目錄序言……………（1）第一章發(fā)展基礎與現(xiàn)狀一、旅游經(jīng)濟發(fā)展邁上新臺階…………………（2）二、旅游項目建設達到新水平…………………（3）三、基礎設施建設取得新進展…………………（3）四、資源整合取得新突破 ……（4）五、旅游營銷不斷推出新舉措…………………（5）六、旅游行業(yè)管理開創(chuàng)新局面…………………（6）第二章機遇與挑戰(zhàn)一、機遇………（7）二、挑戰(zhàn) ………（9）第三章文化旅游資源評價一、文化旅游資源構(gòu)成………（11）二、文化旅游資源特點………（11）（一）資源豐富，類型多樣…………………（11）（二）景區(qū)分散，規(guī)模較小…………………（12）（三）同質(zhì)性強，缺乏優(yōu)勢…………………（13）（四）精品不足，品牌欠缺…………………（13）第四章總體思路一、指導思想…………………（15）二、發(fā)展思路…………………（15）（一）“三個發(fā)展”…………（15）（二）“四大突破口”………（16）（三）“五個結(jié)合”…………（19）三、發(fā)展定位…………………（20）（一）總體定位………………（20）（二）產(chǎn)業(yè)定位………………（21）四、發(fā)展目標…………………（21）（一）經(jīng)濟目標………………（21）（二）文化目標 ………………（22）（三）品牌目標 ………………（22）（四）生態(tài)目標 ………………（22）（五）結(jié)構(gòu)目標………………（23）第五章總體布局與功能定位一、“一核”：天柱山旅游基地………………（25）功能定位：健身、養(yǎng)生、修心…………（25）定位依據(jù)：………………（25）輻區(qū)：岳西溫泉養(yǎng)生區(qū)和“三山”森林文化旅游區(qū)……（27）二、“三區(qū)”：龍山鳳水旅游基地、花亭湖旅游基地、沿江濕地旅游基地………………（28）（一）龍山鳳水旅游基地……（28）（二）花亭湖旅游基地………（30）（三）沿江濕地旅游基地……（33）第六章文化旅游產(chǎn)品體系及精品線路設計一、設計原則…………………（36）二、旅游產(chǎn)品文化類型………（36）（一）紅色革命文化：遺址、遺跡、革命傳統(tǒng)……………（36）（二）宗教文化：怡情、修心、問道參禪……（37）（三）黃梅戲曲文化：戲劇、曲藝、黃梅之鄉(xiāng)………………（37）（四）綠色生態(tài)文化：健身、養(yǎng)生、樂游山水……………（38）（五）人文文化：名人、名地、人杰地靈……（38）三、旅游精品線路……………（39）（一）養(yǎng)生修心旅游線路……（39）（二）文化會展旅游線路……（39）（三）愛情之旅線路…………（39）（四）紅色革命旅游線路……（40）（五）文化產(chǎn)業(yè)旅游線路……（40）（六）原生態(tài)觀光旅游線路…………………（41）四、旅游產(chǎn)品體系……………（41）（一）天柱山旅游基地旅游產(chǎn)品……………（41）（二）龍山鳳水旅游基地旅游產(chǎn)品 …………（44）（三）花亭湖旅游基地旅游產(chǎn)品……………（49）（四）沿江濕地旅游基地旅游產(chǎn)品 …………（50）第七章市場開發(fā)及營銷策略一、市場需求分析……………（52）（一）一級客源市場…………（52）（二）二級客源市場…………（52）（三）三級客源市場…………（52）（四）港澳臺及國際客源市場………………（53）二、市場開發(fā)思路……………（53）（一）打造品牌，強化宣傳…………………（53）（二）突出重點，以點帶面…………………（53）（三）區(qū)域聯(lián)動，借力推廣…………………（54）（四）整體營銷，形成合力…………………（54）三、品牌形象定位……………（55）（一）總體品牌形象定位……（55）（二）子品牌形象定位………（56）四、營銷策略…………………（57）（一）一體化策略……………（57）（二）媒體策略 ………………（57）（三）節(jié)事策略 ………………（58）（四）渠道策略………………（59）第八章生態(tài)人文環(huán)境保護一、良好的生態(tài)環(huán)境基礎 ……（60）二、面臨著生態(tài)環(huán)境威脅 ……（61）三、堅持協(xié)調(diào)發(fā)展理念………（62）四、開展旅游環(huán)境保護的對策措施 …………（63）（一）建設可持續(xù)利用的資源體系…………（63）（二）創(chuàng)建舒適優(yōu)美的人居及景區(qū)環(huán)境……（63）（三）文化及人文特色維護提升……………（64）第九章基礎設施和配套產(chǎn)業(yè)一、交通基礎設施……………（66）（一）交通基礎設施現(xiàn)狀 ……（66）（二）現(xiàn)有交通基礎設施存在問題 …………（69）（三）交通基礎設施建設思路………………（70）（四）交通基礎設施建設主要項目 …………（71）二、服務配套基礎設施建設…………………（72）（一）服務配套基礎設施現(xiàn)狀………………（72）（二）服務配套基礎設施存在的問題………（73）（三）服務配套基礎設施建設項目 …………（74）（四）完善其他旅游配套設施………………（75）三、相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展……………（76）（一）餐飲業(yè)…………………（76）（二）商貿(mào)流通業(yè)……………（76）（三）文化娛樂業(yè)……………（77）四、旅游六要素的配套開發(fā)重點……………（78）第十章保障支撐體系建設一、加強組織領導……………（80）二、加強資金引導……………（81）三、加強機制創(chuàng)新……………（82）四、加強政策支持……………（83）五、加強環(huán)境建設……………（85）六、加強人才建設……………（86）七、加強區(qū)域合作……………（87）—PAGE107—序言安慶市位于安徽省西南部，下轄1市7縣3區(qū)，面積1.54萬平方公里，人口618.7萬。安慶市歷史悠久，是古皖國的所在地，安徽簡稱“皖”即由此而來。安慶市山水風光獨特，文物古跡眾多，旅游資源豐富，發(fā)展前景廣闊。根據(jù)《國務院關于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》（國發(fā)〔2009〕41號）、《國務院關于皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)規(guī)劃的批復》（國函〔2010〕5號）、《中共安慶市委、安慶市人民政府關于進一步推進旅游經(jīng)濟強市建設的意見》等，特制定《安慶市文化旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。本規(guī)劃是對未來十年特別是“十二五”時期安慶市文化、旅游資源配置和產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展所做的一項整體規(guī)劃。本規(guī)劃以科學發(fā)展觀為指導，以文化為核心要素，以旅游為龍頭產(chǎn)業(yè)，從安慶經(jīng)濟社會發(fā)展全局和城市功能提升的戰(zhàn)略高度，深刻挖掘、梳理、整合安慶歷史文化、民俗文化、鄉(xiāng)土文化、公共文化以及現(xiàn)代文化等各種文化資源，力圖將豐富的文化資源轉(zhuǎn)化為具有經(jīng)濟競爭優(yōu)勢的旅游資源，推動形成旅游龍頭帶動、各相關產(chǎn)業(yè)支撐、文化特色優(yōu)勢突出、經(jīng)濟全面繁榮的安慶經(jīng)濟社會發(fā)展新格局。第一章發(fā)展基礎與現(xiàn)狀“十一五”以來，在安慶市委市政府的高度重視下，文化旅游經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展邁上新臺階，為“十二五”時期的發(fā)展奠定了良好的基礎。一、旅游經(jīng)濟發(fā)展邁上新臺階旅游經(jīng)濟快速增長，成為全市五大支柱產(chǎn)業(yè)之一。接待國內(nèi)外游客大幅增加，由2005年的966萬人增加到2010年的1936萬人，年均增長14.9%。旅游總收入，由2005年的39.5億元增加到2010年的127.6億元，年均增長26.4%。游客接待量和旅游總收入均位于全省第三位，提前一年實現(xiàn)“十一五”旅游業(yè)目標。表1-1安慶市近幾年旅游人數(shù)與旅游收入海外旅游人數(shù)（萬人）國內(nèi)旅游人數(shù)（萬人）旅游總收入（億元）20051.1854964.6739.520061.425723.8446.3620071.9471930.859.5320082.5112027820093.21492.3198.1220104.51931.5127.6資料來源：安慶市歷年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報二、旅游項目建設達到新水平旅游建設投入力度連年加大，旅游項目策劃、建設、引進、儲備等各個環(huán)節(jié)的工作機制不斷完善。實施了“百億旅游項目”工程。2008年、2009年、2010年旅游業(yè)分別完成固定資產(chǎn)投資7.1億元、10.5億元、15.64億元。2010年底，全市在建的億元以上旅游項目45個，投資金額超過260億元，其中列入省“861”行動計劃項目33個，完成投資180億元。建成天柱山新游線、板倉生態(tài)旅游區(qū)、黃梅戲博物館、陳獨秀紀念館、五千年文博園、碧桂園鳳凰酒店、七仙女國際大酒店等一批重要的文化旅游項目，天柱山國家地質(zhì)公園開園、《孔雀東南飛》影視基地也基本建成。游客集散中心、旅游咨詢服務等基礎設施條件不斷改善。截止2010年底，全市2A級以上景區(qū)發(fā)展到37家，旅行社104家，旅游星級飯店47家。省政府批準設立天柱山旅游度假區(qū)，振風塔、世太史第被列入全國重點文物保護名單，三祖寺被評為全國十大佛教旅游勝地。