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歡迎下載勤篇一、范仲淹有志于天下范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。淹刻苦自勵食不重肉妻子衣食足而已自誦曰士當先天下之憂而憂天之樂而樂也【注釋】①昏怠:昏沉困倦.②(jǐ),豐③啖(dàn).④：說別人的壞話【閱讀訓練】1.給下列句中加點的字注音并釋。①啖而讀②輒水沃面③食不給

音：義：音：義：音：義：④乃至讒貶音：義：2以下為己任”的正確譯是（）．每天天下大事作為自己的任。．常常治理國家大事作為自應盡的責任。．常常天下大事作為自己應的任務。．每天把治理國家大事作為自己應盡的責任。3．下面的句子譯成現代漢語。或夜昏怠，輒以水沃面：妻子衣食僅自足而已：4．這段文字的層次已在文中劃，請簡要歸納層意。5天之憂而憂，后天下之而樂”是范仲淹所作《》的名句，與該文一樣，此句在本文中起了的作用。二、司馬光好學司馬溫公幼時患問不若人群講習眾弟既成誦游矣獨帷絕編迨能倍誦乃止。用力多者收功遠其精誦乃身不忘也溫嘗言“不可不成誦或馬上或夜不寢，詠其文，思其義所得多矣。”1.解釋下列句中加點的詞。①患問不若人②迨能誦乃止③迨倍誦止詠其2．與“迨能倍誦乃止”中“倍的用法不同的一項是（）A．祗辱于奴隸人之手．才美不外見C．滿坐賓客無不伸頸側目D京中有善口技者3．本文中概括主旨的句子是：）．用力多者收功遠。．其所精通乃終身不忘。．書不可不成誦。．詠其文，思其義，所得多矣。4．文中“獨下帷絕編”意思是有司馬光獨自苦讀。我們學過一個類似的成語也是形容讀書勤奮，這個成語是：三、王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，．．．．．．學習好資料

歡迎下載其牛，或牽牛來責蹊田。父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去依僧寺以居。夜潛⑿出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小，恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養久,母思還故里,冕買牛架母,自被古冠服隨車后。鄉里兒竟遮道訕,冕亦笑。注釋）暨：縣名，今屬浙江省）牧：放牧牲畜3）諸：許多4）忘：丟失7）蹊田:踐踏田地，指踩壞了莊稼8）：用鞭子、棍子等打人9）如此這樣（）：通“何什聽任（12離開（潛暗地悄地走（14策“冊書（15長明燈佛前晝夜不熄的燈16達旦：到早晨，到天亮（）惡可怖：猙獰兇惡，令人怕（19）安陽：古地名，今河南境20)韓性：紹興人，大學者21）儒：指博學多聞、通曉古今的儒者（）：同“壟己：不久）瑯：形容響亮的讀書聲）遂：最終【閱讀訓練】A卷、結合文意，解釋下列句中加點的詞。①竊入學舍②輒默記③兒癡此④若見、與“曷不聽其所為”中“曷”用法不同的一項是（）A止有剩骨B．滿坐寂然C．坐佛膝上D．可愛甚蕃、與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一項是（）A或以為死，或以為亡C．予作文以記之

B必以分人D．以刀劈狼首、從本文中可以看出，王冕后來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是：B卷．下列句子中加點的詞語解釋錯誤的兩項是()．聽已輒默(完畢)．冕因去，依僧寺以(開)．安陽韓性聞而異之(不同)．夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀躲藏．下列句子中加粗的詞語意思相同的一項是()．依僧寺以居以之力．安陽韓性聞而異之侍之臣不懈于內．暮歸，忘其牛其無馬耶．錄為弟子無耶使子為使．下列句子中括號內的文字是補出的省略成分，錯誤的一項()．(王冕)人學舍聽諸生誦書．已而王)復如初．(韓性)學遂為通儒．(王冕)迎母人越城就養．對下列句子的意思，理解正確的兩項()．或牽牛來責蹊田。--有時候牽著牛來責王冕踐踏了他們的田地。．曷不聽其所為--怎么不聽聽他這樣做想法?．門人事冕如事性。--他門下的人侍奉王像侍奉韓性一樣。．自被古冠服隨車后--自己穿戴著古式的衣服、帽跟隨在車子后面。．從這兩段文章看，王冕具有怎樣的品用己的話簡要回答。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．學習好資料

歡迎下載四、張無垢勤學【原文】張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執書立窗下，就明而讀。如者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。【閱讀訓練】1．①

解釋下列句中黑體的詞。張無垢謫浦②每日昧爽輒執書立窗下③就明讀④是者十四年2．翻譯劃線的句子。譯文：3．選出下列句中加點詞的用法意思相同的一項（）A、是馬也，雖有千里之能B、其如土石何如是者十四年

其寢室有短窗4這故事敘述張九成勤奮學習的事跡天才出自勤奮”這是古今學者經過實踐總結出來的真理，請

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例子五、邴原泣學邴原少孤，數歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者凡得學者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：“欲書可耳”原曰：“無錢資。”師曰：“童子茍有志，吾徒相教，不求資也。”于是遂就書。一冬之間，誦孝經》《論語》。注邴原：三國時人，是當時著名學者與名士，與管寧、華歆等稱“遼東三杰”。愿：羨慕中：內心茍如

就書：上書(讀書【閱讀訓練】1．解釋下面句中加點的詞。①凡得者②得而臘之以為餌③吾徒教徒以有先生也2．翻句子。①孤者易傷，貧者易感。譯文：②一則愿其不孤，二則羨其得學譯文：③童子茍有志，吾徒相教，不求資也。譯文：．書中的老師值得我們敬佩的是：．我應該向邴原學什么？答：六、鑿壁借光匡衡勤學而無燭。鄰居有燭而不逮（指燭光照不到），衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人姓文不識家多書衡與其傭而不求償主人怪問衡衡“得主人書遍讀之”主人感，資給以書，遂成大學。1、解釋加點的字：⑴鄰居有燭逮⑵衡乃與其傭而不求償⑶資以書遂大學2、翻譯句子：⑴衡乃穿壁引其，以書映光而讀之。⑵衡乃與其傭作而不求償。．．．．．．．．．．．．．．學習好資料

歡迎下載3、出自這個故事的一個成語是從字面上看，這個成語的意思是，現在用這個成語形容（用四個字短語作答）。七、七錄溥pǔ)幼嗜學。所讀書必手鈔，已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數次。后名讀書之齋曰“七錄”。1、解釋加點的詞：⑴所讀書必⑵如是者六七始已⑶日沃湯數次⑷后名讀書之齋曰七錄”2、翻譯句子：如是者六七始已。后名讀書之齋曰“七錄”。3、對下面加點的詞的意義，用判斷正確的一項是（）①后名讀書之齋曰“七錄”②名之者誰不能名其一處也④山不在高，有仙則名A、①與②相同，③與④也相同B、①與②不同，③與④也不同C、①與②相同，③與④不相同D、①與②不相同，③與④相同八、薛譚謳薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節悲歌，聲振林木響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。1、解釋加點的詞：弗：

