學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精新教材2020-2021學年高中語文人教版必修上冊學案：第二單元6.芣苢《詩經·周南》插秧歌楊萬里含解析6。芣苢/《詩經·周南》插秧歌/楊萬里素養目標備考指導1。賞析詩歌使用動詞妙處及重章疊句的表達效果。2．掌握《詩經》“賦、比、興”的藝術手法及其詩歌韻律和諧、語言優美的特點。1。分析詩歌的表現手法、領悟詩歌的藝術魅力是古代詩歌閱讀考查重點。[審美鑒賞與創造］2．識記常見的古代文化知識是高考古代詩文閱讀的考查重點。［文化傳承與理解]情景導學勞動恰如時代洪流中的一葉小舟，載著青年人逆流而上到達理想彼岸。“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家”，這是范成大筆下的勞動圖景；“夙興夜寐，灑掃庭內",這是綿延至今的熱愛勞動的傳統。我們流傳至今的詩詞歌賦，總有勞動的旋律回響其中。勞動是讓我們享受生活，享受生活細小而平凡的樂趣，讓我們的生活不至于單調，而是繁花似錦、熱烈充盈。預習·語言建構與運用課前預習1．作者作品“古代社會的人生百科全書"—-《詩經》[簡歷］《詩經》是我國最早的詩歌總集，收錄了從西周初年至春秋中葉（公元前11世紀至前5世紀）的詩歌305篇,反映了約五百年間的社會面貌。孔子曾概括《詩經》的宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中引用《詩經》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人，在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典.《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至涉及天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子。［評價]被譽為“古代社會的人生百科全書”.中興四大詩人之一——楊萬里［簡歷]楊萬里，字廷秀，號誠齋。出生于吉州吉水（今江西省吉水縣)人.南宋文學家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人"。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生"。紹興二十四年（1154），楊萬里登進士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、秘書監等職，累官至寶謨閣直學士，封廬陵郡開國侯。開禧二年（1206），楊萬里病逝，終年八十歲。獲贈光祿大夫，謚號“文節"。［作品]精于《易》學，有《誠齋易傳》20卷,以史證《易》.［評價］一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長，創造了語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠齋體”。2．背景探尋(1)《芣苢》：這是周代人們采集野生植物車前子時所唱的歌謠.《毛詩序》:“《芣苢》，后妃之美也，和平則婦人樂有子矣。”后人多不贊成毛序的說法。（2）淳熙六年(1179）春，楊萬里常州任滿，西歸故鄉吉水;途經衢州(今浙江衢州市)，時值農田大忙季節,詩人目睹一戶農家插秧之辛勞，作該詩.基礎梳理1．字音識字芣苢(fú）（yǐ）掇(duō）捋（luō)袺(jié)襭(xié)兜鍪（dōu)(móu）胛（jiǎ)半霎(shà)蒔(shì）未匝（zā)2．