2022年上學期初三第二次中考模擬考試試卷文科綜合考試時間：120分鐘滿分：200分一、選擇題（本大題共24小題，每小題4分，共96分。每小題只有一個選項符合題意。）1.二十國集團(G20)領導人第+四次峰會于2022年6月28日至29日在日本大阪舉行。峰會通過的《大阪宣言》宣布將致力于實現(xiàn)_________、非歧視性、透明、可預見和穩(wěn)定的貿(mào)易和投資環(huán)境，并保持市場開放。A.自由、公平B.自由、開放C.和平、合作D.互利、共贏2.2022年9月29日上午10時,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在人民大會堂向為共和國做出巨大貢獻者分別授予______、_______和______并發(fā)表重要講話。①共和國勛章②和平勛章③友誼勛章④國家榮譽稱號獎章A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④

3.明明和網(wǎng)友聊天到深夜，受到媽媽的嚴厲批評。眀明卻說：“我精力充沛，能對自己的身體和學習負責，上網(wǎng)的事不用你管！”對明明的言行認識正確的有()

①明明敢于向不合理的事情說“不”，是有批判精神的表現(xiàn)

②明眀應學會感受媽媽的愛，正確對待媽媽的批評

③媽媽關愛明明的生命健康，是對明明負責任的表現(xiàn)

④明明沒有認識到網(wǎng)絡是把雙刃劍，應理性利用互聯(lián)網(wǎng)A.①②B.②④C.①③D.③④

4.在認識事物的過程中，我們既要看到事物積極的一面，又要看到事物消極的一面。下列表述中符合這一要求的有()