遏：解釋畫線的句子：這個故事給你怎樣的啟示？薛譚有哪些好的品質值得我們學習？九、歐陽修苦讀歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆如成人。解釋畫橫線的句子：就本文而言，歐陽修值得我們學習的精神是什么？歐陽修的成才，除了他自身的努力外，還有一個促進他成長的原因是什么？成篇寓篇一投筆從戎》為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：“大夫無它志略猶當效傅介子騫功異域取封侯能久事筆研間乎？”左右皆笑之超曰小子安知壯士志哉！”1：解釋加點的字：不修:不恥勞辱：而涉書傳兄被詣校書郎2：讀完本文后，你覺得班超有些值得你學習的地方？答：_________________________________________________________二《梁上君子》．．．．．．．．．．．．．學習好資料

歡迎下載（陳）寔在鄉閭，平心率物。其有爭訟，輒求判正，曉譬曲直，退無怨者。至乃嘆曰：“寧為罰所加，不為陳君所短。”時歲荒民儉，有盜夜入其室，止于梁上。寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫正色訓之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”大驚，自投于地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。然此當由貧困”令遺絹二匹。1解下列句中加黑的詞（）盜夜入其（）上君子是（）徐譬之（）令遺二匹2翻下面的句子（）荒民儉

譯文：（）人不可不自勉

譯文：（）善之人未必本惡，習以性成，遂至于此

譯文：人們常用“梁上君子”喻盜賊，引申為、處境危險的人。故事中的陳寔他對小偷動之以情，曉之以理，使其痛改前非，從陳寔言行上我們可以悟出一個么道理？三《狐假虎威》虎求百獸而食之，得狐，狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長百獸；今子食，是逆①天帝命。子以我為不信②，吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。注：①逆違抗②信：不實，不可靠。1、解釋加點詞語⑴虎求獸而食之⑵子無敢食我⑶天帝我長百獸⑷獸見皆走⑸虎以為然2、翻譯句子觀百獸之見我而敢不走乎4、從這則寓言可概括出的一個么成語？這個成語的意思是什么？四《鷸蚌相爭》趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而莫過甘其。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！兩者不肯相舍。漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾。臣恐強秦之為漁父也。故王熟計之也。”惠王曰：“善！”乃止。1、給下列句中加黑的字注音。（）鷸相爭（））（）蚌方曝，而鷸啄其肉（）（）（）合而莫過甘喙（）、出下面句中的通假字（）者得而并禽之（）弊大眾3蘇為趙惠文王講述鷸蚌相爭則寓言故事的目的是什么？答：出自本文的一個成語是常用來比喻這個故事說明的道理是五《丑女效顰》．．．．．．．．．．．．．．．學習好資料

歡迎下載西施病心而顰其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出貧人見之，挈妻子而去之走。彼知美顰，而不知顰之所以美。1解下面句中加黑的詞（）妻子而去走（）去肌，殺三蟲（）里之丑人見美（）彼美顰，而不知顰之所以美2將彼美顰，而不知顰之所以美”譯成現代漢語。譯文：3解下列句中的“而”字的用。（）施病心而顰其里2）其里之丑人見而美之（）閉門而不出（）彼知美顰而不知顰之所美源于這個小故事的一個成語是，也叫。它常用來比喻。這個小故事給我們一個啟示是：六《螳臂當車》齊莊公出獵，有一蟲舉足將搏其輪。問其御曰：“此何蟲也？”對曰：“此所謂螳螂者也。其為蟲也，知進而不知卻，不量力而輕敵。”莊公曰：“此為人，而必為天下勇武矣！”回車而避之，而勇士歸之。1解下句中加黑的詞（1）量力而輕敵（2）為人2下各中加黑的“其”與“為蟲也”的“其”的用法、意義相同的一項是（）A、其土石何B、真不知馬也C、其一犬坐于前D、專其利三世矣翻譯：有一蟲舉足將搏其輪出自本文的一個成語是。現在常用這個成語比喻七《老馬識途》管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之遂得道”山中無水，隰曰“蟻冬居山之陽，夏居之陰，蟻壤寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣，而隰朋之智，至其所不知，不難師與老馬，老蟻，今人不止以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？以管仲之圣而隰之智，至其不知，不難師于老馬與蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？1解下句中加黑的詞（1）于桓公伐孤（）蟻居山之陽（3）以管仲之圣（4）人不知以其心而師圣人之智翻譯：春往冬反，迷途失道短文的前一段是一個成語的出處，請寫出改成與并說出它的比喻意。點明全文主旨的一句是：從這個故事中你受到什么啟發？八《南轅北轍》學習好資料

歡迎下載魏王欲攻邯鄲。季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王曰："者臣來，見人於大行，方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚。'臣：‘君之楚，將奚為北面？'曰‘吾馬良。'曰‘馬雖良，此非楚之也。'：‘吾用多。'臣曰：‘用雖多，此非楚之路也。'曰：‘此御者善。'此者愈善離楚愈遠耳。今王動欲成霸王，舉欲信於天下。恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也。"1翻句：君之楚，將奚為北面？“此御者善！”此數者愈善而離楚愈遠耳“馬雖良，此非楚之路也”這個句子的句式是用一個恰當的成語概括本文內容，這個成語是，這篇短文的寓意是九《螳螂捕蟬》吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者死！”舍人有少儒子欲諫不敢，則懷丸操彈，游于后園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來，何苦沾衣如此？”，對曰：“園中有樹，其上有蟬。蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其旁也；黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務欲得其前利，而不顧其后之有患也。”吳王曰：“善哉！”乃罷其兵。出自本文的一個成語是，它的寓意是翻譯：此三者皆務欲得其前利，而不顧其后之有患也。譯文：3舍少子給吳王講述“螳螂蟬”這個故事的用意是什么？十、《鄭人買履》鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”1、解釋加點的詞：⑴遂不得履⑵寧信度，無自信也2、給下列加點的詞注音并釋義⑴先自度其足音義：吾持度音：義3、下列加點的“之”與“至之”中的“之”用法相同的一項是（）A、醫之好治不病以為功B、輟之壟上C、食之不能盡其才D、久之，似瞑。意暇甚。將“何不試之以足？”譯成現代漢語。這個故事諷刺了的人。十一、《千丈之堤，潰于蟻穴》“天下之難事，必作易天之大事，必作于。是以欲制物者于其細。曰：“難其易也，為大于其細也。”千丈之堤，以螻蟻之穴；尺之室，突隙之（biāo）焚。選自《韓非子·喻老》注釋：①作：做起；于，從。②細：細小（的事情以是，因此；這句的大意是說，因此想要控制（或制止的）災（要）從那些細小的（地方入手圖：圖謀。⑤以，因為；，崩潰。⑥百尺：虛數，指房屋很大。室，房屋。⑦突，煙囪；隙，孔隙。熛煙火。空隙之熛，煙中．．．．．．．．．．．．學習好資料

