PAGEPAGE13九年級上冊生字詞復習專題第一單元第1課沁園春·雪（1）望長城內外，惟余莽莽;頓失tāotāo（滔滔）。（2）須晴日，看hóngzhuāngsùguǒ（紅裝素裹），分外妖嬈。（3）須晴日，看紅裝素裹，分外yāoráo(妖嬈)。（4）江山如此多嬌，引無數英雄競zhéyāo（折腰）。（5）惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜fēngsāo（風騷）。（6）一代tiānjiāo（天驕），成吉思汗，只識彎弓射大雕。（7）俱往矣，數fēngliú（風流）人物，還看今朝。第2課我愛這土地（1）假如我是一只鳥，我也應該用sīyǎ（嘶啞）的喉嚨歌唱。（2）這暴風雨所擊打的土地，這永遠xiōngyǒng（洶涌）著我們的悲憤的河流。（3）這無止息的吹刮著激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的límíng（黎明）。（4）——然后我死了，連羽毛也fǔlàn（腐爛）在土地里面。第4課你是人間的四月天（1）我說你是人間四月天；笑響點亮了四面風；qīnglíng（輕靈）在春的光艷里交舞著變。（2）那輕，那pīngtíng（娉婷），你是，xiānyán（鮮妍）百花的guānmiǎn（冠冕）你戴著，你是天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。（3）你是一樹一樹的花開，是燕在梁間nínán（呢喃）。第5課我看（1）我看一陣向晚的春風悄悄揉過fēngrùn（豐潤）的青草（2）我看流云慢慢地紅暈無意chénzuì（沉醉）了凝望它的大地。（3）哦！逝去的多少歡樂和yōuqī（憂戚），我wǎngrán（枉然）在你的心胸里描畫！（4）哦！多少年來你豐潤的生命永在寂靜的諧奏里bófā（勃發）。（5）如今卻只見他生命的靜流隨著季節的起伏而piāoyì（飄逸）。（6）去吧，去吧，哦生命的飛奔，叫天風挽你坦蕩地mànyóu（漫游）。（7）像鳥的歌唱，云的liúpàn（流盼），樹的yáoyè（搖曳）；哦，讓我的呼吸與自然合流！第二單元第6課敬業與樂業（1）我這題目，是把《禮記》里頭jìngyèlèqún（敬業樂群）和《老子》里頭“安其居，樂其業”那兩句話，duànzhāngqǔyì（斷章取義）造出來的。（2）我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的bùèrfǎmén（不二法門）。（3）本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業，才有可敬、可樂的主體，lǐzhìyìmíng（理至易明）。（4）孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”又說：“群居終日，yánbùjíyì（言不及義），好行小慧，難矣哉！（5）唐朝有一位名僧百丈chánshī（禪師），他常常用兩句格言教訓弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯。（6）我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能róngshè(容赦)的。（7）敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太jīngwēi(精微)，倒變了不適實用了。（8）用現代的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不pángwù（旁騖），便是敬。（9）怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的mìjué（秘訣）就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。（10）大家同是替社會做事，你不必xiànmù（羨慕）我，我不必羨慕你。（11）一個人對于自己的職業不敬，從學理方面說，便xièdú（褻瀆）職業之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。（12）我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游làngdàng（浪蕩），不知把自己的身子和心子擺在哪里才好，他們的日子真難過。（13）第三，職業性質，常常要和同業的人比較piánjìn（駢進），好像賽球一般，因競勝而得快感。（14）第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想dùjué（杜絕）了，省卻無限閑煩悶。