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德育實(shí)踐心得體會篇一:德育實(shí)踐活動(dòng)課心得體會
德育實(shí)踐活動(dòng)課心得體會
仔細(xì)學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后,我對什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的熟悉,德育實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一,德育實(shí)踐活動(dòng)并不神奇,德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是熟悉問題,定位問題,熟悉對了,定位準(zhǔn)了,許多問題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在老師引導(dǎo)下,同學(xué)自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),是基于同學(xué)的閱歷,親密聯(lián)系同學(xué)自身生活和社會實(shí)際,體現(xiàn)對學(xué)問的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式,而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、同學(xué)的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延長。
假如只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo),將是雜亂無章的、無序的、低效的,所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持,也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順當(dāng)開展的重要因素,因此要注意對社會、家長的宣揚(yáng)工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會,廣泛宣揚(yáng)德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特別性,引導(dǎo)社會和家長了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會影響同學(xué)對學(xué)科課程的學(xué)習(xí),反而會由于活動(dòng)增加同學(xué)的探究創(chuàng)新意識,學(xué)會科學(xué)討論方法,進(jìn)展綜合運(yùn)用學(xué)問的力量而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí),從而重視這門課程,協(xié)作學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會生活的聯(lián)系,熬煉同學(xué)綜合運(yùn)用學(xué)問解決問題的力量,課程改革要求教學(xué)過程中,要從“以老師教為中心”轉(zhuǎn)向“以同學(xué)學(xué)為中心”,特殊是德育實(shí)踐活動(dòng)課程,更應(yīng)當(dāng)處理好“同學(xué)主體”和“老師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段,老師都應(yīng)當(dāng)鼓舞并要求同學(xué)自主選擇,主動(dòng)參加,主動(dòng)探究,親身體驗(yàn),樂觀實(shí)踐。同學(xué)為主體,并不意味著老師一味地強(qiáng)調(diào)同學(xué)自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。老師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐
活動(dòng)勝利開展的基本條件,也是不行推卸的責(zé)任。讓同學(xué)自主選擇不是放任不管?;顒?dòng)過程中,老師需要對同學(xué)進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外,德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對獨(dú)立的,有自己獨(dú)特的價(jià)值,但是和其他全部課程是親密聯(lián)系,相輔相成,相互促進(jìn),相互滲透,難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片寬闊的沃土,等待著廣闊訓(xùn)練工去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下,加入這支布滿生氣和盼望的勞動(dòng)大軍,共同挖掘,共同探究。
篇二:德育訓(xùn)練心得體會
德育訓(xùn)練心得體會
德育訓(xùn)練心得體會一:德育訓(xùn)練的心得體會
我們常引用這樣一句話來訓(xùn)練同學(xué),“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛毅勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息。大地的氣概厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。這就說明我們作為訓(xùn)練者應(yīng)當(dāng)“德”字當(dāng)先。德育訓(xùn)練,塑造同學(xué)心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大爭論,正是彰顯了我們“為同學(xué)一生奠基,對民族將來負(fù)責(zé)”的理念,切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對的同學(xué),絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的,在“孝敬父母、敬重師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多,在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天,我無意間聽到一名女生對同學(xué)破口大罵,那罵聲洪亮,不堪入耳。我走上前去嚴(yán)峻地制止了她,并且對她說:“你剛才說的話和你美麗的外表嚴(yán)峻不符,你說的話我都不好意思重復(fù),你罵人是對同學(xué)人格的污辱,傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事,一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角,并且張嘴罵了那名婦女,罵的很難聽,當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對她說,一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng),況且你這么美麗的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭?;蛟S像這樣的事在別人看來是小事,但是在學(xué)校,作為老師遇到這樣的是就不行輕視。我們常說,學(xué)校無小事,到處是訓(xùn)練;老師無小節(jié),到處是楷模。雖然我不是班主任,但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)同學(xué)。讓同學(xué)感到訓(xùn)練他的不僅僅是班主任,每一個(gè)老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育,我想起了一件事,前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容,在課堂上,我讓同學(xué)說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”,有的說“神馬都是浮云”,有的說“”坑爹”,有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”??同學(xué)說了許多,真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思,同學(xué)所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且同學(xué)并沒有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上,而是每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對著五花八門的網(wǎng)頁,同學(xué)們是兼收并蓄了,一些低級趣味的東西污濁了同學(xué)的心靈,這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失,在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失,只靠學(xué)校老師的訓(xùn)練遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,還需要家長、社會各方面的協(xié)作,這才是真正意義上的“全員”德育。