歡迎下載的煙火。【閱讀訓練】1、解釋下列加點的詞語，并從過的課文中找出有與加點詞用法相同的一個句子。是欲制物者于其細也。為其細也。2、翻譯下面的句子。千里之堤，以螻蚊之穴潰。3、請結合自身的經歷，談談你了上文后受到的啟發。十二、蝜蝂蝜蝂fùbǎn，善負小蟲。行遇物，輒持取，卬首之。背愈重，雖困止其背甚，物積因不散，卒躓zhì不起。人或憐之，為去其負。，又持取如故又好上高，極其力不已，至墜地死今世之嗜取，避，以其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其，黜遷徙之以病矣。茍能起，又日高位大祿而滋甚，以近于危墜，觀前之亡不知戒。雖其形魁大，名人也，而智則小蟲也。亦足哀夫！選自《柳河東州集》注釋：①蝜蝂：一種黑色小蟲，隆起部分可負物。②卬：同“昂這高高抬起的意思③困劇：非常困倦疲累。④澀：光滑。⑤躓仆：跌倒。⑥茍：如果。⑦嗜取者；貪得無厭的人⑧貨：這里泛指財物。⑨怠：松懈⑩黜棄：貶斥、拋棄。⑾遷徙：被貶遷（到遠處：止⒀魁然：壯偉的樣子。教篇一、陶母責子陶公少時作魚梁吏，嘗以坩鲊餉。母封鲊付使，反書責侃曰，以官物見餉，非唯不，乃增吾憂也1、解列句中加粗的字：⑴書責侃曰⑵為⑶以官物餉非唯益將“以官物見餉，非唯不益，乃吾憂也代這個故事表現了陶_________（字短語）的好品質。二、孟母戒子孟子少時，誦，其母方織。孟子然中止，乃復進。其母知其諠（ān,忘）也，呼而問之：何為中止？”對曰：“有所失，復。”其母引刀裂其織，以此戒之。自是之后，孟子不復諠矣。1．解釋下列句中加粗的字：①其方②知其也（）③其母引裂織戒2、你孟母教子的方法有什獨特的地方？效果好嗎？三、孟母三遷．．．．．．．．．．．．．．．．．．學習好資料

歡迎下載昔孟子少時，父早喪，母仉[zh守節。居住之所近于墓，孟子學為喪葬，躄bì],踴哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子學為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也。”繼而遷于學宮之旁。每月朔shuò，夏歷每月初一日)望，員入文廟，行禮跪拜，揖[yī,拱手禮]讓退，孟子見了，一一習記。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。孟母三遷的原因是什么？你從孟母三遷的故事中得到什么教益？四、孟母教子孟子少時，東家殺豚，孟子問其母曰：“東家殺豚何為？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言，曰“懷娠是子，席正不坐；割不正不食，胎教也。今世有知而欺之，是之不信也。乃買東家豚肉以食之，明不欺也。1、給面加粗的字注音并釋義：割不正不食音義乃買東家豚肉以食音：義：食不能盡其材音：義：一食或粟一石音：：2、解下列句中加粗的字：⑴是教之不信也小信孚，神弗福也⑶陛下親之信之3、指下面句子的句式⑴東家殺豚何為？⑵是教之不信也。4、讀這個故事，你從中受到什么啟發？五、曾子殺彘曾子之妻之市①，其子隨之而泣。其母曰：“汝②還顧反為汝殺彘③。”妻適市來④，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特⑤與嬰兒戲耳⑥。”曾子曰：“嬰兒非與戲也⑦。嬰兒非有知也，待父母而學者也⑧，聽父母之教。今子欺之⑨，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑩，非所以成教也⑾。”遂烹彘也⑿。1、解釋列句中加粗的字：⑴顧反為殺彘⑵特嬰兒戲耳⑶是子欺也⑷妻適市2、解釋列句中加粗的字：⑴曾子之⑵今子之，是教子欺。⑶汝心之，固不可徹⑷耕之壟上，悵恨久之3列成語或名言哪一句與本文的寓意毫無相似的一項是：A、一既出，駟馬難追B、言必信，行必果C、掩盜鈴D、一諾千金寫出下面句中的通假字“顧反為汝殺彘”這個故事說明了一個什么道理？六、陳萬年教子萬年嘗病，召其子咸教戒于床下。語至夜半，咸睡，頭觸屏風。萬年大怒，欲杖之，曰：“乃戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？”咸叩頭謝曰：“具曉所言，

大教咸諂也。”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．學習好資料

歡迎下載選自《漢書●陳萬年傳》1、解下列句中加粗的字：⑴欲杖之具曉言2、下各句中加點的字與例句中加點的字用法相同的一項是例句：召其子咸教戒于床下A、該簡核修狹者為之B、狼洞中C、肉者鄙，未能遠謀D、知賦斂之毒有甚是蛇者乎翻譯：大教諂也你認為陳萬年的做法對嗎？為什么?七、芒山盜宋宣和年間，芒有盜臨刑，親與之訣。盜母云：“愿兒時一吮母乳，死無憾。”母憐之，與之乳。不意盜嚙斷乳頭，流血滿地，母死。行刑者曰：“爾何毒耶？”盜因告行刑者曰：“吾少時，盜一菜一薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日。故恨而殺之。”嗚呼！異矣，夫語“教子嬰孩”，不虛也！1、給面加點的字注音并釋義：（1）如兒時一吮母乳

音：義：（2）因告刑者曰音：義：（3）至不檢音：音：義：（4）夫語教子嬰”

音：義：2、翻下面的句子吾少時，盜一菜一薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日。譯文：夫語“教子嬰孩”，不虛也！譯文：3、對列句中加點的詞的意義判斷正確的一項是（）⑴芒山有盜臨刑⑵盜一菜一薪

⑶愿如兒時一吮母乳⑷母與之乳、與⑵同，⑶與⑷不同B.⑴⑵不同，⑶⑷也不同C.⑴⑵相，⑶與⑷也相同D.⑴⑵不同，⑶與⑷相同4.這故事留給我們的啟示是_________________八、一室不掃，何以掃天下蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢（不整潔）。父友同郡薛勤來候之謂蕃曰：‘孺子何不灑掃以待賓客？’蕃曰：‘大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎！’勤知其有清世志，甚奇之。”——《后漢書·陳蕃列傳》

．1解加的字：候：

奇2、翻句子：大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎！誠篇一、李勉為書生埋金．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．學習好資料

