教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座_第1頁
教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座_第2頁
教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座_第3頁
教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座_第4頁
教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座_第5頁
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文檔簡介

第十章態(tài)度與品德形成

司馬光:德才兼?zhèn)錇槭ト?;德多才少為君子;德少才多為小人;德才均無為愚人。三歲見大,七歲見老。行為規(guī)范、習(xí)慣塑造、態(tài)度形成、品德完善,應(yīng)從娃娃抓起。品德形成有其內(nèi)在規(guī)律。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第1頁第十章態(tài)度與品德形成命題分析與預(yù)測在教育心理學(xué)考試中,本章作為重點(diǎn)章節(jié)進(jìn)行考查,以往試題中包括本章內(nèi)容題型較全,選擇題、填空題、簡答題和敘述題都有。命題側(cè)重考查知識點(diǎn)大致有:態(tài)度與品德結(jié)構(gòu);皮亞杰道德發(fā)展階段;柯爾伯格道德發(fā)展階段;品德形成心理過程與條件;品德和態(tài)度關(guān)系等??忌鷳?yīng)將本章作為重點(diǎn)復(fù)習(xí)章節(jié)準(zhǔn)備。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第2頁本章有四節(jié)內(nèi)容,評價(jià)目標(biāo):1、識記態(tài)度與品德實(shí)質(zhì)和結(jié)構(gòu)、中小學(xué)生品德發(fā)展基本特征。2、了解皮亞杰與柯爾伯格道德發(fā)展階段理論;了解態(tài)度與品德形成基本過程。3、能依據(jù)實(shí)際情況選擇和應(yīng)用有效方法來促進(jìn)態(tài)度與品德形成。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第3頁第一節(jié)態(tài)度與品德實(shí)質(zhì)及其關(guān)系一、態(tài)度實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)(一)態(tài)度實(shí)質(zhì)

態(tài)度是經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成、影響個(gè)人行為選擇內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)傾向性。(1)態(tài)度是一個(gè)內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài),而不是行為反應(yīng)本身。(2)態(tài)度不一樣于能力,即使二者都是內(nèi)部傾向。(3)態(tài)度是經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成,不是天生。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第4頁(二)態(tài)度結(jié)構(gòu)(認(rèn)知、情感、行為成份)1、態(tài)度認(rèn)知成份

態(tài)度認(rèn)知成份是指個(gè)體對態(tài)度對象所含有帶有評價(jià)意義觀念和信念。(不一樣人可能不一樣)2、態(tài)度情感成份

態(tài)度情感成份是指伴隨態(tài)度認(rèn)知成份而產(chǎn)生情緒或情感體驗(yàn),如喜歡、厭惡、同情等。普通認(rèn)為,態(tài)度情感成份是態(tài)度關(guān)鍵成份。(有人理智、有人情緒化顯著)3、態(tài)度行為成份態(tài)度行為成份是指準(zhǔn)備對某對象做出某種行為反應(yīng)意向或意圖。即行為準(zhǔn)備狀態(tài)而非實(shí)際行為。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第5頁例1:態(tài)度包含三個(gè)成份,即態(tài)度認(rèn)知成份、_______、與態(tài)度行為成份。答案:態(tài)度情感成份例2:態(tài)度關(guān)鍵成份是_______。答案:態(tài)度情感成份教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第6頁二、品德實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)(一)品德實(shí)質(zhì)品德是道德品質(zhì)簡稱,是社會道德在個(gè)人身上表達(dá),是個(gè)體依據(jù)一定社會道德行為規(guī)范行動時(shí)表現(xiàn)出來比較穩(wěn)定心理特征和傾向。(1)品德反應(yīng)了人社會特征,是將外在于個(gè)體社會規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在需要復(fù)雜過程。(不是先天稟賦)(2)品德含有相正確穩(wěn)定性,若只是此一時(shí)、彼一時(shí)地偶然表現(xiàn),則不能稱之為品德,只有經(jīng)常地表現(xiàn)出一貫規(guī)范行為,才標(biāo)志著品德形成。(3)品德是在道德觀念控制下,進(jìn)行某種活動、參加某件事情或完成某個(gè)任務(wù)艱巨自覺行為,也就是說,是認(rèn)識與行為統(tǒng)一。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第7頁(二)品德心理結(jié)構(gòu)品德心理結(jié)構(gòu)包含道德認(rèn)識、道德情感和道德行為三個(gè)成份。1、道德認(rèn)識(關(guān)鍵)2、道德情感(主要組成部分)3、道德行為(主要標(biāo)志)