同學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將德育落到實(shí)際行動(dòng)上,不妨把我們這學(xué)期開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長抓不懈的工作來進(jìn)行。《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教導(dǎo)而
編成的同學(xué)的生活規(guī)范,是我國一部杰出的儒家經(jīng)典??鬃犹岢哪切┤?、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去,就必需回到25個(gè)世紀(jì)以前,去吸取孔子的才智”。作為炎黃子孫就更應(yīng)當(dāng)將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開頭對同學(xué)進(jìn)行德育訓(xùn)練?!兜茏右?guī)》能關(guān)心同學(xué)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,它是一個(gè)人和社會接軌的通行證,是一把幸福和諧人生的鑰匙,接受圣賢才智的教導(dǎo),足以讓同學(xué)受用一生。
詳細(xì)做法是:第一,利用早讀時(shí)間,每天讀一小段,讀一讀,背一背,讓同學(xué)領(lǐng)悟其要旨;其次,利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓同學(xué)學(xué)會辯是非,知榮辱,明事理,憑借老師潛移默化地引導(dǎo)同學(xué)學(xué)學(xué)問,悟做人;第三,開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動(dòng),如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會,利用先進(jìn)事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放,或者舉辦書畫作品展或者手抄報(bào)等;第四,還可以組織同學(xué)觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,引導(dǎo)同學(xué)回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來,讓同學(xué)知道什么是良好的德行。從我們自身做起,學(xué)高為師,身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來,立足于”以人為本,德育當(dāng)先“的原則,樂觀投身到“全員、全面、全程”德育工作之中,力爭培育更多的德才兼?zhèn)涞耐瑢W(xué),傳承中華文明,,讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。
德育訓(xùn)練心得體會二:德育訓(xùn)練心得體會(942字)
在素養(yǎng)訓(xùn)練的時(shí)代,德育工作在學(xué)校工作中應(yīng)當(dāng)占什么樣的地位?我認(rèn)為,德育工作就應(yīng)當(dāng)放在學(xué)校工作的重中之重和首要位置,德育是最重要的素養(yǎng)訓(xùn)練。而在整個(gè)德育開展的過程中,老師的德育和同學(xué)的德育一樣重要,抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。
要求別人做到的,就得自己首先做到,要做到身教重于言教,在語言和行為規(guī)范等方面都得做同學(xué)的表率。無論在集體工作還是個(gè)人工作,都要站在學(xué)校大局的高度,用“xxxx”重要思想來指導(dǎo)。
1、老師職業(yè)道德要求體現(xiàn)我們工作的特別性,盡管我們共同擁有一個(gè)地球,同在一片
藍(lán)天下生存,我們各自有著不同的奮斗目標(biāo)和任務(wù)。我們老師的任務(wù)是教書育人,我們的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等,都將會影響到很多家庭的將來盼望。
2、作為當(dāng)今的訓(xùn)練工,從職業(yè)道德和工作需要上來講,應(yīng)當(dāng)做到以下幾個(gè)方面:
2.1依法執(zhí)教,以德從教。我們國家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國家了,在教學(xué)工作中,仔細(xì)學(xué)習(xí)有關(guān)訓(xùn)練的法律法規(guī),主要是《一綱六法二條例》特殊是其中的《訓(xùn)練法》、《職業(yè)訓(xùn)練法》和《老師法》等、《公民道德實(shí)施綱要》,以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于訓(xùn)練的講話。
2.2愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了老師這一職業(yè),就應(yīng)當(dāng)喜愛她,努力工作,查找歡樂,樂觀進(jìn)取,作出優(yōu)異的成果。
2.3關(guān)愛同學(xué)。我們肯定要轉(zhuǎn)變訓(xùn)練觀念,在現(xiàn)行狀況下,訓(xùn)練是服務(wù)行業(yè),我們服務(wù)的對象是同學(xué),我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長等方面關(guān)懷愛惜他們。
2.4嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修。訓(xùn)練進(jìn)展的速度越來越快,我們應(yīng)當(dāng)清晰地熟悉到,人不學(xué)就要落后。昨天的學(xué)問已經(jīng)不適應(yīng)今日訓(xùn)練了,昨天的方法同樣變老化了,21世紀(jì)是學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代,信息時(shí)代,傳統(tǒng)訓(xùn)練已經(jīng)跟不上形勢進(jìn)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)的理念,才能適應(yīng)社會進(jìn)展的需要。
2.5團(tuán)結(jié)協(xié)作。在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力氣,無論是集體工作還是個(gè)人工作,團(tuán)結(jié)好老師,團(tuán)結(jié)好同學(xué),用集體的才智,用大家的頭腦完成工作。
2.6為人師表。作為老師,既要教給同學(xué)學(xué)問,又要教會怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會對同學(xué)很大的影響,有時(shí)會影響到同學(xué)的一生,因此,老師在各方面都要做好同學(xué)的表率。
今日的老師要塑造全方位的新形象,除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作,還要不斷提高政治
素養(yǎng),強(qiáng)化政治學(xué)習(xí),加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。
德育訓(xùn)練心得體會三:德育訓(xùn)練心得體會(2273字)
對青少年開展富有成效的思想道德訓(xùn)練,培育他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是新時(shí)期青少年思想道德訓(xùn)練工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下,社會進(jìn)展快速的同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣,這對同學(xué)的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度,帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn),有效的開展中同學(xué)的德育工作?這是擺在每一位老師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會:
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣
一個(gè)好老師不僅要讓同學(xué)學(xué)到學(xué)問,更要讓同學(xué)領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會做人。老師是同學(xué)的一面鏡子,老師的一言一行都會對同學(xué)的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此老師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為同學(xué)樹立榜樣,這就要求每一位老師要樹立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上樂觀進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻留意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特殊是在日常生活中更要當(dāng)好同學(xué)的表率。例如,老師要求同學(xué)不講粗話,要講文明、講禮貌,要求同學(xué)不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,老師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說老師要求同學(xué)做到的,老師首先要做到,要求同學(xué)不做的,老師肯定不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德訓(xùn)練的過程中,老師說一百遍不如做一遍給同學(xué)看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德訓(xùn)練的效果。這一點(diǎn)我就深有體會,在我任教的班級中,同學(xué)們以前不留意教室的清潔,常常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特殊愛講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小。一次上課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了許多紙屑,就悄悄的把紙屑撿起來,同學(xué)們都感到很驚異,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說了一句話:“看,我們的教室多么干凈,我們也覺得很舒適,沒有老師的批判,心情也好,假如我們每一個(gè)都自覺保持教室的干凈,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從今以后,教室總是保持得很干凈。因此我們老師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品行去影響同學(xué),時(shí)時(shí)、事事、到處為同學(xué)以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動(dòng)、社會實(shí)踐為同學(xué)的思想道德訓(xùn)練工作創(chuàng)設(shè)寬闊平臺
課外活動(dòng)是思想道德訓(xùn)練的其次課堂,是思想道德訓(xùn)練行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于同學(xué)形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校訓(xùn)練目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對同學(xué)實(shí)施多種影響的訓(xùn)練活動(dòng)。讓同學(xué)在課外活動(dòng)中受到訓(xùn)練、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是同學(xué)自愿參與。因此,他們會以樂觀的態(tài)度去面對活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培育同學(xué)的主體意識,團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高同學(xué)的素養(yǎng)修養(yǎng),開拓視野,同時(shí)也起到思想道德訓(xùn)練的作用。
此外,開展各種社會實(shí)踐活動(dòng),增加同學(xué)的公共意識,培育同學(xué)樂觀的思想情感。組織帶領(lǐng)同學(xué)走出校內(nèi)開展“遠(yuǎn)離毒品,珍惜生命”的宣揚(yáng)活動(dòng),這有助于同學(xué)了解社會,有助于培育同學(xué)的社會公德意識,關(guān)愛他人,助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
三、深化同學(xué)生活,了解同學(xué),親近同學(xué),準(zhǔn)時(shí)發(fā)覺消失的不良行為準(zhǔn)時(shí)訂正,準(zhǔn)時(shí)引導(dǎo)
老師要堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培育同學(xué)訓(xùn)練同學(xué)。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)準(zhǔn)時(shí)把他拉回來,引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣闊老師做一個(gè)細(xì)心人,深化同學(xué)生活中了解同學(xué),關(guān)懷同學(xué),樂觀開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡潔灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為樂觀自我激勵(lì)、自我管束增加思想道德訓(xùn)練工作的效果。例如,有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,上課遲到,我就準(zhǔn)時(shí)找他們來談話,在談話的過程中我特殊留意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?,而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們熟悉到自己的錯(cuò)誤并能改正過來。通過個(gè)別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德訓(xùn)練的過程中,我們只要深化同學(xué)的生活,充分了解同學(xué),堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的訓(xùn)練原則,將會收到較好的效果。
四、親密與家長聯(lián)系,爭取家長的協(xié)作
篇三:德育實(shí)踐心得體會
[德育實(shí)踐心得體會]于我而言,可憐天下父母心這句話,仿佛永久都只是書面用語,永久只在我的作文中消失,德育實(shí)踐心得體會。一邊寫著學(xué)會向父母感恩之類的話題作文,一邊對父母頤指氣使、大聲叫賣?????。若不是這次的五個(gè)一德育實(shí)踐活動(dòng),或許我仍舊這般任性。五個(gè)一中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然,它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而,我想學(xué)校的專心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母每天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我,第一次是不情不愿,其次次覺得麻煩,第三次更是覺得厭煩透頂。而父母,卻每天,從我們誕生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里,不停地做著這一件事。誠然,他們自己也要吃飯,可是,當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí),會非常的專心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口,可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的,每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說,我永久吃不慣我表姐家的飯菜,太過清淡,只由于我表姐不愛吃重口味的。在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中,我所做的,僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事,卻仍不讓父母省心。第一次做飯,無從下手,除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做,還要時(shí)刻擔(dān)憂我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀,但是看著略焦的、油亮亮的小菜,還是很有滿意感的。我的父母并不會像很多中學(xué)校生作文中消失的老套情節(jié)父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊這樣夸我,而是很不給面子的指出難吃,并叮囑我改天再做。然后,飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次當(dāng)然委屈,可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí),心里有點(diǎn)刺痛,心得體會《德育實(shí)踐心得體會》。他胖了,也老了,這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來躲避家
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