歡迎下載天寶中，有一書生旅次宋州。時李公年少，貧苦，與此書生同店。而不旬日，書生疾作，遂至不救。臨絕，語公曰：“某家住洪州，將于北都求官，于此得疾且死，其命也。”因出囊金百兩遺勉，曰：“某之仆使，無知有此，足下為我畢死事，余金奉之。”勉許為辦事。及禮畢，置金于墓中，而同葬焉。后數年，勉尉開封。書生兄弟赍洪州牒來，而累路尋生行止，至宋州，知李為主喪事，專詣開封，詰金之所。勉請假至墓所，出金付焉。（自《尚書談錄》）注譯：⑴旅次：在旅行中暫時停留。次，停留。⑵宋州：今河南商丘、安徽碭山一帶。⑶：告訴，對......說⑷天寶中：天寶年間。天寶是唐玄宗的年號。⑸：將⑹：口袋⑺：給，留給⑻：剩下⑼：應⑽累：沿著⑾置：放置⑿：往……去見⒀：詢問詰問⒁乖違：做事不合情理⒂赍；攜帶⒃牒：文書1.解下面幾組中加橫線的詞陳勝、吳廣皆次當⑶臨絕，公曰有一書生旅次⑷率妻子邑人來絕境于此得疾且死遺公余悲之且曰⑻光先帝遺2、翻句子某之仆使，無知有此，足下為我畢死事，余金奉之。及禮畢，置金于墓中，而同葬焉。3、從李勉為書生埋金”這件事中，我們可以看出李勉是怎樣一個人？二、嗟來之食齊大饑。敖⑶為食（設食）于路，以待餓者而食⑷之。有餓者,蒙⑸輯屨⑹，貿貿⑺來。黔敖左奉⑻食，右執飲，曰：“嗟⑼！來食！”揚其目而視之，曰：“予唯⑽不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝⑾焉，終不食而死。注⑴本節選自《檀弓》下。(2)饑：嚴重的饑荒(3)黔敖春秋時期的貴族。(4)食sì)：“飼”，把食物給人吃。(5)袂(mèi)：用衣袖遮著臉。袂，衣袖。(6)輯屨jù)：拖著子。屨，古代用麻、葛等制成的鞋。(7)貿然：昏昏沉沉的樣子。(8)奉：。⑼嗟：喂呼叫聲。⑽唯：在句中起連接作用，“因為”。⑾：斷然謝絕（黔敖的施舍）。1、解下列句中加粗的字：⑴右執飲執策臨之⑶被堅執銳⑷執迷悟2、用代漢語翻譯下面的句子予唯不食嗟來之食，以至于斯也3寫下句中“而”字的用法⑴以待餓者而食⑵揚其目而視⑶人不知而不慍⑷中峨冠而髯者4、本中的餓者是怎樣的人？請簡要評述。三、管寧割席管寧、華歆xīn)共中鋤菜，見地有片金，寧揮鋤與瓦石不異，華捉而擲⑤去之。又嘗⑥同席讀書，有乘軒冕（miǎn)門者②，寧讀如故⑦，歆廢書出看③。寧割席分坐曰④："子非吾友也。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．學習好資料

歡迎下載注釋：③廢書：放下書。④：坐席。古人席地而坐。⑤擲：扔。⑥嘗：曾經。⑦：來一樣。1、下句中和“華捉而擲去之”中“而”字用法相同的是A、思不則殆B、山而居C、遠觀而不可玩焉、啟而觀簡要分析從哪幾個方面可以看出管、華兩人品格的高低和優劣？本文意在告訴我們青少年應該怎么做？四、魏文侯守信文侯與虞人期獵。是日,飲樂天雨文侯將出，左右曰：“今日飲酒，天雨，公將焉之？文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷之。注釋:①雨動詞，下雨。②左右：指左右的侍衛。③焉之：到什么地方去，賓語前置句，之，動詞，至；焉，疑問代詞，哪里。④：停止。⑤會期：會面赴約，去見一見1、選與“公將焉之”中“之”的用法不同的一項A、吾之南B、耕壟上C余獨愛蓮之出泥而不染D、至市忘操之。2、翻句子公將焉之？豈可不一會期哉？身自罷之3、歸這個小故事的主題思想五、千金市骨古之君人有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：“請求之。”君遣之，三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反報君。大怒曰：所求者生馬，安死馬而捐五百金？”涓人對曰：“死馬且市之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣！”于是，不能期年，千里之馬至者三。(選《戰國策·燕策一》）1、解句中加點的字⑴以君⑵況生馬乎⑶安事死馬而捐五百金⑷不能期年2、用代漢語翻譯下面的句子死馬且市之五百金，況生馬乎？3、選下列各組句中加粗詞意思不相同的項A、君哀而生之B、反以報君況生乎始反焉C、安死馬D、下必以為能市馬安毒耶先不以臣卑鄙4、從個小故事中你悟出什么道理？為篇一、張乖崖嚴懲污吏張乖崖為崇陽令。吏自庫中出，視其鬢旁巾下一錢，詰（ji）之，乃庫中錢也。乖崖命杖之，吏勃然曰何道乃杖我耶？爾能杖我，不能斬我也。”崖援筆云一．．．．{{．．{．．．．{{．．{{．．．．．．．．學習好資料

歡迎下載日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。”自劍階斬其首。（選自《鶴林玉露【注釋】①崇陽：縣名，故治今湖北省崇陽縣。令：縣令。一縣的行政長官。②巾：頭巾。③詰：盤問④勃然：氣忿變色的樣子。⑤何足道：不值得一說。⑥援：引。⑦：持。【閱讀訓練】1、下面句中的“乃”字，與“杖我也”句中“乃”的意義相同的一項是（）A、倉庫中錢也B、盡其肉，去、乃不知有漢、乃岳陽樓之大觀也2、解釋文中的兩個成語，并造個句子。“繩鋸木斷，水滴石穿造句：3、下面句中加點的詞，其中用不同于其他三項的是（）A、尉果笞廣B、一狼洞其C、乖崖命之、設酒殺雞作食二、張釋之執頃之，上行出中渭橋，有一人從橋下走，乘馬。于是使騎捕之，屬（ǔ）廷。之治問。曰人來，聞蹕bì），橋下久，以為行過，既出，見車騎，即走耳當人蹕，當罰金怒人親驚吾馬，馬賴和柔，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當之罰金釋之曰者天子所與天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其時，上使誅之則已已廷尉廷尉天之平也傾天下用皆為之輕重安所措其手足？唯陛下察上良久曰當是也（選自《漢書·張釋之傳注釋：①張釋之：西漢南陽（今河南方城東）人，字季。文帝時，以資選為郎，累遷公車令、中將，后任廷尉。景帝立為淮南相。②乘輿：皇帝乘坐的車。③屬：交付給。④廷尉：官名。為司法官掌邢獄。⑤縣人：外縣的人。不是京城里的人。⑥蹕：帝王出行時，開路清道，禁止通告。⑦當：處。【閱讀訓練】1、下面句中加點字解釋相同的組是（）A、有田美池桑竹之屬、有一人從橋下走屬廷尉扁鵲望醒侯而還走C、于使捕之、天下之平也上使使誅之則已唯下察之此段的主要人物是，文中主要表現了他的精神。與“法律面前人人平等”此句意思相近的是（用原文中的話回答）這句話的意思是。三、楊震拒賄（楊震）四遷荊刺史、東萊守。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才正為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺wi）震。震曰君，君不知故人，何也？”密曰知曰：“天知，地知，我知，子知，何謂無知？”密愧而出。震性公廉，子孫常蔬食步行，故舊或令為開產業，震不肯，曰后稱為清白吏子孫，以此遺wi）不變厚乎？”（選自《后漢書【注釋】①遷：調動官員。②故：以前。③茂才：即“秀才故舊：老朋友。⑤令為開產業：叫他為（孫）留些產業。【閱讀訓練】1、給下面句中加點的字注音并義。①至夜懷金十斤以遺震②是以先帝以陛下．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．學習好資料

