2021-2022年金華市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《史記》一書的體例是（）

A.本紀(jì)、表、疏、世家、列傳B.紀(jì)、表、書、傳C.本紀(jì)、書、志、世家、列傳D.本紀(jì)、表、書、世家、列傳

2.魯迅哪部小說具有出走—返鄉(xiāng)—再出走的深層結(jié)構(gòu)（）

A.《狂人日記》B.《阿Q正傳》C.《故鄉(xiāng)》D.《藥》

3.陶淵明《飲酒》（其五）在表現(xiàn)方法上的總體特點(diǎn)是（）

A.通過寫景來說理B.通過寫景來抒情C.融抒情、說理、寫景于一體D.通過抒情來說理

4.1918年魯迅在《新青年》上發(fā)表的第一篇白話文小說是（）

A.《孔乙己》B.《傷逝》C.《狂人日記》D.《藥》

5.魯迅的《秋夜》所采用的主要表現(xiàn)手法是（）

A.象征B.擬人C.記敘D.描寫

6.辛棄疾的詞集是（）

A.《樂章集》B.《漱玉詞》C.《稼軒長(zhǎng)短句》D.《東坡樂府》

7.北宋詞人中第一個(gè)專事寫詞的人是（）

A.蘇軾B.蘇轍C.柳永D.李清照

8.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》直接體現(xiàn)對(duì)亡夫傷悼之情的詞句是（）

A.冷冷清清，凄凄慘慘戚戚

B.三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急

C.守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑

D.雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)

9.《張中丞傳后敘》中張巡、許遠(yuǎn)所守之城是指（）

A.汴州B.睢陽C.徐州D.和州

10.《國(guó)語》是我國(guó)先秦時(shí)期的一部史書，其體例為（）

A.紀(jì)傳體B.編年體C.斷代體D.國(guó)別體

11.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是（）

A.韓愈B.李白C.杜甫D.李商隱

12.下列選項(xiàng)中，不含黑色意思的是（）

A.炫B.皂C.青D.蒼

13.《故都的秋》一文中故都指的是（）

A.西安B.南京C.北京D.洛陽

14.光鏡下，流行性腦脊髓膜炎蛛網(wǎng)下腔主要的炎細(xì)胞是（）

A.中性粒細(xì)胞B.嗜堿性粒細(xì)胞C.嗜酸性粒細(xì)胞D.淋巴細(xì)胞

15.馬致遠(yuǎn)有（）

A.文狀元之稱B.詞狀元之稱C.劇狀元之稱D.曲狀元之稱

16.孔子的核心思想是（）

A.仁B.仁政C.王道D.霸道

17.《諫逐客書》是李斯給秦始皇的奏章，屬于（）

A.應(yīng)用文B.議論文C.說明文D.記敘文

18.曾經(jīng)榮獲人民藝術(shù)家稱號(hào)的作家是（）

A.茅盾B.巴金C.老舍D.冰心

19.人們常以含淚的微笑評(píng)價(jià)《麥琪的禮物》一文的獨(dú)特風(fēng)格，那么含淚的微笑的意思是（）

A.悲劇中浸染著喜劇色彩B.喜劇中浸染著悲劇色彩C.生活艱難，精神樂觀D.情感真摯，喜極而泣

20.在《寶玉挨打》中，賈政毒打?qū)氂竦母驹蚴牵ǎ?/p>

A.寶玉與琪官交往B.寶玉同情跳井的金釧兒C.賈環(huán)挑撥是非D.寶玉鄙棄仕途經(jīng)濟(jì)

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面的文字：

行路難（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難！多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

請(qǐng)回答

這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的矛盾心情？

22.這段文字突出的藝術(shù)手法是什么？

23.文中最后一句話的論證方法是什么？

24.閱讀下文，回答問題。

遙遠(yuǎn)的燈光

阿成

當(dāng)一個(gè)人靜下來的時(shí)候，世界便屬于你一個(gè)人了。

窗前的我，仿佛又看到了年輕時(shí)的自己，是啊，這是三十年前的歲月了。我開著卡車，獨(dú)自一人行駛在荒野上。尤是寒冷的冬夜里，那老銀色的雪光會(huì)一直延伸到迷蒙的遠(yuǎn)方，四野似乎是一個(gè)偌大的銀鑄世界，只有我開的這輛小若蟻蟲的卡車在行駛。

