Word第第頁小學(xué)語文的教育隨筆5篇學(xué)校語文的教育隨筆1

在長期的語文教學(xué)過程中，有過困惑，有過思索，也取得了肯定的進(jìn)步。現(xiàn)把自己平常的一點(diǎn)心得拿出來“曬曬”，盼望大家能賜予指導(dǎo)與關(guān)心。

在我個(gè)人認(rèn)為，傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)比較枯燥乏味，還記得我上學(xué)校時(shí)就常常在語文課堂上“溜號”或困乏了。但是，假如能把音樂，美術(shù)和表演帶到語文課堂教學(xué)當(dāng)中去，就會(huì)有意想不到的效果。究竟小孩子生性活潑好動(dòng)，他們對音樂和表演的愛好遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)語文的愛好深厚。

一、巧用音樂渲染課堂氣氛。

音樂能進(jìn)展人的思維，給同學(xué)最大限度的聯(lián)想空間，并且給人無限的美感，讓人盡情想象，思考。在語文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥砑有┮魳吩兀蚺錁防收b，或讓同學(xué)唱一些與課文有關(guān)的歌曲，就不僅能調(diào)動(dòng)課堂氣氛，還能調(diào)動(dòng)同學(xué)的主動(dòng)性。如:在教學(xué)《鋤禾》這一課中，我教同學(xué)改讀為唱，就取得了很好的效果。

二、支配繪畫加深直觀熟悉。

語言文字是一種抽象的符號形式，美術(shù)卻是直觀的藝術(shù)形式，而且美術(shù)在啟發(fā)同學(xué)的形象思維力量和抽象概括力量等方面有其獨(dú)到的效果。在語文課堂教學(xué)中合理地支配同學(xué)進(jìn)行繪畫，不僅能很好的調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱忱和主動(dòng)性，而且能更深地理解課文的內(nèi)容。例如:在教學(xué)《云房子》這一課中，我讓同學(xué)依據(jù)自己的印象畫出心中的“云房子”，加深了同學(xué)對“云”的直觀熟悉和這一課的理解。

三、即興表演激發(fā)學(xué)習(xí)愛好。

教學(xué)是師生雙方的溝通，但同學(xué)是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看同學(xué)把握了多少學(xué)問。孩子有一種先天的表演欲望，我們在教學(xué)中假如能利用這一點(diǎn)做文章，有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。如:在教學(xué)《秋姑娘的信》這一課中，我讓孩子分角色進(jìn)行了表演，起到事半功倍的效果。可見，課堂的內(nèi)容假如換一種生動(dòng)可見的形式，將會(huì)更地深刻留在同學(xué)腦海。

教育呼吁創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式是大勢所趨，不行阻擋。加強(qiáng)語文與音樂、美術(shù)等學(xué)科的聯(lián)系，把讀與唱、畫、演等有有機(jī)結(jié)合，讓語文課堂“動(dòng)”起來，是一個(gè)重要的趨勢。不僅能夠提高同學(xué)的語文素養(yǎng)，而且能夠培育同學(xué)廣泛的愛好愛好，有助于提高同學(xué)的全面素養(yǎng)。

學(xué)校語文的教育隨筆2

新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的改變，語文課堂布滿了生氣，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人興奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)覺不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提倡的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實(shí)效。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是對語文課程性質(zhì)的最新熟悉。過去語文課上，老師把課文條分縷析，弄得支離破裂，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受同學(xué)的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感看法和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展現(xiàn)語文自身的無窮魅力，還語文以原來的面目。

但要留意的是在教學(xué)中我們在突出表達(dá)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。

葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時(shí)下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在減弱基礎(chǔ)，淡化學(xué)問。課堂上特殊重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)學(xué)問教學(xué)，幾乎沒有提及，有的老師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平常教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱喧鬧鬧，教學(xué)形式改變多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品嘗，觀賞不到對美麗精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文同學(xué)讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，假如一個(gè)同學(xué)連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。假如我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)學(xué)問的把握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

因此，我們強(qiáng)調(diào)提升同學(xué)的人文素養(yǎng)，決不能以減弱同學(xué)的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)學(xué)問的傳授和語文基本力量的培育。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的抱負(fù)境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