歡迎下載③深追先帝詔④得金餅2、選出與“當郡”中“之”的用法相同的一項。A、吾欲之南海B、操蛇之神聞C以此遺之、蓮之愛，同予者何人3、翻譯句子。震性公廉。使后世成為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎？你怎樣理解楊震說的“天知、地知、我知、你知，何謂無知”這句話？本文贊揚了楊震什么品質？一般作父母的大多數說賺錢是為了孩子，希望多給孩子多留一些錢財，可楊震卻恰恰相反。對你有何評論，請簡要談一點看法。四、晏子諫景公景公之，雨雪三日而不霽。被狐白之裘，坐于堂側階。子入，立有間。公曰“怪哉！雨雪三日而天不寒。”子對曰“不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而人之饑，溫而知人之寒，逸

而人之勞，今君不知也。”曰善！寡人聞命矣令裘，發粟與饑寒。（選自《晏子春秋注釋：①景公：齊景公。②霽：雨雪停止，天放晴。③堂側陛：堂，朝堂；陛：臺階。④晏子：嬰，齊國宰相。⑤逸：安樂、安閑。⑥聞命：齊景公自謙的話，意為聽您的話。⑦出：拿出。⑧饑寒指饑寒的老百姓。【閱讀訓練】1、解釋下列句中加點的詞。A、①乃令出裘②出則無敵國外者③公被白之裘B、①中間力拉崩倒之聲②晏子見，立有間③又間吳廣之次所旁2、選出與“雨雪三日而天不寒中“而”的用法相同的一項（）A、再而衰，三而竭B后狼止而前狼又至C、黑質而白章、千里馬常有，而伯樂不常有3、選出與“親賢臣，遠小人”中“親、遠”用法不同的一項（）A、飽而知人之饑、而知人之寒C、一狼洞其中、京中有口技者4、本文記述晏子同齊景公的一對話，提醒執政要，這里可用《岳陽樓記》中的一句話來概括，這句話是五、勤訓治生之道，尚勤。故邵子云日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤。”言雖近，而旨則遠矣！大禹之，且惜寸陰；侃之，且惜分陰，又況賢圣不若彼乎（選自《恒齋文集》）【注釋】①勤訓：闡述勤的重要性，告誡后輩。作者李火炤元朗，號恒齋，善化（今湖南長沙）人，清代學者，著有《周易拾遺集》等書。②治生之道：謀生的道理。③：沒有一種東西。尚：看重。乎：介詞，相當于“于示較的意思。④邵子：邵雍，宋代學者。⑤計：．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．學習好資料

歡迎下載謀劃，打算。⑥近：淺近。旨：意義，用意。而：轉折連詞，然而。⑦禹：夏代開國的君主。之指示代詞，意思是“這樣的：指智慧、才能、道德修養幾方面都無比倫比。⑧寸陰：日影移動寸，比喻短暫的時間。陰，日影。⑨陶侃：晉朝人。曾說寸陰，吾人當惜分陰：何況。⑾不若：不如，不及。⑿彼者：那些人。【閱讀訓練】文中表明觀點的句子是與“且惜寸陰”中的“且”字意義和用法相同的兩項是（）北山愚公者，年九。且與常馬等不可得，安求其能千里也？存者且偷生，死者長已矣。且士不死即已，死即舉大名耳。3、作者舉大禹、陶侃的事例，用意是什么？六、陶侃惜陶侃嘗出游見持一把未熟稻侃何？”人道所見聊取之耳怒：“汝既不田，戲人而之。是以百姓勤于農，給jǐ）人。（選自《資治通鑒注釋：①陶侃：字士行，東晉人，曾任縣吏、督郵、太守、大將軍等職。②何為：即“為何問代詞作賓語時前置。③云：說。④聊：隨便。⑤不田：不種田。⑥賊：損害，傷害。⑦執：抓起。⑧勤于農植：即“于農植勤農業肯下苦力。⑨給：富裕。【閱讀訓練】1、解釋下列句中加點的詞。①見人持一把未熟稻②執而鞭之2、下列各句中加點的字與“汝不”的“田”用法相同的是（）A、向吾不為斯役，則久已矣、意將入以攻其后也C、醉翁之意不在酒、去國懷鄉3、翻譯：是以百姓勤于農植。譯文：4、本文表現了陶侃怎樣的政治張？七、陶侃惜分陰侃在州無事，輒（zhé朝運百甓（pì于齋外，暮運于齋內。人問其故，答曰：“方致力中，過爾優逸⑦，恐不堪事，自勞耳”……侃性聰敏恭⑨，終日斂膝危，府眾，檢攝無，未嘗少閑。常語人曰：“禹圣人，乃惜寸陰，至于眾人，當惜分陰。豈可但逸游荒醉也

，生無益于時，死無聞

于后，是自棄注釋①（ǎ晉出身貧苦后由小吏直做到大將軍魏晉王朝立下“汗馬功勞他主張恢復中原，在當時是一個比較具有愛國思想的人。②輒：常常。③甓：磚。④齋：書房。致力：努力恢復。⑥中原：今河南一帶。⑦優逸：安閑。⑧不堪事：擔任不了重大責任。⑨恭：謹。⑩斂膝：盤著腿。⑾危坐：正坐。⑿軍府：司令部。⒀檢攝：檢查管理。⒁大禹：夏朝第一個主，曾治過水。⒂逸游荒醉：吃喝玩樂。⒃聞：留名。⒄自棄：自己糟蹋自己。【閱讀訓練】1、解釋下面句中加點的詞。①人問其故②吾方致力中原③恐不堪事④是自棄也學習好資料

