第42頁共42頁沙漠，呼喚綠洲〔演講稿〕沙漠，呼喚綠洲〔演講稿〕。我們大家都知道，我們中國有著悠久的歷史、燦爛的文化、英勇的人民，五千年的文明遠流長。因此，我們也贏得了一個榮耀的稱號——禮儀之邦。可是，當歲月的鏡頭搖到物質文明高度興隆的今天，我們在這個禮儀之邦看到的是什么呢？上公共汽車時，人們爭先恐后只為爭一個座位；在車上給老人讓座已成為了傻子，雷鋒成了傻子的代名詞；人們因一件小事而怒目相向、大動干戈……許多人感慨世風日下，人心不古——這個以金錢來衡量一切的社會幾乎已成了文明的荒漠！在這塊精神的沙漠上，人們呼喚著生命的綠洲——講文明，樹新風！記得的物理學家愛因斯坦說過這樣一句話：人的偉大在于他遠離動物的多少！而文明的程度正是遠離動物的標志！文明，是人類進步的階梯；文明，是人類永遠的追求；文明，是人類心靈的呼喚！在物質文明高度興隆的今天，更需要高度興隆的精神文明。大到一個國家，一個民族，小到一個集體，一個家庭乃至個人，都必須有文明的光芒時時照耀！在競爭劇烈的現代社會，要做一個成功的現代人，他必須有文明的素養。有這樣一個故事：一家合資企業招聘一名經理，許多人去應聘。過關斬將后剩下的兩人中，一個只有大專學歷，一個卻是研究生學歷。最后公司錄用的是那個只有大專學歷的人。公司主管說，那個大專學歷者走出去的時候順手把墻角里一個掉在地上的紙團扔到了紙簍里，這個微小的動作說明了他有著高度的文明素質和良好的行為習慣，從一個側面證明他是一個有極強責任感的人。由此可見，文明的舉止關涉到一個人的成功與否。不僅如此，文明的舉止有時也關涉到一個集體的經濟利益：一位外商到內地一個國營單位投資，正要談妥之際，外商突然改口說要重新考慮。原創文秘材料，盡在文秘知音網絡.網。原因是他看到廠長彈煙灰時不是彈到桌上擺著的煙灰缸里，而是隨手彈到了地上——外商對這樣的管理者心里有疑問：這樣亂彈煙灰的管理者是否能成功地保證廠子在競爭中立于不敗之地呢？我們不要責怪外商的小題大做！這是現代企業管理對管理者要有高素質的嚴格要求！沒有文明的舉止，連外商投資也望而卻步，這不能不說是這個廠長的悲哀，也不能不讓我們這個以“禮儀之邦”號稱的文明古國里的人們慚愧難當！此外，一個人不文明的舉止有時還會危及別人的生命！這決不是危言聳聽。在一輛飛駛的火車上，一個乘客漫不經心地信手從列車窗口扔出一個啤酒瓶，這個啤酒瓶因火車的慣性帶著極大的力度砸在鐵路邊一個行人的頭上，造成那個行人當場死亡！這雖然是一個偶然的事故，但在這種偶然中帶著必然：不講文明將禍及別人！至于因一件小事不講文明而頓起爭端，乃至大打出手造成公害的更是不勝枚舉！不必再多舉例了！這一切無一不在說明：文明，是人生成功的保證；文明，是經濟騰飛的翅膀；文明，是社會安定的象征！文明，是一股溫馨的風，它送去的是人們心靈的溫暖；文明，是一眼清亮的泉，它洗刷的是人們粗暴的面容；文明，是一處生命的綠洲，它帶給人們的是勃勃活力！沒有文明的世界，將是一片荒涼的沙漠和冷漠的荒原！沙漠呼喚綠洲，社會需要文明！F132./【以下為贈送相關文檔】精選演講稿閱讀《綠色的呼喚》演講稿仰望天空我仔細搜尋它寶石般的藍，凝視白云我認真追隨它的純潔飄逸，然而這些都是我的夢境中美麗的擴展，我盡力搜尋著，可是怎么也尋它不見？深深的嘆息，看它不著，我揪心痛苦、、、，大自然的美麗畫卷只在草原的上空嗎？我深情的呼喚，綠色的家園什么時候可以改變？堅決信念，三線三邊的治理，供電人看到了希望，老百姓看到了希望，我們終于等到舊貌換新顏的今天，在家鄉的上空到處飄蕩著治理臟亂差的陣陣歡歌，在沿公正路的路燈下到處洋溢著新生活理念的串串笑語。改變xx市的環境，還我綠色家園，十八大的精神，深化改革的力度，三線三邊的治理戰役打響了，舉市而為，主動作為，全民發動，全力推動將道路設計，與奇、美、神、文化相結合，形象綠道，生態綠道，與我們每一個有生命力的人息息相關，和諧社會美化環境，供電公司全體人員看到這一號召，個個摩拳擦掌迎接新的戰斗。環境美是人類社會開展的必然，刻不容緩，匹夫有責！省委省政府提出提升生態環境的號召凡土必綠，凡水必清，凡地必凈凡村必潔的十六字方針，我們供電人義不容辭全力以赴，土、水、地、村、到處都和我們的電桿和線路相連，在最短的時間內，去除三邊電桿周圍的障礙標語牌，搭建的廁所、草垛、牽扯老百姓的個人利益，不是一件很容易的事情。但是我們打了勝仗，很欣慰每一個供電人所付出的勞動代價，很驕傲每一個供電人為整治三邊三線所投入的生命活力。我們立下了軍令狀，不完成任務不回頭，今年的十二月到一月，是最冷的日子，我們所有的人員承受了嚴峻考驗，下到每一個鄉鎮，清理安裝修正，每一個電桿的間隔根本就不能坐車，大家都是步行，扛著幾十斤重的工具箱，在雪地中跋涉，在泥濘中滾爬，電塔附近的樹木還要找到村民協商，在周寨鎮挪移磚頭堆時，村民不理解的拿著刀，用手指著電力工人威脅說“我看你們誰敢動我的磚，你們搬搬試試，誰敢動，我砍誰！”我們去的人給他講明道理，并在雪雨中把六間樓的磚頭，樓板全部挪移，最后村民看到這一群人在泥濘中，奮力拼搏了一天，被感動了，肇事的那個村民，來到我們面前，含著淚，哽咽著說，“對不起，我錯了，你們呼我我都沒有話可說，還是你們供電人愛老百姓┄┄”話沒說完，他已泣不成聲。xx鎮東邊的電線桿臨時搭建的廁所，給他推到了，當時八十多歲的老太太拿著棍子攆著追打我們，為了化解矛盾讓老人滿意，不知是誰從口袋里掏出二百元錢無條件的塞在了她手里，一場矛盾總算平息了。清理電塔上的鳥窩就是一個強大工程，高高的塔尖掛著冰凍琉璃，不能戳掉了事，因為鳥兒是人類的朋友，必須像呵護小孩一樣放在附近的樹上，任務真的很艱巨，但是我們爬上爬下反反復復的在雪中挪移。