學(xué)校語文的教育隨筆3

這是對語文課程性質(zhì)的最新熟悉。過去語文課上，老師把課文條分縷析，弄得支離破裂，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受同學(xué)的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感看法和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展現(xiàn)語文自身的無窮魅力，還語文以原來的面目。

但要留意的是在教學(xué)中我們在突出表達(dá)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時(shí)下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在減弱基礎(chǔ)，淡化學(xué)問。課堂上特殊重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)學(xué)問教學(xué)，幾乎沒有提及，有的老師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平常教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱喧鬧鬧，教學(xué)形式改變多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品嘗，觀賞不到對美麗精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文同學(xué)讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，假如一個(gè)同學(xué)連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。假如我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)學(xué)問的把握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

因此，我們強(qiáng)調(diào)提升同學(xué)的人文素養(yǎng)，決不能以減弱同學(xué)的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)學(xué)問的傳授和語文基本力量的培育。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的抱負(fù)境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

學(xué)校語文的教育隨筆4

新一輪課程改革，使學(xué)校語文教學(xué)布滿了新的活力。這當(dāng)然是件大好事。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)看到，由于大家對新課程尚處于探究階段，究竟怎樣去進(jìn)行學(xué)校語文教學(xué)，眾說紛紜，使人有種無所適叢的感覺。很多觀點(diǎn)雖然很獨(dú)到，很新奇，但操作起來，好象又很不好把握。尤其是通過聽一些課，隱隱覺得我們?nèi)缃竦恼Z文教學(xué)開頭走向新的極端：一味的課堂對話，一味的強(qiáng)調(diào)讀和感悟。這，是不是肯定就是新課程中的語文教學(xué)的正確方式呢?像這樣教學(xué)，能否到達(dá)課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)的要求?

我認(rèn)為，像這樣去教語文，假如用辨證法來看，是不行能有好的效果的。竊以為，我們千萬不能忽視同學(xué)學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，千萬不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，千萬不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。假如離開了實(shí)事求是，離開了全面地看問題，離開了改變進(jìn)展地看問題，把什么都來個(gè)一刀切，確定是不行的。教育學(xué)，教育心理學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn)，但絕不行拋棄!尤其要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。

因此，新課程中的語文教學(xué)，盡力使同學(xué)具備以下基本素養(yǎng)是特別重要的：

1、習(xí)慣好。即具有各種良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣是人的其次次生命。語文教學(xué)，必需重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要非常重視，努力從多方面去主動(dòng)引導(dǎo)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，去培育同學(xué)良好的習(xí)慣。尤其要指出的是，培育習(xí)慣，正面引導(dǎo)當(dāng)然重要，但教育心理學(xué)告知我們：習(xí)慣養(yǎng)成教育，有時(shí)還必需帶有強(qiáng)制性。這樣一說，好象同”以人為本“的理念相悖。其實(shí)則不然。筆者認(rèn)為，真正的”以人為本“，并不完全是課堂上的熱喧鬧鬧，一味的服從和遷就同學(xué)，必要時(shí)，還需要有老師意志的左右。由于，我們要為孩子的將來著想。那，才是”以人為本“最本質(zhì)的含義。

對于學(xué)校生來說，以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖：一、主動(dòng)學(xué)習(xí)，刻苦

學(xué)習(xí)的習(xí)慣;二、細(xì)心仔細(xì)、一絲不茍的習(xí)慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣;四、大膽、大方、大聲說話，說一般話習(xí)慣;五、疼惜書本文具的習(xí)慣;六、好問的習(xí)慣;七、在合作學(xué)習(xí)中主動(dòng)參加的習(xí)慣;八、規(guī)范、干凈寫字的習(xí)慣。