天柱山晉升為國家5A級風景名勝區(qū)，獨秀園、文博園、菱湖風景區(qū)、嬉子湖風景區(qū)晉升為國家4A級風景名勝區(qū)，龍山鳳水文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)正在建設，其中巨石山成功創(chuàng)建國家4A級景區(qū)。成功舉辦黃梅戲藝術節(jié)，黃梅戲、岳西高腔等11個項目列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，廣播電視設施得到改善。三、基礎設施建設取得新進展在獲得中國優(yōu)秀旅游城市、國家歷史文化名城等稱號基礎上，2006年安慶被命名為國家園林城市。城市建設、道路、配套體系等建設力度加大。老城區(qū)改造穩(wěn)步推進，新建、改造了振風大道、獨秀大道、皖江大道等骨干道路，城市路網(wǎng)框架進一步完善。沿江外灘公園、皖江公園建成開放，菱湖風景區(qū)綜合整治工程獲國家“人居環(huán)境范例獎”。樅陽和懷寧海螺、安慶長江公路大橋、天柱山機場改造一期工程、安慶港五里廟三期和馬窩一期等一批事關全局發(fā)展的重大項目相繼建成。岳潛高速、寧宜城際鐵路及安慶長江鐵路大橋開工建設。四、資源整合取得新突破“十一五”以來，在推進文化旅游業(yè)發(fā)展區(qū)域聯(lián)合、景區(qū)整合、資源整合、旅游要素整合等方面邁出了新步伐，開發(fā)了一系列新的旅游產(chǎn)品。在區(qū)域聯(lián)合方面，天柱山、花亭湖聯(lián)合省內(nèi)外旅行社，開通武漢、馬鞍山、蕪湖、銅陵等地至天柱山、花亭湖專線。宜秀、桐城兩地在資源開發(fā)、宣傳營銷、扶持旅游企業(yè)發(fā)展壯大等方面開展合作，聯(lián)合推出特色旅游精品線路。在景區(qū)整合方面，龍山鳳水文化旅游產(chǎn)業(yè)園項目將環(huán)大龍山、小龍山、石塘湖生態(tài)文化旅游資源進行統(tǒng)一規(guī)劃和開發(fā)建設。在文化旅游資源整合方面，編制了“文博探尋游”線路、世博旅游精品線路等。在促進要素整合方面，通過近千家旅游企業(yè)共同簽署《攜手合作·共謀發(fā)展聯(lián)合宣言》，加強旅游合作聯(lián)盟，進行聯(lián)合推廣和營銷，促進旅游功能要素的整合提升。表1-2安慶市歷年一日游與隔夜游結(jié)構(gòu)比較一日游隔夜游人數(shù)（萬人）收入（億元）人數(shù)（萬人）收入（億元）2000900.837524316.24992001901.188529716.82492002116.63011.9361303.358720.83322003108.8685.9877347.896620.95062004107.12493.5673464.383329.55552005109.153.812484.539332.1952200655.49012.6746668.34943.105200760.71133.1266870.085155.7164200890.41694.61131109.096572.52322009140.09578.33571352.217988.7534資料來源：歷年《安徽統(tǒng)計年鑒》五、旅游營銷不斷推出新舉措為加強旅游營銷活動，舉辦了一系列節(jié)事活動，先后舉辦了安慶中國黃梅戲藝術節(jié)、國際民俗風情·旅游美食博覽會、安慶旅游精品展、安慶新十景評選、旅游宣傳口號征集等系列活動，宣傳旅游資源、產(chǎn)品、形象等。通過新聞媒體開展旅游營銷，邀請中央電視臺、旅游衛(wèi)視等媒體拍攝安慶旅游專題節(jié)目。借旅游交易會平臺、旅游代理商和中介機構(gòu)加大旅游宣傳推介工作。積極開展區(qū)域協(xié)作，與景德鎮(zhèn)、南京等12個城市簽訂旅游戰(zhàn)略合作協(xié)議，共同策劃旅游線路，開展聯(lián)合營銷推廣活動。六、旅游行業(yè)管理開創(chuàng)新局面充分發(fā)揮規(guī)劃先導作用，以規(guī)劃促進旅游業(yè)發(fā)展上水平，形成了較為完善的旅游規(guī)劃體系。旅游規(guī)范化建設逐步加強，近年來，通過完善旅游工作績效考核獎勵辦法、組織旅游企業(yè)赴外地參觀學習、開展旅游系統(tǒng)人才資源普查、舉辦第三屆導游大賽開辦培訓班、加強旅游從業(yè)機構(gòu)資格年檢等，促進旅游業(yè)的標準化、規(guī)范化建設，提高了旅游行業(yè)的服務水平。有關部門實行了專項檢查和日常監(jiān)管相結(jié)合的市場監(jiān)管制度，加大了對重點景區(qū)、旅游企業(yè)開展聯(lián)合檢查工作力度。組織建設了“12301”旅游服務信息平臺，設立舉報曝光網(wǎng)絡平臺。對旅行社進行誠信等級評定和動態(tài)管理，對旅行社違規(guī)行為進行公開曝光和嚴厲處罰；對持證導游員進行星級評定和跟團暗訪，旅游市場環(huán)境日趨良好。安慶文化旅游業(yè)在快速發(fā)展的同時，存在較為突出的問題亟待解決：發(fā)展重點不夠突出，資源特色挖掘與整合不足，存在明顯的散、小、偏、平的特征；文化旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，產(chǎn)業(yè)聯(lián)動差，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和檔次偏低，“可說的多，可看的少”，缺乏持續(xù)的競爭力；配套基礎設施和城市建設相對滯后，對外交通、住宿接待等配套服務條件不足；文化旅游管理經(jīng)驗和技術水平不能適應發(fā)展的需要，從業(yè)人員總量少，營銷策劃中高端人才缺乏。第二章機遇與挑戰(zhàn)“十二五”乃至更長一段時期是安慶市文化旅游業(yè)發(fā)展的關鍵時期，文化旅游業(yè)發(fā)展面臨難得的機遇和嚴峻的挑戰(zhàn)。一、機遇（一）文化旅游業(yè)發(fā)展的政策性機遇。黨中央國務院高度重視文化、旅游業(yè)的發(fā)展，出臺了一系列政策文件，特別是《國務院關于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》中明確提出“旅游業(yè)是戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)”的定位，這將有力地推動我國文化旅游業(yè)的發(fā)展。安徽省也高度重視旅游業(yè)的發(fā)展，近期，安徽省修編了旅游總體規(guī)劃，確立了加快建設皖南國際旅游示范區(qū)的重要決策。安慶市自上而下對文化旅游業(yè)的重視程度不斷加大，市政府把旅游文化休閑基地建設納入“3231”重點工程內(nèi)容，先后出臺了《關于加快承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，推進旅游跨越發(fā)展的意見》、《安慶市承接長三角產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)建設》、《關于推進旅游經(jīng)濟強市建設的意見》等文件。全市上下對旅游業(yè)地位和作用的認識不斷提高，形成了良好氛圍，這將為文化旅游業(yè)發(fā)展提供寬松的政策環(huán)境。（二）我國經(jīng)濟快速發(fā)展的歷史性機遇。在“十二五”、“十三五”時期，我國經(jīng)濟仍將保持較快的發(fā)展勢頭。隨著經(jīng)濟快速發(fā)展，城鄉(xiāng)居民收入水平提高，將為旅游業(yè)發(fā)展提供可靠的購買力基礎。我國居民出游率已由2000年的58.8%上升到2010年的140%，人均旅游消費年年增長。隨著消費結(jié)構(gòu)升級，文化、娛樂、健康、休閑等消費需求增長，將為文化旅游業(yè)的發(fā)展提供強有力的市場需求。（三）快速成長的旅游市場機遇。世界旅游界公認，當一個國家人均GDP超過3000美元時，將迎來旅游業(yè)爆發(fā)性增長階段。我國人均GDP剛剛跨越這一水平，旅游業(yè)有可能進入5-10年的快速發(fā)展期。我國文化旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)升級趨勢正在從觀賞性旅游向休閑型、體驗型旅游轉(zhuǎn)變；旅游熱點正在從一線景區(qū)向二、三線景區(qū)轉(zhuǎn)移；旅游方式正在向以散客、家庭旅游為主轉(zhuǎn)變，我國將進入大眾休閑旅游時代。安慶市旅游資源稟賦恰恰與我國旅游業(yè)未來的發(fā)展方向相吻合，這為安慶文化旅游業(yè)的發(fā)展提供了絕好的歷史性市場機遇。全國2009年旅游業(yè)變化特點從出游方式看，散客游、家庭游保持上升比例；從旅游距離看，中短程旅游是主體，游客平均出游距離613公里；從旅游動機看，觀光旅游仍是主體，占47.6%，休閑度假旅游呈上升趨勢，占35.4%；這種趨勢在我國生態(tài)旅游、森林旅游、體育旅游、健康旅游等產(chǎn)品增長速度比較快；旅游新型業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)：城市休閑綜合體、旅游休閑綜合體、旅游產(chǎn)業(yè)園等不斷涌現(xiàn)。（四）承東啟西的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移機遇。長三角地區(qū)產(chǎn)業(yè)正在向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移，將帶來資本、人員的流動。“十二五”時期，皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)將獲得快速發(fā)展，皖江旅游與長三角旅游一體化建設水平將大幅度提升。安慶豐厚的文化旅游資源與長三角地區(qū)的文化旅游資本、人員的結(jié)合為承接文化旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移提供了有利機遇。（五）基礎設施大發(fā)展帶來的一體化機遇。“十二五”時期，安徽省交通基礎設施建設水平將大幅度提升，主要城市群之間的城際鐵路和連接區(qū)域經(jīng)濟中心的客運專線將成為建設重點。