三十年前，那些沉駐在荒野上的鄉(xiāng)村，僅由十幾間簡(jiǎn)陋的茅草房拼成，村口處照例豎立著一根高高的桿子，上面吊著一盞亮刺刺的燈。早年時(shí)村子里是沒有電的，鄉(xiāng)下人只能點(diǎn)油燈或蠟燭照明。為了節(jié)省一碟油、一截蠟，會(huì)早早地熄掉它。是啊，只有村口處那高高豎立的燈，是黑夜里唯一的光亮。

開著老式的卡車行駛在荒野上，當(dāng)看到那遠(yuǎn)處的燈光，在孤寂與清冷中，便有了一點(diǎn)橘色的希望。這閃爍著的亮團(tuán)引導(dǎo)著你朝它開去——是啊，這黑沉沉、泛著澀色雪亮的大野之上，只有這么一盞燈在遠(yuǎn)方活活地閃爍著——它出現(xiàn)的那一刻，便成了夜行人不棄的伴侶了。這孤寂的燈光會(huì)讓你想起許多陳年往事，它一幀一幀地照亮了你早年的某些畫面。這些畫面里有你的父母、兄弟，也有你的同學(xué)，這些影動(dòng)著的人們經(jīng)過歲月的沉淀、燈光的撫繞，竟變得那樣的溫馨和純凈，讓你那原本涼涼的心，在墨色的夜中感到了一束春陽般的暖。是啊，在這樣的回放中，的確很少出現(xiàn)讓你齒冷的往事，它們似乎害怕這孤寂的夜、遠(yuǎn)處的燈，即便是偶一地浮現(xiàn)出來，也會(huì)被過濾得那樣親切。

遠(yuǎn)處的燈光終于近了。

常做冬夜的行客，知道前方的那一盞孤燈，或者是用冰做成的燈罩，里面點(diǎn)著一支微微搖曳的蠟燭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如一缽文火閃耀著——那兒呀，或許是一爿小旅店吧。我曾多次住過這樣的店。店的夜呵，從不寂寞，車?yán)习鍌冞M(jìn)進(jìn)出出，須不斷地去院子里喂馬，撒尿，或者幾個(gè)人盤坐在火炕上，邊吧著嗆人的旱煙，邊嘮嗑兒。

前面那盞燈下，或許是一個(gè)公路檢查站。檢查站里有一領(lǐng)長(zhǎng)長(zhǎng)的火炕，在墻角處有幾個(gè)齊胸高的大瓦缸，里面分別腌著酸菜、咸菜，存著雜糧。行路人只要交上一兩塊錢，就可以美美地吃上一頓熱乎乎的高粱米飯了。

卡車終于從那一域燈光下開了出來，漸次地將那燈光遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面，直到化作天上的一顆星。你繼續(xù)在老銀色的荒野上行駛了，聽著發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)出的嗡嗡聲。是呵，便是風(fēng)雪中的英雄也是孤單的喲。

在迷蒙舞落的雪中，你會(huì)看到遠(yuǎn)近地有移動(dòng)的燈光，那同樣是一臺(tái)夜行的老式卡車，正從你對(duì)面駛來。似乎是司機(jī)們都擔(dān)心破壞這夜的沉靜，雙方只是用閃爍燈光的方式彼此打一個(gè)招呼。

迎面的卡車從你身旁駛過去了，前途又變得混沌起來，似乎這雪夜里，只有你這一臺(tái)卡車在孤單地行駛著。

進(jìn)入山區(qū)情況就大不一樣了。興安嶺的盤山道，一山一山地纏繞著，卡車駛上這盤山道時(shí)，常會(huì)看到在山頂上一輛卡車的燈光，它就在你高高的上方，似乎正朝著天上的方向行駛。當(dāng)你駕駛的卡車駛上山頂，前面那輛卡車的燈光卻倏然地滑落到山腰那兒了。就是這樣，兩輛卡車上上下下地盤旋著，有意或無意地追逐起來……