歡迎下載2、將下列句子譯成現代漢語。①吾方致力中原，過爾優逸，恐不堪事，故自勞耳。譯文：②生無益于時，死無聞于后，是自棄也！譯文：3、故事中，陶侃哪些精神值得們學習？答：4、從陶侃所做的事，陶侃所說話中，我們領悟的一個道理是：（附：為政篇答案《勤訓》1、治生之道，莫尚乎勤。2、、D3、以古代圣賢珍惜光陰的榜樣鼓舞讀者，使讀者警醒。《陶侃惜谷》1、①拿②鞭子打2、、因此老百性都勤懇耕種4、贊揚。本文表現了陶侃重視耕，以農業為根本的政治主張。也就是說陶侃認識到只有勤于耕種養殖，發展生產，才能實現豐衣足食。《陶侃惜分陰》①原因②③能，擔當④這見譯文陶侃胸懷大志，時刻不忘國家統一大業，珍惜時間，做事謹慎，勤懇，這些都是值得我們學習好品德思即可）一個人要有大志，愛惜時間，嚴格要求自己，才能有所作為。《千丈之堤，潰于蟻穴》A.因此；例句：臣是以無情也B.；例句：為之，則難者亦易矣千丈長的堤壩，因螞蟻的洞穴而崩潰。這是一道開放性試題。自身經歷，只要圍繞“如果有了小錯或小的疏漏要及時改正或彌補，否會釀大錯或大禍一點即可。《張釋之執法》1、C、張釋之

剛直不阿、以身護法3者，天子所與天下公共也，是皇帝和天下人共有的。《楊震拒賄》1、①wèi；送給；②wi；給予；③í遺留；í丟失2、①楊震本性公正清廉。②要使后代人稱他們為清白官員的子孫，用這個（好聲譽）送給他們，也是很豐厚的產業嗎？這句話闡明了“行賄受賄總有人知道”的道理，現在有些行賄受賄的人，抱著這種事是私相授，可以做得天衣無縫、踏雪無蹤的幻想，以身試法，實在是至愚至蠢的人。贊揚了楊震廉潔奉公的高尚品質。這是一個開放性題目，只要觀點正確，言之成理即可。①②③④⑤⑥《蝜蝂》1、①散落；②終，最后；③如；④停止學習好資料

歡迎下載①來充實他的家產，卻不懂得財物會成為自己的禍害。②（這種人）看到前人（因貪財）死亡教訓，但不知道引以為戒。諷喻世上那些利欲薰心、貪婪成性、至死不悟的人。“雖其形魁然大者也，其名人也，而智者小蟲也，亦足哀夫《晏子諫景公》A、①拿出②外③同“披”、①夾雜②一會兒③暗中D3、、重視人民苦屆廟堂之高則憂其民《張乖崖嚴懲污吏》1、C2、繩子能把木頭鋸斷水滴可將石頭穿成洞。比喻只要堅持不懈，力量雖小也能做出看來很難辦的事情。造句略。3D附勤篇案一、范仲淹有志于天下1、給下列句中加點的字注音并義。啖音：dàn義：吃粥讀輒音：é義往往，總是)水沃面食不給音jǐ義供應)乃至被(音：chán義：說人的壞)受貶由參知政事(音：zhé義：降職守鄧州2以天下為己任”的正確譯是B．每天天下大事作為自己的任。．常常治理國家大事作為自應盡的責任。．常常天下大事作為自己應的任務。．每天把治理國家大事作為自己應盡的責任。3．下面的句子譯成現代漢語。或夜昏怠，輒以水沃面：有時夜里疲憊困倦，常常用冷水洗臉。妻子衣食僅自足而已：妻和子的衣食僅僅自足罷了。遂大通六經之旨，慨然有志于天下：于是精通了六經的主旨要義，他慷慨激昂地立下為國家做一番事業的大志。4．這段文字的層次已在文中劃，請簡要歸納層意。年少家貧而胸有大志。做官后因直言而遭降職。刻苦自勵而心憂天下。5、范仲淹的高貴品質：年少家，發奮苦讀；胸有大志，刻苦自勵，心憂天下。天之憂而憂，后天下之而樂”是范仲淹所作《岳陽樓記》中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了（揭示主旨）的作用。．文中表明少年范仲淹身世、家境的句子有“二歲而孤明發憤苦讀的句子是“或夜昏怠，輒以水沃面二、馬光好學1.①擔心②等到③才④吟詠4.編三絕三、王冕僧寺夜讀答案：A卷、①竊：下的意思②輒：總是（常常）③入迷④恬：安詳的樣子。、C3C4王冕的幼時讀書專心致志，好學不倦，并且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他后來成功的基石。B卷、、3、、、勤奮好學，孝敬父母。學習好資料

歡迎下載四、張無垢勤學1.①降職或遠調，貶官②總是③，光亮④這2.腳踏出的痕跡還隱約可見。4.舉例：①晉代著名書法家王獻寫用盡18缸水,終成為一代書法大.李時珍花了31年夫讀800多書寫了上千萬字筆,游歷了7個,收集了成千上萬個方,為了了解一些草藥的解毒效,吞服一些劇烈的毒藥后寫成了中國醫藥學的輝煌巨著——《本草綱目.馬克思寫《資本論》嘔心瀝血,花40年時.英國生物學家達爾文研究進化花了22年寫出了《物種起源》一書.法國著名物理學家居里夫,歷12年實不怕挫折失,從幾十噸的礦物中提取了幾克.五、邴原泣學1.解釋下面句中加點的詞。①得:能夠②锝得③徒:白白地④徒只是2.翻譯句子。①孤者易傷，貧者易感。譯文：孤兒容易悲傷窮人容易感.②一則愿其不孤，二則羨其得學譯文：我一來羨慕他們不孤單,來羨慕他們能上.③童子茍有志，吾徒相教，不求資也。譯文：你如果立志讀,我白白教你不收學.書塾中的老師值得我們敬佩的是：為下一代無私奉獻的精.我們應該向邴原學什么？答：學他貧不喪,立志求學,學上刻苦勤奮的精.六、鑿壁借光解釋加點的字：逮到，及⑵傭雇傭資給供給，資助⑷學：大學問家翻譯句子：⑴衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。⑵衡乃與其傭作而不求償：匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。3、出自這個故事的一個成語是鑿壁借光，從字面上看，這個成語的意思是：鑿開墻壁，借鄰居家的燈光（來讀書）。現在用這個成語形容：勤學苦練。譯勤篇翻譯：一范淹兩歲的時候就去父親，家中貧困無依。他年輕時就有遠大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經常連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書。做官以后，常常談論天下大事，奮不顧身。以至有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和子的衣食僅自保養罷了。他經常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應當在天下人憂之前先憂，在下人樂之后才樂。”二學習好資料