在高速公路建設方面，安徽省高速公路將重點新建路網(wǎng)連接線、斷頭路和出省道路，建成與周邊省份，特別是長三角地區(qū)一體化的覆蓋所有縣的高速公路網(wǎng)。這將為安慶文化旅游業(yè)的發(fā)展提供良好的基礎設施條件。二、挑戰(zhàn)安慶文化旅游業(yè)的發(fā)展也面臨著一些挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)如下：（一）區(qū)域競爭激烈。天柱山和花亭湖是安慶最重要知名度最高的文化旅游景點。但是，天柱山面臨周邊黃山、九華山、廬山的競爭，這些名山的國內(nèi)外知名度、產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平等優(yōu)勢明顯。花亭湖面臨舒城萬佛湖等的競爭。在文化主題公園方面，蕪湖方特歡樂世界作為第四代高科技主題公園對區(qū)域范圍內(nèi)的游客具有很強的吸引力，對其他文化主題公園客源分流壓力很大。黃梅戲文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨省內(nèi)外有關城市的競爭。這些競爭對手對安慶市的文化旅游景點和企業(yè)具有很強的屏蔽效應，對安慶文化旅游業(yè)的后發(fā)壓力很大。表2-12009年安徽省四大景區(qū)游客接待量與門票收入接待游客門票收入數(shù)量（萬人次）增長率（%）金額（億元）比上年增長（%）黃山235.625.0%4.052.56九華山31013.822.3921.99方特歡樂世界200.2210.842.6913.2天柱山166.6818.20.55811.0資料來源：《安徽2009年旅游經(jīng)濟運行分析》（二）文化旅游業(yè)自身發(fā)展面臨挑戰(zhàn)。如何把安慶市豐富的文化旅游資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟優(yōu)勢,如何進行科學、準確的戰(zhàn)略定位,如何避免同質(zhì)化競爭,走差異化、特色化、精品化道路,如何提高文化旅游業(yè)的經(jīng)營管理水平,在這些方面均不同程度面臨挑戰(zhàn)。（三）環(huán)境保護壓力加大。一方面，安慶工業(yè)化城市化快速發(fā)展，如何在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時保持好安慶的青山綠水，環(huán)境保護的壓力不小。另一方面，安慶文化旅游業(yè)的發(fā)展本身也會給環(huán)境保護帶來壓力，如何又好又快地發(fā)展文化旅游業(yè)，又能夠保護好環(huán)境，是一個需要認真面對的問題。（四）在省旅游發(fā)展戰(zhàn)略中處于被邊緣化境地。安慶市旅游業(yè)在安徽省旅游業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略格局中沒有處于戰(zhàn)略性位置,如何扭轉(zhuǎn)這一不利局面,爭取安慶市從規(guī)劃、項目、資金、發(fā)展機會等有利條件至關重要,克服這一挑戰(zhàn)需要一系列艱苦、扎式、細致的工作。第三章文化旅游資源評價安慶市文化旅游資源豐富，類型多樣，但是缺乏有效的整合性開發(fā)，資源優(yōu)勢和潛力未得到有效發(fā)揮，必須明確開發(fā)重點，分清先后次序，充分釋放資源的潛力。一、文化旅游資源構(gòu)成安慶作為國家優(yōu)秀旅游城市、國家歷史文化名城和國家園林城市，旅游資源豐富，在國家對各類旅游資源劃分標準中，安慶以山水、文化、戲劇、宗教見長，擁有國家5A級旅游景區(qū)1個，國家4A級旅游景區(qū)6個，3A級旅游景區(qū)12個，2A級旅游景區(qū)18個，具有開發(fā)潛力、達到一定規(guī)模的旅游景區(qū)（點）60余處。二、文化旅游資源特點（一）資源豐富，類型多樣安慶擁有的A級以上旅游景區(qū)數(shù)量在安徽省內(nèi)各城市中排名第二，屬于文化旅游資源豐富的城市（見表3-1）。其文化旅游資源類型多樣，自然方面有地文景觀類、水域風光類、生物景觀類，人文類有遺址遺跡類、建筑與設施類、旅游商品類與人文活動類。各類型內(nèi)包含若干子類，山丘型旅游地、谷地型旅游地、觀光游憩河段與湖區(qū)、溫泉、鳥類棲息地、歷史事件發(fā)生地、文化活動場所、展示演示場館、佛塔、宗教活動、特色街巷、傳統(tǒng)與鄉(xiāng)土建筑、名人故居與歷史紀念建筑、陵園、傳統(tǒng)手工產(chǎn)品與工藝品、民間演藝、民間節(jié)慶、旅游節(jié)、文化節(jié)等。安慶鐘靈毓秀，英才薈萃，其自然風光、歷史記錄、人物事件、宗教戲曲文化深厚，為文化旅游業(yè)的發(fā)展奠定了良好的資源基礎。表3-1安徽省內(nèi)各城市擁有等級以上景區(qū)數(shù)量城市A級以上旅游景區(qū)數(shù)量（個）城市A級以上旅游景區(qū)數(shù)量（個）黃山市44滁州市14安慶市37銅陵市12合肥市24蚌埠市11宣城市24淮南市8池州市23宿州市8巢湖市21馬鞍山市7蕪湖市19亳州市6六安市17淮北市6（二）景區(qū)分散，規(guī)模較小安慶市文化旅游資源尚缺乏特別突出的精品景區(qū)對旅游產(chǎn)業(yè)的大力拉動作用，同時存在低等級旅游景區(qū)數(shù)量較多，景區(qū)開發(fā)程度不高，規(guī)模較小,分布較為分散的特點。在A級以上旅游景區(qū)的不同等級分布上,安慶市與安徽省內(nèi)其他幾個旅游產(chǎn)值名列前茅的城市相比,總體等級水平偏低。跟池州市相比，禪宗圣地沒有做成像九華山那樣的知名精品景區(qū)；跟合肥市、宣城市相比，3A級以上景區(qū)總體數(shù)目和比例相對較低，2A級景區(qū)比例較大；跟黃山市相比,既不及黃山和徽派民居等知名精品景區(qū)的拉動，又同時存在3A級以上景區(qū)數(shù)目和比例較低，2A級景區(qū)比例較大的現(xiàn)象。（三）同質(zhì)性強，缺乏優(yōu)勢安慶東臨皖南，直面“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）旅游區(qū)的競爭。南與江西接壤，身傍廬山-鄱陽湖景區(qū)的競爭。前望長三角，面臨華東豐富旅游資源聯(lián)網(wǎng)式競爭。在旅游資源的類型上，安慶與上述省內(nèi)外競爭對手具有同質(zhì)性，在客源上，具有區(qū)域相似性，面臨著雙重競爭壓力，缺乏突出的競爭優(yōu)勢。專欄3-1華東地區(qū)的旅游資源和線路華東地區(qū)本身是我國旅游業(yè)最為發(fā)達的地區(qū)之一，根據(jù)2010年6月7日頒布的《長江三角洲地區(qū)區(qū)域規(guī)劃》長三角旅游產(chǎn)業(yè)加強旅游合作，聯(lián)手推動形成“一核五城七帶”的旅游業(yè)發(fā)展空間格局。以上海為核心，發(fā)展上海都市旅游，打造長三角地區(qū)旅游集散樞紐。以南京、蘇州、無錫、杭州、寧波五城市為節(jié)點，培育和開發(fā)都市工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游、休閑旅游、文化旅游、會展旅游、水上旅游等新型品牌。積極開發(fā)以連云港—鹽城—南通—上海—嘉興—寧波—舟山—臺州—溫州為主的濱海海韻漁情旅游帶，以蘇州—無錫—常州—湖州為主的環(huán)太湖水鄉(xiāng)風情旅游帶，以上海—嘉興—杭州—紹興—寧波為主的杭州灣歷史文化旅游帶，以南京—鎮(zhèn)江—揚州—泰州—南通—上海為主的長江風光旅游帶，以杭州—嘉興—蘇州—無錫—常州—鎮(zhèn)江—揚州—淮安—宿遷—徐州為主的古運河風情文化旅游帶，以杭州—千島湖—黃山為主的名山名水旅游帶，以溫州—麗水—金華—衢州為主的山水休閑旅游帶。

（四）精品不足，品牌欠缺安慶市文化旅游資源缺乏有效整合，沒有形成強有力的資源品牌，市場知名度不高。反觀安慶周邊的重要旅游景區(qū)，都有其主打品牌和市場形象，如九華山的“九華勝地、佛國文化”，主打觀光和宗教旅游牌；黃山的“自然風貌、地質(zhì)奇觀”，主打自然觀光牌；廬山的“一山分江湖、歷史名人故地”，主打觀光和歷史文化牌；太平湖的“黃山伴侶、最大人工湖”，主打度假牌；鄱陽湖的“鄱陽山水、人杰地靈”，主打生態(tài)和文化牌。安慶缺乏獨特的，與周邊旅游產(chǎn)品形成差異化、互補化定位的市場形象和精品旅游品牌的塑造。第四章總體思路立足于將文化旅游業(yè)培育成支柱產(chǎn)業(yè)和實現(xiàn)跨越式發(fā)展的要求，明確文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導思想、發(fā)展思路、發(fā)展定位、發(fā)展目標，確立安慶市文化旅游業(yè)的發(fā)展方向。一、指導思想以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，緊緊抓住全國旅游業(yè)加快發(fā)展和皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略機遇，加強資源整合，以精品景區(qū)為核心，以城市建設和基礎設施建設為支撐，以改革創(chuàng)新為動力，樹立服務型、開放型、生態(tài)型、休閑型城市新形象，注重保障和改善民生，大力發(fā)展社會事業(yè)，加快推進城鄉(xiāng)和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步把安慶市建設成為以皖西南山水風光和歷史文化為特色，以觀光游覽、休閑度假、健身養(yǎng)生、文化體驗為主要功能，歷史文化和現(xiàn)代文明交相輝映的經(jīng)濟繁榮發(fā)達、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、文化魅力獨特、社會文明祥和的文化旅游強市。二、發(fā)展思路結(jié)合安慶實際，文化旅游確立“三、四、五”的總體思路，即：“三個發(fā)展”、“四個突破”、“五個結(jié)合”。（一）三個發(fā)展1.