出了山，卡車便進(jìn)入無涯的平原了。正當(dāng)你這個(gè)夜行者感到疲倦時(shí)，前面又有一束燈光閃爍起來，于是，你再次地振作了起來。

流水似的歲月湍急而過，當(dāng)你開著私家車又行駛在冬日的大野上時(shí)，眼前的景象與三十年前已截然不同。夜下的高速公路被路燈照得如晝?nèi)缈棧伋闪艘粭l遼遠(yuǎn)燦亮的燈帶。遠(yuǎn)處的村莊不再是一盞孤燈下的老式鄉(xiāng)村了，它已被燈光璀璨、堆砌如冠的城鎮(zhèn)取代。行駛當(dāng)中，不斷地有車子從你的迎面駛過來，完全沒有打招呼的必要了。昔年的盤山路消失了，變成了一條被風(fēng)呼嘯著的隧道。夜，不再寧?kù)o了，燈光也不再是回憶之橋，你只是開著車木然地看著前方，行駛著……

哦，下雪了。你披上衣服起來，站在窗前。已是凌晨3點(diǎn)，透過布滿霜花的窗，久久地凝望著空空蕩蕩、燈火簇?fù)碇母咚俟贰Ｊ前。谶@飄雪的夜里，你在等待什么呢？是在等待從遠(yuǎn)處駛來的卡車的燈光嗎

結(jié)合全文，說明標(biāo)題遙遠(yuǎn)的燈光中遙遠(yuǎn)的含義

25.

26.《采薇》以薇的發(fā)芽到變老過程暗示季節(jié)的變化推移，將戰(zhàn)士因久戍不能歸的思鄉(xiāng)情感含蓄地表現(xiàn)出來。這種寫作手法屬于（）

A.托物起興B.詩(shī)中有畫C.借事抒情D.直抒胸臆

27.這段文字對(duì)小母馬的描寫有何意義?

28.傳曰的傳指的是什么？

29.下列選項(xiàng)中，屬于《哀江南賦序》內(nèi)容的是（）

A.描繪了翻天覆地、國(guó)破家亡的痛史

B.寫出了作者漂泊流離而悲不自勝之痛

C.寫作者自己有辱使命、不能救國(guó)之痛

D.總結(jié)歷史興亡，表達(dá)內(nèi)心的期望

30.進(jìn)學(xué)解

韓愈

國(guó)子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下，誨之曰：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。方今圣賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸，爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)。諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。

言未既，有笑于列者曰：先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)，可謂勤矣。觝排異端，攘斥佛老。補(bǔ)苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹。障百川而東之，回狂瀾于既倒。先生之于儒，可謂有勞矣。沉浸醲郁，含英咀華。作為文章，其書滿家。上規(guī)姚姒，渾渾無涯。周誥殷盤，佶屈聱牙。《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)，《左氏》浮夸。《易》奇而法，《詩(shī)》正而葩；下逮《莊》《騷》，太史所錄。子云相如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。少始知學(xué)，勇于敢為。長(zhǎng)通于方，左右具宜。先生之于為人，可謂成矣。然而公不見信于人，私不見助于友。跋前躓后，動(dòng)輒得咎。暫為御史，遂竄南夷。三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時(shí)。冬暖而兒號(hào)寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨！不知慮此，而反教人為！

先生曰：吁！子來前。夫大木為杗，細(xì)木為桷，欂櫨侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫(yī)師之良也。登明選公，雜進(jìn)巧拙，紆余為妍，卓犖為杰，校短量長(zhǎng)，惟器是適者，宰相之方也。昔者孟軻好辯，孔道以明，轍環(huán)天下，卒老于行；荀卿守正，大論是弘，逃讒于楚，廢死蘭陵。是二儒者，吐辭為經(jīng)，舉足為法，絕類離倫，優(yōu)入圣域。其遇于世何如也？今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。猶且月費(fèi)俸錢，歲靡廩粟；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐而食。踵常途之促促，窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅，宰臣不見斥，茲非其幸歟！動(dòng)而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳，忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫(yī)師以昌陽引年，欲進(jìn)其豨苓也

對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.名一藝者無不庸藝：技藝

B.貪多務(wù)得，細(xì)大不捐捐：花費(fèi)，消耗

C.昔者孟軻好辯，孔道以明明：闡明，表明

D.忘己量之所稱稱：相當(dāng)，相稱

三、解釋劃線詞(10題)31.上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

碧落

32.青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。

綿綿

33.這次第，怎一個(gè)愁字了得！

次第

34.沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。

沒揣

35.大隧之中，其樂也融融。

融融

36.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

鏡

37.申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

申

38.今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。

卻

39.今大道既隱，天下為家。

既隱

40.牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。

干

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.結(jié)合文章的內(nèi)容，分析作者為什么要談對(duì)毒品的痛恨和生命的思考這一主題