一詞多義（1）薄eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1（\a\vs4\al（薄言采之助詞，無實義,不宜妄自菲薄諸葛亮《出師表》動詞,看不起，薄暮冥冥，虎嘯猿啼范仲淹《岳陽樓記》動詞，迫近)))（2）言eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(薄言采之助詞，無實義，言談舉止名詞，語言，感斯人言白居易《琵琶行》名詞，話,凡六百一十六言白居易《琵琶行》名詞，字，自言本是京城女白居易《琵琶行》動詞,說,東船西舫悄無言白居易《琵琶行》名詞，聲音）))（3）夫eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al（田夫拋秧田婦接名詞，農夫，未幾，夫齁聲起《口技》名詞,丈夫，夫大國難測也《曹劌論戰》助詞，用在句首，表示將要發表議論，,

引出議論,不要翻譯,岱宗夫如何《望岳》用在句中，只起到補充音節的作用，，

無實義，予觀夫巴陵勝狀《岳陽樓記》指示代詞，那）)）（4)與eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（\a\vs4\al(照管鵝兒與雛鴨連詞，和,陳涉少時，嘗與人傭耕《陳涉世家》介詞，替,吾孰與徐公美《鄒忌諷齊王納諫》介詞,和……比較）)）3．古今異義(1）采采芣苢，薄言采之(古義：“薄”“言"都是助詞，無實義.今義:淺薄的話,多用作謙詞.）（2)喚渠朝餐歇半霎（古義:他；今義:水道,特指人工開的河道或水溝。)(3)照管鵝兒與雛鴨(古義：提防；今義:照看，對某個東西或物體進行管理,照顧。）4．詞類活用名詞用作動詞秧根未牢蒔未匝（蒔:移栽植物。這里是種植）積累·文化傳承與理解1．《詩經》“六義”《詩經》“六義”是指“風、雅、頌"三種詩歌體制與“賦、比、興"三種表現手法。“風、雅、頌”是根據音樂及詩歌形式、內容、語言的不同而劃分的。“風”，即國風,大都是各地的民歌。“雅”，多數為朝廷貴族及公卿大夫所作，其內容幾乎都是關于政治的,一般看作“正聲”.“頌”,即宗廟祭祀和頌圣的樂歌，在演奏時要配以舞蹈。“賦、比、興”是按表現手法劃分的。“賦”，陳述鋪敘的意思。《詩經·氓》寫女主人公在回憶往事和做出清醒的抉擇時，并沒有做任何修飾和渲染，而是直接陳述，也就是用了“賦”的表現手法。“比”,即譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。《詩經·氓》中的“桑之未落，其葉沃若”，就使用了這種手法。“興”，即“先言他物以引起所詠之辭”，多用于一首詩或一章詩的開頭。比興往往結合起來運用.《詩經·氓》中的“桑之落矣，其黃而隕”就是“興”中有“比"。比興手法的運用，能加強詩歌的生動性和鮮明性,增強詩歌的韻味和感染力。2．農事詩“農事”一詞最早見于《左傳·襄公七年》：“夫郊祀后稷,以祈農事也。是故啟蟄而郊,郊而后耕。”《禮記·月令》中也有：“孟春之月……王命布農事，命田舍東郊，皆修封疆，審端徑術。"在《毛詩正義》《孔疏》等文獻中都多次提到“農事”一詞。“農事"是指耕耘、管理、收獲和貯藏等農業事宜。隨著文化的不斷下移，其作者經歷了“宮廷樂師——上層文人-—下層文人”的發展階段.宋朝農技詩的大量出現，表明詩歌這種上層建筑領域中的藝術形式最終面向農民、面向農業生產，成為傳播、推廣農業技術的工具。中國古代農事詩可以追溯到《詩經》以前，與《詩經》同時代的或《詩經》之前的古逸詩，在楊慎的《風雅逸篇》、馮惟納的《風雅廣逸》及《詩紀》的前集10卷《古逸》里大都收集到了。杜文瀾編輯的《古謠諺》收集了3300余首謠諺,其中有許多農事詩。而各個銅器石刻上的詩篇，大都保存在王國維《兩周金石文韻讀》、郭沫若的《金文韻讀補遺》及《兩周金文辭大系》里.探究·思維發展與提升┃┃圖文導航■┃┃主旨探微■(1）《芣苢》是一首明快而優美的勞動之歌.詩歌描述了田家婦女采車前草的集體勞動情景，歌頌了民婦熱愛勞動的美德，表達了她們向往自由幸福生活的心聲。