材料一：歷代書家特別推崇書作書品中的“生命意識”。漢鐘繇在《用筆法》中說“點如山摧陷，摘如雨驟，纖如絲毫，輕如云霧，去若鳴鳳之游云漢，來若游女之入花林，燦燦分明，遙遙遠映者矣”，極力推崇書法作品要洋溢一種異常強烈的生命活力，彌漫一種激昂躁動的向上精神。書論家經常用“龍騰鳳翥”“鹿奔虎走”“藤蔓纏繞”“云蒸霞蔚”來贊美品述書法作品，盡管我們暫時還無法對此類術語內在的蘊涵和意旨作出確切的詮釋，但他們確實是在高舉生命的旗幟，追求灑脫奔放，讓活躍的生命機能盡情迸發揮灑，永葆生命的激情和樂觀情緒。且看唐柳公權《蘭亭詩》，字跡動感活絡，線條流暢，眉目清晰，無半點老氣，豪情萬端，熱情四射。又如清初王鐸《行書與大覺禪師等書札》，毫無柔弱之習與拘謹之俗，直書激蕩的胸襟和直率的性情，以恣意狂放的節拍，左突右奔的章法，煥發出旺盛的生命力量。書法中“生命意識”的形成，是時空因素和人文素養綜合交融的結果。在書法史上，古代書法家要么位高權重，要么出身豪富世家，要么才智超群，時代風尚對他們書法“生命意識”有著十分重要的影響。以初唐為例，此時政治前景廣闊，國家生機凸顯，世事百廢俱興，書法也風煙俱色。《舊唐書》載：“于時海內漸平，太宗乃銳意經籍，開文學館以待四方之士。”的確，這是一個蓬勃的時代，也是一個生命意識十足的動感時代。而此時之書法藝術風格，更是風韻獨具，陽光明媚，青春颯爽。雖然書法的標準還籠罩在魏晉以來的風氣之下，但優美雅致的審美價值標桿已經確立，以妍媚為主的書法藝術風格開始形成，時代的鮮活的生命氣息已浸透到書法等各類藝術領域。從初唐幾家來看，歐陽詢書風干凈利落，結體簡明，在生命意識的高揚中，又有矛戟森列險勁之象；褚遂良書風勁絕明麗，天然媚好，用筆功成極致，華美秀腴；虞世南書風圓融流暢，外柔內剛，如裙帶飄揚，束身矩步，生命姿色華滋華爾，美輪美奐。一方水土養育一代書家，區域文明的獨特風貌必然會自覺主動地參與地方藝術的構建，給烙上區域文明的重重胎記。我們從早期書法楚金文來看，極受楚文明靈巧、活潑、艷麗、繁復的美學旨趣的滋養。與周金文相比，楚金文則大都夸張、多變、綺麗，字形修長，曲動淳美，有著詭譎清爽、浪漫雋秀的生命景象。從現存的楚金文看，《王孫誥編鐘銘》線條纖細如絲，而絲縷中又都拖出一條長尾，如風箏飄帶，搖曳縹緲；《王孫遺者鐘銘》則體勢頎長，回曲的線條綿亙勁韌，往來不絕，奇巧美瞻，給人一種心動卻又不敢逼視的處子之美。書品即人品，人品即書品，人品與書品本不可分。觀賞王珣、羊欣、王僧虔為杰出代表的六朝書體，多汪洋恣意，流美多變，自然清爽，而這種風格的出現，正與他們風流瀟灑、飄逸落拓的人格相吻合相匹配。這不僅因為抒寫個人的感情與意趣，行草諸體自然比篆隸諸體更自由，更富于表現力，更重要的是因為六朝人的品性、感情與意趣較之他們的先輩，而更具強烈的個性。正如劉熙載《書概》所說：“筆性墨情，皆以其人主性情為本。是則理性情者，書之首務也。”再換一個視角看，我國古代涌現出不少卓有成就的女子書法家，與男性相比，她們更有亮麗的品性。王羲之的老師衛夫人，擅長隸、正、行書，線條清秀平和、嫻雅婉麗。宋陳思《書小史》引唐人書評，說她的書法“如插花舞女，低昂美容；又如美女登臺、仙娥弄影，紅蓮映水、碧沼浮霞”，并非過譽之詞。也許，在“女子無才便是德”封建思想的籠罩下，在漫長的歲月中，女性也更注重在書法的天地里，讓生命駐足，讓生命在詩書墨跡中不被埋沒而無聞。（摘編自《傳統書法之意識》）材料二：書法是中國文化的核心。