①青春期的矛盾心理有時讓我們煩惱，但也為我們的成長提供契機

②情緒可能激勵我們克服困難，也可能讓我們止步不前

③網(wǎng)絡為經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力，也為文化傳播搭建新的平臺

④面對挫折，我們可能會感到失落、焦慮、難過、不滿等

A.①②B.②④C.①③D.③④

5.“守法朝朝樂，違法日日愁”，下列觀點對違法與犯罪之間的聯(lián)系認識正確的有(）

①它們都要承擔相應的法律責任②兩者都有一定社會危害性

③刑罰當罰性是兩者的必然后果④違法行為包含了犯罪行為

⑤前者觸犯民法,后者觸犯刑法

A.①②③B.②④⑤C.①②④D.③④⑤6.《中華人民共和國監(jiān)察法》第三條規(guī)定：各級監(jiān)察委員會是行使國家監(jiān)察職能的專責機關，依照本法對所有行使公權(quán)力的公職人員進行監(jiān)察，調(diào)查職務違法和職務犯罪，開展廉政建設和反腐敗工作。這一規(guī)定有利于()①推進國家治理體系和能力現(xiàn)代化②公民更好地行使批評和建議的權(quán)利③建設公正透明、廉潔高效的政府④增強公民的守法意識和執(zhí)法水平A.①②B.③④C.②④D.①③某中學積極開展“社會主義核心價值觀進校園”系列活動，下列名言警句與活動內(nèi)容相關的是（）①茍利國家生死以，豈因禍福避趨之②功崇惟志，業(yè)廣惟勤③落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色④言必信，行必果A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④8.北京2022年冬奧會會徽“冬夢”，運用中國書法的藝術形態(tài)，將厚重的東方文化底蘊與國際化的現(xiàn)代風格融為一體，顯現(xiàn)出新時代的中國新形象、新夢想。對此認識正確的是（）①提高了我國的文化影響力②吸收了世界優(yōu)秀文明成果③繼承了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化④消除了我國與其他國家之間的文化差異A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④9..習近平總書記在參觀《復興之路》展覽講話時首次提出“中國夢”。五年后,九大報告中對“中國夢”給出了更詳細的實現(xiàn)路徑。這五年,“中國夢”贏際政要頻頻點贊。下列關于中國夢的論述正確的是（）①是近代以來中華民族最偉大的夢想②到建黨100周年，把我國建設成為社會主義現(xiàn)代化強國③實現(xiàn)中國夢，要不斷弘揚以改革創(chuàng)新為核心的民族精神④既是國家的夢、民族的夢，也是每個中國人的夢A.①②B.①④C.②③D.③④10.2022年我國政府繼續(xù)提高退休人員基本養(yǎng)老金,適當提高城鄉(xiāng)低保、專項等標準，加強困境兒童保障。從平等角度看,對這些特殊群體所采取的政策理解正確的是（）A.體現(xiàn)同等情況同等對待B.在我國允許特殊群體享有特權(quán)C.體現(xiàn)不同情況差別對待D.人們在人格與法律地位上不同11.2022年5月20日上午10時,隨著一聲汽笛長鳴,又一趟中歐班列滿載著貨在北京局集團公司中鐵天津集裝箱中心站出發(fā),沿古絲綢之路向歐洲進發(fā)地球村上各個“村民”聯(lián)系越來越緊密之際,中國改革的腳步不會停滯,開放門只會越開越大,世界將繼續(xù)看到改革開放的中國在快速前行,將繼續(xù)看到改革開放進行到底的中國決心。面對時代的發(fā)展,這要求我們青少年（）①堅持對外開放的基本國策,不斷擴大對外開放水平②樹立全球意識,樹立開放、包容的心態(tài),關心人類共同命運③全面提升個人素養(yǎng),增強人文底蘊④順應經(jīng)濟全球化的潮流,堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合A.②③B.①③C.②④D.③④12.甲某在路邊拾獲海洛因700克，但因甲某未上交公安機關，而是藏于家中，甲某的行為()A.不構(gòu)成犯罪B.構(gòu)成非法持有毒品罪C.屬于一般犯罪D.構(gòu)成運輸毒品罪13.中華民族發(fā)端于幾千年前的黃河中游地區(qū)，是由若干民族集團聯(lián)合、匯集形成且不可分割的多元一體的民族，所有中華兒女都自稱是“炎黃子孫”。其主要原因是（）A．中華民族主體由炎黃部落融合發(fā)展而來B．全體中國人都是炎帝和黃帝繁衍的后代C．“炎黃”生活地區(qū)是中華文明唯一發(fā)源地D．“炎黃”時期中華大地出現(xiàn)了最早的農(nóng)耕14.文明下圖是陳列在中國科舉博物館中的一組宋代陶俑，從左到右分別是抱著葫蘆的醫(yī)生、抱著書本的讀書人和拿著元寶的商人，其中中間讀書人個子最高，對此合理的解釋是（）A陶瓷業(yè)成為重要的稅收來源B科舉制擴大了選拔官員的范圍C重文風氣影響人們價值取向D宋代制瓷業(yè)非常發(fā)達※工業(yè)文明外力沖擊下社會矛盾的產(chǎn)物※※工業(yè)文明外力沖擊下社會矛盾的產(chǎn)物※農(nóng)民階層的救亡圖存運動※基督教文明與中華本土文明相融合※以反清革命作為斗爭目的A太平天國運動B義和團運動C辛亥革命D五四運動16.近代某一時期，中共中央曾致電國民黨：我們在全國范圍內(nèi)停止推翻國民黨政府之武裝暴動方針；紅軍改名為國民革命軍；停止沒收地主土地政策。這一主張有利于于()A推動北伐戰(zhàn)爭取得勝利B農(nóng)村革命根據(jù)地擴大C建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D成立民主聯(lián)合政府17.朝鮮戰(zhàn)爭進入對峙階段，1951年6月蘇聯(lián)提議，聯(lián)合國五大國（蘇聯(lián)、美國、英國、法國、中國）締結(jié)和平公約。新中國政府也表示，如今國際上任何重大問題，如沒有蘇聯(lián)和新中國的參與都無法解決。1953年中美兩國達成停戰(zhàn)協(xié)議。這表明（）A五大國締結(jié)和平公約實現(xiàn)朝鮮半島統(tǒng)一B冷戰(zhàn)局面得到緩和C聯(lián)合國五大國開始發(fā)揮決定作用D抗美援朝極大提高了新中國的國際地位18.1982年憲法頒布以來，全國人大通過五次憲法修正案，先后把堅持改革開放、國家實行社會主義市場經(jīng)濟、完善私有財產(chǎn)保護、習近平新時代中國特色社會主義思想等寫入憲法；2022年6月全國人大又頒布了《中華人民共和國民法典》。由此可見（）A中國高度重視保障人權(quán)B公民法治意識日益增強C法律要為社會發(fā)展服務D標志社會主義法治國家建立19.羅馬共和國早期，當羅馬遭受外族進攻時，平民曾多次將自己組成的隊伍撤離羅馬拒絕作戰(zhàn)，迫使貴族在政治上做出讓步。《十二銅表法》就是這種斗爭的成果之一。由此可見（）A貴族喪失了制定法律的主導地位B平民采取有效方式爭取自身權(quán)益C貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用D《十二銅表法》是歐洲立法的淵源20.英國“光榮革命”并非想象中那么平和，成千上萬民從發(fā)起的暴力行動和他們對詹姆土二世的反叛浪潮迅速波及英倫三島，這是革命得以成功的保證。這實際說明“光榮革命”（）A標志著君主立憲制的確立B確立了議會高于王權(quán)的原則C具有比較廣泛的群眾基礎D剝奪了國王的行政權(quán)21.根據(jù)美國1787年憲法，眾議員名額按照各州人口比例分配，各州人口數(shù)“按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定”。這一規(guī)定違背了《獨立宣言》中提倡的（)A主權(quán)在民原則B分權(quán)與制衡原則C天賦人權(quán)原則D各州平等原則22.關于蘇聯(lián)解體的原因，史學界觀點不一，存在經(jīng)濟體制禁錮說，西方“和平演變”說，戈爾巴喬夫改革變異說等等，莫衷一是。上述觀點（）A全面客觀分析了蘇聯(lián)解體的原因B忽視了歷史研究的聯(lián)系性C違背了歷史研究的客觀性D這些研究都沒有現(xiàn)實意義23.下列歷史陳述正確的是（）A耒陽人蔡倫發(fā)明了造紙術，用樹皮、麻頭、破布等為原料制成了這種紙被稱為“蔡侯紙”B長沙馬王堆漢墓出土的素紗襌衣反映了漢代繅紡蠶絲技術的高度發(fā)展。C瀏陽有“花炮之鄉(xiāng)”的美稱，瀏陽花炮創(chuàng)始于宋代。D伴隨著第二次科技革命的浪潮，袁隆平培育的“秈型雜交水稻”有“東方魔稻”之稱。24.曾在《論湖南的人才》一文中寫道:"湖南人性質(zhì)沉毅，守舊固然守得很兇，趨新也趨得很急。湖南人敢負責任，敢為人先。"下列近代人物最能證實此觀點的是（）A王夫之B譚嗣同C孫中山D雷鋒二、非選擇題（本大題共9小題，25-29為道德與法治題，其中25、26、27每題8分，28、29每題14分，共52分；30-33題為歷史試題，其中30題10分，31題、32題、33題每題14分，共52分。）25.【關愛他人服務社會】國家發(fā)展、社會進步，離不開我們每個人的努力。奉獻社會，不是遠離現(xiàn)實的高談闊論，而是平凡生活中的實際行動。我們要以真誠的態(tài)度、積極的行動，關愛他人，服務社會，做一個有益于社會的人。我們應該怎樣做到關愛他人？（8分）26.【傳承經(jīng)典感悟智慧】我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，蘊含著深刻的智慧。運用所學知識，思考下列名言警句帶我們哪些啟迪。（8分）名言警句啟迪知人者智，自知者明示例：學會正確認識自己工欲善其事，必先利其器（1）交友投分，切磨箴規(guī)（2）紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行（3）物之不齊，物之情也。（4）27.【民主法治你我共建】九年級學生小澤發(fā)現(xiàn)學校附近有一家非法經(jīng)營的網(wǎng)吧，一些學生課余時間經(jīng)常泡在那里，嚴重影響了他們的學習和身心健康。于是，小澤撥打了市長熱線電話反映這一情況。不久，這家網(wǎng)吧被依法取締了。請你對材料中相關主體行為進行點評。（8分）

