新聞傳播研究方法第二講

理論、研究的層次與類型鐘智錦中山大學傳播與設計學院zhongzhijin@理論理論的概念理論是以一種系統(tǒng)化的方式將經(jīng)驗世界中某些方面概念化并組織起來的一組內在相關的命題。理論來自于經(jīng)驗的實踐理論是一種抽象的、系統(tǒng)的認識理論的目標是對經(jīng)驗現(xiàn)實作出解釋理論對經(jīng)驗研究的作用1.理論作為研究的基礎、背景，為研究提供特定視野和概念框架

2.理論提供研究的解釋美軍晉升制度理論的層次1.宏觀理論（巨型理論）關注的是大型社會，如國家、社會、種族等。以全部社會現(xiàn)象或各種社會行為為對象，提供一種高度概括的解釋框架。宏觀理論的抽象程度最高，解釋度最廣，理論體系十分龐雜，涉及的理論概念通常是文化、制度、結構、功能、系統(tǒng)等。

當人們研究一個國家的社會變遷、社會結構、社會文化或者進行國家之間、種族之間、文化之間的比較研究時都涉及宏觀理論。宏觀理論能夠提供對社會的總體性解釋。如政治經(jīng)濟學理論、Hofstede的文化維度理論。1980年，GreetHofstede在調查66個國家的117000位IBM員工的工作價值的基礎上，發(fā)展出基于西方文化的五個文化維度，即個人主義與集體主義、權力距離、不確定性規(guī)避、剛柔性、長期/短期取向。

個人主義與集體主義（individualism/collectivism）表示個人與群體間的關聯(lián)程度。個人主義文化注重個體目標，集體主義文化則更強調集體目標。個人主義文化中，人們應當自己照顧自己和直系家庭，而在集體主義文化中，人們期望他們的內群體或集體來照顧他們，作為這種照顧的交換條件，他們對內群體擁有絕對的忠誠。個人主義沒有圈內（in-group）和圈外（out-group）的明顯差別，而集體主義卻有明顯的圈內和圈外的差別。

權力距離（powerdistance）表示人們對組織或機構內權力較少的成員對權力分配不平等這一事實的接受程度。權力距離大的文化成員視權力為社會的基本因素，強調強制力和指示性權力，而權力差距小的文化成員則認為權力的運用應當合法，重視專家或合法性的權力。

不確定性規(guī)避（uncertaintyavoidance）表示人們對未來不確定性的態(tài)度。對不確定性規(guī)避程度較強的文化往往有明確的社會規(guī)范和原則來指導幾乎所有情況下發(fā)生的行為，而規(guī)避不確定性程度較弱的文化的社會規(guī)范和原則就不那么明確和嚴格。

剛柔性（masculinity/femininity）表示人們對男性和女性社會角色如何分配的認識。陽剛型社會性別角色有明確的劃分。陰柔型社會性別角色有所重疊。陽剛型社會的文化成員贊揚成就、雄心、物質、權力和決斷性，而陰柔型社會的文化成員則強調生活的質量、服務、關心他人和養(yǎng)育后代。

長期取向與短期取向長期取向的文化關注未來，重視節(jié)儉和毅力。他們認為儲蓄應該豐裕；固執(zhí)堅持以達到目標；節(jié)儉是重要的；愿意為將來投資。如日本，國家以長遠的目光來進行投資，每年的利潤并不重要，最重要的是逐年進步以達到一個長期的目標。

在短期取向的文化里，價值觀是傾向過去和現(xiàn)在的。人們尊重傳統(tǒng)，關注社會責任的履行，但此時此地才是最重要的。比如美國公司更關注季度和年度的利潤成果，管理者在逐年或逐季對員工進行的績效評估中關注利潤。

PowerDistanceIndividualismMasculinityUncertaintyAvoidanceLong-TermOrientationUSA40L91H62H46L29LJapan54M46M95H92H80HHongkong68H25L57H29L96HChina80*H20*L50*M60*M118H2.中觀理論（中層理論）默頓：宏大理論建立的條件不夠成熟，建議以中層理論為具體形式，解釋社會現(xiàn)象的有限部分，通過對有限現(xiàn)象的理論描述和經(jīng)驗實證，最終形成更加復雜的理論。以某一方面的社會現(xiàn)象或某一類型的社會行為為對象，提供一種相對具體的分析框架。

嘗試把宏觀理論與經(jīng)驗現(xiàn)象結合起來。在宏觀理論的范式下，運用相對抽象的、能夠和經(jīng)驗現(xiàn)象結合起來的理論對特定領域的社會現(xiàn)象或社會行動進行研究。中觀理論關心的是中型社會，如群體、社區(qū)、組織等，如集體行動、宗教信仰、女權主義、組織理論等。