借勢發(fā)展注重大區(qū)域間旅游合作與借力發(fā)展，實現(xiàn)局部區(qū)域內(nèi)旅游資源、信息、資金、市場、利益的共享。對周邊黃金旅游資源進行補充性優(yōu)質(zhì)配套，借對方市場，推我方資源。2.聯(lián)動發(fā)展各旅游精品品牌間注重協(xié)調(diào)聯(lián)動，避免宣傳中造成矛盾與沖突，分項營銷與整體營銷相結(jié)合，構(gòu)建安慶旅游的整體形象，形成合力。同時，以點帶面，通過各精品品牌帶動其周邊其他旅游資源的開發(fā)利用。3.整合發(fā)展分析現(xiàn)有的文化旅游資源特色與發(fā)展基礎，對比周邊景區(qū)形成的競爭態(tài)勢，結(jié)合旅游市場發(fā)展的客觀規(guī)律、市場需求情況及未來發(fā)展趨勢，整合、提煉、塑造旅游精品品牌，突出特色，集中發(fā)展。（二）四大突破口1.以大開放引進戰(zhàn)略投資者為突破口制定對外招商引資、爭取投資、多元融資的工作方案，力爭旅游項目建設的投入規(guī)模、質(zhì)量檔次較大提升。圍繞旅游開發(fā)重點項目建設，壯大旅游產(chǎn)業(yè)聚群，提升市場競爭力。圍繞增強旅游發(fā)展后勁，新建一批投資規(guī)模大、市場潛力好的旅游項目，推進天柱山國際養(yǎng)生旅游目的地建設，分步驟開發(fā)沿江濕地度假區(qū)。圍繞提升產(chǎn)業(yè)素質(zhì)，提升綜合效益，解決旅游產(chǎn)業(yè)“短板”為突破口，謀劃一批旅游購物和文化演藝娛樂項目。圍繞皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)建設，加大與長三角旅游城市合作，把安慶建成泛長三角后花園。2.以休閑度假游和文化旅游新產(chǎn)品深度開發(fā)為突破口安慶歷史文化悠久，人文景觀分布廣泛，尤其是“佛教文化、戲劇文化、詩歌文化”古跡和典故甚多，在國內(nèi)外具有重要影響，為發(fā)展文化特色游提供了豐富的資源。但是，目前文化旅游產(chǎn)品開發(fā)深度尚顯不足,制約了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。要抓住建設旅游強市的契機,加強對這筆無形資產(chǎn)的保護性開發(fā)，深度挖掘其深厚文化內(nèi)涵，增強旅游產(chǎn)品的吸引力和發(fā)展的潛在動力，培育國內(nèi)一流的文化旅游精品。要發(fā)揮自身優(yōu)勢，打造文化精品，用文化品牌提升旅游產(chǎn)品層次，以旅游項目展示文化底蘊，把挖掘文化內(nèi)涵和文化品位、提供文化服務貫穿于旅游產(chǎn)品要素市場系統(tǒng)建設中。安慶市生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，在現(xiàn)代化都市經(jīng)濟圈中擁有一片難得的青山綠水，具有發(fā)展休閑旅游的良好基礎和條件。為此，需要在觀光旅游基礎上，積極拓展休閑度假、健康養(yǎng)生、避暑、自駕車等新興旅游產(chǎn)品。努力打造一批旅游度假休閑基地，深度開發(fā)天柱山、宜城、花亭湖、龍山鳳水、岳西溫泉等重點園區(qū)的生態(tài)休閑和健身養(yǎng)生功能，因地制宜地開發(fā)各類休閑度假產(chǎn)品。充分發(fā)揮區(qū)位交通優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，以商務節(jié)慶旅游帶動會展旅游的發(fā)展。構(gòu)建沿路、沿江、沿河景觀帶，增強對國際游客及國內(nèi)高端游客消費群體的吸引力。同時，重點扶持以自然山水和聚落風貌為特色的鄉(xiāng)村休閑度假旅游，拓展原有產(chǎn)品的休閑度假功能，積極引導和滿足當?shù)丶爸苓吘用駥π蓍e度假產(chǎn)品的消費需求。3.以完善旅游產(chǎn)品體系和提升傳統(tǒng)產(chǎn)品為突破口完善旅游產(chǎn)品體系是加快旅游業(yè)發(fā)展，延長產(chǎn)業(yè)鏈條，提升旅游產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻的重要突破口。目前，安慶的旅游產(chǎn)品系列較為單一，缺乏深度開發(fā)，旅游產(chǎn)品消費和旅游購物在旅游總收入中的比重較低。為此，有必要適應產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢，在完善旅游產(chǎn)品體系和提升傳統(tǒng)產(chǎn)品方面取得突破，通過整合，深化、優(yōu)化相關產(chǎn)品，增強產(chǎn)品內(nèi)涵，突出地方性、文化性、體驗性，打造旅游新經(jīng)濟。在完善產(chǎn)品系列方面，可以圍繞“千年皖國、山水宜城”的主題形象，開發(fā)生態(tài)、文化、休閑、美食等四大產(chǎn)品，形成體現(xiàn)安慶特色的旅游產(chǎn)品系列，并將其培育成有一定影響的國內(nèi)旅游品牌。在提升傳統(tǒng)產(chǎn)品方面，要結(jié)合市場需求和消費趨勢變化，進行有重點、有針對性地開發(fā)。風景名勝區(qū)要深入挖掘文化題材，增加娛樂性，豐富游覽方式，增強游客體驗性；文化旅游產(chǎn)品，特別是名人故居、歷史遺跡等要深化主題，注重展示方式，增強旅游功能。文化古鎮(zhèn)要在原有基礎上進行深度開發(fā)，對古鎮(zhèn)整體風貌與環(huán)境氛圍、歷史文化、空間格局、重點街區(qū)、重點院落、建筑單體與文物、古鎮(zhèn)民俗傳統(tǒng)進行科學保護與利用。天然湖泊、生態(tài)濕地和沿江地帶，要在加強保護的前提下，進行配套建設，發(fā)展休閑度假旅游。4.以大區(qū)域聯(lián)合和深化旅游合作為突破口安慶市文化旅游資源豐富，發(fā)展?jié)摿薮蟆５牵捎谥苓叺拈L三角地區(qū)和省內(nèi)的部分地市開發(fā)較早，在國際國內(nèi)旅游市場中的地位已經(jīng)較為穩(wěn)固，使得安慶在區(qū)域旅游網(wǎng)絡中的相對地位較弱。為此，在旅游開發(fā)中應采取網(wǎng)絡化戰(zhàn)略，通過大區(qū)域聯(lián)合和深化旅游合作，提高自己的等級地位。近期要以“入網(wǎng)”為主，增強目的地吸引力，降低運營成本，達到“借船出海”的目的。以打造泛長三角無障礙旅游區(qū)為重點，促進與長三角各省市的旅游業(yè)合作。加強與周邊省區(qū)市的旅游合作，積極規(guī)劃推出一批跨省區(qū)的旅游產(chǎn)品。加強與省內(nèi)其它地市的多層次、橫向縱向的旅游交流與協(xié)作，通過聯(lián)手打造精品線路，包裝優(yōu)勢產(chǎn)品，策劃整體活動，不斷提升整體形象和產(chǎn)業(yè)素質(zhì)。突破傳統(tǒng)合作促銷的淺層次合作，構(gòu)建多方合作的利益共享機制，使旅游合作取得實質(zhì)性進展，形成多層次、多方式、多渠道的旅游新興合作體。（三）五個結(jié)合1.牢固樹立資源整合、立體開發(fā)的觀念，把發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)與推進全市經(jīng)濟社會全面發(fā)展結(jié)合起來；2.牢固樹立政府推動、市場運作、企業(yè)為主、社會參與的觀念，把發(fā)展文化旅游業(yè)與完善市場經(jīng)濟體制、轉(zhuǎn)變政府職能結(jié)合起來；3.牢固樹立龍頭帶動、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動的觀念，把發(fā)展文化旅游業(yè)與帶動交通、信息、金融、房地產(chǎn)、工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)等相關產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來；4.牢固樹立培育精品、提升形象的觀念，把文化旅游業(yè)發(fā)展與品牌建設、完善城市功能結(jié)合起來；5.牢固樹立以人為本、環(huán)境第一的觀念，把文化旅游業(yè)發(fā)展與自然人文資源保護和可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來。三、發(fā)展定位（一）總體定位建成中部地區(qū)重要的文化旅游集散地、面向長三角經(jīng)濟圈生態(tài)休閑旅游勝地、全國新興旅游熱點城市、國內(nèi)一流、國際知名的健康養(yǎng)生旅游目的地。到2015年：依托地處皖鄂贛三省交界、長江沿岸、輻射中部腹地和長三角的區(qū)位優(yōu)勢，優(yōu)美的自然生態(tài)和山水風光優(yōu)勢以及作為“文化之邦”、“戲劇之鄉(xiāng)”、“禪宗圣地”的人文優(yōu)勢，建成中部地區(qū)文化旅游集散地，并為建設面向長三角經(jīng)濟圈的生態(tài)旅游休閑基地奠定基礎。鞏固強化作為建成中部地區(qū)文化旅游集散地的地位，進一步提升在長三角經(jīng)濟圈的知名度和影響力，打造成為長三角經(jīng)濟圈知名的生態(tài)旅游休閑勝地。實施差異化戰(zhàn)略，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，建設全國新興旅游熱點市。到2020年：鞏固在中部地區(qū)、長三角經(jīng)濟圈和全國的市場地位。并針對特定人群的消費需求，通過產(chǎn)品深度開發(fā)、主題形象塑造和推廣，打造國內(nèi)一流、國際知名的健康養(yǎng)生、生態(tài)休閑旅游目的地。（二）產(chǎn)業(yè)定位文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展定位包括三個方面：1.支柱產(chǎn)業(yè)。將文化旅游產(chǎn)業(yè)培育成為安慶市國民經(jīng)濟的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。2.動力產(chǎn)業(yè)。