培育習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。舉例來說，培育同學(xué)的寫字習(xí)慣，要讓同學(xué)寫一筆好字，就必需要求有肯定速度，必需規(guī)范、干凈地寫字。必需常常主動(dòng)習(xí)字。習(xí)慣是具有遷移性的。還是以寫字習(xí)慣培育為例來說，在歷時(shí)數(shù)年的”土家族聚居區(qū)農(nóng)村學(xué)校生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育試驗(yàn)“中，筆者發(fā)覺，良好的寫字習(xí)慣就具有極強(qiáng)的遷移性。同學(xué)把規(guī)范干凈地、有肯定速度地寫字的良好習(xí)慣養(yǎng)成了，其他習(xí)慣：如疼惜書本文具，學(xué)習(xí)細(xì)心仔細(xì)，一絲不茍，學(xué)習(xí)講效率，講質(zhì)量、求速度等等也跟著上來了。

2、熱忱高。即具有喜愛祖國語言文字的感情，學(xué)習(xí)語言文字的激情。筆者認(rèn)為，某種意義上說，語文是一種活態(tài)的，有生命的現(xiàn)象。更贊同一種觀點(diǎn)，語文課堂要成為生命成長的課堂。因此，離開了同學(xué)的感情——喜愛祖國語言文字的感情;喜愛生活，喜愛生命的感情，語文課是無法上的，至少是無法上好的。尤其在學(xué)習(xí)語文過程中，需要同學(xué)的真情和激情的投入，這樣才有利于語文課程目標(biāo)三個(gè)維度的落實(shí)。也就是說。同學(xué)在語文課堂上，必需進(jìn)入“角色”，我們常說的：不動(dòng)感情不讀書;拒絕偽讀等等，其實(shí)就是講的這個(gè)道理。這方面，需要引導(dǎo)，需要熏陶，需要結(jié)合習(xí)慣養(yǎng)成教育來培育。尤其需要留意的是，千萬不要讓孩子同語言文字傷了感情。這一點(diǎn)并非危言聳聽，這種可能隨時(shí)都可能發(fā)生，如：同學(xué)對老師教學(xué)方法的反感;機(jī)械重復(fù)的抄寫;老師對學(xué)困生的卑視等等，都可能導(dǎo)致這種后果。很好理解，試想，假如同學(xué)看了課表，某節(jié)課是語文，眉頭都是皺的，語文課還怎么上?筆者在長期的學(xué)校語文教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，同學(xué)對語文的情，來自于趣，要讓同學(xué)對語言文字有愛好，對美妙生活布滿喜愛和憧憬。一旦同學(xué)對語文學(xué)習(xí)有了深厚的愛好，感情自然也就產(chǎn)生了。并釋放出巨大的能量。求知欲有了，主動(dòng)性強(qiáng)了，對老師的嚴(yán)格要求也能充分理解，并按老師的要求去做。教學(xué)效果自然好。最關(guān)鍵的一點(diǎn)，同學(xué)對語言文字的愛，對語文學(xué)習(xí)的激情，都來源于老師對同學(xué)的愛。有種提法，筆者很贊成：用讓大愛暖和課堂!

3、會(huì)讀書，即具有各種基本的讀書技能。一、同學(xué)要會(huì)朗讀，要?jiǎng)忧榈刈x書;二、同學(xué)要會(huì)默讀，要能做到默讀中留意力集中，不動(dòng)指、不動(dòng)唇、不回視，抓住主要內(nèi)容等;三、同學(xué)要學(xué)會(huì)快速讀和略讀、掃瞄。四、同學(xué)要學(xué)會(huì)在讀中思索、質(zhì)疑、解疑，學(xué)會(huì)在讀中圈點(diǎn)、批畫。會(huì)讀書，自然最首要的就是要求把握肯定數(shù)量的字詞。還有課外閱讀量的到達(dá)。(課外閱讀量，課程標(biāo)準(zhǔn)有個(gè)“不少于”的界定。應(yīng)當(dāng)說，這只是個(gè)保底的要求。)這些，就應(yīng)當(dāng)說是個(gè)死任務(wù)了。當(dāng)然，不同年段有不同的要求。

從更廣的視覺看，會(huì)讀書，說究竟是會(huì)學(xué)習(xí)。即把握一些基本的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練方法。同學(xué)要經(jīng)受大量的語文實(shí)踐活動(dòng)，才可能學(xué)好語文。新課程不再提語言文字訓(xùn)練，但訓(xùn)練確定還是要的。是必需的。語文實(shí)踐活動(dòng)，總得以訓(xùn)來年為基礎(chǔ)。某種意義說，實(shí)踐何嘗又不是一種訓(xùn)練?因此，要從聽、說、讀、寫;從字詞句段篇的學(xué)習(xí)上，從合作學(xué)習(xí)上，從收集資料，處理信息上，通過指導(dǎo)，讓同學(xué)習(xí)得一些好的學(xué)習(xí)方法，并主動(dòng)去運(yùn)用，形成習(xí)慣，同學(xué)將受益無窮，有的將是終身受益。

