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文檔簡介
語文版高中語文必修五第一單元《論雅俗共賞》同步檢測一、基礎知識1.下列各組詞語與所給注音全相同的一項是()āo姣好蛟龍絞架皎皎明月ēn紳士妊娠伸展莘莘學子ì蛻變頹廢褪色退步é閣樓格調炮烙恪守不渝解析:本題考查的是音近字和習慣誤讀字的讀音。A.“絞”應讀“jiǎo”,“皎”應讀“jiǎo”;C.“頹”應讀“tuí”;D.“恪”應讀“kè”。答案:B2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是()A.犀利鑒誡峰擁而上寥寥無幾B.譏誚賑濟錯落有致附庸風雅C.教誨縝密流連忘返面授機意D.震撼幅射一切就緒出奇治勝解析:本題主要考查形似字和同音字的正確書寫。A.鑒誡—鑒戒,峰擁而上—蜂擁而上;C.面授機意—面授機宜;D.幅射—輻射,出奇治勝—出奇制勝。答案:B3.下列各句中引號使用錯誤的一項是()A.安史之亂后,和尚的口語記錄更其流行,于是乎有了“語錄”這個名稱,“語錄”就成為一種著述體了。B.“士”和“民”這兩個等級的分界不像先前的嚴格和清楚了,彼此的分子在流通著,上下著。C.黃山谷卻在《再次楊明叔韻》一詩的“引”里鄭重地提出“以俗為雅,以故為新”,說是“舉一綱而張萬目?!盌.再說后來的小說和戲劇,有的雅人說《西廂記》誨淫,《水滸傳》誨盜,這是“高論”。解析:本題主要考查引號的幾種用法。A.表特定稱謂;B.表著重指出(強調);C.引號中內容被作為作者的話的組成部分時,句末點號應放在引號外;D.表否定可看作反語。答案:C4.運用列數字、引用的說明方法擴展下面的語句。黃河是大河,令人贊美。解析:引用既是一種說明方法,也是一種論證方法。引用說明就是引出有關的科學道理、文獻資料、故事傳說、詩文名句。列數字是從數量的角度說明事物的特征。參考答案:黃河是中國的第二大河,全長5464公里,流域面積75萬平方公里,“黃河之水天上來,奔流到海不復回”,是唐朝詩人李白對黃河的贊美。二、閱讀理解(一)閱讀下面的文字,完成5—7題。原來唐朝的安史之亂可以說是我們社會變遷的一條分水嶺。在這之后,門第迅速的垮了臺,社會的等級不像先前那樣固定了,“士”和“民”這兩個等級的分界不像先前的嚴格和清楚了,彼此的分子在流通著,上下著。而上去的比下來的多,士人流落民間的究竟少,老百姓加入士流的卻漸漸多起來。王侯將相早就沒有種了,讀書人到了這時候也沒有種了;只要家里能夠勉強供給一些,自己有些天分,又肯用功,就是個“讀書種子”;去參加那些公開的考試,考中了就有官做,至少也落個紳士。這種進展經過唐末跟五代的長期的變亂加了速度,到宋朝又加上印刷術的發達,學校多起來了,士人也多起來了,士人的地位加強,責任也加重了。這些士人多數是來自民間的新的分子,他們多少保留著民間的生活方式和生活態度。他們一面學習和享受那些雅的,一面卻還不能擺脫或蛻變那些俗的。人既然很多,大家是這樣,也就不覺其寒塵;不但不覺其寒塵,還要重新估定價值,至少也得調整那舊來的標準與尺度?!把潘坠操p”似乎就是新提出的尺度或標準,這里并非打倒舊標準,只是要求那些雅士理會到或遷就些俗士的趣味,好讓大家打成一片。當然,所謂“提出”和“要求”,都只是不自覺的看來是自然而然的趨勢。5.“安史之亂”后,“士”和“民”這兩個等級發生了怎樣的變化?6.這個階段“士”有哪些特點?7.概述本段“雅俗共賞”是“自然而然的趨勢”的社會原因。5.解析:先審題明確題干要求,是指兩個等級之間發生的變化;然后找到答案區間,是文段的第二句話;最后,留主去次,用簡潔的文字把答案表述出來。參考答案:“士”和“民”這兩個等級的分界沒有先前嚴格和清楚,兩者互相流通,其中士人流落民間的少,而老百姓加入士流的卻多起來了。6.解析:先審題明確題干要求,題有兩個條件,一是“這個階段”,二是指“士”;然后根據這個條件找到答案區間,在文段的倒數第四、五句;最后,把士人作為陳述對象,稍微改換一下原文語句即可。參考答案:這些士人多數來自民間,他們保留著民間的生活方式和生活態度,一面學習和享受那些雅的,一面卻還不能擺脫或蛻變那些俗的。7.解析:本題考查的是概括能力和語言表達能力。首先要充分理解文段的主要內容,然后分條找出產生“雅俗共賞”的社會原因,注意不能漏點,最后用通暢的語言表述出來。參考答案:門第垮臺,社會等級不再固定,“士”和“民”互相流通,因多數來自民間的士人保留著民間的生活方式和生活態度,一面學習和享受那些雅的,一面卻還不能擺脫或蛻變那些俗的,所以雅士必須理會或遷就俗士的趣味,最后“大家打成一片”,“雅俗共賞”就成了“自然而然的趨勢”。(二)閱讀下面的文字,完成8—11題。①看了《中華讀書報》中《看法》欄目中的一篇讀者來信《豐一吟注的襟懷》,不禁引起我對新月還是殘月討論的興趣。