充分發(fā)揮旅游業(yè)的帶動作用，將旅游業(yè)作為擴大消費、促進就業(yè)、帶動相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、增進社會和諧的動力產(chǎn)業(yè)。3.形象產(chǎn)業(yè)。積極發(fā)揮旅游業(yè)在凝聚安慶精神、振興安慶文化、提升整體環(huán)境、展示城市形象等方面的功能。四、發(fā)展目標（一）經(jīng)濟目標到2015年：兩個建設：一是加強文化旅游產(chǎn)業(yè)體制機制創(chuàng)新建設，充分發(fā)揮先行先試示范區(qū)優(yōu)勢。二是加快與文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展密切相關的配套設施建設，特別是道路交通、住宿接待和餐飲服務設施建設。具體指標：2015年，旅游總?cè)藬?shù)達到6000萬人，旅游總收入達到500億元，相當于當年全市GDP的25%左右。到2020年：兩個跨越：一是實現(xiàn)由區(qū)域性旅游熱點城市向全國旅游熱點城市跨越，旅游經(jīng)濟規(guī)模躍居全國同類城市前列；二是旅游業(yè)競爭力實現(xiàn)跨域，培育3個以上在全國乃至全世界具有較強影響力和較高知名度的旅游品牌。具體指標：2020年，旅游總?cè)藬?shù)超過9000萬人，旅游總收入超過1000億元。表4－1安慶市旅游發(fā)展指標體系預測年份旅游總?cè)藬?shù)（萬人）旅游總收入（億元）總收入相當于GDP的比重（%）2010年1936127.612.92015年6000500252020年＞9000＞1000（二）文化目標通過發(fā)展旅游，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好地挖掘和保護，開放和包容性的文化創(chuàng)新能力增強。使旅游業(yè)成為促進全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和精神文明建設的重要載體，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游齊飛。（三）品牌目標實現(xiàn)兩個層次的品牌目標：一是將旅游作為安慶市形象窗口和品牌載體，優(yōu)化和提升安慶形象，成為安慶的名片。二是培育和打造一批旅游品牌，包括：精品線路品牌、景區(qū)品牌、旅游強縣名鎮(zhèn)、旅游企業(yè)品牌、商標品牌、旅游節(jié)慶活動品牌、文化精品、旅游名校、名人，同時傳播一批工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品品牌、商標等。（四）生態(tài)目標實現(xiàn)兩個層次的生態(tài)目標：一是通過發(fā)展旅游業(yè)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)替代，減少資源消耗、生態(tài)破壞和環(huán)境污染，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。二是為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更好的生態(tài)環(huán)境，加大重點景區(qū)、重點旅游市縣和旅游干道的生態(tài)建設與環(huán)境治理力度，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)。（五）結(jié)構(gòu)目標發(fā)揮旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)龍頭帶動作用和對工業(yè)、農(nóng)業(yè)的促進作用，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。旅游業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)提升，從單一的門票經(jīng)濟邁向綜合性的服務經(jīng)濟。國際、國內(nèi)和省內(nèi)三大旅游市場協(xié)調(diào)發(fā)展，旅游業(yè)集團化、市場化和組織化水平提高，創(chuàng)新能力增強。第五章總體布局與功能定位根據(jù)“突出重點、整合資源、適應趨勢、打造品牌”的原則，安慶市文化旅游業(yè)發(fā)展采取“一核三區(qū)”總體布局，并配以休閑養(yǎng)生，觀光度假，商務會展，文化體驗，科普考察等功能定位。突出文化特色，豐富旅游產(chǎn)品，打造精品線路。形成“一核龍頭帶動，三區(qū)有力支撐，五種文化特色交相輝映，六條精品線路四通八達，十大產(chǎn)品類型晝夜四季多彩豐富”的安慶文化旅游新格局。一核龍頭帶動：天柱山。充分發(fā)揮核心旅游區(qū)的引領帶動作用和品牌效應。三區(qū)有力支撐：龍山鳳水、花亭湖、沿江濕地。三個文化旅游基地為支撐，發(fā)揮其對安慶市文化旅游業(yè)的規(guī)模擴張功能，帶動安慶旅游業(yè)全面發(fā)展。五種文化特色交相輝映：1.紅色革命文化：遺址、遺跡、革命傳統(tǒng)；2.宗教文化：怡情、修心、問道參禪；3.黃梅戲曲文化：戲劇、曲藝、黃梅之鄉(xiāng)；4.綠色生態(tài)文化：健身、養(yǎng)生、樂游山水；5.人文文化：名人、名地、人杰地靈。六條精品線路四通八達：1.養(yǎng)生修心旅游線路；2.文化會展旅游線路；3.愛情之旅線路；4.紅色革命旅游線路；5.文化產(chǎn)業(yè)旅游線路；6.原生態(tài)觀光旅游線路。“十大產(chǎn)品類型晝夜四季多彩豐富”：1.養(yǎng)生修心游；2.健身拓展游；3.自然觀光游；4.特色文化游；5.農(nóng)業(yè)生態(tài)游；6.商務會展游；7.夜間旅游；8.科普科考體驗游；9.淡季旅游；10.專業(yè)專題游。一、“一核”：天柱山旅游基地功能定位：健身、養(yǎng)生、修心天柱山旅游區(qū)具有景觀、氣候、環(huán)境、歷史、人文、交通等綜合優(yōu)勢和比較優(yōu)勢，有利于品牌塑造，市場開拓，吸引客源，應作為安慶旅游業(yè)發(fā)展的核心資源進行開發(fā)建設。天柱山旅游基地要走特色化、高端化、品牌化經(jīng)營的路線。開拓國際、國內(nèi)中高端市場，把“健身、養(yǎng)生、修心”的牌子打響打亮。定位依據(jù)：一是自然稟賦。作為國家5A級風景名勝區(qū)、全國文明森林公園和國家地質(zhì)公園，天柱山“雄奇靈秀”。在地質(zhì)上，恰好處于神奇的北緯30度線上，有18億年漫長的形成歷史，是世界上局部面積最大、剝露最好最深的超高壓變質(zhì)帶。在氣候上，長江溫濕氣流與大別山冷空氣的雙重作用，使天柱山植被茂密，空氣清新，負氧離子極豐富，對人體保健特別有益，具有游覽、健身、養(yǎng)生所需的優(yōu)良生態(tài)條件。二是文化底蘊。天柱山自古即為中華歷史文化名山，公元前106年，天柱山即被漢武帝劉徹號封“南岳”。天柱山又名皖山，安徽省簡稱皖即由此而來。歷代文人墨客都曾付諸筆端表達過在天柱山安家的愿望。中國道教把天柱山列為“第十四洞天、五十七福地”,由天柱山傳統(tǒng)道家養(yǎng)生傳承下來的天柱養(yǎng)生功聞名海外。天柱山不但是道教妙境，也是禪宗祖庭，三祖寺即坐落此處。因此，此處深得道教、禪宗文化浸暈，具有養(yǎng)生、修心的歷史傳統(tǒng)和精神氛圍。專欄5-1歷代文人墨客表達在天柱山安家詩句總攬李白：“待吾還丹成，投跡歸此地。”；蘇東坡：“年來四十發(fā)蒼蒼，始欲求方救憔悴。他所若訪潛山居，慎勿逃人改名字。”，“平生愛舒州風士，欲卜居為終老之計。”；王安石：“相看靈禿無歸計，一夢東南即自羞！”，“看君別后行藏意，回顧潛樓只自羞。”，“野性堪如此，潛山歸去來。”；黃庭堅：“吾家潛山，實為名山之福地。”專欄5-2天柱山道教及天柱養(yǎng)生功中國道教把天柱山列為“第十四洞天、五十七福地”，在面積達一百多平方公里天柱山風景區(qū)范圍內(nèi)的42座千米山峰中，以道家羽紗命名的山峰就有21座。早在2000多年前，左慈、葛洪等道學大家就在天柱山養(yǎng)生煉丹，修煉長生不老之術。天柱山主景區(qū)內(nèi)的煉丹洞，相傳就是古人煉丹的場所。由天柱山傳統(tǒng)道家養(yǎng)生傳承下來的天柱養(yǎng)生功，將中國廣博的中醫(yī)學與生理肌體訓練相結(jié)合，通過不斷改良與創(chuàng)新，達到了既健身又凈心的境界。天柱養(yǎng)生功有屬地要求，其練習必須在天柱山本地天然氧吧進行。自1989年在蘇聯(lián)表演引起轟動后，天柱養(yǎng)生功在歐洲和東南亞國家久負盛名。俄羅斯前總理基里延科多次來天柱山度假、練功，稱贊“天柱山是給人能量的源泉，是神奇的養(yǎng)生之地”。俄羅斯聯(lián)邦楚科奇自治專區(qū)省長羅曼先生夫婦曾到天柱山旅游。培養(yǎng)了許多奧運冠軍的俄羅斯武術教練薩沙，每年帶隊上天柱山集訓。俄羅斯財政計劃投資有限公司的總裁尼古拉先生攜夫人前往天柱山旅游養(yǎng)生，改變了不孕狀況，并因此促成了俄羅斯財政計劃投資有限公司與安徽天柱山旅游發(fā)展有限公司的合作項目。這里無疑是長江經(jīng)濟帶上建設“仁者樂山，智者樂水，水山交融，回歸自然”的國際性休閑養(yǎng)生基地的鳳水寶地。如今以天柱山養(yǎng)生功為金字招牌的養(yǎng)生旅游，已成為安徽省一條重要的國際旅游精品線路，每年都吸引著來自俄羅斯、日本、韓國、英國、法國等國家的數(shù)萬名游客。三是交通基礎。合銅黃高速北接合界高速，南融徽杭高速，天柱山位于其中部，形成南北相接、東西互動的格局，既方便了“兩山一湖”（九華山、黃山、太平湖）游客北進天柱山，又利于天柱山游客南下“兩山一湖”，為天柱山拓展上海、杭州等長三角市場，開拓山東、河南等北方市場，與合肥、黃山、九華山聯(lián)動發(fā)展創(chuàng)造了條件。安慶市天柱山新機場即將建設，規(guī)劃并開工新機場直達天柱山景區(qū)的快速通行道路，將大大提高天柱山的可進入性和舒適度。