色調清麗.風格明快，意境優美。（2）《插秧歌》刻畫了一個普通農民家庭全家上陣、冒雨搶插秧苗的場景,描摹細致，細節生動，描繪出了一幅雨中插秧的農耕風俗圖畫，表現了農民艱辛的勞動生活和苦澀的生存狀況。┃┃任務探究■（一)領讀課文1．請用一句話概括《芣苢》的主要內容.提示：__這首詩寫婦女們集體采摘芣苢的過程。2．插秧時節農家的繁忙在詩中有哪些具體表現？請加以概括。提示:__全家參與,冒雨進行,顧不上吃早飯和休息。（二）精研課文任務一感受兩首詩的藝術魅力。活動?前人讀《芣苢》說：反復諷詠,“自然生其氣象"。本詩有什么寫作特點?為什么會有這樣的表達效果?提示：__重章疊句。在不斷重疊中,產生了簡單明快、往復回環的音樂感。同時在六個動詞的變化中，又表現了越采越多直到滿載而歸的過程。__活動?《插秧歌》句句平易自然，卻又不乏新奇快語，請結合詩句進行賞析。提示：__首聯寫熱火朝天的勞動場面，“拋”“接”“撥”“插”，四個動詞,準確具體平實，又可暗示分工明確。頷聯點明雨中搶插的情形，以“盔甲”防護之嚴，雨水仍然不免從頭上流入脖頸并沾濕肩膀，不難領會春雨之密、之急、之大.頸聯寫勞作的忘我程度，家人送飯讓歇一會兒卻無人答話，連抬頭看一眼的工夫也沒有，如此便寫出搶插的緊張程度。最妙的是尾聯寫出全家其樂融融的畫面，模擬田夫口吻說這塊田還沒插完，讓趕緊照看好那幫鴨鵝，把送飯的也拉上差了。作者運用口語化的語言隨意擷取田夫的肢體動作和對答語言，使讀者有身臨其境之感。__活動?楊萬里的《插秧歌》具有立意新、構思奇的特色。請談談這首詩運用藝術手法特點.提示：__開篇二句，通過緊鑼密鼓的句式節奏、繁密的主語和動詞變換，十分巧妙地表現了全家老少插秧工作的緊張繁忙。第三、四兩句緊承前二句第三句運用了一個新穎的比喻，把他們頭上戴的斗笠比作頭盔，把身披的蓑衣比作鐵甲。頭盔和鐵甲都是戰士打仗必備的裝束，將斗笠比作頭盔、將蓑衣比作鐵甲，也就將插秧的情景比作了戰斗場景，突出了其中的緊張氣氛。而且，再往深處體味，這個比喻，以一種貌似輕松的筆調出之，而實際上，這是一種飽含苦澀的善意嘲笑。斗笠和蓑衣連雨水都抵擋不了，怎么能夠和盔甲相比？楊萬里將農民的雨衣比作盔甲，以一種貌似輕松俏皮的語調，表現了農民的艱辛與苦澀.對于這點，前人都讀出了它的幽默俏皮，卻沒有體會到其中的深重苦澀.__任務二悉心感受詩人的情感，體會其中表現出的勞動之美。活動?《芣苢》這首詩生動地表現了采集野菜的勞作過程，這個過程，在詩中是怎樣具體表現出來的?提示：__(1）綜觀《芣苢》一詩,“采"“有"“掇”“捋”“袺”“襭"等六個動詞的變換運用是其特點，將勞動的細節和勞動的過程真實地表現出來。(2）《芣苢》中疊字用得頗多，“采采芣苢”中的“采采"二字，在重章復沓中將勞動者的精神和情緒自然地吟唱出來，將女子勞作的過程和勞作的心情自然地表達了出來。__活動?楊萬里描繪農民的日常勞動及生活場景，是從日常生活司空見慣的現象中，去領悟生活的內蘊。請結合《插秧歌》談談這個特點。提示：__全詩最成功的地方，在于詩末所擷取的那個細節。農民一年到頭，艱辛備嘗，還要時時生活在種種憂患當中.這不,頂風冒雨插好了秧苗，還要時刻提防被家禽踏壞。詩人此處一反常調,不去揭示水旱災害的侵襲和沉重賦稅的盤剝,而是從細微處著眼,以農民對家禽的提防，來寫農民的憂患。而農民所擔心的事情越細微，越發令人感到辛酸和悲憫。__活動?《芣苢》《插秧歌》描寫了古人的日常生活與勞作場景，感受到他們勞動時的歡樂與情趣。試結合詩歌說說“樂”從何來.提示：__觀點一：采擷之樂.《芣苢》:仿佛看到風和日麗中,三三兩兩的美麗姑娘行走在田野間,看到漫山遍野的芣苢綠得鮮亮，她們喊著：“咱們一起采芣苢吧!”一開始,姑娘們是一顆顆掇之，芣苢太多了，姑娘們興致勃勃，一把把捋之，手提衣襟袺之,扎起衣襟襭之，她們一邊采摘一邊對歌,清亮的歌聲在田野里飄蕩。觀點二：耐勞之樂。