節的是貨幣政策。貨幣政策調節的對象是貨幣供應量貨幣政策調節的最終目標是保持幣值穩定并以此促進經濟的穩定增長。運用利率杠桿對經濟進行干預和調節的是貨幣政策。貨幣政策調節的對象是貨幣供應量,貨幣政策調節的最終目標是保持幣值穩定,并以此促進經濟的穩定增長。
22.(1)兩種理想的價值目標都反映了人民群眾向往美好生活的愿望符合人類的根本利益體現了價值的主體性。但“桃源”理想不符合社會發展規律不具備實現的社會條件;“建設社會主義新農村”的目標符合社會發展規律在我國經濟發展、社會進步的條件下是能夠實現的。這又體現著價值的客觀性。(2)矛盾的特殊性原理要求我們具體問題具體分析針對我國工業化進程中各階段的特點采取相應措施。矛盾雙方在一定的條件下相互轉化。以前我國是農業支持工業隨著工業化的發展我國已經具備了工業反哺農業的財力和條件。事物是變化發展的要用發展的觀點看問題。我國經濟發展已經進入能夠實行工業反哺農業的階段。(3)科學發展觀是堅持以人為本全面、協調、可持續的發展觀。黨提出建設社會主義新農村的目標要求體現了科學發展觀以人為本這一本質的核心。黨提出的這一目標要求涉及了農村經濟、文化、民主建設等方面體現了物質文明精神文明、政治文明全面協調發展的觀點。(4)堅持一切從實際出發使主觀符合客觀是做好各項工作的基本要求。為此我們要具體分析各地的實際把社會主義新農村的科學規劃與各地的具體實際結合起來。有些地方領導拍腦袋閉門造車以個人想法代替客觀實際是典型的工作中的主觀主義同時照抄照搬別人經驗是典型的經驗主義這兩種做法都很難取得成功。(1)兩種理想的價值目標都反映了人民群眾向往美好生活的愿望,符合人類的根本利益,體現了價值的主體性。但“桃源”理想不符合社會發展規律,不具備實現的社會條件;“建設社會主義新農村”的目標符合社會發展規律,在我國經濟發展、社會進步的條件下是能夠實現的。這又體現著價值的客觀性。(2)矛盾的特殊性原理要求我們具體問題具體分析,針對我國工業化進程中各階段的特點,采取相應措施。矛盾雙方在一定的條件下相互轉化。以前我國是農業支持工業,隨著工業化的發展,我國已經具備了工業反哺農業的財力和條件。事物是變化發展的,要用發展的觀點看問題。我國經濟發展已經進入能夠實行工業反哺農業的階段。(3)科學發展觀是堅持以人為本,全面、協調、可持續的發展觀。黨提出建設社會主義新農村的目標要求體現了科學發展觀以人為本這一本質的核心。黨提出的這一目標要求涉及了農村經濟、文化、民主建設等方面,體現了物質文明,精神文明、政治文明全面協調發展的觀點。(4)堅持一切從實際出發,使主觀符合客觀,是做好各項工作的基本要求。為此,我們要具體分析各地的實際,把社會主義新農村的科學規劃與各地的具體實際結合起來。有些地方領導拍腦袋閉門造車,以個人想法代替客觀實際,是典型的工作中的主觀主義,同時照抄照搬別人經驗是典型的經驗主義,這兩種做法都很難取得成功。
23.簡單勞動是指不需要經過專門訓練的、一般勞動者都能進行的勞動。復雜勞動則是指需要經過專門訓練、具有一定文化知識技能的勞動者才能從事的勞動。決定商品價值量的社會必要勞動時間是以簡單勞動為尺度的。復雜勞動在同一時間里創造的價值會大于簡單勞動創造的價值.這是因為復雜勞動是復雜勞動力的耗費而復雜勞動力的形成和簡單勞動力相比需要花費更多的勞動時間。正恩格斯在《反杜林論》中指出的許多種類的勞動包含著需要耗費或多或少的辛勞、時間和金錢。去獲得的技巧和知識的運用。同時復雜勞動力在再生產過程中需要不斷地更新知識。簡單勞動是指不需要經過專門訓練的、一般勞動者都能進行的勞動。復雜勞動則是指需要經過專門訓練、具有一定文化知識技能的勞動者才能從事的勞動。決定商品價值量的社會必要勞動時間是以簡單勞動為尺度的。復雜勞動在同一時間里創造的價值會大于簡單勞動創造的價值.這是因為,復雜勞動是復雜勞動力的耗費,而復雜勞動力的形成,和簡單勞動力相比,需要花費更多的勞動時間。正恩格斯在《反杜林論》中指出的,許多種類的勞動包含著需要耗費或多或少的辛勞、時間和金錢。去獲得的技巧和知識的運用。同時,復雜勞動力在再生產過程中需要不斷地更新知識。
24.唯物主義和唯心主義在認識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認識路線。唯物主義反映論從物質第一性、意識第二性的基本前提出發堅持認識是“從物到感覺和思想”的認識路線;唯心主義先驗論從意識第一性、物質第二性的基本前提出發堅持認識是“從感覺和思想到物”的認識路線。唯物主義認為認識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認識論上都堅持反映論。現代信息科學的發展進一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認識客體就是主體接受客體的信息并對其篩選、存貯、加工的過程這也就是反映的過程。