小結(jié)：發(fā)揮天柱山名勝旅游區(qū)在安慶市各級旅游景區(qū)里的龍頭作用，通過項目規(guī)劃和政府引導，吸引投資重點建設天柱山旅游基地，維護并發(fā)展其在安慶市旅游業(yè)中的增長極地位，供給高質(zhì)量、高標準、高層次的旅游產(chǎn)品和服務，形成一定規(guī)模的經(jīng)濟效益，建設優(yōu)良的發(fā)展環(huán)境以吸引人才、資本、技術，對安慶市旅游業(yè)整體發(fā)展起到示范和帶動作用。將天柱山旅游基地確立為安慶旅游業(yè)增長極，使其成為安慶旅游業(yè)的突破口。輻區(qū)：岳西溫泉養(yǎng)生區(qū)和“三山”森林文化旅游區(qū)天柱山旅游基地由一個主區(qū)天柱山名勝旅游區(qū)，和兩個輻區(qū)岳西溫泉養(yǎng)生區(qū)、三山（司空山、妙道山、大別山鷂落坪）森林文化旅游區(qū)構(gòu)成。這兩個輻區(qū)屬于天柱山名勝旅游區(qū)的重要輻區(qū)，是天柱山旅游基地的重要組成部分。岳西旅游資源稟賦較好，發(fā)展基礎扎實，對天柱山名勝旅游區(qū)客源的延展旅游具有較強的吸引力。岳西溫泉養(yǎng)生區(qū)以湯池溫泉為主進行深度開發(fā)，綜合開發(fā)其溫泉、養(yǎng)生園、響腸古鎮(zhèn)、石關涓水灣體育運動基地等特色資源，突出養(yǎng)生、健身、休閑、拓展的內(nèi)容。三山森林文化旅游區(qū)包括司空山中國禪宗第一山、妙道山國家森林公園和大別山鷂落坪自然保護區(qū)，涵蓋禪宗祖庭、革命遺跡、森林氧吧、登山穿越等多種類型的旅游資源，應采用宗教文化與森林山水合一的開發(fā)戰(zhàn)略，兼以適度開發(fā)紅色革命文化資源。二、“三區(qū)”：龍山鳳水旅游基地、花亭湖旅游基地、沿江濕地旅游基地以點帶面,打造安慶旅游發(fā)展的“三駕馬車”。依托4A級旅游景區(qū)巨石山(小龍山)生態(tài)文化旅游區(qū)及花亭湖旅游區(qū)，建設龍山鳳水旅游基地、花亭湖旅游基地，注重山水、人文、休閑類文化旅游資源的綜合開發(fā)，整體推進。充分認識安慶沿江濕地的生態(tài)價值、社會價值和經(jīng)濟價值，重視發(fā)展?jié)摿Γ嗜蚵糜螣狳c和趨勢，發(fā)展?jié)竦厣鷳B(tài)旅游，為安慶旅游的中遠期發(fā)展儲備動力。（一）龍山鳳水旅游基地龍山鳳水旅游基地由一個主區(qū)龍山鳳水文化休閑旅游區(qū)，和一個輻區(qū)桐城文化旅游區(qū)共同組成。功能定位：休閑度假，商務會展。注重發(fā)展旅游消費水平較高的“紅地毯旅游”，吸引廣大的商務和會議旅游市場。依托旅游資源、生態(tài)環(huán)境、區(qū)位及交通條件，成為周邊主要城市“3小時觀光、休閑、度假圈”的重要組成部分，打響“休閑度假、商務會展”牌。主區(qū)：龍山鳳水文化休閑旅游區(qū)定位依據(jù)：一是自然稟賦。“鳳水環(huán)金帶,龍山列玉屏”。龍山鳳水風景區(qū)素以奇峰、怪石、幽洞、秀水、玉蘭聞名于世，被稱為“五絕”。龍山鳳水文化休閑旅游區(qū)以龍山鳳水景區(qū)、五橫項目區(qū)、沿江觀光帶為基礎，帶動菱湖風景區(qū)七仙女湖、安慶市區(qū)各項旅游資源的綜合發(fā)展。二是文化底蘊。龍山鳳水，人杰地靈，擁有豐富的人文勝跡可供懷古尋蹤。古有“五里三進士，隔河兩狀元”的美譽；近代曾出現(xiàn)過杰出書法篆刻家鄧石如令世人矚目；現(xiàn)代又因出了兩彈元勛鄧稼先、黃梅戲藝術表演家嚴鳳英而聞名遐邇，區(qū)內(nèi)有洋務運動的發(fā)端地，新文化運動的重要紀念地，具有深厚的歷史人文積淀。三是交通基礎。新（安）楊（橋）公路橫貫龍山鳳水景區(qū)，206國道、318國道、328省道、滬蓉高速、合安高速、沿江高速、京九鐵路從旁經(jīng)過，合肥機場、安慶機場、即將興建的天柱山機場和長江碼頭均在咫尺之遙。位處黃山、太平湖、九華山、天柱山、廬山著名黃金旅游線路的重要節(jié)點之一，已被列為省級風景名勝區(qū)。對于吸引文化休閑商務會展游客具有顯著的區(qū)位優(yōu)勢。輻區(qū)：桐城文化旅游區(qū)桐城文化旅游區(qū)側(cè)重于打造“文都”形象，發(fā)展桐城文化、古城懷舊、教育修學、休閑觀光等旅游主題。重點開發(fā)桐城文廟、六尺巷、孔城老街、嬉子湖等旅游資源。在地理位置上，桐城有利于吸引安慶市、“兩山一湖”旅游區(qū)和周邊合肥、南京、武漢、南昌、九江、景德鎮(zhèn)等省會城市和旅游城市的客源，具有發(fā)展中轉(zhuǎn)旅游和過境旅游市場的潛力。（二）花亭湖旅游基地花亭湖旅游基地由一個主區(qū)花亭湖風景區(qū)和一個輻區(qū)太湖五千年文化主題園區(qū)組成。功能定位：生態(tài)休閑、人文體驗。通過整合發(fā)展，增強針對性，提升功能性，滿足不同客源需求，突出生態(tài)休閑、人文體驗，形成較強吸引力，打造周邊旅游市場內(nèi)知名的休閑度假旅游基地。主區(qū)：花亭湖風景區(qū)定位依據(jù)：一是自然稟賦。花亭湖是國家級風景名勝區(qū)、國家級4A級旅游區(qū)、國家水利風景區(qū)、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點，位于大別山南麓、長江北岸，自然景觀清新絢麗，湖光山色獨具特色。其農(nóng)副產(chǎn)品豐富，擁有國家認證的有機食品、綠色食品、無公害食品，旅游產(chǎn)品多樣，溫泉尤為著名。湯灣溫泉世稱“吳楚第一泉”，“溫泉潤凝脂，浴湯賽華清”，水質(zhì)純正，清澈透明，常年水溫47.2℃，日出水量1200噸，含有10多種對人體有益的礦物質(zhì)，可飲可浴可醫(yī)，美容保健作用明顯，對皮膚病、高血壓、糖尿病有很好療效，溫泉山莊、度假村是不可多得的休閑療養(yǎng)勝地。

二是文化底蘊。花亭湖旅游區(qū)所在地太湖縣是“文化之邦”、“狀元之鄉(xiāng)”、“名人故里”。南朝宋武帝時（公元420年）建縣，迄今已有1590年。二祖慧可大師于公元561年來此弘揚佛法，逐漸演繹出中國的禪宗和禪宗文化。歷史上眾多文人名流在此留下蹤跡或詩章。這里是一塊紅色的土地，高干會議舊址、北中區(qū)蘇維埃政府舊址和大石嶺農(nóng)民暴動紀念碑已被列為重點文物保護單位和愛黨愛國教育基地。專欄5-3花亭湖景區(qū)所在地歷史名人歷史上受荊楚文化和吳越文化影響，民風淳厚，文風蔚然，人才輩出。歷代科舉考試中狀元3人，文武進士82人，文武舉人342人。最有影響的狀元是清嘉慶年間狀元趙文楷，在出使琉球期間，不但廉潔自律，而且從嚴要求部下，深受琉球君臣百姓的好評和愛戴。歷史上眾多文人名流來此旅游或隱居，李白、杜甫、白居易、狄仁杰、王安石、黃庭堅、解縉、王守仁、李時珍、紀曉嵐、林則徐、曾國藩、李鴻章等曾在此留下蹤跡或詩章。二十世紀以來，這里走出了著名的社會活動家、杰出的愛國宗教領袖、享譽海內(nèi)外的著名作家、詩人和書法大師趙樸初先生，被魯迅先生譽為中國濟慈的著名詩人朱湘，著名社會活動家劉王立明，著名京劇表演藝術家、戲曲教育家葉春善，著名林學專家馬大浦，卓有成效的宋文史研究專家孔凡禮，當代著名作家石楠，著名黃梅戲表演藝術家馬蘭等知名人士。趙樸初先生的遺骨已于2004年金秋時節(jié)回鄉(xiāng)樹葬，正在興建的文化公園已成為世人向往景仰的圣地。趙文楷墓、狀元橋、朱湘故居百草林、馬路河街等極富觀瞻意義。

專欄5-4花亭湖景區(qū)所在地禪宗歷史這里是中國佛教禪宗的發(fā)祥地。東晉時，天竺高僧佛圖澄不遠萬里來到佛圖山首建佛圖寺。南北朝時，立雪斷臂的二祖慧可大師在嵩山少林寺繼承達摩衣缽后，因遇周武帝宇文邕滅佛事件，于公元561年避難來太湖獅子山，建二祖道場，參禪打座，弘揚佛法，由此逐漸演繹出中國的禪宗和禪宗文化。趙樸初先生明確指出：沒有慧可就沒有中國的禪宗，這不僅影響著中國文化，而且逐漸影響整個世界文化。唐代五祖弘忍、黃檗希運、法智禪師、本凈禪師、栲栳禪師，宋代白云守端、五祖法演、法秀圓通、佛果克勤、佛眼禪師等，紛紛來到太湖擇地建廟。國家級佛教活動場所二祖禪堂，晉代建的佛圖寺，二祖建的觀音寺、唐代建的海會寺、西風禪寺、真乘寺、千佛寺、龍門寺、彌陀寺，唐宣宗李忱避難出家之地四面寺，明代建的楊泗寺、三千寺等保存完好。三是交通基礎。花亭湖風景區(qū)在天柱山西28公里，處在長江中下游和皖南旅游熱線上，滬蓉高速、105國道、合九鐵路三大動脈緊依景區(qū)而過，從九華山、廬山、黃山以及南昌、武漢、合肥到景區(qū)僅2-3小時，從上海、南京到景區(qū)不足半天行程，距安慶、九江機場和安慶、九江長江大橋、碼頭及京九鐵路僅80余公里，合肥—南昌、福州、深圳旅客列車在太湖縣停靠。景區(qū)內(nèi)部水陸四通八達，具備良好的外部可達性和內(nèi)部通暢性。輻區(qū)：太湖五千年文化主題園區(qū)建設以五千年文博園、農(nóng)博園為核心的文化主題輻區(qū)，發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)品。弘揚中華五千年歷史、文化和藝術風貌，注重凸現(xiàn)知識性、觀賞性、體驗性和創(chuàng)新性。重點建設皖江文化長廊、千人表演藝術館、五千年文化長廊、文化安慶景區(qū)等十大文化旅游景區(qū)。貫徹保護、傳承、發(fā)展中國民間文化藝術的理念，建設國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地。五千年農(nóng)博園主要構(gòu)建華夏農(nóng)耕文化藝術館、農(nóng)耕文化體驗園等景區(qū)，充分體現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化在現(xiàn)代社會中功能。通過該文化主題園區(qū)的建設，促進安慶文化產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)品的發(fā)展，構(gòu)建和諧繁榮的文化生態(tài)。（三）沿江濕地旅游基地沿江濕地旅游基地由一個主區(qū)沿江濕地旅游區(qū)，以及一個輻區(qū)武昌湖旅游區(qū)構(gòu)成。功能定位：原生態(tài)觀光、科普科考體驗。