教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第8頁例:1、品德心理結(jié)構(gòu)包含()A道德認(rèn)識;B道德情感;C道德標(biāo)準(zhǔn);D道德行為。2、在品德心理結(jié)構(gòu)各成份中()是個(gè)體品德關(guān)鍵。A道德認(rèn)識;B道德情感;C道德行為;D道德意志。ABDA教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第9頁三、態(tài)度與品德關(guān)系聯(lián)絡(luò):二者實(shí)質(zhì)是相同;二者結(jié)構(gòu)是相同。(認(rèn)知、情感、行為)區(qū)分:二者范圍不一樣;(態(tài)度包括范圍大)二者價(jià)值內(nèi)化程度不一樣

態(tài)度五個(gè)等級,即:接收、反應(yīng)、評價(jià)、組織、性格化(品德)。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第10頁第二節(jié)中小學(xué)生品德發(fā)展基本特征一、品德發(fā)展階段理論(一)皮亞杰道德發(fā)展階段論瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰早在20世紀(jì)30年代就對兒童道德判斷進(jìn)行了系統(tǒng)研究,出版了《兒童道德判斷》一書,認(rèn)為兒童道德判斷是一個(gè)從他律到自律發(fā)展過程。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第11頁第二節(jié)中小學(xué)生品德發(fā)展基本特征自律階段:10歲以后,兒童判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),稱為自律道德。(1)規(guī)則不是絕正確、一成不變,能夠與他人合作,共同決定或修改規(guī)則,規(guī)則只是維護(hù)自己與他人關(guān)系,教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第12頁(二)柯爾伯格道德發(fā)展階段論美國心理學(xué)家柯爾伯格系統(tǒng)擴(kuò)展了皮亞杰理論和方法,并在此基礎(chǔ)上,深入作了修改、提煉和擴(kuò)充。皮亞杰用編成對偶故事,與兒童談話來研究兒童道德認(rèn)識發(fā)展;柯爾伯格則認(rèn)為對偶故事法不能很好地揭示兒童道德推理過程,他研究道德發(fā)展方法是兩難故事法。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第13頁科爾伯格道德發(fā)展論他將兒童道德發(fā)展劃分為3種水平6個(gè)階段:1、前習(xí)俗水平(0—9歲)

大約出現(xiàn)在學(xué)前幼稚園及小學(xué)低中年級階段,該時(shí)期特征是,兒童恪守規(guī)范,但還未形成自己主見,兒童是為了免受處罰或取得獎勵(lì)而順從權(quán)威或準(zhǔn)則。兒童判斷行為好壞時(shí),關(guān)注是行為詳細(xì)結(jié)果或與本身厲害關(guān)系。這時(shí)期又分為兩個(gè)階段:(1)懲罰和服從取向階段(2)相對功力取向階段教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第14頁2、習(xí)俗水平(9—15歲)這是在小學(xué)中年級以上出現(xiàn),一直到青年、成年,這時(shí)期特征是,個(gè)人因?yàn)檎J(rèn)識到團(tuán)體行為規(guī)范,進(jìn)而接收并付之實(shí)踐。這時(shí)期又可分為兩段:(3)尋求認(rèn)可取向階段(4)恪遵法規(guī)取向階段3、后習(xí)俗水平(15歲以后)這個(gè)階段已經(jīng)超越了現(xiàn)實(shí)道德規(guī)范約束,到達(dá)了完全自律(自己支配)境界。這個(gè)水平是理想境界,成人也只有少數(shù)到達(dá)。這一時(shí)期也可分為兩個(gè)階段:(5)社會契約取向階段(6)普遍倫理取向階段教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第15頁柯爾伯格認(rèn)為,個(gè)體道德認(rèn)識是由低級階段向高級階段發(fā)展,而且年紀(jì)與道德發(fā)展階段有一定關(guān)系,但不完全對應(yīng)。研究表明,大多數(shù)9歲以下兒童以及少數(shù)青少年處于前習(xí)俗道德水平,大部分青年和成人都處于習(xí)俗水平,后習(xí)俗水平普通要到20歲以后才能出現(xiàn),而且只有少數(shù)人才能到達(dá)。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第16頁例1:柯爾伯格將兒童道德發(fā)展水平分為______、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。例2:依據(jù)柯爾伯格理論,中學(xué)生處于道德發(fā)展()A前習(xí)俗水平;B習(xí)俗水平;C后習(xí)俗水平;D普遍倫理水平答案:B教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第17頁二、中小學(xué)生品德發(fā)展基本特征(一)倫理道德發(fā)展含有自律性、言行一致(二)品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡

初中動蕩,到高中趨向成熟。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第18頁第三節(jié)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)普經(jīng)過程與條件

在態(tài)度學(xué)習(xí)研究方面,美國班杜拉社會學(xué)習(xí)理論非常聞名。班杜拉認(rèn)為,個(gè)人是經(jīng)過觀察學(xué)習(xí)和模仿學(xué)習(xí)而取得一定態(tài)度。觀察學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者以旁觀者身份,觀察他人行為表現(xiàn),從而形成自己態(tài)度和行為方式。

模仿學(xué)習(xí)是指觀察者按照他人言行舉止而行動??煞譃橹苯幽7?、直接學(xué)習(xí)榜樣行為;象征模仿,這是學(xué)習(xí)傳輸媒介顯示榜樣行為;還有創(chuàng)造模仿,創(chuàng)造性模仿榜樣態(tài)度和行為;延遲模仿,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)以后,過一段時(shí)間再模仿。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第19頁第三節(jié)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)普通過程與條件

一、態(tài)度與品德學(xué)習(xí)普通過程普通認(rèn)為,態(tài)度與品德形成過程要經(jīng)歷三個(gè)階段:(一)依從:包含從眾和服從兩種。(二)認(rèn)同(三)內(nèi)化教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第20頁二、影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)普通條件(一)外部條件1、家庭教養(yǎng)方式

關(guān)鍵家庭比聯(lián)合家庭更有利于對孩子品德培養(yǎng)。2、社會風(fēng)氣

社會風(fēng)氣由社會輿論、大眾媒介傳輸信息、各種榜樣作用等組成。暴力電影、形形色色不健康鏡頭,給品德教育工作增加了難度。3、同伴群體

學(xué)生態(tài)度與道德行為在很大程度上受到他們所歸屬和同伴群體行為準(zhǔn)則和風(fēng)氣影響。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第21頁(二)內(nèi)部條件1、認(rèn)知失調(diào)(認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變先決條件)2、態(tài)度定勢3、道德認(rèn)識水平(遵照先他律后自律循序漸進(jìn)標(biāo)準(zhǔn))教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第22頁例1:內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同思想和自己原有觀點(diǎn)、信念融為一體,組成一個(gè)完整()A、認(rèn)知結(jié)構(gòu);B、價(jià)值體系;C、觀念系統(tǒng);D、策略框架答案:B例2:普通認(rèn)為,態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與______三個(gè)階段。例3:簡述影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)普通條件。答案:外部條件:家庭教養(yǎng)方式;社會風(fēng)氣;同伴群體。內(nèi)部條件:認(rèn)知失調(diào);態(tài)度定勢;道德認(rèn)識水平。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第23頁第四節(jié)良好態(tài)度與品德培養(yǎng)幫助中小學(xué)生形成或改變態(tài)度和品德慣用有效方法有:說服、榜樣示范、群體約定與獎懲等。一、有效說服對于低年級,了解能力有限,只提供正面論據(jù);對于高年級學(xué)生,沒有相反觀點(diǎn)時(shí),只展現(xiàn)正面觀點(diǎn),不宜提出反面觀點(diǎn)。1、有效地利用正反論據(jù)2、發(fā)揮情感作用,以理服人和以情感人3、考慮原有態(tài)度特點(diǎn)4、逐步提升要求教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第24頁二、樹立良好榜樣