42.如何理解我不禁熱淚盈眶；一種無法描述的愛浸透全身這句話

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

昨天只是今天的回憶，明天只是今天的夢(mèng)。——吉卜齡

用今天去點(diǎn)亮明天！——勃朗寧

以上名言引發(fā)了你哪些感悟與思考？請(qǐng)自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作

參考答案

1.DD《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，原名《太史公書》，共130篇，分為八書十表十二本紀(jì)三十世家七十列傳，記敘了黃帝到漢武帝時(shí)長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史，其人物傳記開我國(guó)史傳文學(xué)的先河

2.C《故鄉(xiāng)》里以回鄉(xiāng)經(jīng)過為線索，穿插描述了出走，并最終以再出走結(jié)尾

3.C

4.C

5.A

6.C辛棄疾，南宋詞人，號(hào)稼軒，作品集是《稼軒長(zhǎng)短句》

7.C柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人，也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。他大力創(chuàng)作慢詞，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

8.D雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)一句表達(dá)出李清照對(duì)亡夫的悼念之情

9.BB安史之亂時(shí)，許遠(yuǎn)是睢陽太守。安慶緒攻睢陽，許遠(yuǎn)向張巡告急，二人遂一起堅(jiān)守睢陽城

10.DD《國(guó)語》又名《春秋外傳》或《左氏外傳》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部國(guó)別體史書，共21篇，記載周、魯、齊等八國(guó)事。記載時(shí)間為西周中期到春秋戰(zhàn)國(guó)之交，共約500年

11.A唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是韓愈和柳宗元

12.D表示黑這一顏色的同義詞較多，如青、玄、緇、烏、皂、黛、綠等。蒼沒有黑色的意思

13.C《故都的秋》中，故都指北京，當(dāng)時(shí)稱為北平

14.A流行性腦脊髓膜炎光鏡下，蛛網(wǎng)膜血管明顯擴(kuò)張、充血，蛛網(wǎng)膜下隙增寬，其中有大量中性粒細(xì)胞、纖維素滲出和少量單核細(xì)胞、淋巴細(xì)胞浸潤(rùn)。

15.DD馬致遠(yuǎn)是元代散曲大家，有曲狀元之稱。其散曲題材領(lǐng)域廣、藝術(shù)意境高、聲調(diào)和諧優(yōu)美、語言疏宕豪爽、雅俗兼、詞采清朗俊雅而不濃艷

16.A孔子的核心思想是仁。仁政、王道是孟子的政治主張，而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的許多諸侯卻崇尚霸道，發(fā)動(dòng)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，孔子說：春秋無義戰(zhàn)

17.B理解類試題。從文章所使用的主要表達(dá)方式方面，我們可以分出記敘文、議論文、說明文等幾種。記敘文是以敘述為主要表達(dá)方式的文章，一般可分為寫人記事和寫景狀物兩類。記敘文的要素是：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。記敘文記敘的順序有：順序、倒敘、插敘、補(bǔ)敘等。記敘文的表達(dá)方式有：敘述、描寫、說明、議論、抒情等。記敘文的種類有：新聞、通訊、傳記、回憶錄、報(bào)告文學(xué)、小說、散文等。說明文是抓住事物的特征，說明事物的形狀、性質(zhì)、特點(diǎn)、成因、關(guān)系、功能等內(nèi)容的文章。常見的有一般性說明文和文藝性說明文（科學(xué)小品文）。議論文是以議論的方式，表明作者的見解和主張的一類文章。議論文的要素是：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。議論文的基本結(jié)構(gòu)是：引論、本論和結(jié)論，議論文基本的論證方法是：擺事實(shí)、講道理，議論文中提出并證明自己的論點(diǎn)是正確的，叫立論；證明別人的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的，叫駁論。應(yīng)用文是日常生活或工作中經(jīng)常用的文體，包括書信、計(jì)劃、報(bào)告、合同、總結(jié)、說明書、申請(qǐng)書、證明書、便條、條據(jù)（借條、領(lǐng)條、收條）、通知、啟示等等。《諫逐客書》一篇，開篇擺出作者自己的觀點(diǎn)，以下幾個(gè)段即從不同角度予以論證，主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式，應(yīng)屬于議論文