傳承了上千年的瑰寶書法，從材料的選擇到書寫方式都體現出獨屬于我們東方的人文精神。中國書法中請世界文化遺產的成功，也顯示出世界對于中國文化的認同以及贊揚。微博考試研究所說過：“書法教育的過程，就是對學生進行愛國主義教育的過程。”中小學生作為租國的未來希望、傳統文化的維承人，需要從小就培養對傳統文化的熱愛。學習書法的過程就是學習中國優秀傳統文化的過程。書法是中華民族獨有的文化，其藝術價值不可言喻。魯迅先生曾說過：“中國文字有三美，意美以感心，音美以感耳，形美以感目。”書法取法自然，在每件作品的字體結構和線條中都蘊含著大自然的美。正如衛夫人《筆陣圖》中所言：“橫如千里陣云，隱隱然其實有形；點如高峰墜石，磕磕然實如崩也；撤陸斷犀象；折百釣弩發；豎萬歲枯藤；捺崩浪雷奔。”在書法的學習過程中，學生不斷觀察、臨摹名家作品，最后用以創作，從而從形式美到內涵美，均能潛移默化地受到熏陶。書法是一門人文性十分強的學科，書法教師應該抓住這一特點。人們常說的“字如其人”的“人”就是指的人文素養。歷史上的著名書法家，不僅在書法上有著很高的成就，還在人品方面也同樣值得后人學習如我們常說的“顏筋柳骨”，其中"顏"就代表了顏真卿。顏真卿的《祭侄文稿》《麻姑仙壇記》等都透露出一種蒼勁雄渾、質樸渾厚的風格，這也顯示出顏真卿性格中正氣凜然的一面。在教學過程中，不僅要教授學生書法技巧，更要讓學生學習書家的品質。在現在這個快節奏的世界，人們的心理狀態越來越浮躁。書者在進行書法創作的過程中，首先，要凝神靜心，意在筆前，同時書法創作的過程也是抒發情緒的過程，書者創作的作品多數情況下反映了作者當下的心情，因此學習書法有助于青少年抒發自己的內心情感；其次，書法學習過程要保持正確的書寫姿勢：頭正，腰直，臂展，腳平。正確的坐姿可使書者氣韻通順，精神飽滿。書法家自來長壽，柳公權88歲，歐陽詢85歲，虞世南81歲。（摘編自邵仲武、考試研究所《當代中小學書法教育》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.六朝人在品性、感情、意趣等方面具有強烈的個性，這是六朝書體多呈現汪洋恣意、流美多變、自然清爽風格的主要原因。B.在封建社會中，書法為女性提供了一方駐留生命的天地，如今，這些女性的魅力依然可通過她們的詩書墨跡而被人感知。C書法傳承久遠，在材料選擇、書寫方式上蘊含著獨特的東方人文精神，是中國文化的核心，得到了世人的認同以及贊揚。D.衛夫人《筆陣圖》對書法創作中筆畫的特點有著形象、獨到的理解，充分顯示了她作為女性書法家嫻雅婉麗的亮麗品性。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.雖然書家的地位、才華有異，但因同一時代書家受相同的國家政治、社會風氣的影響，其作品蘊含著相似的生命氣息。B.褚遂良書法天然媚好，華美秀腴，歐陽詢書法干凈利落，森然險絕，他們二人不同的書法風格與各自的人文素養相關。C.楚地文明靈巧、活潑、艷麗、繁復的美學旨趣和獨特風貌，滋養了句式靈活、想象奇特、感情奔放、風物奇異的“楚辭”。D.書法愛好者在臨摹、創作書法作品時，借助魯迅對中國文字的“三美”理論，便能從形式到內涵等方面感受到書法之美。3．下列對材料中相關論據的理解和分析，不正確的一項是（）A.材料一作者論述唐人柳公權與清初王鐸等大家書作的特點，為歷代書家推崇書作書品中的“生命意識”提供了例證。B.