我從小就喜歡讀豐子愷先生的書與畫,覺得雖然不是轟轟烈烈,但總有一股雅趣滲透于其中?!叭松⒑?,一鉤新月天如水”這幅畫我也看過,也很喜歡。雖然豐先生畫的是殘月,而標題卻是新月,文與題似有不同。有人還建議把殘月改畫成新月。然而,細考察起來,其實這殘月似不能輕易地改為新月。②月相每日不同,一個月循環一次。我們一般能看到月亮的日子大都為陰歷初三至廿八左右。如果劃分一下,每月望日(陰歷十五)夜半子時,圓月正在我們的頭頂,而每月朔日(初一),月亮處在太陽與地球之間的位置上,誰也看不見,在夜半子時,月亮應在我們的腳下(即地球另一面的天空中)。這樣算起來,每月初七八日,夜半子時的月亮應在我們西邊的地平線的位置上,每月廿二廿三日,夜半子時的月亮應在我們東邊的地平線的位置上,而這時的月亮并不成鉤狀,而是半圓狀。成為鉤狀的月亮只是初三至初六,或廿四至廿八。我們看到鉤狀的上弦月(新月)的時間一般為晚六點(夏季會更晚些)至晚九點,晚九點的月亮已近地平線。③再回到豐先生的那幅畫。人散后,一鉤新月天如水。人們何時散去?是晚九點以前嗎?這似乎不太符合人們晚間聚會的習慣。即使在20世紀30年代,人們的夜生活遠沒有今天豐富,但似乎晚九點以前就散去,總覺得好像沒有盡興。當然,這種可能性也存在,只是到九點散后,新月已近地平線,還能看到“一鉤新月天如水”的景象嗎?④如果豐先生畫的不是新月,而是殘月,要看到“一鉤新月天如水”的景象就要在夜里兩三點或者四點左右了。這種可能性當然也會存在,只是不大可能經常出現。如果真是這樣的話,那么豐先生畫的并不錯,只是題目中的“新月”就不是我們平常理解的新月的意義,而是新升起的月亮之意。如果是這樣的話,豐先生的畫與題就都沒有什么錯。⑤再說回來,文學藝術不是科學,沒有必要那么嚴謹?!都t樓夢》中少爺小姐們的年齡從來就沒有搞清楚過,也總對不上茬,但并不影響人們對它的喜愛和它本身的價值。豐先生的畫也是一樣。畫的意境讓人喜歡就夠了,別的事有必要特別較真嗎?注:豐一吟:豐子愷的女兒。8.下列不能支持“殘月似不能輕易地改為新月”這個觀點的一項是()A.九點散后,新月已近地平線,不能看到“一鉤新月天如水”的景象。B.新月的意義,如果是新升起的月亮之意,豐先生的畫與題就沒有錯。C.參加聚會的人們在晚九點以前散去,所見到的只能是鉤狀的上弦月。D.人們在夜里兩三點或者四點左右看到的“新月”其實就是殘月。9.對文中畫線詞所指代的內容理解不正確的一項是()A.“這時的月亮”(②段)中的“這時”指的是每月初七八日和廿二廿三日夜半子時。B.“這種可能性也存在”(③段)中的“可能性”指的是晚上九點以前聚會散去。C.“這種可能性當然也會存在”(④段)中的“可能性”指的是在夜里兩三點或者四點左右看見一鉤新月。D.“如果是這樣的話”(④段)中的“這樣”指的是:題目中的“新月”不是我們平常理解的新月的意義,而是新升起的月亮之意。10.根據本文提供的信息,以下推斷不正確的一項是()A.每當朔日(陰歷初一)夜半子時,在地球的另一面,月亮正運行到人的頭頂。B.過去文人創作都不注意自然科學方面的常識,這是受他們認識水平的局限。C.豐子愷畫中的“一鉤新月”可能是“剛剛升起來的月亮”的意思。D.即使是世界名著,有時也難免會出現無關宏旨的細微的疏失和錯誤。11.文章最后一句“別的事有必要特別較真嗎”中“別的事”在本文中指的是什么?作者在這句話中要表達的意思是什么?8.解析:題干中的觀點在原文第①段最后一句,原因是第③段的最后一句:“當然,這種可能性也存在,只是到九點散后,新月已近地平線,還能看到‘一鉤新月天如水’的景象嗎?”這是一個反問句,答案在其中。意味著九點散后,新月已近地平線,是看不到“一鉤新月天如水”的景象的??芍狝項是正確的;B、D兩項均在第④段中,仔細閱讀比較,弄懂三個假設,就不難看出這兩種說法都是正確的。答案:C9.解析:本題考查的其實是對“這種”指代內容的正確把握。見第④段的第一、二兩句話。答案:C10.解析:此題犯了無中生有的錯誤。答案:B11.解析:第二問答“文學藝術不是科學,沒有必要那么嚴謹”亦可。參考答案:①“別的事”指豐先生畫中的月亮到底是新月還是殘月。②鑒賞文學藝術作品時,對其涉及的科學知識不必苛求。三、語言運用12.填入合適的關聯詞。人_________很多,大家是這樣,_________就不覺其寒塵;_________不覺其寒塵,_________要重新估定價值,_________也得調整那舊來的標準與尺度。解析:方法,做此類題目,先揣摩整個語段內容,理解其意思,再分析句間關系,從而判斷選用正確關聯詞參考答案:既然也不但還至少13.近年來,暴力、武俠、言情小說廣泛流行,市場上隨處可見;一些流行歌手的個人演唱會的門票價格不菲,但卻很快被搶購一空,而諸如交響樂、歌
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