（15）我自己常常力求這兩句話之實現與tiáohé（調和），又常常把這兩句話向我的朋友qiǎngguōbùshě（強聒不舍）。第7課就英法聯軍遠征中國致巴特勒上尉的信（1）在您看來，打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號對中國的遠征，是由法國和英國共同分享的光榮，而您想知道，我對英法的這個勝利會給予多少zànyù（贊譽）。（2）請您想像有一座言語無法形容的建筑，某種huǎngruò（恍若）月宮的建筑，這就是圓明園。（3）……給它上上下下綴滿寶石，披上chóuduàn（綢緞），這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以liúlí（琉璃），飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉……（4）這是某種令人jīnghài（驚駭）而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上piējiàn（瞥見）的亞洲文明的jiǎnyǐng（剪影）。（5）他們對圓明園進行了大規模的jiélüè（劫掠），zāngwù（贓物）由兩個勝利者均分。（6）從前他們對巴特農神廟怎么干，現在對圓明園也怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮，以至于dàngránwúcún（蕩然無存）。（7）我們把歐洲所有大教堂的財寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。（8）那兒不僅僅有藝術珍品，還有大堆的金銀制品。fēnggōngwěijì（豐功偉績）!收獲巨大!兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了xiāngqiè（箱篋）。（9）將受到歷史zhìcái（制裁）的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。第8課論教養（1）我不敢màorán（貿然）提供有關教養的“處方”，因為我不認為自己是教養完美的典范。（2）假如一個男人跟朋友和熟人見面時bīnbīnyǒulǐ（彬彬有禮），可是在家里對妻子兒女動不動就dàfāléitíng（大發雷霆）——那就可以肯定他不是個有教養的人。（3）他都不管不顧地打開收音機或者電視，并且把音量放得很大，或者suíxīnsuǒyù（隨心所欲）地高聲說話——那么，可以斷定這個人缺乏教養，而且他永遠也不會把自己的子女培養成有hányǎng（涵養）的人。（4）假如一個人喜歡跟妻子或者孩子們開玩笑，卻不顧及他們的自尊心，尤其是當有外人在場的時候，還要yīyìgūxíng（一意孤行），恕我直言，這樣的人簡直蠢到了極點！（5）有教養的人待人處事絕不會zìchuīzìléi（自吹自擂）。（6）有教養的人懂得珍惜別人的時間（有句諺語說得好：國王的禮貌是kèshǒu（恪守）時間）。（7）在社會交往中，比如出門做客或者在家接待客人，在劇場，在工作場合，人究竟該如何zìchí（自持）？如何舉止有度？（8）遺憾的是，人們卻很少從這些書中jíqǔ（汲取）有益的見解。（9）有些人有一種錯覺，似乎優雅風度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風雅，是毫無意義的niǔniēzuòtài（扭捏作態）。（10）問題的關鍵究竟何在呢？要養成優雅風度應該zūnxún（遵循）哪些準則？（11）——收集那些難以逐一熟記的行為舉止的“道德zhēnyán（箴言）”，是不是一件輕而易舉的事情呢？（12）如果你懂得了這一點，再加上幾分suíjīyìngbiàn（隨機應變）的智慧，那么風度就會自動來到你的身邊。第9課精神的三間小屋（1）面對那句——人的心靈，應該比大地、海洋和天空都更為博大的名言，zìcánxínghuì（自慚自穢）。（2）我們難以擁有那樣雄渾的襟懷。不知累積至哪種guǎngmào（廣袤），需如何jīzǎn（積攢）每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓?（3）也許因為我們不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是kěwàngérbùkějí（可望而不可及），便以位卑kuānyòu（寬宥）了自己。（4）……這些復雜對立的情感，林林總總，會將這間小屋擠得滿滿，jiānbùróngfà（間不容發）。（5）你的一生，經歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個jīngētiěmǎ（金戈鐵馬）之夜，它們會無師自通，與天地呼應，錚錚作響。