28.【關注發(fā)展愛我家鄉(xiāng)】材料一2022年，長沙連續(xù)12年蟬聯(lián)中國最具幸福感城市：政府“一圈兩場三道”(即15分鐘生活圈，停車場、農(nóng)貿(mào)市場，人行道、自行車道、歷史文化步道)方便老百姓的生活;夜間經(jīng)濟帶來了市場的繁榮，成為國內(nèi)外游客喜愛的網(wǎng)紅城市；開放道路智能駕駛長沙示范區(qū)正式啟用，并且長沙入選首批5G城市；城鎮(zhèn)新增就業(yè)14.8萬人，城鄉(xiāng)低保標準、居民養(yǎng)老保險基礎養(yǎng)老金上調(diào);“一江六河”水質(zhì)創(chuàng)歷史最好水平。材料二在長沙創(chuàng)建幸福城市的過程中也出現(xiàn)一些不和諧音符:小區(qū)內(nèi)，未拴繩子的寵物狗嚇到老人孩子;地鐵內(nèi)帶違禁物品進入與工作人員爭吵;旅游景點亂涂亂畫、插隊現(xiàn)象時有發(fā)生等。(1)聯(lián)系材料思考，長沙在創(chuàng)建幸福城市中積累了哪些成功經(jīng)驗。(8分)(2)請結(jié)合教材，從權(quán)利和義務關系的角度談談對上述事件的認識。(6分)29.【決勝在合力攜手奔小康】材料一為積極響應黨中央“堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)”的號召，有效落實《長沙市與湘西州龍山縣開展學校結(jié)對幫扶推進教育扶貧實施方案》，新年前后，長沙市某中學與龍山縣第二中學開展“同吃同住同學習，我在長沙過新年”的結(jié)對交流活動。來到長沙的龍山孩子們?nèi)腭v與之結(jié)對的同學家中，體驗長沙風俗民情，了解長沙歷史文化，同進長沙中學的課堂，感受長沙學生的校園生活。材料二2022年是全面建成小康社會目標實現(xiàn)之年，也是長沙市對口幫扶龍山縣的第26個年頭。回酋2022年,長沙市委書記兩度前往龍山,為對口幫扶工作指明了方向。長沙市對口幫扶工作聚焦產(chǎn)業(yè)就業(yè)，因地制宜發(fā)展了蜜蜂、臍橙等養(yǎng)殖種植業(yè);扶貧先扶智，長沙市始終把對龍山縣的教育幫扶擺在重要位置，45對學校結(jié)成姊妹學校;聚焦動員社會力量，發(fā)動愛心企業(yè)、組織等社會幫扶80余次。請你閱讀材料一，說說兩校開展結(jié)對交流活動的合理性。(8分)(2)根據(jù)材料二,請你總結(jié)長沙市對口幫扶工作為我國精準扶貧、實現(xiàn)全面小康，提供了哪些可借鑒的經(jīng)驗?(6分)

