選擇性必修三邏輯與思維第二單元遵循邏輯思維規(guī)則第五課正確運用判斷5.1判斷的概述學(xué)習(xí)內(nèi)容與目標(biāo)1、理解判斷的含義；2、掌握判斷的兩個基本特征；3、了解判斷的真、假的含義以及判定判斷真、假的依據(jù)，理解判斷來源于人們的社會實踐；4、理解判斷與語句的關(guān)系，懂得判斷通過語句來表達(dá)；5、理解判斷劃分的標(biāo)準(zhǔn)或依據(jù)以及判斷的類型。1、判斷及其基本特征《笑林廣記﹒殊稟部》載：“鋪司遞緊急公文，官恐其遲,撥一馬騎之,其人趕馬而行。人問其“如此急事,何不乘馬?”答日:“六只腳走，豈不快于四只。”

這個送信人的認(rèn)識錯在哪里？這個故事給我們什么啟示？探究與分享這個送信人的判斷是什么？（對什么進(jìn)行了判斷？）這個送信人對跑得快慢的判斷是否正確？原因是什么？1、判斷及其基本特征《笑林廣記﹒殊稟部》載：“鋪司遞緊急公文，官恐其遲,撥一馬騎之,其人趕馬而行。人問其“如此急事,何不乘馬?”答日:“六只腳走，豈不快于四只。”

這個送信人的認(rèn)識錯在哪里？這個故事給我們什么啟示？這個送信人的判斷是：“六只腳比四只腳跑得快”。這個對跑得快慢的判斷是錯誤的，這是一個不符合實際的假判斷，因為跑得快慢不是由腳的多少決定的。啟示：要正確認(rèn)識事物必須對事物做出正確的判定。探究與分享判斷及其基本特征01一、判斷及其基本特征1.使用判斷的原因我們認(rèn)識事物，必然會對事物作出判定，或者肯定它們是什么、相互之間有什么關(guān)系，或者否定它們是什么、相互之間有什么關(guān)系。在作出肯定或否定的認(rèn)識活動中，就使用了判斷。沒有判斷能力的人，往往對一件需要做的事無法開始，即使開始也無力進(jìn)行。

——牛頓2.判斷的含義判斷就是對認(rèn)識對象有所斷定的思維形式。就是對認(rèn)識對象的情況有所肯定或否定，即對認(rèn)識對象的性質(zhì)或?qū)傩浴㈥P(guān)系有所肯定或否定。看到某個小鎮(zhèn)山清水秀，小李問道：“你們有何感想？”小張說：“這里的人有環(huán)境保護(hù)意識。”小趙說：“這里沒有污染環(huán)境的企業(yè)。”示例評析小李既沒有肯定什么也沒有否定什么；小張的話表達(dá)了一種肯定；小趙的話表達(dá)了一種否定；因此，小張和小趙的話是判斷，小李的話不是判斷。【思考】1.材料中誰說的話是判斷？2.如何檢驗判斷的真假？下列語句都屬于判斷句嗎？（1）小明是高中生。（2）小明還不是大學(xué)生。（3）為什么花兒這么紅？（4）小明長得真高啊！（5）小明啊！（6）你覺得這次考的怎么樣？【開動腦筋：判一判】是肯定判斷是否定判斷不是判斷，是疑問句是感嘆

判斷不是判斷，僅是感嘆不是判斷，是疑問句難道會有無因之果嗎？反問句，是判斷3、判斷的基本特征（P31）：（1）對認(rèn)識對象有所斷定；斷定的方式有兩種：一是肯定，二是否定。如果既不肯定什么，又不否定什么，就不是判斷。（2）判斷有真假之分。既然判斷是對認(rèn)識對象情況的斷定，判斷就有與認(rèn)識對象實際情況是否符合的問題。真判斷：判斷的斷定符合認(rèn)識對象的實際情況；假判斷：判斷的斷定不符合認(rèn)識對象的實際情況。檢驗標(biāo)準(zhǔn)社會實踐【相關(guān)鏈接】