歡迎下載司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在一起學習討論，別的兄弟已會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終不忘。司馬光曾經說：“讀書不不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”三王冕是諸暨縣人七八歲時父叫他在田埂上放牛偷偷地跑進學堂去學生念書聽完以，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。有人牽著王冕家的牛，來王冕家，責怪無看管的牛踐踏了他家的田地王的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，就偷偷地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有見似的。安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學生，學成了博學多通的儒生.韓性死了以后，韓性的門人對待王冕像對待韓性一樣時王冕的父親已經去世了于是王冕把自己的母親迎接到城撫養時間長了母想要歸還老家王冕就買牛來架母親的車自己親自穿著古代的衣服跟在車。鄉里的孩子都聚集在道兩旁笑，王冕自己也笑。四張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮時，他總是拿著書本在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上雙腳踏出的痕跡還隱約可見。五邴原幼時喪父，幾歲時，路過書塾，（聽見瑯瑯的書聲）忍不住哭了。（書塾的）老師問他說：孩子，你為什么哭泣？”邴原回答說：“失去父親的人容易悲哀，貧窮的人容易傷感。那些讀書的凡是能夠學習的人，必然都是有親的孩子(我一來仰慕他們有父親，二來羨慕他們能夠上學。內心感傷，因此而哭泣。"老師憐的樣子，說：“()想要讀書，就去讀吧！”邴原說：“（我沒有錢交學費。”老師說：“你如果有志讀我可以做你的老師教你,不一分錢。”于是邴原就開始學習。只過了一個冬天，就能背誦《孝經》和《論語》。譯文：匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做傭人，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學問家。譯文：張溥從小就熱愛學習，他所讀過的書一定親手抄寫，抄一遍再朗讀一遍，讀過之后就把他燒掉，再抄，這樣持續了六七遍才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄”。譯文：薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，于是便告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他送行，秦青打著節拍，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以后，他一輩子也不敢再說要回家。譯文：歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的、賦文字，下筆就有成人的水平那樣高了。成篇寓篇學習好資料

歡迎下載班超家里很窮，曾經給官府里當雇工寫字，養活家里的人。時間很長，工作很勞累。有一次他止工作，扔掉筆嘆了一口氣說：“大丈夫如果沒有其他大的志向，最低也應當像傅介子、張騫那到邊疆去為國家立功，以博取封侯的地位，怎么能長久和筆硯打交道?陳寔在鄉間，以平和的心對待事物。百姓爭著打官司時，陳寔判決公正，清楚詳細的說明正確錯誤兩個方面，百姓回去后沒有埋怨的。大家感嘆說：“寧愿被刑罰處治，也不愿被陳寔批評。當年鬧饑荒，人們沒有收成，有小偷夜間進入陳寔家里，躲在房梁上。陳寔暗中發現了，就起來整衣服子孫聚攏過來肅訓誡們說人可以不自我勉勵善的人不一定本性是壞的習慣往往由（不注重）品性修養而形成，于是到了這樣的地步。屋梁上的那個人就是這樣！”小大驚，從房梁跳到地上，跪拜在地，誠懇認罪。陳寔慢慢詳細地告訴他說：“看你的長相，也不像壞人，只要克制自己不正當的欲望。這樣做，是因為你的貧困。”命令贈送二匹絹給小偷。從此全沒有再發生盜竊。老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。狐貍說：“您不敢吃我！天帝派遣我來掌管獸的，現在你吃掉我，就是違背天帝的命令。（如果）你認為我的（話）不誠實，我在你前面行，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？”老虎認為（狐貍的話）是有道理的，以就和它（一起）走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認為（它們是害怕狐貍。河蚌剛剛爬上河灘張開殼兒曬太陽，一只鷸鳥撲過來啄它的肉。蚌靈敏地合擾自己堅硬的殼，鷸鳥尖尖的長嘴緊緊夾住對說今天不下雨天不下雨就會曬死”蚌也對鷸說你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就要渴死餓死！”鷸和蚌誰也不肯讓誰。結果都被漁夫毫不費地抓住了。西施經常心口疼痛，皺著眉頭從街上走過，同村一個丑婦人看見西施的樣子，覺得很美，便仿效著，皺眉蹙額，走到街上。村里富人看見她的這副怪樣，都緊閉大門不愿出來；窮人見了，帶妻子兒女，遠遠避開。這個丑婦看到西拖捧心皺眉的樣子很美，但卻不知道為什么美啊。春秋時，魯國有個賢人名叫顏闔（hé，被衛國靈公請去當其太子蒯瞆（kuǎiguì）老師。顏闔聽說蒯瞆是個有兇德的人，到衛國后，就先去拜訪衛國賢者蘧（）玉，請教如何教好蒯。蘧伯玉回答說，您先來問情況是對的，有好處，但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。并一步說道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒，慎之！”意思是：螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子，它不知道自己是力不勝任的，而是確實認自己的這種舉動是好的是有益的顏闔啊您的心是好的但您的作為像螳臂當車一樣您要戒備！慎重呀！管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹，春往冬返，由于沒有熟悉地理的向導帶路，在回家的路上迷道路，管仲說：“老馬的智慧可以利用啊。”于是就縱老馬于軍前，任其所至，隨而從之，竟得而歸。在山中行軍，沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，螞蟻的土有一寸深一仞之處就有水”就發蟻穴到了水源借管仲和隰朋的圣明他所不了解的，也不把向老馬和螞蟻求教學習看作是羞恥的事在的人現在人卻不承認自己愚昧不道學習吸取圣人的智慧，不太過分了嗎魏王準備攻打邯鄲，季梁聽到這件事，半路上就返回來，來不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上塵土，就忙著去謁見魏王，說：“今天我回來的時候，在大路上遇見一個人，正在向北面趕他的，他告訴我說：‘我想到楚國去。’我說：‘您既然要到楚國去，為什么往北走呢’他說：‘我的馬好。’我說：‘馬雖然不錯，但是這也不是去楚國的路啊’他說：‘我的路費多。’我說：‘費即使多，但這不是去楚國的方向啊。’他又說：‘我的車夫善于趕車。’我最后說：‘這幾樣越，反而會使您離楚國越遠!’如今王的每一個行動都想建立霸業，每一個行動都想在天下取得威信；然而依仗魏國的強大軍隊的精良而攻打邯鄲以使土地擴展名分尊貴大王這樣的行動越多，那么距離大王的事業無疑是越來越遠。這不是和那位想到楚國去卻向北走的人一樣的嗎?”學習好資料