唯心主義否認認識是主體對客體的反映把認識看成是先于物質、先于實踐經驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認識看成是頭腦中固有的是主觀自生的。客觀唯心主義認為認識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的它不符合人的認識的實際過程。唯物主義和唯心主義在認識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認識路線。唯物主義反映論從物質第一性、意識第二性的基本前提出發,堅持認識是“從物到感覺和思想”的認識路線;唯心主義先驗論從意識第一性、物質第二性的基本前提出發,堅持認識是“從感覺和思想到物”的認識路線。唯物主義認為,認識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認識論上都堅持反映論?,F代信息科學的發展進一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認識客體就是主體接受客體的信息,并對其篩選、存貯、加工的過程,這也就是反映的過程。唯心主義否認認識是主體對客體的反映,把認識看成是先于物質、先于實踐經驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認識看成是頭腦中固有的,是主觀自生的??陀^唯心主義認為認識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的,它不符合人的認識的實際過程。
25.政權和意識形態同屬上層建筑都受經濟基礎決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當新的經濟基礎代替舊的經濟基礎而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中上層建筑的各個部分并不是同時隨著經濟基礎的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點和具有不同程度的相對獨立性決定的。國家政權、政治法律制度與經濟基礎的關系最直接相對獨立性比較小它直接被經濟基礎決定并直接為經濟基礎服務。因此上層建筑的變革總是首先是國家政權、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學等觀點則離經濟基礎較遠相對獨立性較大它們除去受經濟基礎決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學離經濟基礎最遠相對獨立性最大它除去受經濟、政治的決定之外還受道德、文藝、宗教等觀點的影響因而變化最慢消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況決定了意識形態領域階級斗爭的長期性和復雜性。政權和意識形態同屬上層建筑,都受經濟基礎決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當新的經濟基礎代替舊的經濟基礎而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中,上層建筑的各個部分并不是同時隨著經濟基礎的變化或消滅而立即變化或消滅的,而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點和具有不同程度的相對獨立性決定的。國家政權、政治法律制度與經濟基礎的關系最直接,相對獨立性比較小,它直接被經濟基礎決定,并直接為經濟基礎服務。因此,上層建筑的變革,總是首先是國家政權、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分,如道德、文藝、宗教、哲學等觀點,則離經濟基礎較遠,相對獨立性較大,它們除去受經濟基礎決定外,還直接受政治的決定和影響,因此變化得比較慢,消滅得比較晚。特別是其中的哲學,離經濟基礎最遠,相對獨立性最大,它除去受經濟、政治的決定之外,還受道德、文藝、宗教等觀點的影響,因而變化最慢,消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況,決定了意識形態領域階級斗爭的長期性和復雜性。
26.在大革命時期黨同民族資產階級建立了統一戰線。但在后期黨內陳獨秀右傾投降主義對資產階級妥協退讓統一戰線最終破裂。大革命失敗后黨領導工農大眾同大地主大資產階級的反動統治進行了堅決的武裝斗爭;黨內“左”傾冒險主義將民族資產階級看成中國革命最危險的敵人革命遭受挫折。1935年后黨確立了抗日民族統一戰線策略不僅同民族資產階級再次建立起了統一戰線而且把一大部分大資產階級也包括在內。黨及時糾正了王明的新投降主義錯誤制定了發
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