班杜拉社會學(xué)習(xí)理論以及大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證實(shí),社會學(xué)習(xí)是經(jīng)過觀察、模仿而完成。強(qiáng)化不但包含外部強(qiáng)化,還包含自我強(qiáng)化和替換強(qiáng)化。替換強(qiáng)化即觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣,是一個(gè)間接強(qiáng)化方式。班杜拉大量試驗(yàn)表明,榜樣在觀察學(xué)習(xí)過程中起著非常主要作用。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第25頁替換強(qiáng)化:即觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己受到強(qiáng)化一樣,是一個(gè)間接強(qiáng)化方式。班杜拉經(jīng)典試驗(yàn):將3—6歲兒童分成三組:(1)第一組看“榜樣”攻擊后并受到表彰獎勵(lì);(2)第二組看“榜樣”攻擊后并受到批評和處罰;(3)第三組看“榜樣”攻擊后既不獎勵(lì)也不處罰。結(jié)果:第一組表現(xiàn)更多攻擊行為;第二組最少。這里,替換強(qiáng)化或替換處罰是非常主要??梢?,品德教育中,教師、家長要做好示范、榜樣作用。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出符合要求行為時(shí),要給予勉勵(lì)。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第26頁例:敘述:依據(jù)觀察學(xué)習(xí)相關(guān)研究,敘述榜樣示范法在學(xué)生品德培養(yǎng)中實(shí)施要求。答:班杜拉社會學(xué)習(xí)理論以及大量實(shí)踐都證實(shí),社會學(xué)習(xí)是經(jīng)過觀察、模仿而完成,態(tài)度與品德也能夠經(jīng)過觀察、模仿榜樣行為而習(xí)得。①提供適當(dāng)榜樣。應(yīng)注意榜樣特點(diǎn),選擇可靠近或可信服榜樣。防止產(chǎn)生高不可攀或望塵莫及。②應(yīng)注意榜樣示范行為展現(xiàn)方式。言語講解、現(xiàn)身說法、媒介示范等。③重復(fù)示范榜樣行為,及時(shí)指導(dǎo)勉勵(lì)。替換強(qiáng)化或替換處罰。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第27頁三、利用群體約定實(shí)踐證實(shí):經(jīng)集體組員共同討論決定規(guī)則、協(xié)定,對其組員有一定約束力,使組員負(fù)擔(dān)執(zhí)行責(zé)任。教師則能夠利用集體討論后作出集體約定方法,來改變學(xué)生態(tài)度。詳細(xì)可按以下程序操作:(1)清楚而客觀地介紹問題性質(zhì),使學(xué)生在思想上認(rèn)清問題。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第28頁(2)喚起班集體對問題意識,使他們明白只有改變態(tài)度才能更令人滿意。(3)清楚而客觀地說明要形成新態(tài)度,讓學(xué)生提出所要到達(dá)態(tài)度目標(biāo)。(4)引導(dǎo)集體討論改變態(tài)度詳細(xì)方法。(5)使全體學(xué)生一致同意把計(jì)劃付諸實(shí)施,每位學(xué)生都負(fù)擔(dān)執(zhí)行計(jì)劃任務(wù)。(6)學(xué)生在執(zhí)行計(jì)劃過程中改變態(tài)度。(7)引導(dǎo)大家對改變態(tài)度進(jìn)行評價(jià),使態(tài)度深入概括化和穩(wěn)定化。假如態(tài)度改變未獲成功,則應(yīng)勉勵(lì)學(xué)生從第(4)步開始,重新制訂方法,直至態(tài)度改變。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第29頁四、給予恰當(dāng)獎勵(lì)與處罰

獎勵(lì)和處罰作為外部調(diào)控伎倆,不但影響著認(rèn)知、技能或策略學(xué)習(xí),而且對個(gè)體態(tài)度與品德形成也起到一定作用。(一)獎勵(lì)

給予獎勵(lì)時(shí),首先要選擇、確定能夠得到獎勵(lì)道德行為。其次,應(yīng)選擇、給予恰當(dāng)獎勵(lì)物。再次,應(yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)部獎勵(lì)。獎勵(lì)應(yīng)該及時(shí)。外部物質(zhì)獎勵(lì)不可濫用。(二)處罰

處罰是為了消除學(xué)生不良行為再發(fā)生可能。從抑制不良行為角度來看,處罰還是有必要,也是有利于良好態(tài)度與品德形成。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第30頁(1)改變不良行為,處罰是有必要。(2)處罰兩種方式:一是給予某種厭惡刺激,如批評、處罰、輿論訓(xùn)斥等;二是取消個(gè)體喜愛刺激或剝奪某種特權(quán)等,如不許參加某種娛樂活動。(3)禁止體罰和變相體罰。不然損害學(xué)生自尊,或造成更嚴(yán)重不良行為。如攻擊行為。(4)處罰要與說服相結(jié)合,讓學(xué)生從心理上接收,心服口服。除上述各種方法外,角色飾演、小組道德討論等方法對于態(tài)度與品德形成和改變也非常有效。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第31頁本章小結(jié):本章內(nèi)容較多,而且也非常主要。總共四大問題。包含態(tài)度與品德實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu);

學(xué)生品德發(fā)展基本特征;態(tài)度與品德學(xué)習(xí)普通過程與條件;良好態(tài)度與品德培養(yǎng)方法等。每個(gè)問題都能夠作為大題來進(jìn)行了解和記憶,并要學(xué)會初步利用。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第32頁例:簡述小學(xué)生品德培養(yǎng)慣用方法。答案關(guān)鍵點(diǎn):有效態(tài)度與品德培養(yǎng)方法包含:(1)有效說服;(2)樹立良好榜樣;(3)利用群體約定;(4)給予恰當(dāng)獎勵(lì)與處罰等。教育心理學(xué)態(tài)度和品德形成專家講座第33頁自

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