（6）假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚yóuyì（游弋），那是你的大福氣。（7）假如恨比愛多，小屋就陰風慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，xíngxiāogǔlì（形銷骨立）。（8）無論一生遭受多少kùnè（困厄）欺詐，請依然相信人類的光明大于暗影。（9）不要qīngqù（輕覷）了事業對精神的rúyǎng（濡養）或反之的腐蝕作用，它以深遠的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它huīxià（麾下）持久的人質。（10）這不但因為相宜的事業，并非像雨后的菌子一樣，俯拾即是，而且因為我們對自身的認識，也是chōusībōjiǎn（抽絲剝繭），需要水落石出的流程。（11）然費時彌久，精神的小屋，也定需住進你所愛好的事業。否則，jiūzhànquècháo（鳩占鵲巢），lǐdàitáojiāng（李代桃僵），那屋內必是雞飛狗跳，不得安寧。（12）規劃自己的事業生涯，使事業和人生，呈現繽紛和諧xiāngdéyìzhāng（相得益彰）的局面，是第二間精神小屋堅固優雅的要訣。（13）我們說出的話，無論聲音多么嘹亮，都是別的喉嚨dūnang（嘟囔）過的；我們發表的意見，無論多么周全，都是別的手指圈畫過的。（14）如果真是那樣，我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微風中就悄無聲息地tāntā（坍塌）了。（15）它紙糊的墻壁化為huījìn（灰燼），白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的chuānglíng（窗欞）破裂，露出慘淡而真實的世界。（16）當我們把自己的精神小屋建筑得美觀結實、儲物豐富之后，不妨擴大疆域，增修新舍，chùlì（矗立）我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。因為，精神的宇宙，是如此地遼闊啊。第四單元第14課故鄉（1）時候既然是深冬；漸近故鄉時，天氣又yīnhuì（陰晦）了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個xiāosuǒ（蕭索）的荒村，沒有一些活氣。（2）那一年，我家是一件大jìsì（祭祀）的值年。（3）我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現在也沒有知道——只是wúduān（無端）的覺得狀如小狗而很兇猛。（4）“有胡叉呢。走到了，看見猹了，你便刺。這畜生很língdīng（伶俐），倒向你奔來，反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……”（5）我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有rúxǔ（如許）五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經歷，我先前單知道他在水果店里出賣罷了。（6）“我們沙地里，cháoxùn（潮汛）要來的時候，就有許多跳魚兒只是跳，都有青蛙似的兩個腳……”（7）我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳língdīng（伶仃）的圓規。（8）我èrán（愕然）了。（9）然而圓規很不平，顯出bǐyí（鄙夷）的神色，仿佛chīxiào（嗤笑）法國人不知道拿破侖，美國人不知道華盛頓似的，冷笑說：（10）此后又有近處的本家和親戚來訪問我。我一面yìngchou（應酬），偷空便收拾些行李，這樣的過了三四天。（11）他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身sèsuǒ（瑟索）著。（12）便拖出躲在背后的孩子來，這正是一個廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了。“這是第五個孩子，沒有見過shìmiàn（世面），躲躲閃閃……”（13）種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，shéběn（折本）了；不去賣，又只能爛掉……”（14）我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了shēndài（深黛）顏色，連著退向船后梢去。（15）我和母親也都有些wǎngrán（惘然），于是又提起閏土來。