材料一作者列舉歐陽詢、褚遂良二人風煙俱色的書法特點，論證了時間和空間因素對書法中“生命意識”有重要影響。C.材料二以柳公權、歐陽詢、虞世南等書法家為例，列舉了具體數據，使讀者明了書法有靜心養氣、延年益壽之功用。D.兩則材料都引用了人物言論，材料二通過引用增強了權威性和說服力，材料一則對引用的言論做出了簡要評價。4．請簡要分析材料一的論證結構。5．我校單獨開設了包括書法在內的十幾種網絡課程，但選修書法課的學生寥寥無幾。為了動員更多學生選報書法課程，你可以宣講書法的哪些功用？請結合材料簡要概括。參考答案：1．D2．D3．B4．（1）層遞（承接）結構：第1段先論證歷代書家特別推崇書作書品中的“生命意識”，進而（接著）分析書法中“生命意識”的形成的原因。（2）并列結構：第2-4段分別從時間、空間、人文素養三個角度分析書法中“生命意識”的形成的原因。5．（1）提升生命價值；（2）堅定文化自信（厚植愛國情懷）；（3）提高審美能力；（4）提升人文素養；（5）有益身心健康。名師講題：1．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。D.”充分顯示了她作為女性書法家嫻雅婉麗的亮麗品性”錯，引用衛夫人的話是為了證明“書法取法自然，在每件作品的字體結構和線條中都蘊含著大自然的美”這一觀點。故選D。2．本題考查學生理解文章內容，分析概括作者在文中的觀點態度的能力。D.“借助魯迅對中國文字的‘三美’理論，便能從形式到內涵等方面感受到書法之美”強加因果，原文表述是“在書法的學習過程中，學生不斷觀察、臨摹名家作品，最后用以創作，從而從形式美到內涵美，均能潛移默化地受到熏陶”。故選D。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。B.“論證了時間和空間因素對書法中‘生命意識’有重要影響”錯，“列舉歐陽詢、褚遂良二人風煙俱色的書法特點”論證的是“雖然書法的標準還籠罩在魏晉以來的風氣之下，但優美雅致的審美價值標桿已經確立，以妍媚為主的書法藝術風格開始形成，時代的鮮活的生命氣息已浸透到書法等各類藝術領域”。故選B。4．本題考查學生分析文章結構和思路的能力。第一自然段第一句話是本段的總領句“歷代書家特別推崇書作書品中的‘生命意識’”，進而列舉了漢鐘繇、唐柳公權、清初王鐸三人的話對書法家“生命意識”形成的原因。第二段開頭明確了“生命意識”形成的原因，歸結為三個方面“書法中‘生命意識’的形成，是時空因素和人文素養綜合交融的結果”，然后第2至4段分別從時間、空間、人文素養三個方面分析“生命意識”形成的原因。第二段“時代風尚對他們書法‘生命意識’有著十分重要的影響”是從時代、時間方面對“生命意識”形成的原因進行分析；第三段“一方水土養育一代書家，區域文明的獨特風貌必然會自覺主動地參與地方藝術的構建，給烙上區域文明的重重胎記”是從區域、空間角度對“生命意識”形成原因進行分析；第四段“書品即人品，人品即書品，人品與書品本不可分”是從人品、人文方面對“生命意識”的形成原因進行分析。5．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。從材料一“歷代書家特別推崇書作書品中的‘生命意識’”看，練習書法可以提升生命意識，“煥發出旺盛的生命力量”。從材料二中，“書法是中國文化的核心”“學習書法的過程就是學習中國優秀傳統文化的過程”可以看出，