30.閱讀材料，完成下列要求。材料：中華歷史上的“大一統(tǒng)”發(fā)生了幾次巨大的變化。以下僅舉兩例。第一是周秦之變。東周“大夫僭諸侯，諸侯僭天子，天子過天道”。諸子百家思考的核心問題是如何回歸一個穩(wěn)定的政治秩序。……秦朝建立郡縣制、統(tǒng)一度量衡、編戶齊民、車同軌、書同文，實現(xiàn)了政治、經(jīng)濟、社會、交通、文字大一統(tǒng)，構(gòu)建了中華文明大一統(tǒng)的基本框架。但是秦朝的文化整合沒有做好，這個任務留給了漢朝。漢武帝“推明孔氏、表彰六經(jīng)”，鞏固了大一統(tǒng)。第二是唐宋之變?！钐埔蛔濉叭∪庖靶U精悍之血，注入中華頹廢之軀”而崛起。但如何瓦解豪族勢力？如何真正大一統(tǒng)？這是科舉制度建立的邏輯，也開啟了中國的平民時代。但唐宋世風也面臨了一個新問題：佛教的興盛，士大夫崇尚虛無主義，以至于“儒門淡薄難收拾，天下英才歸釋式”。宋代士大夫?qū)ふ业拇鸢敢皇恰办钚啊?，重振禮義廉恥；二是“扶正”，學習佛教精密的形而上學體系，建立儒家生活方式的哲學基礎。中華文明之所以是世界上唯一沒有斷過流的文明，是因為文明的內(nèi)核有一個政治的外殼來守護，那就是“大一統(tǒng)”的傳統(tǒng)?！?jié)選自李勇剛《中華文化要義——大一統(tǒng)》依據(jù)材料分析周秦之變在制度方面的表現(xiàn)。（2分）結(jié)合所學，孔子認為如何解決“諸子百家思考的核心問題”？（2分）