哲學(xué)認(rèn)識論是從主客體關(guān)系角度研究判斷的真假。形式邏輯研究判斷只是從形式上研究其真假特征，以及判斷之間在形式上的真假關(guān)系。在人們的交際活動中，確定某個判斷的真假往往需要借助于語境。語境涉及上下文、時間、地點、被指對象等多種因素。比如，“現(xiàn)在是上午8點整”這個判斷究竟是真還是假，要看說話者所指的時間在什么時區(qū)，表示時間的裝置是如何設(shè)置的，等等。1、以下不屬于判斷的是(

)A.小王和小李是同學(xué)B.憲法是國家的根本法C.今天是陰天還是晴天呢D.語言是交流思想的工具【解析】判斷就是對認(rèn)識對象有所斷定的思維形式。對認(rèn)識對象有所斷定，是判斷的一個基本特征，A、B、C、D四個選項中只有C項沒有對認(rèn)識對象作出斷定。C2、判斷是抽象思維的重要形式。判斷的基本特征有（

）①對認(rèn)識對象有所斷定②有真假之分③來源于社會實踐④對認(rèn)識對象既不肯定又不否定A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】對認(rèn)識對象有所斷定及判斷有真假之分，是判斷的兩個基本特征。A符合題意。A判斷的表達(dá)與類型02判斷的表達(dá)與類型（1）小伙的六種語言形式表達(dá)了幾個意思？這句話是一個判斷嗎？（2）一個判斷可以用一個單純的字或一個詞表達(dá)嗎？（3）判斷的表達(dá)形式應(yīng)該是什么？以下三個語句都試圖表達(dá)判斷：1.這是新學(xué)生宿舍。2.來到海邊,小張盡情地呼吸著空氣、陽光和海水。3.一旦吸煙,就會患肺癌。上述表達(dá)是否明確或準(zhǔn)確,為什么?

“新”的含義表達(dá)不明確。因為這句話既可以表達(dá)“新學(xué)生”，也可以表達(dá)“新宿舍”語句中概念搭配不當(dāng)。因為能呼吸的只有空氣,不應(yīng)該包括陽光和海水。語句表達(dá)的條件判斷是錯誤的。因為吸煙只是患肺癌的可能條件，不是必然條件。合作探究1.判斷的表達(dá)形式：語句①不作斷定、沒有真假的語句不表達(dá)判斷。

一般來說，疑問句、祈使句、感嘆句不直接表達(dá)判斷。（補(bǔ)充）（1）判斷與語句的關(guān)系：判斷

語句（2）明確、準(zhǔn)確的判斷表達(dá)：②根據(jù)語義、語境確定判斷要表達(dá)的含義：

對于含義不明確的語句，我們需要依據(jù)語言的具體情況排除歧義，才能準(zhǔn)確把握這些語句與其所表達(dá)的判斷之間的關(guān)系。思想內(nèi)容語言形式二、判斷的表達(dá)與類型（2）同一個語句可以表達(dá)不同的判斷。在不同語境里，同一語句可以表達(dá)不同的思想內(nèi)容，而判斷就是語句的思想內(nèi)容，所以，同一個語句可以表達(dá)不同的判斷。例如：他走了。——可以表示為“他離開這里了”或“他死了”這樣兩個判斷。這主要是由于不同的語境或語句的歧義造成的。例如：所有的人都是要死的。沒有一個人是不會死的。人總是要死的。凡人皆有一死。人統(tǒng)統(tǒng)要死的。難道有人不死嗎？都表示同一個判斷“人是要死的”。（1）同一個判斷可以用不同的語句表達(dá)。對于同一個判斷，在不同的語境中，有不同的語句表達(dá)形式。【知識拓展】

判斷和語句的關(guān)系（3）判斷都要用語句表達(dá)，但并非所有的語句都表達(dá)判斷。一般來講，陳述句、反問句可以表達(dá)判斷；疑問句、祈使句、感嘆句則不表達(dá)判斷。疑問句只是提出一種疑問，并沒有對事物情況作出斷定。祈使句是提出愿望或請求，也沒有對事物情況作出斷定。感嘆句是一種抒發(fā)情感的語句，一般沒有對事物情況作斷定。（某些特殊情況下的感嘆句也可表達(dá)判斷）①邏輯學(xué)是一門很有意思的學(xué)科。