就是這樣，電力這個高危險，高技術行業中的刀尖上工作者。安裝、調試、檢修、緊急事故處理，季節變化，晝夜交替，無數個場景中辛勤工作，用心血和汗水維系著全縣電力系統的平安運行。十幾天，從早到晚，手的痛，風的叫，雪的飄，路的陷考驗了我們的意志，歷練了我們的精神。我們總共更換危桿、裂桿數十棵，更換陳舊變壓器數臺，地下道到關帝廟去除樹林3000多棵，北關金利到趙堤口XX多棵，xx到xx3000多棵，，剛結婚的xx沒有休假就投入到愛我綠色家園的活動中來。總結會上xx留下了熱淚，他扶著老寒腿說“為了三邊三線的任務，我們有很多的委屈，那雪地里深深淺淺的腳印便是我人生腳踏實地的見證。看到環境美了我很幸福”。年初二正是合家歡樂，休息的日子，我們供電公司的愛心志愿者們出如今大街小巷，家里有妻兒老小，嗷嗷待哺的嬰兒，有病床上的老人，但是我們為了創立文明城市，為了家園美麗，在街上整整清掃了一天，看著泥濘滿身的新衣服我們都笑了，當電視臺播放這群熱愛生活的青年人時，都翹起大姆指“優秀的供電人”。我驕傲供電人挺直了胸膛，我自豪供電人腳步鏗鏘，三線三邊治理中有我們的奉獻，創立綠色家園有我們發揮正能量，強大起來吧我的祖國，美麗起來吧生我養我的家鄉，堅信全民齊發動從我做起，家鄉的天更藍水更美樹更綠花更紅。那一幅幅綠色暢想的畫卷，讓人們幸福安康，讓神州大地更加繁榮富強！教師師德演講稿：呼喚朋友們大家好，非常感謝你們，感謝你們在這個炎熱的下午來到這里。在準備講稿的時候，我曾猶豫過，是去講一些“正確的廢話”呢，還是去講一些不太保險的真話？短暫猶豫后我選擇了后者。促使我做出此選擇的有兩個人——韓寒和周思成。別誤會，我和他們沒有任何交往!前段時間，我看到這樣一段文字“回首往昔，那懵懂的童年、躁動的青春、惶恐窺視這個紛繁世界的忐忑歲月，伴隨我的是有小兒麻木后遺癥、常受學生欺負的‘受氣包’語文教師；是衣服上永遠皺起幾何圖案的邋遢數學教師；是講課聲音像吵架，上完課大汗淋漓的‘肌肉男’歷史教師；是講課時嘴角總有白沫，只會講消費力消費關系的政治教師；是每逢統考安排座位，就會在每個差生旁邊安插一個優等生加以照顧的英語教師……就這樣，歲月的苔蘚覆蓋我一年又一年的迷茫！”看完后我的第一個念頭是“天啊，怎么如此不堪呢？”第二個念頭是“這樣的教師并不陌生。”為什么越來越多的人喜歡韓寒犀利的文字，為什么周思成教師有成千上萬的學生追捧，為什么有人說愿為袁騰飛教師再參加一次高考。這一切都于我們太久沒聽到質疑的聲音，我們教師隊伍太需要改變。一名初中男孩突然在一向喜歡的歷史課上搗亂，教師氣急敗壞一頓猛批，讓寫檢查。檢查寫上來了，男孩說他討厭歷史，是因為發現同一段歷史會有不同的寫法，歷史欺騙了他。“你還挺犟的！”教師又是一頓猛批。我從男孩的眼里清楚看到了一絲期盼——期盼教師是平等的，不做知識的，而是給他們一定的空間，展示自己的思想和見解。對于這樣的孩子，我們應當如獲至寶，他努力考慮，嘗試質疑，在他的心里清楚有一個聲音——歷史是應當從整個人類的高度來撰寫的！多么可貴啊！當突然在有一天的課堂上，我的嘴里也蹦出網絡詞匯，并讓學生從“躲貓貓”、“喝開水”的熱鬧和愚蠢中明白了正義；從“打醬油”和“媽媽喊你回家吃飯”的麻木和好笑中，明白了責任和良知，我發現學生的驚喜，從他們驚喜的瞳孔里我讀懂了——他們渴望教師是時尚的，能在日新月異變化多端的時代引領自己前進；他們渴望教師有平民的視角與人文關心，而不是穩坐在學校里，聞著茶的清淡香。當學生告訴我喜歡我的穿著打扮，甚至一致要求我穿上他們認為最漂亮的裙子去考場為他們地理會考助威時，我醒悟了——學生喜歡教師是優雅的、美麗的。正如周思成教師所說，學生都希望教師是用心生活的。當我微笑著和學生打招呼，甚至主動和他們打招呼，當我對上課打瞌睡的男生說“帥哥，把臉擋住太可惜了”，隨著同學們哈哈的笑聲，小插曲化解于無形時；當一個學生像變魔術一樣從黑色塑料袋里掏出一束剛開的梔子花送給我時，當他們對我的稱呼從“地理教師”變成“張教師”最后變成“敏敏姐”的時候，我明白了——學生渴望教師是親切的，能成為傾心交談的朋友，關注他們的焦慮與壓力，以及書本下跳躍的青春！誠信演講稿：呼喚誠信近年來，人們對誠信的呼吁聲越來越大，這也許并不是中國古人的誠信記錄比方今好得多，而是如今人們的誠信意識在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執的東西。如今我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，不能保證每一個人可分得到心滿意足的一塊，況且又沒有特別明晰可信的分蛋糕的規那么，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規那么也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人如今如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧困，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。如今中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充滿了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以致于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。