（2）依據(jù)材料歸納“李唐一族”如何瓦解豪族勢力，真正實現(xiàn)大一統(tǒng)的？（2分）唐宋思想文化呈現(xiàn)多元趨勢，宋代的一位湖南士大夫也尋找到了他的為人道德的最高境界。請舉例說明。（2分）

（3）如何理解“中華文明之所以是世界上唯一沒有斷過流的文明，是因為文明的內(nèi)核有一個政治的外殼來守護，那就是‘大一統(tǒng)’的傳統(tǒng)”這一觀點。（2分）31.材料一宋代是封建生產(chǎn)關系發(fā)生變化和轉(zhuǎn)型的時期，立國之初就規(guī)定“田制不立”、“不抑兼并”，使社會上形成了一種“貧富無定勢，田宅無定主”的趨勢。與土地制度的變化相適應的是，宋代封建剝削方式也發(fā)生了變化。同時，在官私手工業(yè)作坊中也普遍實行了有利于提高生產(chǎn)積極性的雇值制度。新的社會經(jīng)濟關系促使宋代商品經(jīng)濟得以迅速發(fā)展，以至于有人認為宋代發(fā)生了“商業(yè)革命”。——梁泉《我們只有一個中國》材料二中近經(jīng)構(gòu)示圖材料三我國的經(jīng)濟體制改革在經(jīng)歷了80年代初以農(nóng)村改革為重點的第一階段，和80年代中后期以城市為重點、城鄉(xiāng)聯(lián)動和全面改革以來，以中國共產(chǎn)黨十四大為標志，改革進入了新階段?！码A段是改革的攻堅階段，是以建立新體制為主要使命的階段?！獙幙芍骶帯吨袊?jīng)濟發(fā)展史》（1）根據(jù)材料一概括推動宋代發(fā)生“商業(yè)革命”的因素有哪些？（4分）結(jié)合所學知識，舉一例說明“宋代發(fā)生了商業(yè)革命”。（2分）？（2分）（3）材料三中80年代初我國農(nóng)村經(jīng)濟體制發(fā)生了怎樣的變化？（2分）在改革新階段，是以建立新體制為主要使命的階段，該“新體制”是什么？（2分）32.民主政治經(jīng)歷了漫長而艱難的發(fā)展歷程，并呈現(xiàn)不同的發(fā)展特征。閱讀下列材料，回答問題。（14分）材料一《中華民國臨時約法》樹立了“國民全體”作為“國家主權(quán)”擁有者的崇高地位……廢除了絕對的不受任何限制的最高權(quán)力……是革命黨人將權(quán)力關進牢籠的一次勇敢的、大膽的嘗試。材料二1777年的《邦聯(lián)條例》是為管理新的美利堅合眾國而準備的第一份文件，它允許中央政府對純國家事務有管轄權(quán)，而將其他所有事務交給各州管理。這一安排并沒有給國家政府控制諸州的足夠權(quán)力，這一缺點在1785至1787年的大蕭條時期變得尤其明顯。面對當時的困境，聯(lián)邦政府發(fā)現(xiàn)自身幾乎束手無策?！勖溃菟顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三代議制是指公民通過選舉代表組成代表機關，間接參政議政，討論決定國家大事，行使國家權(quán)力的一種民主制度和組織形式。在現(xiàn)代社會中，無論是哪一個統(tǒng)治階級，只要