《插秧歌》雨勢甚猛，盡管戴“盔”披“甲”，仍淋得渾身濕透，在如此惡劣的氣候條件下插秧不輟。觀點三：愛惜之樂。詩的尾聯是農夫岔開呼喚送飯人的答話：“秧還沒插完，沒空吃早飯,你回去要管好家里的鵝與鴨，免得它們糟蹋莊稼.”這兩句極富生活的氣息,用生動樸實的語言勾勒出一位時時盡力、事事操心的農人形象（愛惜勞動成果的農民形象)。__文白對譯┃┃教材原文■芣苢①采采②芣(fú）苢(yǐ)，薄言③采之。采采芣苢，薄言有④之。車前子采呀采,采呀快快采起來。車前子采呀采，采呀快快采起來。層解：泛寫一群婦女結伴去采車前草。采采芣苢，薄言掇⑤之.采采芣苢，薄言捋⑥之。車前子采呀采，一顆一顆拾起來。車前子采呀采，一把一把捋下來。采采芣苢，薄言袺⑦之。采采芣苢，薄言襭⑧之.車前子采呀采，手提著衣襟兜起來.車前子采呀采，掖起了衣襟兜回來。層解:寫婦女們采摘車前草的情景.［①芣苢：車前草。②采采：茂盛的樣子。③薄言：“薄”“言”都是助詞，無實義.④有：取得，獲得。⑤掇：拾取、摘取。⑥捋：從莖上成把地握取。⑦袺：提起衣襟兜東西。⑧襭：把衣襟掖（yē）在腰帶上兜東西.］插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接①，小兒拔秧大兒插②.種田的農夫將秧苗拋在半空，農婦一把接住，小兒子把秧苗拔起，大兒子再把秧苗插入水中。笠是兜鍪蓑是甲③，雨從頭上濕到胛④.斗笠是頭盔，蓑衣是戰甲，但似乎沒什么用,雨水從頭上進入，直濕到肩胛.層解：入手即表現了插秧的繁忙。又通過對雨具和雨勢的刻畫,表現了插秧的艱苦.[①拋秧：插秧前，將秧苗從秧畦拔出，捆成小捆，扔進稻田,叫作拋秧。②插：將秧苗栽插在水田中。③兜鍪：古代打仗時戴的頭盔.蓑：即蓑衣，用草或棕制成，披在身上的防雨用具。甲：用金屬或皮革制成的護身裝備。④胛：肩胛骨，這里指肩膀.］喚渠朝餐歇半霎⑤，低頭折腰只不答⑥。喊他停下來吃早餐好休息一會兒，那農夫低頭彎腰，努力插秧，半天不回答。秧根未牢蒔未匝⑦，照管鵝兒與雛鴨。秧苗根部尚不牢固，栽種也還沒完成，一定要照看好小鵝小鴨，不要讓它們來破壞秧苗。層解：通過描寫農家夫婦的對話及對話時的情態，進一步表現了農家的勤勞和農事的緊張。[⑤渠：他。朝餐：吃早飯.半霎：半晌，一會兒。⑥折腰：彎腰.只不答：指不搭理農婦的要求，但卻有別的話要說。以下兩句便是農夫說的話。⑦蒔：移栽植物，這里指插秧.未匝：指這塊田里還沒有栽插完畢。匝，滿。]延伸·審美鑒賞與創造┃┃素材積累■1．課內素材《芣苢》一詩,省略了時間、地點、人物，甚至省略了勞動者除了手之外的其他部分，而只突出了采集勞動中手的豐富動作，可謂省得徹底！但就是這一系列豐富、準確、互為關聯的動作，為我們還原了一個《詩經》時代的勞動場景。《芣苢》中的情感是在悠閑中展現出難以抑制的喜悅,這種喜悅不是大喊大叫，而是在勞動的過程中,通過詠唱的節奏自然而然地流露。在自然的流露中,讓讀者頓生愉悅之情，不期而遇地將自己對田野風光的欣賞和生命動力有機結合。令人感嘆春光無限，活力四射的美。【適用話題】“省略”“樂趣"“自然美"等。2．課外素材新型職業農民舒岳禮:“技術范兒”種田有奔頭360度全景攝像頭、水肥一體化噴灌設施……果園里,比水果更吸睛的是隨處可見的各種高科技設施。2019年4月30日,人民網展示了新型職業農民舒岳禮的“技術范兒”，獲如潮好評。1989年出生于湖南省懷化農村的舒岳禮開過小餐館，進過服裝廠，也干過建筑。2016年,認為“農村是一塊值得堅守的熱土”的他來到長沙市望城區流轉了150畝山地，專心做農民。干旱、蟲害、土壤肥力低下……剛開始的幾個月，舒岳禮曾愁得睡不著覺。“因為喜歡農業，所以想堅持下去。”他通過各種方式提高種田的技術含量,果樹也“聽話"地越來越“靚”。如今他的“舒記果園”漫山遍野郁郁蔥蔥，黃桃樹、奈李樹枝頭碩果累累。【適用話題】“科學種田"“喜歡與堅持”“技術范兒"等。