假設我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放30年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這仍然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非如今這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但如今地方經濟和法治開展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧!如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“開展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規那么，否那么朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的根底。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權利的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權利時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權利，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權利，我們就不能期望權利擁有者會卑微慎重地使用權利，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，假設立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就非常不穩固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。時代呼喚道德演講稿當春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾別離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德？道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為標準。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節省努力上進；道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。人們時常感慨生命短暫，光陰來去匆匆，誰都渴望和平安寧的生活，誰都期待陽光燦爛的風光。然而現實卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪腐、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。三月的一天，我親眼目睹了這樣一件事，那是一個烈日炎炎的中午，在我家門口的三岔路口上，兩位滿頭日發的老人攙著一位同樣衰老的病人走來，病中的老人低著頭，垂下的一絲絲白發在風中飄動，兩腳拖在地面，劃出一道道印痕，隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動，招呼著來往的車輛，喪地呼喊回蕩繁體的大街上：“救救他吧！救救他吧！”可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我清楚看見，那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一那么消息，南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區，準備好好看看家鄉這幾年來的變化，怎料因行動緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵，氣得老大悲憤欲絕，以頭撞墻，走老伴的勸阻下，才顫抖著分開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊：良知何在？道德何在？假設長此下去，可以設想：世態炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態，身臨其境，人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。仁慈的眾呼喚著正義現身，呼喚著良知發現，更呼喚著道德回歸。一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。”時代在開展，社會在進步，道德是國家民族興隆的根底，一個國家應該有一個國家的精神脊梁，一個民族應該有一個民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。每一個人都渴望擁有美妙的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建立，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。誠信演講稿：中國呼喚誠信各位尊敬的領導們：大家好!