3.微觀理論關注的是個人和小群體社會生活議題，主要研究較短時間和較小空間內的少數(shù)人行為或心理，如社會互動、人的社會化、小群體結構等。非常關注具體的經(jīng)驗關系，往往從經(jīng)驗現(xiàn)象中概括出一些命題或者假設。微觀理論是一組陳述若干概念之間的關系、并在邏輯上相互聯(lián)系的命題，其中一些命題可以通過經(jīng)驗檢驗。如家庭收入與子女教育費用的關系人的長相和親和力之間的關系這種經(jīng)驗關系的假定非常直接，也很容易被實證研究證明或者證偽。研究的層次/分析單位個人個人：通過對個人的研究，概括出個體所組成的群體的特征。把個人作為分析單位是最常見的，也是最多的，尤其是調查研究、實驗研究和實地研究。社會是由相互聯(lián)系的個體組成的，研究者一般通過對個人的研究，概括出由個體組成的群體的特征。例子：學業(yè)平均成績高的學生是否比平均成績低的學生的《傳播學研究方法課》成績好？母親有大學學歷的人是不是比母親沒有大學學歷的人更有可能上大學？廣州市未成年人的不良行為。大學生的媒體使用情況與其就業(yè)狀況的關系。群體群體：人們通過某種社會關系聯(lián)結起來，進行共同活動和感情交流的集體。如家庭、鄰里社區(qū)、班級。群體特征與群體中的個人的特征有關，或者說群體的特征可以從成員的特征中抽象出來。但是群體特征和個人特征是不一樣的。未成年人罪犯vs未成年人犯罪團伙在做結論時，一般以群體為分析單位。例子1.平均年收入高的家庭比年收入低的家庭更有可能擁有電腦。2.有大學學歷家長的家庭是否比沒有大學學歷家長的家庭有更多的孩子？組織組織：具有特定目標和正式分工的，有計劃建立的結構嚴明的制度化群體。如公司、學校、醫(yī)院、媒體。比較研究組織是一個層次較高的分析單位，在研究時可以采用個人、群體、組織多個分析單位，增加了分析的復雜性。不能把分析單位降為“群體”或者“個人”例子不同所有制的互聯(lián)網(wǎng)媒體的經(jīng)營方式不同。員工平均學歷較高的公司的經(jīng)營狀況更好。離地鐵較近的超市比離地鐵較遠的超市贏利更多？社區(qū)社區(qū)：一定地域中人們生活的共同體。如:街區(qū)、小區(qū)、鄉(xiāng)村、小鎮(zhèn)、城市社區(qū)特征描述社區(qū)之間的相關關系、比較例子黑人社區(qū)比白人社區(qū)的犯罪率更高嗎？城市的互聯(lián)網(wǎng)使用率比農(nóng)村的更高嗎？外出打工者較多的村莊比外出打工者較少的村莊治安更穩(wěn)定嗎？國家國家跨文化研究最高層次的分析單位例子個人主義國家比集體主義國家更愿意接受互聯(lián)網(wǎng)這種新媒體嗎？權力距離較小的國家比權力距離較大的國家更民主嗎？P.96-102分析的層次越高，能使用的分析單位也越多。國家的政治體制、城市的互聯(lián)網(wǎng)普及率、家庭收入、教育水平對公民參與的影響社會產(chǎn)品、社會事件、社會制度社會產(chǎn)品：廣告、圖書、新聞中小學教材中反映的性別歧視社會事件個人發(fā)生的重大生活事件（在一定的社會背景下，發(fā)生在個人生命中的事件是怎樣影響其成長的、價值觀念及行為規(guī)范的）社會發(fā)生的重大事件（如，上訪、游行、投票，集體行動是如何產(chǎn)生、傳染和擴散的）社會制度：社會層面的各種制度；組織層面的制度考試制度、生育制度、媒介管理制度請判斷下列例子的研究層次女人看電視的時間比男人長，因為女人在家庭以外工作的時間比男人短。（個體）年輕人每天看電視的時間比老人平均少30分鐘。（個體）

