宏大中學2023學年第一學期期中考試高三語文（時間：150分鐘分值：150分）語言文字運用（共24分，其中選擇題每小題3分）1.下列詞語中，加點的字讀音全都正確的一組是（）A．沏茶（qī）坊間（fānɡ）占星術（zhān）處之泰然（chǔ）B．框架（kuàng）迷惘（mǎng）大排檔（dànɡ）封妻蔭子（yìn）C．日晷（ɡuǐ）躥紅（cuàn）花骨朵（ɡū）熱淚盈眶（kuànɡ）D．打烊（yàng）旋轉（xuán）冠名權（ɡuàn）叱咤風云（chà）下列各句中，沒有錯別字的一項是（）A．瑞典皇家科學院12日宣布，將2023年諾貝爾經濟學獎授于經濟學家安格斯?迪頓，以表彰他在消費、貧窮與福利方面的研究貢獻。B.在京劇舞臺上，唱腔和動作都有一定的成式，一出完整的戲，其實就是表演者根據這些成式把劇情巧妙地連綴起來。在藝術表現形式上，京劇那五光十色的臉譜，那精致華美的服飾，令人目眩神迷。C.在那艱苦的日子里，她遞過來的那一瓢水如同甘霖，滋潤了我的心田，此后我面對任何磨礪都沒皺過一下眉頭，我決心像她那樣去幫助別人，積腋成裘，絕不因善小而不為。D．行走在村中，你會發現周遭的這些受到徽派建筑風格影響的明清房屋，每一座門面上都鑲嵌著數以千計的磚雕，真是異彩紛呈，古韻非凡。下列各句中，加點的詞語運用正確的一項是（）A．今日中國人，不再視競爭如敵對，視落后如失敗，視空手而歸如羞辱，因為他們相信，一個強大國家的內涵無需用金牌奠基，一個洋溢人性光輝的民族也具魅力。B．觀影抒言，各談體會，一個再正常不過的文藝交流，如今卻裹挾了太多的不滿、辱罵和對抗，一種兼容并包的胸懷在開放的網絡世界似乎難覓形跡。C．每次論爭，朱光潛都是標榜出一種新的觀念，營建起一個新的營壘，這使得許多學術界朋友為之捏了一把汗，不時有人給他以善意的勸告，但是他卻處之坦然，不以為然。D．除了維也納兒童合唱團、巴黎木十字合唱團外，圣菲利浦男孩合唱團是當今全球最受矚目的新起之秀，目前正以令人匪夷所思的速度與魅力席卷歐美日本。下列各句中，沒有語病的一項是（）A．隨著一個個新聞熱點走入又淡出人們的視線，隨著討論的人群聚集又散去，那些我們曾經的疑問，是否得到了回應？那些我們曾經努力尋找的真相，是否最終撥云見日？B．我們要在經濟新常態下繼續走在前列，必須遵循規律促投資、創新思路謀投資、激發活力擴投資、持之以恒抓投資，更好發揮新常態下投資的關鍵作用。C．為了避免廣大教師在我省高中第一輪課程改革實驗過程中不會無頭緒、無目標，市教育局組織人員搜集、整理了大量的可供借鑒的案例。D．白俄羅斯的亞力塞維奇以《切爾諾貝利的回憶：核災難口述史》等作品榮獲2023年諾貝爾文學獎，這是對前蘇聯的個體在巨大歷史變動與災難時的命運、處境與心態的記錄與書寫。5.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（

）我國是食品生產和消費大國，，，，，，。這樣才能有效解決食品安全領域損害群眾利益的突出問題，切實增強消費安全感。①強化執法措施，嚴懲違法犯罪分子②食品產業涉及環節多，哪一環出現漏洞都會給食品安全帶來嚴重威脅③創新食品安全監管機制④堅決淘汰劣質企業，以震懾所有企業使之不敢越雷池半步⑤保障食品安全需要生產經營者誠信自律，更需要嚴格的法律制度約束和有效監管⑥因此，必須保持嚴厲打擊違法違規行為的態勢，及時消除各環節的隱患A.⑥①③④⑤②

B.②⑤⑥①④③C.⑤②⑥③①④