近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比方今好得多，而是如今人們的誠信意識在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執的東西。如今我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別明晰可信的分蛋糕的規那么，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規那么也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人如今如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧困，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。如今中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充滿了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以致于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。假設我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這仍然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非如今這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但如今地方經濟和法治開展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧!如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“開展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規那么，否那么朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的根底。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權利的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權利時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權利，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權利，我們就不能期望權利擁有者會卑微慎重地使用權利，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，假設立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就非常不穩固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規那么，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否那么其別人就要對其施行“君子可欺之以方”;有了誠信規那么，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說開展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。誠信演講稿：呼喚誠信回歸更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿近年來，人們對誠信的呼吁聲越來越大，這也許并不是中國古人的誠信記錄比方今好得多，而是如今人們的誠信意識在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執的東西。如今我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，不能保證每一個人可分得到心滿意足的一塊，況且又沒有特別明晰可信的分蛋糕的規那么，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規那么也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人如今如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧困，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。如今中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充滿了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以致于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。假設我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放30年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這仍然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非如今這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但如今地方經濟和法治開展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧!如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“開展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規那么，否那么朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的根底。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權利的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權利時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權利，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權利，我們就不能期望權利擁有者會卑微慎重地使用權利，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，假設立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就非常不穩固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。勵志演講稿：信念的呼喚更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿朋友，你有信念嗎?我問過許多同學。一年級的不置可否，嫣然一笑;二年級的那么頭昂然，聲鏗鏘道：“當然!”三年級的，將滿頭亂發一甩：“不知道!”乃匆匆而去，文化衫背后寫著：“別理我，煩著呢!”也有人問過我，我只能做出一副高深莫測的樣子告訴他：“難說!”盡管我們沒有特殊的經歷，然而象牙塔內特殊的氣氛卻將我們塑造成別樣的一群：愛沖動，充滿夢想，有抱負，熱愛生活，然而又脫離實際，逃避社會，有那么一點清高，有那么一點孤傲。在學校里，渴望走向社會;等到走出了校門，茫然無措又會覆蓋每一顆年輕的心。有時候我們把社會想得太好，有時又把社會看得太糟。身邊這所有的不協調曾讓我無所適從，于是我決定要出去看看，無論到哪里去，我總該尋找一些什么。直到背上行囊走出校門的那一天，我還在想：我們終究怎么了?社會終究怎么了?在____老區左權縣一個叫羊角的小村莊里，我度過了幾十個難忘的日日夜夜。但今日，我不想說那“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的勞動場面，不想說生活中村民給我的無私幫助和溫暖，不想說在村民家吃派飯時一張張寬厚的笑臉。在那些心潮激蕩、幾乎每件小事都讓我熱淚盈眶的日子里，這樣的事太多太多了。我不想說這些，而只想說說在我心中冉冉升起的信念。這是一個只有十幾戶人家的小村莊。這里沒有電，沒有水，沒有煤，窯洞就是棲身之所，每年三分之二的口糧是玉米做的干炒面。雖然這里貧窮，但____時期，每戶的男丁都參加了八路軍，走上了抗日前線;雖然這里貧窮，但____成功之后，除了犧牲的，所有的人都放棄了縣城里的工作，重新回到這片土地上;雖然這里貧窮，但多少年來，這里沒有一個人出外逃荒要飯;雖然這里貧窮，但他們在這片土地上每年種出500棵樹的綠蔭。是的，這里貧窮，但他們沒有放棄這片土地，因為這是他們的祖輩留下來的土地，這是一種最神圣貴的世襲，這里面有著他們對這片土地，視之如生命般珍貴的責任!彷徨在那貧瘠的土地上，我想到了自己。我們總以為自己永不得志，永被壓抑，偉大的靈感總被扼殺，企業家、工程師乃至百萬富翁的氣派會在一個早晨威風掃地，于是悲憤難抑，于是淚血橫流，于是喊出感慨和絕望，于是在心靈的墻壁上作一番掙扎狀，寫幾篇散文，做幾首詩，然后奄奄一息，然后，然后——超脫。實在不忍點破玄機：我們什么也沒有做到，我們平凡、卑瑣而無知，并非悟透人生，卻總被世俗弄得焦頭爛額。沖動與狂熱之后的怠惰與懶散，一再削弱甚至抹殺了我們頭上的光環，信念的隕落使我們永遠難以矗立一片永久的藍天。我也知道，不是中國所有的土地都是羊角，但我們在校園里看不到羊角。在我們喊著高標準、高消費的時候，可知道中國還有多少羊角村這樣的地方在溫飽線上掙扎;當我們閉起眼睛高喊民主高喊自由的時候，可曾記得9年義務教育普及率是百分之幾?我也在校園中熱血沸騰過，大方激昂過，至今才明白社會進程是怎樣的困難和陣痛。沒有清醒的頭腦，所謂信念只不過是一個傳說，在我們矛盾的性格中延伸著。我還要再次說起他們的貧窮，他們衣衫襤褸，他們面色蒼黃，他們沒有書沒有報，更沒有學校。于是我驚詫于他們的愚昧和他們陳舊的觀念了。確實，他們貧窮，他們堅韌，但假設愚昧，他們將永遠只是貧窮和堅韌，而一無所有!護士演講稿--用愛托起生命的綠洲護士演講稿--用愛托起生命的綠洲尊敬的領導、各位同事：大家好！你到過寬廣無際的沙漠嗎？你能體會身處絕境企盼沙漠綠洲出現的急迫心情嗎？