按照“生態(tài)優(yōu)先、最小干預、以人為本、可持續(xù)發(fā)展”的原則，實施沿江濕地生態(tài)科普基地規(guī)劃和生態(tài)旅游規(guī)劃，打造一個以鳥類為特色，集科普教育、生態(tài)觀光、生態(tài)休閑于一體的生態(tài)科普旅游基地，中長期打造全國知名的長江中下游濕地公園。主區(qū)：沿江濕地旅游區(qū)定位依據(jù)：一是自然稟賦。安慶沿江濕地囊括了安慶市的眾多重要湖泊：大官湖、龍感湖、黃湖、泊湖、菜籽湖、武昌湖，跨宿松、望江、太湖、懷寧、樅陽、安慶城郊，南臨長江，北依大別山，構(gòu)成了長江中下游交界處巨大的濕地保護區(qū)群的重要組成部分。其生態(tài)系統(tǒng)有濕地植物152種，占全省濕地植物種數(shù)的76.5%。脊椎動物349種，占全省脊椎動物種數(shù)的50.7%。計有水鳥54種138066只，約占安徽全省水鳥查出總數(shù)的80%。安慶市沿江濕地是長江中下游最重要的候鳥越冬地之一。二是內(nèi)在價值。濕地具有生態(tài)學、環(huán)境學、生物學、地學、水文學、氣候?qū)W，以及濕地自身和鳥類等方面的科學研究價值，具有影響和改變?nèi)藗兩罘绞胶臀幕曀椎墓δ埽痪哂心芙o人視覺上的美感，陶冶情操，凈化心靈，提高人們文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的美學價值；具有可以提供學習自然科學知識場所的教育價值。三是現(xiàn)有基礎。安慶沿江濕地目前注重濕地保護，開發(fā)利用較少。事實上，適度的開發(fā)利用有利于濕地保護，尤其是生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展，可以促進沿江濕地周邊居民的生產(chǎn)生活方式轉(zhuǎn)變，減少對濕地的污染和破壞，促進綠色生態(tài)人居環(huán)境的建設，自然保護與社會經(jīng)濟發(fā)展同步推進。安慶沿江濕地的豐富資源有望成長為帶動安慶生態(tài)旅游發(fā)展的新興增長點。安慶沿江濕地在建設過程中應以項目帶動為主，政府投資與商業(yè)投資相結(jié)合，充分發(fā)揮市場資源配置的作用，在“十二五”的中期和遠期逐步建設觀鳥基地、攝影基地、濕地科普旅游基地、木屋別墅度假區(qū)、濕地泥上運動基地等，開發(fā)利用濕地的特色優(yōu)勢，培育成為安慶市文化旅游業(yè)的新興增長點。輻區(qū)：武昌湖旅游區(qū)武昌湖旅游區(qū)以湖光旖旎，水產(chǎn)豐富而出名，水景和水生動植物資源多種多樣。有候鳥60多種，保護動物近20種，水產(chǎn)品多達90種。應充分利用水面和濕地資源，開發(fā)濕地觀光、科考、水上娛樂、垂釣、水產(chǎn)養(yǎng)殖參觀、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光等，與沿江濕地旅游區(qū)共同構(gòu)成沿江濕地旅游基地。在開發(fā)建設“一核三區(qū)”旅游景區(qū)的過程中，一是要注重“一核三區(qū)”對周邊旅游資源的帶動作用，安慶具有豐富的旅游資源，除“一核三區(qū)”的精品旅游基地之外，還有一部分因品級不高、發(fā)展基礎較薄弱、承載力有限、市場吸引力不足等原因，未能成為主要發(fā)展著力點的旅游資源。對于這部分資源，要通過“一核三區(qū)”的發(fā)展影響力，帶動、引導、輻射其發(fā)展。二是要突出“一核三區(qū)”各自的主要文化內(nèi)涵，如道教禪宗文化、紅色革命文化、戲劇曲藝文化、原生態(tài)文化等人文歷史文化，構(gòu)建相對集中的文化組團，文化與山水相映成趣，塑造安慶歷史文化名城的主體形象。第六章文化旅游產(chǎn)品體系及精品線路設計一、設計原則（一）生態(tài)原則：開發(fā)與保護并重，尊重原生態(tài)山水人文資源，開發(fā)建設過程中注重生態(tài)保護與環(huán)境友好，為文化旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存儲后續(xù)資源。（二）文化原則：旅游資源整合上，注重挖掘歷史文化內(nèi)涵；旅游產(chǎn)品開發(fā)上，注重本土文化元素與國際先進度假理念相融合；旅游環(huán)境營造上，注重旅游業(yè)從業(yè)人員及安慶市民人文素養(yǎng)的培育。（三）精品原則：依托優(yōu)勢資源，積極創(chuàng)新，突出特色，塑造精品，強化建設質(zhì)量，切合游客消費心理，打造差異化的文化旅游產(chǎn)品，提升旅游品牌形象。（四）時序原則：科學安排建設時序，旅游項目優(yōu)選過程中遵循有序開發(fā)的原則，采取突出重點、分期開發(fā)策略，不斷地在市場上營造新的亮點和熱點，維持安慶旅游的持續(xù)競爭力。二、旅游產(chǎn)品文化類型（一）紅色革命文化：遺址、遺跡、革命傳統(tǒng)安慶市是安徽重要的革命策源地之一，有力地推動了安徽革命運動的發(fā)展，配合了全國的革命形勢，并促進革命形勢的成熟，為政治近代化的發(fā)展創(chuàng)造了前提條件。大別山腹地擁有諸多革命遺跡，如中國紅軍獨立二師司令部舊址、紅二十八軍重建會議舊址、國共談判會址等。另有岳西烈士陵園、王步文故居、解放軍渡江指揮部遺址、新文化運動的旗手陳獨秀墓園、新文化運動紀念園等。天柱山現(xiàn)存近60幅抗戰(zhàn)石刻，安慶的紅色革命文化驗證著其在近現(xiàn)代革命歷程中的重要作用，具有深刻的愛國主義教育意義。（二）宗教文化：怡情、修心、問道參禪安慶宗教文化豐富多彩，有道教、佛教、回教、天主教、基督教，尤以道教、禪宗為勝。中國道教把天柱山列為“第十四洞天、五十七福地”,將此作為養(yǎng)心怡情勝地。同時，天柱山、司空山、花亭湖等地更有諸多禪宗印跡。如禪宗三祖寺、二祖禪堂、西風禪寺、晉佛圖寺、迎江寺、振風塔，司空山被譽為“中國禪宗第一山”，慧可大師為“中華禪宗第一人”。現(xiàn)代宗教界領袖人物趙樸初故居及陵園亦位于安慶。小孤山以媽祖信仰為特色，有我國最北的媽祖廟。（三）黃梅戲曲文化：戲劇、曲藝、黃梅之鄉(xiāng)黃梅戲以安慶地方語言為基礎，表演通俗化、生活化，唱腔優(yōu)美。傳統(tǒng)經(jīng)典劇目《天仙配》、《女駙馬》等家喻戶曉、眾人出口能唱，品牌影響力大，于2006年被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。安慶是黃梅戲大師之鄉(xiāng)。石牌古鎮(zhèn)，有“梨園佳弟子、無石不成班”之說。除孕育了嚴鳳英、王少舫等老一輩藝術家外，中青年演員馬蘭、韓再芬、郭宵珍、汪靜、張小萍等相繼在舞臺上、銀幕上和電視屏幕上樹立了黃梅戲著名表演藝術家的形象。黃梅戲大師嚴鳳英故居位于安慶。各大黃梅戲劇團、會館、博物館，與街頭巷角人民群眾的自娛自樂共同構(gòu)成了安慶黃梅戲的良好發(fā)展氛圍。京劇方面安慶涌現(xiàn)了郝天秀、程長庚、楊月樓等多位開一代風氣的宗師。潛山縣是“徽班領袖”、“京劇鼻祖”程長庚的故鄉(xiāng)。響腸鎮(zhèn)的岳西高腔被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（四）綠色生態(tài)文化：健身、養(yǎng)生、樂游山水安慶自然風光秀美，山水資源多樣。有天柱山、大別山、司空山、妙道山、明堂山、大孤山、小孤山、浮山、龍山鳳水（巨石山、小龍山、鳳溪）、沿江濕地（宿松四大湖、菜子湖、武昌湖）、嬉子湖、石塘湖、白蕩湖、仙龍湖、天仙河等。其山水品格別致，所謂“仁者樂山，智者樂水”，不同的游客需求都可在安慶得到滿足。天柱山的天柱養(yǎng)生功、森林氧吧、岳西溫泉養(yǎng)生、花亭湖生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地、垂釣文化、宜秀農(nóng)家樂等更是豐富了綠色生態(tài)文化內(nèi)涵。（五）人文文化：名人、名地、人杰地靈安慶歷史文化悠久，是千年古城百年省府、戰(zhàn)略要沖近代重鎮(zhèn)，鐘靈毓秀名人輩出。有以方苞、劉大魁、姚鼐為主要代表的“桐城派”文化、桐城文廟、六尺巷、晉熙老街、孔城老街、倒扒獅街、世太史第、歷代兵家軍事要地白崖寨、鄧石如鐵硯山房、鄧稼先故居、雷池文化、摩崖石刻、太平軍樅陽會議舊址、太平天國英王府舊址等。安慶近代城市發(fā)展在中國城市發(fā)展過程中，具有較為重要的歷史地位，體現(xiàn)了近代工商經(jīng)濟發(fā)展和近代城市變革。曾國藩在安慶創(chuàng)辦的安慶內(nèi)軍械所，成為中國洋務運動的起點。現(xiàn)代著名作家張恨水故里也在此處。三、旅游精品線路（一）養(yǎng)生修心旅游線路游程與節(jié)點：花亭湖—天柱山—岳西溫泉—“三山”森林氧吧線路構(gòu)思：賞花亭湖水域風光，拜二祖禪堂、西風禪寺，赴天柱山登山賞景，練天柱養(yǎng)生功，謁三祖寺，訪洞天福地，泡岳西溫泉，享禪宗養(yǎng)生文化，漫步森林曲徑，吸負離子，凈徹身心。客源對象：境內(nèi)外文化旅游市場。（二）文化會展旅游線路游程與節(jié)點：安慶城區(qū)—龍山鳳水—歷史名人足跡—桐城文化線路構(gòu)思：拜迎江寺，覽皖江文化園，游龍山鳳水風景區(qū)，尋歷史名人足跡，入桐城文都，游孔城老街。客源對象：國內(nèi)文化旅游市場，長三角地區(qū)商務會展旅游市場。（三）愛情之旅線路游程與節(jié)點：安慶黃梅文化—七仙女湖—孔雀園—小喬出嫁地—天柱山線路構(gòu)思：賞黃梅戲，包括經(jīng)典段落及現(xiàn)代新版愛情主題黃梅戲，品天仙配、牛郎織女等優(yōu)美的愛情傳說，觀黃梅戲藝術博物館，赴黃梅戲大師故居，游婚慶一條街，往我國古代第一篇長篇敘事詩《孔雀東南飛》、小喬初嫁了故事發(fā)生地，登愛情之山天柱山，成就“有情天柱定”愛情之旅。客源對象：國內(nèi)特別是省內(nèi)及省周邊地區(qū)的情侶、新婚、婚姻紀念旅游市場。（四）紅色革命旅游線路游程與節(jié)點：安慶市—桐城—天柱山—岳西線路構(gòu)思：安慶市陳獨秀陵園、新文化運動紀念園，桐城解放軍渡江指揮部遺址，天柱山近60幅抗戰(zhàn)石刻，岳西烈士陵園、大別山中國紅軍獨立二師司令部舊址、紅二十八軍重建會議舊址、國共談判會址、王步文故居共同勾勒了安慶做為近現(xiàn)代革命策源地的歷史意義。