D.⑤⑥②④③①6．調整下面語段中畫線的句子，使整個語段合乎邏輯、表達和諧一致，可以適當增刪詞語，不能改變原意。（4分）迅雷猛烈，它為生命敲響熱烈的戰鼓；春雨細膩，它輕柔地給山野披上了一身美麗的衣裳；而秋天，落葉在涼爽而愜意的風中傾聽風兒溫馨的問候；冬天的雪，慈祥而溫厚，為莊稼帶來多情的呵護。四季的風雨，給我們帶來不同的風景。7．下面是對上世紀三個階段出生的中學生體質與健康的調研數據，根據要求答題。（5分）類別身高（平均）體重（平均）身體機能綜合素質（基數為100）70年代厘米公斤80年代厘米公斤90年代厘米公斤（1）透過上表，可以得出一個結論：。（3分）（2）根據你的生活認識，簡要說說出現這一現象的原因（不超過20字）。（2分）二、現代文閱讀（共29分，選擇題每個3分）（一）閱讀下面的文字，完成8-10題。（9分，每小題3分）探求戲劇的最初淵源，實際上，就是尋覓古代生活中開始隱隱顯現的戲劇美的因素。一切向著文明進發的原始民族都不會與戲劇美的因素決然無緣。但是，使戲劇美的因素凝聚、提純的條件卻出現得有多有寡，有早有遲，因此各民族戲劇形成的時間也有先有后。有的民族，戲劇美由發端到凝聚成體，竟會經歷一個極其漫長的歷史時期。也有某些民族，戲劇美始終沒有真正凝聚起來。芬蘭美學家希爾恩認為：戲劇，在這個詞的現代意義上它必然是相當晚近的事情，甚至是最晚才出現的。它是藝術發展的一種結果，這可能是文化高度進步的產物，因此它被許多美學家看作是所有藝術形式中最后的形式。然而，當我們面對原始部落時，應該采取一種比較低的標準。最簡單的滑稽戲、啞劇和啞劇似的舞蹈常常可以在原始部族那里發現，而這些部族往往還不能創造出一首抒情詩。由此可見，就戲劇這個詞最廣泛意義上而言，它是所有摹仿藝術中最早出現的。它在書寫發明之前就有了，甚至比語言本身還要古老。因為作為思想的一種外在符號，原始的戲劇性行為遠比詞語更直接。戲劇美的最初因素，出現在原始歌舞之中。然而，原始歌舞作為戲劇美和其他許多藝術美的歷史淵源，具有總體性質，它與戲劇美的實際聯系需要作具體解析。原始歌舞與當時人們以狩獵為主的生活有著密切的聯系，有的甚至相互纏繞，難分難解。但總的說來，歌舞畢竟不同于勞動生活的實際過程，它已對實際生活作了最粗陋的概括，因而具備了象征性和擬態性。早期的各種簡單象征，主要是為了擬態。符號化的形體動作，是擬態的工具和手段。原始人擬態的重要對象，就是整日與之周旋的動物。中國古代的《尚書·舜典》載“擊石拊石，百獸率舞”，就是指人們裝扮成百獸應節拍而舞。這種理解，可在《呂氏春秋》中找到佐證。在原始社會，人和自然處于生疏狀態，人和百獸有著嚴峻對立，但在原始歌舞中，這種對立被暫時地消融，連時時威脅著人類的千禽百獸也被包容在人的形體之內，按照人的意志、情感、節奏舞動跳躍。在這里，人通過審美活動，獲得了幻想化的、很有限度的自由，開啟了用藝術方法克服外界生疏化的門徑。擬態表演，又因原始宗教而獲得了禮儀性組合。在原始人面前，自然物不僅具備人一樣的活力，而且這種活力又是那樣巨大而神秘，那樣難于對付。萬物不僅有靈，而且是值得崇拜的神靈。因此每個原始部落常常選取一種動、植物或自然現象作為崇拜的對象，構成自己的徽號和標幟，這就是圖騰。圖騰崇拜的集中體現，是祭祀儀式。在祭祀儀式中出現的歌舞，漸漸被組合成了一定的格式。這便使戲劇美的因素在原始歌舞中經由象征、擬態和儀式進一步滋長。（摘編自余秋雨《中國戲劇史》）8．下列關于戲劇美的表述，不正確的一項是（）A．古代生活中隱隱顯現的戲劇美的因素，可以認為是戲劇的最初淵源。B．