富裕家庭出生的高中畢業(yè)生是否比貧困家庭出生的高中畢業(yè)生更有可能上大學？（個體）500戶家庭的年平均收入為20000元。

（群體：家庭）大城市的婚禮儀式比小城市更奢華程度嗎？（社區(qū)：城市）電子政務技術在政府職能部門的擴散速度受哪些因素影響?（產(chǎn)品）父權社會有更多的暴力傾向嗎？（社區(qū)：社會）家庭的父權程度與對配偶施暴之間有關聯(lián)嗎？（群體：家庭）與研究層次相關的問題p.99-1021.區(qū)群謬誤（ecologicalfallacy）區(qū)群：在個人之上的群體、組織或社區(qū)、國家又稱層次謬誤或體系錯誤，特指從層次比較高的區(qū)群分析單位得到的結果在層次比較低的區(qū)群或個人中得到證實;研究者用一種比較高的（區(qū)群的）分析單位做研究，而用另一種比較低的分析單位做結論。例子p.100居民收入高的城市，消費水平要高于居民收入低的城市。數(shù)據(jù)來源：城市的消費水平和收入水平的統(tǒng)計資料。錯誤：居民收入越高，居民的消費水平也越高。正確：居民收入高的城市，它的消費水平也比較高。外出打工者比較多的村莊很多是選舉打工回來的農(nóng)民當村長，外出打工者較少的村莊往往選舉原來的村干部當村長。數(shù)據(jù)來源于各村打工者人數(shù)和當選村長的背景，來自于以村為單位的調查。錯誤：外出打工者群體往往選舉打工回來者為村長。正確：外出打工者比較多的村莊，選舉打工回來者為村長的幾率較高。選民平均年齡比較小的社區(qū)比選民平均年齡比較大的社區(qū)更傾向于投票給女性候選人。錯誤：年輕選民比年老選民更支持女性候選人（即，年齡影響了選民對女性候選人的支持程度）。黑人多的社區(qū)犯罪率高——黑人犯罪率更高2.簡化論（reductionism）或還原論認為任何復雜的事物都可以還原為構成事物的若干個元素；整體等于部分之和。因此在整體研究中，只取其中一部分就足夠了。用特殊的個體材料來解釋宏觀層次的現(xiàn)象；或者用比較低的（或者非區(qū)群的）分析單位來測量，而在比較高的（或者區(qū)群的）分析單位上得出結論。

例子p.101三農(nóng)問題：以某某村莊為例調查100名來自甲市游客和100名來自乙市的游客，發(fā)現(xiàn)甲市游客的平均收入明顯高于乙市游客，于是認為甲市比乙市更發(fā)達。研究內容研究內容：分析單位的屬性或者特征，是研究所需要收集的資料或數(shù)據(jù)。任何研究課題的研究內容都可以分為以下三類：社會特征行動態(tài)度和意見1.社會特征：社會背景或社會狀態(tài)，描述分析單位的基本狀況和特征，屬于客觀性資料。通常可以描述某類現(xiàn)象在某個特征上的分布狀況，或者用來解釋和分析某種特定的社會現(xiàn)象。個人屬性（年齡、性別、教育、收入、婚姻、信仰、職業(yè)）群體屬性（如家庭規(guī)模、收入、教育程度）組織屬性（如企業(yè)規(guī)模、組織結構、產(chǎn)值、利潤）社區(qū)屬性（如村莊的地理環(huán)境、土地、人數(shù)、產(chǎn)業(yè)結構、經(jīng)濟狀況）社會產(chǎn)品屬性（產(chǎn)品類型、形式、質量、色彩、數(shù)量）2.行動：能夠直接觀察到的個人活動或社會活動，也可以指已經(jīng)發(fā)生的活動。屬于客觀資料。行動是社會研究直接研究的對象或內容，因此也是最重要的實證資料。行動可以分為個人行動、群體行動、組織行動和社區(qū)行動。有關行動的資料：內容、特點、過程、時間、地點、原因、動機、結果3.態(tài)度和意見屬于主觀資料，它們與觀念、信仰、動機、行動偏好一般歸之于價值取向。觀念和信仰反映了深層次的價值取向，需要通過長期的觀察才能獲得，因此，研究者往往通過人們的態(tài)度和意見來間接測量價值取向。個人、組織（企業(yè)的社會責任）、社區(qū)（規(guī)章、公約、風俗）、社會產(chǎn)品（媒體表現(xiàn)的社會規(guī)范和政治取向）的價值取向。社會特征行動態(tài)度和意見社會特征、行動、態(tài)度和意見之間的關系社會特征行動態(tài)度和意見研究的類型對所研究的現(xiàn)象或問題進行初步了解,以獲得初步印象和感性認識,為今后更周密、深入的研究提供基礎和方向的研究類型。