（16）我希望他們不再像我，又大家gémó（隔膜）起來……然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦zìsuī（恣睢）而生活。我的叔叔于勒（1）我母親對我們的jiéjū（拮據）生活感到非常痛苦。（2）可是每星期日，我們都要衣冠整齊地到海邊zhànqiáo（棧橋）上去散步。（3）據說他當初行為不正，zāota（糟蹋）錢。（4）果然，十年之久，于勒叔叔沒再來信。可是父親的希望卻yǔrìjùzēng（與日俱增）。（5）對于叔叔回國這樁shínájiǔwěn（十拿九穩）的事，大家還擬定了上千種計劃，甚至計劃到要用這位叔叔的錢置一所biéshù（別墅）。（6）父親忽然看見兩位先生在請兩位打扮得漂亮的太太吃mǔlì（牡蠣）。（7）一個衣服lánlǚ（襤褸）的年老水手拿小刀一下撬開牡蠣，遞給兩位先生，再由他們遞給兩位太太。（8）我一直盯著父親，看他zhèngzhòngqíshì（鄭重其事）地帶著兩個女兒和nǚxù（女婿）向那個衣服襤褸的年老水手走去。（9）母親站起來去找她兩個女兒。我也duānxiáng（端詳）了一下那個人。他又老又臟，滿臉皺紋，眼光始終不離開他手里干的活兒。（10）父親客客氣氣地和船長搭上話，一面gōngwéi（恭維），一面打聽有關他職業上的事情。（11）聽說他在那邊kuòchuò（闊綽）過一個時期，可是您看他今天已經落到什么田地！（12）我父親臉色早已shàbái（煞白），兩眼呆直，啞著嗓子說："啊！啊！原來如此如此我早就看出來了！謝謝您，船長。"（13）父親突然很狼狽，低聲dūnang（嘟噥）著："出大亂子了！"孤獨之旅（1）油麻地jiādǐ（家底）最厚實的一戶人家，就是杜小康家。（2）他站在船上，向后tiàowàng（眺望），除了朦朦朧朧的樹煙，就什么也沒有了。（3）他對杜小康帶著哭腔的請求，zhìzhībùlǐ（置之不理），只是不停地撐著船，將鴨子一個勁趕向前方。（4）杜雍和只是要求它們向前游去，不停頓地游去，不肯給他們一點mìshí（覓食）或xīnào（嬉鬧）的機會。（5）沒有其他聲音，天地又如此kōngkuàng（空曠），因此，這叫聲既顯得寂寞，又使人感到振奮。（6）黃昏，船艙里的小泥爐，飄起第一縷chuīyān（炊煙）。（7）鴨們十分guāiqiǎo（乖巧）。也正是在夜幕下的大水上，它們才忽然覺得自己已成了無家的piāoyóu（漂游）者了。（8）蘆葦叢中還有一種不知名的香草，一縷一縷地chānzá（摻雜）在蘆葉的清香里。（9）但，這一切無論如何也不能完全qūchú（驅除）杜小康的恐慌。（10）父子倆登上蘆葦灘，找了一個合適的地方，用liándāo（鐮刀）割倒一大片蘆葦，然后將它們扎成把。（11）過不一會，暴風雨就xiēsīdǐlǐ（歇斯底里）地開始了，頓時，天昏地暗，仿佛世紀已到了末日。（12）他知道，這是頭年的蘆葦舊cháér（茬兒）戳破了他的腳。（13）他一邊追，一邊呼喚著他的鴨子。然而這群平時很wēnshùn（溫順）的小東西，今天卻都瘋了一樣，只顧沒頭沒腦地亂竄。（14）一樣的蘆葦，一樣chóngchóngdiédié（重重疊疊）無邊無際。（15）杜小康順手kōu（摳）了幾根白嫩的蘆葦根，在嘴里嚼著。（16）未知的東西，似乎更能liǎodòu（撩逗）一個少年的心思。第五單元中國人失掉自信力了嗎（1）現在是既不夸自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，huáigǔshāngjīn（懷古傷今）了--卻也是事實。（2）信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯就miǎománg（渺茫），不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。（3）一到求神拜佛，可就xuánxū（玄虛）之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結果來，它可以令人更長久的mázuì（麻醉）著自己。（4）我們從古以來，就有máitóukǔgàn（埋頭苦干）的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有shěshēnqiúfǎ（舍身求法）的人，……（5）他們在qiánpūhòujì（前仆后繼）的戰斗，不過一面總在被cuīcán（摧殘），被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。（6）要論中國人，必須不被chá（搽）在表面的zìqīqīrén（自欺欺人）的脂粉所kuāngpiàn（誆騙），卻看看他的筋骨和脊梁。（7）自信力的有無，狀元宰相的文章是bùzúwéijù（不足為據）的，要自己去看地底下。