歡迎下載九、吳國王想要攻打楚國，在召見群臣的會上說：“敢進諫的人要處死！”國王的侍從官有一個年輕人想進諫阻止可是又不敢，于是每天早晨，他拿著彈弓、彈丸游走王宮后花園，露水濕透他的衣鞋，像這樣經過了三天。吳王很奇怪，問道：“年輕人過來，做什么事要把衣服沾濕成這樣啊”（年輕人）說：“園中有一棵樹，樹上有一只蟬，它在高處鳴叫，一面吸飲露水，卻不知已有一只螳螂在向它逼近；螳螂伏著身子想捕蟬，但不知旁邊又來了黃雀；而當黃雀正準備啄螳螂時，它又怎知我的彈丸已對準它呢？它們三個都只顧眼前利益而看不到后邊的災禍。”吳王說：“是啊”，隨后取消了這次軍事行動。十鄭買履》：有個鄭國人買鞋子，事先量了自己的腳量好的尺寸放在自己的座位上。到了前往集市的時候忘帶它經拿到鞋子發現忘了帶尺寸對賣鞋子的人說我忘了帶尺寸。”就返回家拿尺寸。等到他又返回集市時，集市已經散了，終于沒有買到鞋。有人，“為什么不用腳試一度鞋的大小呢？”他回答說：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。”十一、《千丈之堤，潰于蟻穴》“天下的難事情，一定要從容易的做起；天下的大事情，一定要從細小的事情做起此要止（大的）災害（要）從那些細小的（地方入手說容易之處圖謀困難之事，從那細小的事情中做大事情丈的堤壩，因螞蟻的洞穴而崩潰；很大的房屋，因煙囪中的煙火而燒毀十二、蝜蝂【譯文】蝜蝂是一種善于背東西的小蟲爬行時遇到東西，就拿取過來，把頭抬得高高的背在背上樣，它）背上的東西越來越重，雖然累得疲憊不堪，也不罷休。它的背很不光滑，因此上面的東積集起來不容易散落，直到最后被東西壓倒爬不起來。有的人見了可憐它，替它去掉背上的東西。果它能爬行了，又像原來一樣。它又喜歡往高處爬，用盡力氣也不停止，直到墜落地上摔死。當今世上那些貪得無厭的人，見到財物就不肯放過要撈取）來充實他的家產。不懂得財物會為自己的禍害，唯恐他不能積蓄很多的財物。等到他們因疏忽而“跌倒”時，或者被罷官，或者放逐，也就由此受到禍害了。他們如果能東山再起，就又不停（地撈取財物天算著使自己地位爬得更高，使自己的俸祿拿得更多，而貪取財物更加厲害，以至于接近摔落下來的危險地步種人看前（因貪財死的教訓而不知道引以為戒然他的形體是高大的他的名稱叫做，但是他的智慧卻與小蟲一樣。也實在可悲啊！教篇譯文：一、陶母責子晉朝人陶侃青年時代做管理河道及漁業的官吏，曾經（派官府里的差役）把一壇糟魚送給母親。侃的母親將送來的糟魚封好交還給差役，寫了一封回信責備陶侃，信中寫道身官吏（本應正廉潔用府的東西（作為品）贈送給我做）不僅沒有好處，反而增加我的憂愁。二、孟母戒子孟軻小時候，背誦詩文，他的母親正在織布。小孟軻突然停止背書，然后接著再背誦下去現種情況孟的母親知道他是因為分心而遺忘了書中的內容）把他叫來問道：“為什中途停止背書？”小孟軻回答說：“書中有些地方忘記了，后來又記起來了。”（這時孟的母親拿起刀割斷她織的布，用這種方法來警告他（讀書不能半途而廢此后，小孟軻不再因為分心而遺忘了書中的內容了。三、孟母三遷從前孟子小的時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起理喪事的游戲。孟的媽媽看到，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺眉：“個地方也不適合我的孩子居住！”是，他又搬家。學習好資料

歡迎下載這一次，他們搬到了學校附近。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了，一一都學習記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應該住的地方呀！”四、孟母教子孟子少年時,有次東家鄰居殺豬,子問他的母親說:"東家為什么殺豬?"孟說:"要給你吃肉。孟后來后悔了,說:"我懷著這個孩子時,席子擺得不正,我坐;肉得不正,我吃,這都是對他(孟)的教,現他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊。"于買了東家的豬肉給孟子吃,以明她沒欺騙.五、曾子殺彘曾子的妻子到集市上去，她的兒子跟在她后面哭。他母親（曾子的妻子）說：“你回去，等到回來時殺豬給你吃。”（曾子的）妻子剛剛從集市回來，曾子就想捉豬然后殺了它。妻子就阻止他，說：“只不過是跟小孩子開玩笑罷了。”曾子說：“不能與小孩子開玩笑。小孩子什么都不懂，他們從父母這學習，聽從父母親的教導。現在你欺騙他，這是教育孩子欺騙人。母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，所以不能把（它）作為教育的方法。”于是曾子）就煮了豬（給孩子吃）。六、陳萬年教子陳萬年是朝中的重臣，曾經病了，把兒子陳咸叫到床前。教他讀書，教到半夜，陳咸打瞌睡，頭碰到了屏風。陳萬年很生氣，要拿棍子打他，訓斥說：“我口口聲聲教你，你卻睡去，不聽我講，這是為什么？”陳咸趕忙跪下叩頭道歉說：“您說的話的意思我都曉得，主要意思是教我奉承拍馬屁。”七、芒山盜宋宣和年間，芒山有一個小偷要行刑，母親和他訣別。小偷對他的母親說：“我希望像兒時一樣再次吸吮母親的乳，死了也沒有遺憾了。”母親十分憐惜他,露乳頭，不料小偷卻咬斷了母親的乳頭，血流了滿地，母親死了。施刑的人說:"你為什么這么狠毒?"小的人對行刑的人說：“我小時候，偷來一棵菜一根柴，我的母親看見了，卻很喜歡我的這種不良行為，導致后來不能約束自己，才有今天的下場。因為懷恨，所以我殺了她。”

俗話說：“教育孩子要從幼兒開始”，這話真不假啊！八、一室不掃，何以掃天下陳蕃十五歲時，曾經從不灑掃自己所住居室，以至庭院房間內臟亂不堪。他父親的朋友同一郡的勤來問候，問陳蕃說：“孩子，你為什么不清掃庭院以迎接賓客呢？”陳蕃道：“大丈夫處世，當以掃除天下為己任怎么能局限整理一間房呢？”薛勤知道他有整治天下的治國大志向為驚奇。誠篇一、李勉為書生埋金天寶（唐玄宗年號）年間，有書生游學住在宋州。當時李勉年少窮困，和一個書生住在同一個店里。沒過多長時間，書生患了病，無法醫治。書生臨死告訴李勉說：“我家住在洪州，我將到北都（今太原）謀求官職，在這里得病將要死了，這是命啊。”并從口袋里把兩百兩金子給李勉，說：“我的家丁仆人，沒有知道這個的，您為我處理后事，余下的錢送