②難道你不是因為我才美麗?③那是你的書嗎?④你快過來!⑤上帝啊!⑥禁止醉酒駕車!⑦你真是太漂亮了!①陳述句,表判斷②反問句,表判斷③疑問句,不表判斷④祈使句,不表判斷⑤感嘆句,不表判斷⑥祈使句,表判斷⑦感嘆句,表判斷二、判斷的表達(dá)與類型2、判斷的類型：依據(jù)判斷本身是否包含其他判斷簡單判斷直接由概念構(gòu)成而不包含其他判斷的判斷。分類:性質(zhì)判斷、關(guān)系判斷復(fù)合判斷本身包括其他判斷的判斷分類:聯(lián)言判斷、選言判斷、假言判斷歸納總結(jié)類型含義舉例性質(zhì)判斷斷定事物具有或不具有某種性質(zhì)的簡單判斷雪是白色的關(guān)系判斷斷定事物與事物之間關(guān)系的簡單判斷張三和李四是同學(xué)聯(lián)言判斷斷定事物幾種情況同時存在的判斷小明不但是班長，而且是團(tuán)支書選言判斷斷定對象在幾種可能情況下，至少有一種情況存在的判斷面對困難要么迎頭而上，要么退縮不前假言判斷斷定一個事物情況存在是另一個事物情況存在的條件如果明天天氣好，我就去爬山。判斷的表達(dá)與類型1、世界是由上帝創(chuàng)造的。2、世界是普遍聯(lián)系的。3、毛主席不僅是一位偉大的軍事家，還是一位哲學(xué)家。4、如果某個數(shù)不能被2整除,它就不是偶數(shù)。5、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。6、我們可以出發(fā)嗎？簡單判斷的性質(zhì)判斷簡單判斷的關(guān)系判斷復(fù)聯(lián)言判斷復(fù)合判斷的假言判斷復(fù)合判斷的選言判斷體驗判斷真真真真假不是判斷小結(jié)判斷的概述判斷的表達(dá)與類型判斷及其基本特征使用判斷的原因判斷的含義判斷的基本特征判斷的來源和檢驗標(biāo)準(zhǔn)判斷的類型對認(rèn)識對象有所斷定判斷有真假之分簡單判斷復(fù)合判斷性質(zhì)判斷關(guān)系判斷聯(lián)言判斷選言判斷假言判斷判斷的表達(dá)形式練習(xí)：人類命運共同體旨在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。人類只有一個地球，各國共處一個世界，我國倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體，并得到了聯(lián)合國的高度認(rèn)可。據(jù)此分析下面判斷為假的是（）①構(gòu)建人類命運共同體理念順應(yīng)了和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流②中國是人類命運共同體理念的倡議者③人類命運共同體已經(jīng)在全球得以實現(xiàn)④人類命運共同體理念得到世界各國認(rèn)同A.①③B.①②C.②④D.③④解析：本題考查判斷的特征，根據(jù)材料分析判斷的真假，同時考查判斷的表達(dá)，必須明確。③④過于絕對。D練習(xí)：判斷需要通過語句來表達(dá)。判斷是語句的思想內(nèi)容，語句是判斷的語言形式。但不同的語句可以表達(dá)同一判斷，同一語句也可能表達(dá)不同的判斷。下列語句表達(dá)同一判斷的是（）①“武漢人民是不會被疫情打倒的。”與“武漢人民難道會被疫情擊垮嗎？”②“中國越發(fā)展，越會加大對外開放。”與“中國發(fā)展放緩，就不會對外開放。”③“實踐證明，只有努力才能成功。”與“實踐證明，除非努力否則不能成功。”④“偉大的建黨精神是我國寶貴的精神財富。”與“偉大的建黨精神怎么就是我國寶貴的精神財富了呢？”A.①③B.②④C.②③D.③④解析：本題考查對判斷與語句的關(guān)系的運用。①前后表達(dá)意思相同；②前后不一致，第二種說法與實際不相符合；③前后一致，

④前后不一致，所以答案選A，①③。A練習(xí)：從斷定的方式來看，下列選項與“中國