按研究的目的分類

（一）探索性研究以下三種情況需要進行探索性研究：1.研究課題和研究現(xiàn)象十分獨特，很少有人做過研究；靈媒研究2.研究者對所涉及的課題不熟悉3.為進一步的研究提供研究思路和研究假設，或者從中嘗試和發(fā)展新的研究方法，或者對研究方法進行預演，從中發(fā)現(xiàn)問題，從而形成和完善研究設計。探索性研究的具體方法：查閱文獻咨詢專家抽取若干對象進行訪談或者觀察（二）描述性研究

系統(tǒng)地了解社會問題或社會現(xiàn)象的狀況及其發(fā)展過程，通過對現(xiàn)狀準確、全面的描述，反映總體的特征及其分布，解答社會現(xiàn)象“是什么”的問題。主要用來收集系統(tǒng)性資料，描述對象的基本特征和總體面貌。描述性研究的要求是描述的準確性和概括性是科學研究的基礎和起點。一般不需要研究假設。可以是實地研究（人類學研究）或者調查研究（三）解釋性研究

說明社會現(xiàn)象發(fā)生的原因，探索社會現(xiàn)象的發(fā)展趨勢，揭示社會現(xiàn)象之間的相互關系和因果關系，解答社會現(xiàn)象“為什么”的問題。解釋性研究的基本模型：從理論假設出發(fā)，經(jīng)過深入實地，收集經(jīng)驗材料，并通過對資料的分析，來檢驗假設，最后達到對社會現(xiàn)象進行理論解釋的目的。解釋性研究的特點：

1、注重研究內容的適用性和針對性，要求研究內容必須緊緊圍繞所要驗證的理論假設；

2、將研究焦點集中在對各種可能的原因和解釋進行檢驗、分析、探討和說明上；

3、要求進行雙變量和多變量的統(tǒng)計分析。因果關系JohnStuartMill認為滿足三個條件就可以稱之為通則式因果關系：“因”在“果”之前（時間要求）“因”與“果”之間是相互聯(lián)系的（共變要求）除了“因”之外，沒有其他的因素可以解釋“果”的變化。（非虛假關系）除非原因先于結果發(fā)生，否則我們不可以說存在因果關系。孩子的宗教信仰與父母的宗教信仰互聯(lián)網(wǎng)使用與網(wǎng)絡上癮相關：兩個變量之間的經(jīng)驗關系一個變量的改變影響到另一個變量的改變。如：工作時間越長，工資水平越高一個屬性與另一個屬性相關。如：教育程度與種族寬容度虛假相關（兩個變量之間巧合性的統(tǒng)計相關，其實是由第三個變量引起的。）冰激凌銷售得越多，溺水死亡的人數(shù)越多。一個地區(qū)騾子越多，博士越少。鞋子的尺寸和孩子的數(shù)學能力之間存在正相關。消防車越多，建筑物被毀壞的程度越大。對通則式因果關系的進一步理解不是完全原因。通則式因果關系的解釋往往是概率性的、不完全的。不排除例外和少數(shù)例子。如性別與宗教取向不是所有原因。通則式因果關系解釋的經(jīng)常是眾多原因之一，而不是所有原因。按研究的性質分類

（一）理論性研究

理論性研究：通過對社會現(xiàn)象和問題的調查來檢驗和發(fā)展社會理論，試圖理解和解釋社會現(xiàn)象之間的相互關系和社會運行的規(guī)律，并從理論的高度解析現(xiàn)實生活中的問題。理論性研究需要在較長時期、較大范圍、嚴密設計的理論假設框架的研究基礎上才能取得可靠的成果。（二）應用性研究

側重于對社會現(xiàn)實問題的研究。一方面要在一定的理論指導下對社會問題進行科學的解釋，另一方面必須在經(jīng)驗研究基礎上提出解決社會問題的建議和對策，或者為改善社會狀況、解決社會問題提供咨詢。其主要類型包括對社會狀況、社會問題、社會政策的研究，以及社會影響的評估。

理論性研究與應用性研究主要區(qū)別在于研究的側重點的不同，可以用于同一個主題。如“農(nóng)民工的城市適應問題”理論研究：農(nóng)民工與城市生活方式；農(nóng)民工與城市行為規(guī)則；農(nóng)民工與市民的社會區(qū)隔應用研究：農(nóng)民工成為市民的政策障礙及其對策；農(nóng)民工的社會保障制度和對策；關注農(nóng)民工子弟的就學問題

確定某個時點，取得在該時點上的資料，進行橫剖面的研究，帶有結構化、靜態(tài)分析的研究特點。如：調查媒介使用習慣

對問題研究的動態(tài)、和發(fā)展規(guī)律的認識是不夠的，難以確定因果關系。按研究時間維度分類

（一）橫向（cross-sectional）研究

（二）縱向（Longitudinal