任何向著文明進發的原始民族都會在民族發展中遇到戲劇美的因素。C．各民族戲劇的形成，離不開對生活中戲劇美的因素進行凝聚和提純。D．戲劇美的形成經歷了一個極其漫長的歷史時期，真正凝聚起來非常困難。9．下列對文章內容的理解分析，不正確的一項是（）A．戲劇比語言文字還要古老，就這個詞最廣泛意義而言，它是所有摹仿藝術中最早出現的。B．戲劇是藝術發展的一種結果，只有在文化高度進步的前提下才能出現。C．中外許多民族中有“連臂踏歌”式的民間歌舞形式，它們既有一定的現實的生活基礎，又有便于表達交流思想的作用。D．通過符號化的形體動作，原始歌舞對實際生活作了最粗陋的概括。10．下列理解和分析，符合文意的一項是（）A．中國古代人們擊打石磬，率領百獸起舞，開啟了用藝術方法克服外界生疏化的門徑。B．《呂氏春秋》記載的“三人操牛尾，投足以歌八闋”，佐證了原始人整日與動物周旋的觀點。C．原始社會人和自然處于生疏狀態，但人們通過歌舞可以消融對立，獲得有限度的自由。D．中華民族有在新年時舞龍的風俗，這一行為在歷史上可能是一種體現圖騰崇拜的祭祀儀式。（二）閱讀下面的文字，完成11——15題。（20分）在沈從文先生墓前龍良驊①鳳凰城的喧囂留在了身后，沿著沱江邊窄窄的石板路，按著路標的指引，我和妻子虔誠地前往聽濤山尋找心中的圣地。拜謁沈從文墓，這是縈繞在心中多年的愿望，現在終于有機會走近這位中國現代鄉土文學大師靈魂棲息的地方了。

②聽濤山既不高，也不陡，平平緩緩，多像沈從文先生平和的性格。八十六級之字形的石級，濕漉漉的，象征先生走過的八十六個歲月。路旁有一株紅梅，正在寒風中悄然綻放，透露著春天的訊息。而更多的樹木，葉片凋謝，不免在料峭春寒中有一絲瑟縮。但幾叢翠竹挺拔著，幾叢雜樹斜生著，綠綠的枝葉，顯示著盎然生機。游人稀少，在我們的前面，只有一對年輕的情侶，手牽著手，靜靜地走著。我們也盡量放輕腳步，怕打擾沈從文先生的安息。

③墓在山腰。這應該是世界上最奇特的墳塋了吧？墳是一座山，山是一座墳，沈從文先生的骨灰直接撒入山上的泥土中，這位自然之子最后徹底回歸自然，與大自然完全融合在了一起。就如石級邊的一塊石碑上寫的：一個士兵要不戰死沙場便是回到故鄉。這是沈從文的表侄，大畫家黃永玉送給他的。從鳳凰出發，沿著沅水流域，然后北京、上海、昆明，復又回到北京，這是他的人生軌跡，現在他回家了。聽濤山是幸運的，它容納了蜚聲海內外的一位士兵，一位作家，一位學者，一位“鄉下人”。

④墓碑也是奇特的，一塊粗糙的五彩石，正面寫著幾行小字：照我思索，能理解我；照我思索，可認識人。這應該是先生自擬的墓志銘吧？墓碑頂上，放置著一個小小的花環，花瓣上凝著水珠，有一點兒落寞。而墓碑下，插著三炷香，香早燃盡，剩著幾截竹簽和一點點灰燼。傳統的和新潮的祭奠方式就這么巧妙地匯聚在一起了。碑的后面，刻著沈從文小姨子張充和題的一句話：不折不從，亦慈亦讓，星斗其文，赤子其人。算是對其姐夫最深刻的理解，最恰當的評價。走在我們前面的那位女孩兒，低頭讀著碑上的文字，她忽然一回頭，烏黑的眸子一閃一閃，我的思維觸電似地拼接起一些記憶的碎片：渡船上的翠翠，守著碾房的三三，做著“女學生夢”的蕭蕭，橘子園里的夭夭……⑤水，是理解沈從文的最佳途徑。他自己就曾經說過：“我感情流動而不凝固，一派清波給予我的印象實在不少。我幼小時較美麗的生活，大部分都同水不能分離。我的學校可以說是在水邊的。我認識美，學會思索，水對我有極大的關系。”