第18課懷疑與學問(1)譬如在國難危急的時候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何xiōngxiǎn（兇險），那便是別人的傳說，不一定可靠。要知道實際的情形，只有靠自己親身shìchá（視察）。(2)這一番事前的思索，不肯隨便qīngxìn（輕信），便是懷疑的精神，做一切學問的基本條件。我們又聽說fǔcǎowéiyíng（腐草為螢），也要問問：死了的植物如何會變成飛動的甲蟲?有什么科學根據?(3)我們若能這樣追問，一切xūwàng（虛妄）的學說便bùgōngzìpò（不攻自破）了。(4)孟子所謂jìnxìnshūbùrúwúshū(盡信書不如無書)，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便mángcóng（盲從）或迷信。、(5)對于別人的話都不打zhékòu（折扣）的承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能做學問。(6)一切學問家，不但對于liúsú(流俗)傳說，就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態度，若使后之學者都mòshǒu（墨守）前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發明，一切學術就tíngzhì（停滯）了，人類的文化也就不會進步了。第19課談創造性思維(1)“正確答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地gēnshēndìgù（根深蒂固）。(2)因此，不滿足于一個答案，不放棄tànqiú（探求），這一點非常重要。(3)因為這些知識隨時都可能進行組合，形成新的chuàngyì（創意）。(4)他將原來毫不相關的兩種機械--葡萄yāzhà（壓榨）機和硬幣打制器組合起來，開發了一種新機械。(5)富有創造性的人總是zīzībùjuàn（孜孜不倦）地jíqǔ（汲取）知識，使自己學識淵博。(6)由于情況的變化，原來xíngzhīyǒuxiào（行之有效）的方法，到了現在往往不靈了。(7)創造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態度和意識，在此基礎上，chízhīyǐhéng（持之以恒）地進行各種嘗試。(8)bùyánéryù（不言而喻），在創造的宇宙里，這些人是光輝燦爛的明星。(9)然而在大多數情況下，即便是他們，也并非qīngéryìjǔ（輕而易舉）就能獲得如此非凡的靈感。第20課創造宣言(1)在刀法之交響中，投入一絲一毫的雜聲，都是zhòngshāng（中傷）整個的和諧。(2)刀法如果用得對，則一筆下去，huàlóngdiǎnjīng（畫龍點睛）。(3)可見平凡單調，只是懶惰者之dùncí（遁詞）。(4)有人說：我是太無能了，不能創造，但是lǔdùn（魯鈍）的曾參傳了孔子的道統。不識字的慧能，傳了黃梅的教義。(5)慧能說：“下下人有上上智。”我們豈可以zìbàozìqì（自暴自棄）呀！(6)有人說：shānqióngshuǐjìn（山窮水盡），zǒutóuwúlù（走投無路），陷入絕境，等死而已，不能創造。(7)絕望是nuòfū（懦夫）的幻想。歌德說：“沒有勇氣一切都完。”是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。(8)大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，huànyǎng（豢養）的飛禽、走獸、小蟲，和幾千年來農人為后代種植的大樹，于他無用，都等于沒有看見。(9)當你看見滿山的幼苗在你監護之下，得到我們的汗、血、心、生命的guàngài（灌溉），一根一根的都長成參天的大樹，你不高興嗎？第六單元第21課智取生辰綱（1）楊志戴上涼笠兒，穿著青紗衫子，系了纏帶行履麻鞋，跨口腰刀，提條（樸刀）。了(札付)書呈)。(生辰)，。(6)天氣熱了，行不得，見著林子，便要去xiēxi（歇息）。(7)楊志也chēndào（嗔道）：“你兩個好不曉事!這gānxi（干系）須是俺的，你們不替sǎjiā(灑家)打這夫子，卻在背后也慢慢地挨，這路上不是耍處！”(8)楊志道：“你這般說話，卻似放屁!前日行的須是好地面，如今正是(尷尬)去處，若不日里趕過去，誰敢五更半夜走？那十個廂禁軍雨汗通流，都嘆氣對老都管說道：“我們不幸，做了軍健，情知道被差出來，這般火似熱的天氣，又挑著重擔，這兩日又不揀早涼行，動不動老大藤條打來，都是一般父母皮肉，我們(直恁)地苦！”(10)老都管道：“你們不要yuànchàng（怨悵），巴到東京時，我自賞你。”(14)楊志道：“你也沒fēnxiǎo（分