18.CC老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱號(hào)

19.BB《麥琪的禮物》一文用了不少夸張、渲染的手法來敘事寫人，語言幽默詼諧，喜劇故事中浸染著悲劇色彩，體現(xiàn)了歐·亨利小說含淚的微笑的獨(dú)特風(fēng)格

20.DD在《寶玉挨打》中，賈政毒打?qū)氂竦母驹蚴菍氂袷且粋€(gè)不走仕途經(jīng)濟(jì)之路的封建叛逆者，表現(xiàn)了在貴族大家庭里封建正統(tǒng)勢(shì)力對(duì)于叛逆者的懲治與壓迫

21.這首詩(shī)既表現(xiàn)了詩(shī)人由于當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)所產(chǎn)生的仕途艱難的苦悶，又表現(xiàn)了詩(shī)人出于對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)自己才能的自信而產(chǎn)生了對(duì)前途的希望

22.運(yùn)用類比（比喻）來闡明道理

23.演繹論證

24.①指空間遙遠(yuǎn)，那燈光在遙遠(yuǎn)的前方，給夜行人挑戰(zhàn)孤寂的能量。②指時(shí)間遙遠(yuǎn)，那燈光距現(xiàn)在已有三十年，只留存在記憶深處，讓人深情回憶

25.（2）無所得于身，無所得于后，是將與眾人同其蔑蔑也。即自身無所得，也沒有給后代留下什么，將與普通人一樣渺小

26.AA托物起興，就是在文章中先不直接揭示題旨，而是從別的事物起筆，然后引出主要事物，借以激發(fā)讀者的想象與思考，逐步領(lǐng)會(huì)全文主題。通常暗含比喻，起烘托感情、渲染氣氛的作用。《采薇》全詩(shī)以采薇托物起興

27.以馬對(duì)應(yīng)人，暗示馬車夫牛馬一般的處境

28.指《論語》

29.ABCDABCD《哀江南賦序》一文以高度概括的形象筆墨描繪了翻天覆地、國(guó)破家亡的痛史，引出了不無危苦之辭，惟以悲哀為主的抒情主題。以下歷敘其危苦與悲哀情狀。接著寫出了自己漂泊流離而悲不自勝之痛。再?gòu)膰?guó)事寫起，說明自己有辱使命、不能救國(guó)之痛。最后一段則首尾呼應(yīng)，總結(jié)歷史興亡，沉痛中仍存一縷希望

30.BBB項(xiàng)，捐的意思為拋棄

31.碧落：天空，道家稱天界

32.綿綿：延續(xù)不斷，形容對(duì)遠(yuǎn)方人的相思

33.次第：景況、情形

34.沒揣：沒有料到

35.融融：和睦快樂的樣子

36.鏡：作動(dòng)詞，照鏡

37.申：反復(fù)陳述。這里有反復(fù)教導(dǎo)的意思

38.卻：拒絕

39.既隱：已經(jīng)衰微、消失

40.干：沖

41.（1）作者想的是人們更迫切需要什么，她是一個(gè)視責(zé)任為天職的人；（2）作者有多年從醫(yī)同病人攜手與死亡斗爭(zhēng)的經(jīng)歷；（3）作者在藏北高原當(dāng)兵十幾年，痛感生命的寶貴與短暫

42.作者既感動(dòng)于平日里家鄉(xiāng)落日的和諧寧?kù)o，更感動(dòng)于家鄉(xiāng)落日中人與動(dòng)物之間的純真關(guān)愛。在它們面前，一切美麗的語言仿佛都失去了力量，所以說這份愛無法描述

43.行今日之事，圓明日之夢(mèng)李大釗說：我以為世間最可寶貴的就是‘今’，最易喪失的也是‘今’。因?yàn)樗钊菀讍适В愿X得它可寶貴。誠(chéng)然，今天是人的一生中最寶貴的，它給了我們時(shí)間去緬懷過去，去憧憬未來，更給了我們機(jī)會(huì)去點(diǎn)亮明天的燈，觸碰未來的夢(mèng)。每一個(gè)在未來尋得光明的人都在今天付出了點(diǎn)滴努力與堅(jiān)持，他們懂得，只有行今日之事，方能圓明日之夢(mèng)。也許現(xiàn)實(shí)