沈從文是頑皮的逃學大王，枯燥的私塾和新式的學校都吸引不了他，他總是逃學去看河中的行船，船上的水手；看河岸的樹木，林中的小鳥；看河邊的小城，城中的針鋪、傘鋪、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器鋪。哪怕是因逃學而被罰在孔夫子牌位前跪著，他腦中呈現出的，仍是河中的鱖魚被釣起、風箏飛滿天、黃鸝在山中歌呼、樹上果實累累的情形。他就這樣讀著一本小書，同時讀著一本大書。十四歲多一點，他就到地方的部隊里當兵，那是當地大多數青年人的首選出路。輾轉在沅水流域，又從水里認識了船家、水手、兵士、妓女、商人。直至二十歲，才脫下軍裝上岸，背著一卷小小的行李，孤身一人出現在北京車站的站臺上，來讀那本永遠也讀不盡的大書。中國現代文學從此多了難得的水的靈氣。水的滋潤，讓沈從文的作品永遠水氣盈盈，他筆下的人物永遠都那么健康豐滿，處處閃耀著人性的美麗光輝。⑥聽濤山沒有濤聲，就像寂寞一生的沈從文緘默著。⑦想當年那些紅極一時的作家都湮沒在歷史的風煙中，孤獨的沈從文卻成為了常青樹，這莫非也是自然的法則？沈從文曾說，他和他的讀者都將老去。其實，沈從文的讀者確實在一批批老去，但他的作品則永葆生命力，新的讀者也在不斷涌現。我相信，剛才和我們同來的那對年輕的情侶也一定是沈從文的崇拜者。因為，他的作品有豐沛的水，源頭是鮮活的。（選自《散文百家》）11．文中第5段中畫波浪線的句子“他就這樣讀著一本小書，同時讀著一本大書”中“小書”和“大書”的含義是什么？（4分）12．文中多次提到那對年輕的情侶，這樣寫有什么作用？（3分）13．賞析文中畫橫線部分。（4分）14．綜觀全文，請簡要概括沈從文先生的形象特點。（4分）沈從文曾說“他和他的讀者都將老去”，你是否同意這一觀點？請結合本文內容及你所了解的沈從文及其作品情況說說你的理由。（5分）二、古代詩文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）(一)閱讀下面文言文，完成16-20題。（共19分）武王問太公曰：“立將之道奈何？”太公曰：“凡國有難.君避正殿。召將而詔之曰：‘社稷安危，一在將軍。今某國不臣，愿將軍帥師應之也。’”“將既受命乃命太史卜齋三日之太廟鉆靈龜卜吉日以授斧鉞。君入廟門，西面而立；將入廟門，北面而立。君親操鉞持首，授將其柄，曰：‘從此上至天者，將軍制之’。復操斧持柄，授將其刃，曰：‘從此下至淵者，將軍制之’。見其虛則進，見其實則止。勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨見而眾，勿以辯說為必然。“將以受命，拜而報君曰：“臣聞國不可從外治，軍不可從中御；二心不可以事君，疑志不可以應敵。臣既受命專釜鉞之威，臣不敢生還，愿君亦能一言之命于臣。軍不許陳，臣不敢將。”君許之，乃辭而去。軍中之事，不聞君命，皆由將出，臨敵決戰，無有二心。是故智者為之謀，勇者為之千，氣厲青云，疾若馳騖，兵不接刃，而敵降服。戰勝于外，功立于內，吏遷士賞，百姓歡悅，將無咎殃。是故風雨時節，五谷豐熟，社稷安寧。”武王曰：“善哉！”武王問太公曰：“吾欲令三軍之眾，攻城爭先登，野戰爭先赴，為之奈何？”武王曰：“敢問其目？”太公曰：“將，冬不服裘，夏不操扇，雨不張蓋，名曰禮將；將不身服禮，無以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，將必先下步，名曰力將；將不身服力，無以知士卒之勞苦。軍皆定次，將乃就舍。炊者皆熟，將乃就食。軍不舉火，將亦不舉，名曰止欲將；將不身服止欲，無以知士卒之饑飽。