┃┃人物速寫■記一個叫楊萬里的鄉黨楊萬里曾經是南宋紹興二十四年進士，贛州、永州零陵、奉新縣、廣東、常州等地的地方官員,臨安府的國子博士、秘書少監、秘書監.在臨安府，他的一口方言經常遭皇帝和同僚取笑。他的秉性剛直、遇事敢言，常常讓皇帝下不了臺；可是在地方，他的清廉、愛民如子受到了百姓的擁戴。他是南宋朝廷中主戰派的核心成員，是嫉惡如仇的文士,著名的愛國主義者，多少顯得有些另類的性格執拗的官員。這個出生于秋天的人—-陽歷11月29日，有著天蝎座的典型性格:天性敏感，擁有驚人的耐力和意志力，倔強，執著而不妥協.他還是南宋詩壇敢于砸碎一切鐐銬的革命派，被稱為誠齋體詩歌的創造者。這是一個在南宋政治和文化的舞臺上，一個不容忽視的角色，一個注定要青史留名的人物。而現在，他是辭官返鄉的隱士,在江西吉水縣贛江以西一個叫湴塘的村子里的菜地上松土的老漢，一個愛在夜晚飲酒的飲者。他原封不動地退還朝廷發來的退休金，僅用妻子紡紗的手藝和自己的田間勞作養活自己。他每天粗茶淡飯度日，粗布衣衫作息，窮得只剩下皮帶上還保留了一點點金子—-“清得門如水，貧唯帶有金”。可他從不以為意。他把欲望降低到了最少的程度，所以他并不需要太多的花銷。他依然寫詩。比起在朝廷的時候,他的詩歌寫得越發散淡，透脫,文人修辭的痕跡愈少，鄉音俚語愈多，充滿了童趣和清新的鄉土氣息。有時，他甚至直接使用口語入詩。┃┃學以致用■白描手法白描,就是不設喻,不加形容和修飾,用質樸的語言,把當時的情景如實地記錄下來，給讀者以身臨目擊之感。換句話說，白描是用敘述的方法進行描寫,收到再現實景的藝術效果。《插秧歌》詩歌開頭一、二句就表現出插秧的繁忙。插秧不能失時。值此時節，農家無論男女老少,一齊來到田間，各有所司，不敢稍有懈怠。“拋”“接”“拔"“插”，四個動詞，生動形象地寫出插秧的場景，準確具體。三、四兩句對雨具和雨勢的描寫，表現了插秧的艱苦。天公不甚作美，連連下雨，正插秧的農家人只好戴上斗笠披上蓑衣.前四句以樸素的語言、白描的手法,給我們描繪了一幅生動的畫面,作者除了繼續對活躍在畫面上的農家夫婦進行點染外,還配上了聲聲入耳的畫外音。請運用白描手法寫一段200字左右的贊頌母親的文字.【示例】夕陽照在母親布滿皺紋的瘦瘦的臉上。我這才發現她已經老了：干枯而焦黃的頭發中增添了縷縷銀絲！我真想撲在她的懷里大哭一場.母親伸直了腰說：“早點去做功課吧.”然后拎著鐵桶向冰柜走去。她把魚放進桶中，然后倒在柜臺上。她個子不高，自然十分費力，她踮起腳，努力地抬高桶，但仍沒成功。她搬來一個木箱墊在腳下，身體向左傾,借助右膝蓋才把鐵桶拎起來,我想幫她一把，她卻說：“不要你幫，弄臟手了.”我禁不住母親的催促，只得往回走，我的眼淚慢慢地流了下來。┃┃聚焦高考■鑒賞詩歌的表現手法古代詩歌中的表達方式一般包括記敘、描寫、議論、抒情、說明五種。高考中重點考查描寫和抒情兩類，并且描寫和抒情的技巧與表現手法有交叉重合之處。《插秧歌》以白描的手法展示一幅生動的畫面。入手即表現了插秧的繁忙.插秧關系到收成的好壞，萬不能失時。三四兩句通過對雨具和雨勢的刻畫,表現了插秧的艱苦。天公不甚作美,連連灑下雨水，正在插秧的農家夫婦只好戴上斗笠，披上蓑衣。題干要求審題重點（2017·天津卷)尾聯運用了多種藝術手法，任選一種加以簡析。(2017·浙江卷)這首詩的敘述特色鮮明，試作賞析。（2016·天津卷）請結合詩句說明頷聯采用了哪些表現手法.（2015·全國卷Ⅰ)與《白雪歌送武判官歸京》相比,本詩描寫塞外景物的角度有何不同？請簡要分析. 題干中有“描寫手法"“抒情手法”或直接指明某種表達技巧，要求分析鑒賞(2017·天津卷）閱讀下面的詩歌,完成后面題目。太湖恬亭［宋]王安石檻臨溪上綠陰圍，溪岸高低入翠微.日落斷橋人獨立，水涵幽樹鳥相依.清游始覺心無累，靜處誰知世有機。更待夜深同徙倚［注]，秋風斜月釣舟歸。【注】徙倚：徘徊，流連不去。尾聯運用了多種藝術手法，任選一種加以簡析。（6分）【讀懂詩歌