客源市場:愛國主義教育旅游市場、歷史探逸旅游市場（五）文化產(chǎn)業(yè)旅游線路游程與節(jié)點：龍山鳳水—安慶歷史文化名城—天柱山—太湖園區(qū)—花亭湖—宿松線路構(gòu)思：轉(zhuǎn)龍山鳳水文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，至安慶內(nèi)軍械所洋務運動發(fā)祥地，逛倒扒獅街等傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)，經(jīng)皖江文化園，鑒天柱山石牛古洞唐宋摩崖石刻，游覽于太湖五千年文化主題園區(qū)，感受花亭湖生態(tài)農(nóng)業(yè)，觀宿松白崖寨。客源市場：由省周邊、長三角客源市場為主，拓展到國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)旅游市場。（六）原生態(tài)觀光旅游線路游程與節(jié)點：龍山鳳水—菜子湖—宿松四大湖—武昌湖線路構(gòu)思：游龍山鳳水風景區(qū)，在菜子湖邊賞景，沿江上行至宿松四大湖進行自然觀光、科普科考、水上娛樂活動，轉(zhuǎn)赴武昌湖觀鳥。客源市場：國內(nèi)科普科考、攝影垂釣、濕地觀光、青少年教育旅游市場。四、旅游產(chǎn)品體系（一）天柱山旅游基地旅游產(chǎn)品1.養(yǎng)生修心游（1）天柱山養(yǎng)生修心游：將天柱山的養(yǎng)生文化、生態(tài)文化、歷史特色等三大旅游優(yōu)勢結(jié)合，迎合都市人順應時節(jié)調(diào)養(yǎng)身心的需求，注重道家靈山悟道，修身養(yǎng)性，打造“感受福壽勝地，修習養(yǎng)生氣功”的旅游品牌。在食、宿、行、游、購、娛六個方面打造配套產(chǎn)品，如養(yǎng)生藥膳、森林氧吧、足療推拿、溫泉療養(yǎng)等。保持并發(fā)展養(yǎng)生旅游品牌已開拓線路，鞏固俄羅斯、韓國、日本等國客源，延伸開拓英國、法國、荷蘭等歐洲國家旅游線路。（2）岳西溫泉養(yǎng)生游：建設岳西溫泉度假養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)園合作項目，規(guī)劃療養(yǎng)院、醫(yī)院、賓館、露天浴池、圖書館、度假農(nóng)莊等旅游配套項目。與岳西的禪宗文化結(jié)合，建設禪修院、養(yǎng)生院，開發(fā)文化養(yǎng)生旅游。2.健身拓展游（1）天柱山-天龍關攀巖：背包客必游經(jīng)典線路，開展攀巖、穿越等項目。潛山縣水吼鎮(zhèn)天龍關是安徽省攀巖運動訓練基地，攀巖后穿越天柱山，在西關的山頂看日出日落，云海茫茫。（2）白馬潭漂流：竹筏、橡皮艇、野炊、露營。親水之游，放松身心，在原生態(tài)的悠長河谷里與大自然親密接觸，吐故納新。（3）石關涓水灣體育休閑基地：依托國家體育集訓基地，大力開發(fā)體育旅游和戶外拓展旅游。積極舉辦大型體育賽事及戶外運動賽事，如山地自行車賽、摩托車越野賽等。（4）鷂落坪登山穿越：鷂落坪是國家級自然保護區(qū)，環(huán)境優(yōu)美，天然物種基因庫，林海云海霧海美麗壯觀，氣象萬千。其原始森林內(nèi)有多種珍稀動植物，是休閑消暑，健身拓展的首選佳所。3.自然觀光游（1）天柱山觀光游：天柱山擁有豐富的地質(zhì)遺跡，優(yōu)美的自然風光，良好的生態(tài)環(huán)境，無峰不奇，無石不秀，無洞不杳，無泉不秀，是天然的森林公園、生態(tài)氧吧。天柱山是國家首批重點風景名勝區(qū)、全國文明森林公園，中華十大名山，安徽省發(fā)展最快的旅游景區(qū)和亮點之一。（2）森林觀光游：司空山、妙道山、大別山、明堂山生態(tài)觀光游。兼涵馱尖天峽旅游區(qū)、天仙河旅游區(qū)、云峰峽谷旅游區(qū)。配套建設景區(qū)互通的公路、公共服務設施等。4.特色文化游（1）民俗文化游：建設皖鎮(zhèn)民俗風情園，增建皖鎮(zhèn)茶莊、高級會所（包括會議中心、運動中心、旅游俱樂部等）及二期度假酒店、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、特色經(jīng)濟物流中心、皖西南旅游集散中心等主要功能版塊。打造以皖文化為特色的休閑旅游場所。（2）紅色文化游：天柱山線路沿途現(xiàn)存近60幅抗戰(zhàn)石刻，與石牛古洞300多幅唐宋摩崖石刻相映成輝，演繹天柱山風景區(qū)的奇特文化景觀，構(gòu)成紅色文化旅游線路。岳西革命傳統(tǒng)教育圍繞鷂坪落紅二十八軍軍政舊址、大別山烈士陵園、國共合作“岳西談判”舊址、靖水寨暴動紀念地、紅軍中央獨立二師司令部舊址等革命遺跡開展追思教育游。（3）愛情文化游：天柱山是愛情之山，東漢長篇敘事詩《孔雀東南飛》、二喬故事發(fā)生地，天仙配、牛郎織女等優(yōu)美的愛情傳說所在地。以情為主線，登天柱山，游煉丹湖，過試心橋，瞻孔雀墳，謁三祖寺，立回音臺，漂流潛河，牽手鵲橋，舉行潛河沙灘情人節(jié)篝火晚會。（4）黃梅文化游：建設天柱山黃梅戲會館，豐富旅游內(nèi)容，發(fā)展文化資源。開發(fā)石牌古鎮(zhèn)，建設民間黃梅戲發(fā)展藝術中心。（5）宗教文化游：開辟道教勝地，禪宗祖庭，漢武封山古南岳之旅。以天柱山人文景觀為主，涵蓋遍布山中的摩崖石刻，道家洞天福地的設定之處，佛教禪宗二祖、三祖在此住錫之所。（6）民俗文化體驗游：開發(fā)岳西手工藝家紡、藤制品、竹工藝品生產(chǎn)的參觀、體驗、購買等活動項目。開發(fā)青天鄉(xiāng)的養(yǎng)生布鞋，樹立“穿養(yǎng)生鞋，走生態(tài)路，保全家康”的品牌。（7）響腸鎮(zhèn)文化歷史名鎮(zhèn)風情游：打造響腸古鎮(zhèn)，領略傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和古樸的山鄉(xiāng)風情，古民居、古祠堂建筑風格，山歌小調(diào)、民間戲曲，宣傳首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)岳西高腔。（8）新石器時代遺址體驗游：以國家級文物保護單位新石器時代薛家崗遺址為主開發(fā)建設，展現(xiàn)長江流域一帶新石器時期的原始文化。5.農(nóng)業(yè)生態(tài)游瓜蔞生態(tài)產(chǎn)業(yè)游：利用瓜蔞的特殊功效及形成瓜蔞產(chǎn)業(yè)的影響，發(fā)展瓜蔞農(nóng)業(yè)觀光游，逐步發(fā)展農(nóng)家樂旅游；瓜蔞籽營養(yǎng)豐富，具有極高的藥用與實用價值，打造成理想的休閑食品。6.淡季旅游開發(fā)踏雪、賞冰冬季旅游。確保山上步道及安保措施符合冬游條件，提供相應救助服務，確保游客安全。（二）龍山鳳水旅游基地旅游產(chǎn)品1.商務會展游龍山鳳水商務會展游：建設高水平的商務會展場館，及交通、住宿、餐飲、購物等配套服務，培育成為面向長三角地區(qū)具有較高影響力的綜合會展中心，拉伸產(chǎn)業(yè)鏈，結(jié)合會展會議、城市節(jié)慶、都市觀光、都市休閑等旅游形式，打造商務會展旅游。強化面向商務、政務、文化交流等領域游客的優(yōu)勢，加強高檔商務酒店、經(jīng)濟快捷酒店、會展會議中心及文博系統(tǒng)的建設；打造大型游客服務中心，提升游客集散功能；選址建設自駕車接待中心、自駕車租賃服務中心，以便于自駕游的發(fā)展；建設主要為游客服務的健康夜生活場所，建立商業(yè)游憩區(qū)。2.自然觀光游（1）巨石山生態(tài)旅游：巨石山是以湖光山色石景洞景為主、人文景觀兼?zhèn)洹⑸剿嗳诘闹械蜕皆佬惋L景名勝區(qū)。同時，又是佛教勝地，區(qū)內(nèi)有龍泉寺、圓照寺、龍王廟等。巨石山景區(qū)風景宜人，氣候溫和。同時，各景區(qū)基本處于待開發(fā)狀態(tài)，原始風貌保持較好，基本沒有受到工業(yè)化和城市化影響，有利于開發(fā)為高品位的觀光生態(tài)旅游區(qū)，開發(fā)山岳風光觀光、山岳探險獵奇、森林公園、宗教文化產(chǎn)品。應進一步提升巨石山生態(tài)文化旅游區(qū)的文化內(nèi)涵，擴大旅游區(qū)外圍空間，發(fā)展文化演藝旅游產(chǎn)品和休閑度假旅游產(chǎn)品，建設自駕車營地，實現(xiàn)由自然生態(tài)旅游向生態(tài)文化旅游轉(zhuǎn)變。（2）鮑沖湖觀光旅游：該區(qū)遠離城市，頗有世外桃源之風，環(huán)境優(yōu)美，受人類活動破壞和污染較小。湖面風光、群島風光、天然氧吧、濕地景觀、景觀植被、高空滑索、山岳景觀、登山探險等為其特色旅游資源。適合建設成集生態(tài)體驗、濕地獵奇、山岳觀光、水上游樂、休閑度假等為一體的多功能綜合性旅游區(qū)。（3）環(huán)石塘湖休閑旅游：其旅游資源以湖光山色、湖濱景觀、湖心島嶼，水體景觀，鄉(xiāng)村田野風光等為主，周邊地區(qū)工業(yè)較少，城市化水平不高，環(huán)境污染較小，基本保留了郊野的原始風貌，適合開發(fā)建設為體驗型休閑旅游地，為市民提供度假休閑、水上娛樂、郊野風光、蔬果采摘、植物觀光等旅游產(chǎn)品。可配合建設景觀房產(chǎn)項目，采取分時度假模式經(jīng)營。3.特色文化游（1）黃梅文化游：開發(fā)黃梅戲藝術大師嚴鳳英故居、建設黃梅戲主題文化園區(qū)。打響嚴鳳英名人品牌，推出黃梅戲主題文化旅游產(chǎn)品，提高宜秀區(qū)旅游發(fā)展的文化內(nèi)涵和文化品位。（2）新文化歷史游：依托新文化運動旗手、中共一大至五大總書記陳獨秀的陳氏宗祠、墓地及紀念園獨秀園，建設兼具紀念、教育、游覽、研究等綜合功能的新文化歷史游場館，體現(xiàn)安慶這個國家歷史文化名城在中國近現(xiàn)代革命史的重要意義。（3）桐城文化游：“天下文章出桐城”。圍繞桐城文化的旅游資源，例如桐城文廟、六尺巷（老街區(qū)）、桐城中學、桐城派名人臘像館（建）、文和園、龍眠山等，打造一個集品味文化、創(chuàng)作散文、觀賞桐城、感受桐城文化于一體的休閑度假區(qū)。（4）愛情文化游：依托安慶眾多經(jīng)典的愛情主題文化，打造愛情文化旅游區(qū)。發(fā)掘古典長