將與士卒共寒暑、勞苦、饑飽，故三軍之眾聞鼓聲則喜，聞金聲則怒。高城深池，矢石繁下，士爭先登。白刃始合，士爭先赴。士非好死而樂傷也，為其將知寒暑饑飽之審，而見勞苦之明也。”16對下列句子中的詞語解釋，不正確的是(3分)()A臣既受命于專斧鉞之威專：獨掌 B敢問其目目：條目C軍皆定次，將乃就舍次：次序 D白刃始合合：交鋒17下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是(3分)()A見其虛則進B是故智者為之謀置杯焉則膠君嘗為晉君賜矣C無以知士卒之寒暑D炊者皆熟，將乃就食蚓無爪牙之利項伯乃夜馳之沛公軍18下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()A將既受命/乃令太史卜齋/三日之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞B將既受命/乃令太/史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞C將既受命/乃令太史卜/齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞D將既受命/乃令太史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉/日以受斧鉞19下列對原文有關內容的理解與分析表述不正確的一項是(3分)()A君王任命將軍是，應該在太廟執象征兵權的鉞和斧，鄭重地授給將軍，賦予他處理一切軍務的權力。B將軍接受任命后，將再次請求君王給予充分信任，并表明戰勝敵人還需要智者出謀劃策、勇士英勇戰斗。C如果將軍能做到“三禮”，那么無論攻城時還是野戰時，士兵們都會奮勇爭先，只想沖鋒，不愿后退D本文通過君王與太公問答，闡明了君王的立將之過和將軍之策，充分體現了太公高超的軍事智慧。20.把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現代漢語。(7分)①社稷安危，一在將軍。今某國不臣，愿將軍帥師應之也。(3分)②士非好死而樂傷也，為其將知寒暑饑飽之審，而見勞苦之明也。(4分)(二)古代詩歌閱讀(7分)閱讀下面這首宋詩，完成21～22題。行舟憶永和兄弟(宋)周必大一掛吳帆不計程，幾回系纜幾回行。天寒有日云猶凍，江闊無風浪自生。數點家山常在眼，一聲寒雁正關情。長年①忽得南來鯉，恐有音書作急烹。②【注釋】①長年：古時對船工的稱呼。②《漢樂府?飲馬長城窟行》有“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”之句。21.頷聯寫到“天寒有日云猶凍”，其中“凍”字的使用有何妙處?(3分)22.詩歌的尾聯使用了什么表現手法，表達了作者怎樣的思想感情?(4分)（三）閱讀下面的材料，完成23～24題。（5分）白圭曰：“丹之治水①也愈于禹。”孟子曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑②。今吾子以鄰國為壑。水逆行謂之洚水。洚水者，洪水也。仁人之所惡也。吾子過矣。”（選自《孟子·告子下》）[注釋]①丹之治水：白圭，名丹，字圭，戰國時水利專家，其治水主要在于筑堤塞穴。②壑：本義為溝壑，這里擴大指受水處。23.白圭治水與大禹治水兩者有何不同？（2分）24.簡要分析材料中所體現出的孟子的