尤其是要在讀書中，逐步使同學(xué)形成較敏銳的語感。即基本的感悟語言的力量。同學(xué)只有具備了肯定的語感，才可能學(xué)好語文，同時(shí)也有利于培育同學(xué)喜愛祖國語言文字的感情。語感的培育，當(dāng)然首先靠讀，但老師的引導(dǎo)，進(jìn)行一些有意思的訓(xùn)練也是必要的。筆者在平常，常用講幽默、笑話、俏皮話等方式來培育同學(xué)的語感，來觀看同學(xué)的感悟語言的力量。我覺得這是一種很好的語感訓(xùn)練方式。誠然，光靠這種方法來訓(xùn)練，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。還要采納其他多種多樣的方法，如讀議古詩和課文的重點(diǎn)段落，引導(dǎo)同學(xué)抓關(guān)鍵詞綻開聯(lián)想，想象等，總之，要多方式、多層次。

學(xué)校語文的教育隨筆5

“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”好像成了獨(dú)特化閱讀的一個(gè)標(biāo)簽。于是，許多老師奉這句話為圣旨，把它理解為想怎樣解讀就怎樣解讀。當(dāng)然，這一舶來名言與我國新課程改革所提倡的“要珍視同學(xué)獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解”確實(shí)不謀而和，它打破了傳統(tǒng)思維定勢，把同學(xué)從“標(biāo)準(zhǔn)化”、“一元化”的文本解讀中解放出來，讓同學(xué)的思維得到了進(jìn)展。這確實(shí)是一個(gè)了不得的進(jìn)步。

要了解這句話的含義，我們首先必需知道哈姆雷特這個(gè)人物。哈姆雷特是莎士比亞筆下的一個(gè)悲劇人物。他是一個(gè)極其脆弱的人，也是一個(gè)英雄的報(bào)仇者。莎士比亞有意造成一種“糊涂與瘋狂、假裝與真實(shí)的合金”，以便更充分地顯示人物的冗雜性格。對于這樣一個(gè)人物，讀者自然會(huì)讀出自己獨(dú)特的理解和感受。歌德認(rèn)為哈姆雷特之所以身負(fù)報(bào)仇重?fù)?dān)而又躊躇，是由于他本身脆弱的關(guān)系;魏爾德爾認(rèn)為哈姆雷特的躊躇緣由根本不在丹麥王子的脆弱性上，而是客觀情勢阻礙了實(shí)現(xiàn)報(bào)仇的打算;弗洛伊德則認(rèn)為戀母情結(jié)是哈姆雷特久而未決的緣由……但是，全部的文本真的都有一千個(gè)“哈姆雷特”嗎?

比方《孫悟空三打白骨精》中的白骨精是一個(gè)陰謀多端、殘害百姓的妖精形象;《狐貍和烏鴉》中的狐貍就是一個(gè)為了自己的利益而想方設(shè)法吹捧別人的狡猾形象。這些人物形象，并不會(huì)引起讀者的獨(dú)特體驗(yàn)。即使是一萬個(gè)讀者，他們心中仍舊只會(huì)有一個(gè)“哈姆雷特”。假如我們肯定要讓同學(xué)去產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，其結(jié)果只會(huì)是把同學(xué)引入歧途。

還是以上述這兩篇課文為例，還真有老師在教學(xué)中引導(dǎo)同學(xué)讀出了新的“哈姆雷特”。

在教學(xué)《孫悟空三打白骨精》一課時(shí)，老師讓同學(xué)說說對課文中的角色的感受。有同學(xué)說:“白骨精雖然它陰謀多端，殘害百姓，但是挺有孝心的，吃唐僧肉時(shí)還不遺忘把老母親接來。”對于這樣的理解