面對痛苦的醫療疾病患者我們護士就應該用雙手為他們撐起一片藍天，用愛為他們托起生的希望。今天，我演講的題目就是：用愛托起生命的綠洲！我們的職業被人們尊稱為“白衣天使”。在我剛剛受到醫學的啟蒙教育時，我的教師就說，你們選擇了這一行，就等于選擇了奉獻。對于“奉獻”二字的深化含義，當時我并不以為然，直到第一次走進病房，戴上白色的燕尾帽，穿上潔白的工作服，我才明白什么是奉獻，什么叫做“天使”！從自身經歷中，我真切地感受到我們的工作有多苦有多累，又有多么重要！打針、發藥、鋪床、輸液，在苦中感受呵護生命的快樂；交班、接班、白天、黑夜，在累中體會自身價值的意義！我們用真誠來丈量無數個夜晚的漫長；在親人的期待里，我們把自己奉獻給了一個個身患疾苦的病人……自南丁格爾女士創始現代護理專業至今，一百多年已經過去了，護理學科不斷的開展進步。護理工作的內涵與工作形式也發生了深化的變化，護理學科經歷了功能制、責任制護理的臨床理論，順利的完成了以疾病為中心向以人的安康為中心的整體護理形式的轉變。這就要求護士要更多的關心和照顧病人、更多的考慮病人的需求、更多的提供優質效勞。護士不僅要掌握豐富的理論知識和過硬的操作根本功，還應具備良好的心理素質。在日常工作中還要講究科學化、藝術化，這樣才能加強與病人和同志間的溝通，進步科室的整體護理質量和程度。我從事護理工作十年，每天都被醫護人員愛心奉獻的事跡和熱心的患者感動著。對于病人，她們更希望看到的是醫務人員熾熱的目光和白色口罩后面真誠的笑臉；她們對于護士的要求也已不僅僅局限于簡單的醫療操作，而是希望感受到溫暖、得到尊重。和藹的態度，溫順的語言，認真的傾聽，正確而有效的護理才是人們所希望得到的效勞。幸福不在于我們擁有多少，而在于我們用自己的愛心為別人帶去了多少快樂和感動！記得有一個妊高癥患者情緒非常低落，病房里經常都能聽到她嗨聲嘆氣的聲音，后來我通過與她同病房的患者理解到這個患者的丈夫和婆婆對她二胎懷的又是女孩而不滿，所以她思想上顧慮重重。針對這種情況，我在治療時就額外注重開導她，并且通過教育她的丈夫改變了她婆婆重男輕女的思想，笑容再次綻放在她的臉上，并且順利產下一安康女嬰。所以，護士的工作不僅僅只是用雙手機械地繁忙，更是用心、用情、用愛、用真誠去撫慰受傷的心。精湛的醫術可以挽救生命，先進的治療儀器可以延續生命；但心理上的脆弱、痛苦甚至比軀體上的病痛更加可怕。我沒有想到作為普通護士，我的一點點愛心也能給患者帶來生的希望與勇氣，這一切讓我體會到，自己所做的不僅僅是奉獻和付出，我的人格同時在對病人的關心、理解和愛中得到了升華。安康永遠是第一位的。一名產后發熱患者曾經對我說：“我在生活上再苦再難都可以忍受，但疾病的痛苦使我在精神上無法承受。”在治療期間，每個病人不僅需要身體病痛上的治療，精神上的安撫也是必不可缺的。護士與病人接觸時間長，最能體會病人肉體與心靈上的痛苦，所以護士更應該以無限的愛心關愛患者，要永遠將患者的安康放在第一位。護理人員只有對患者真心關愛，具備純熟的業務技術，才能得到病人的信賴，才能使護理工作更趨于完美。“三分治療，七分護理。”工作中，我一天比一天體會到護理工作的神圣。我們用自己的愉悅、信心和病人的沮喪、絕望做著交換，用自己的微笑撫慰病人傷痛的心靈。在這十年里，我漸漸的懂得了：不能把對生命的憐惜和救助劃為純粹的工作，這更是一種生命中對愛的本能。無論過去、如今、亦或是將來，愛與奉獻都是我們永久追求的主題。“燃燒自己照亮別人”，每一位真正的護士都是天使。護理是這個社會不可缺少的職業，更是一項崇高的事業。生命也曾無情，每一次搶救成功都可以讓我們為之歡呼雀躍，但是我們也不得不去面對生命的消逝。生老病死本就是人生中的常事，是每個人都無法防止的，我們所能作的就是在這每一個瞬間，給每一個人送去我們的溫暖，用我們如同涓涓細流般的愛心來撫慰每一顆病痛的心靈。歲歲年年多少事，迎來送往何其多。有人算過，一個晚上，上班的護士全部走下來的路就有四五十里之多，也許您不相信，但是請您看看護士姐妹們小腿上那盤曲的靜脈曲張，您就明白了。那么，一年、十年、二十年呢？難道這還不能與二萬五千里長征相媲美嗎！因為這條路同樣用熱愛、執著、奉獻和犧牲刻寫著里程和路標！每一個人都有夢想，人的生活軌跡往往是先由夢想牽扯出的一條美麗弧線。當初戴上莊嚴的燕帽時曾許下的諾言，伴隨我走過了十年，并且還將繼續走下去，也許將會是____……平凡的工作、平凡的語言、平凡的舉動，這就是護士工作的詮釋，但恰恰就是這些平凡的事情成就了生命的輝煌。曾經有人說過，“拉開人生帷幕的人是護士，護士演講稿--用愛托起生命的綠洲第2頁拉上人生帷幕的人也是護士。”是啊，在人的一生中，誰都無法回絕天使，我們是時刻與生命同行的人，是關注安康與愛的使者！而愛與奉獻那么是我們白衣天使永久不變的主題！我驕傲，因為一個個絕望的患者通過我的護理，重新揚起了生命的風帆。我自豪，因為我能讓安康重新擁抱每一個軀體和心靈。讓我們大家行動起來，一起用心、用愛、用微笑為生命注入永遠的光芒和希望，共同用雙手托起這生命的綠洲！感恩—時代的呼喚演講稿尊敬的各位教師、親愛的同學們：大家早上好，今天我演講的題目是《感恩—時代的呼喚》。隨著我國經濟的開展，隨著改革開放后西方意識形態的進入。“感恩”這一詞匯正從我們的視野了逐漸消失，目前從中央到地方開展“感恩教育”已被提到相當的高度來重視，尤其是在學校教育中，“感恩教育”就是要讓我們每一位學生學會感恩—學會感恩教師，感恩學校，感恩父母，感恩社會。在西方有“感恩節”，而中國的傳統教育中有“施恩不圖報”的觀念。教育專家曹華這樣說道：“感恩也是一種品德。”“感恩”是一種生活態度，是一種品德，是一片肺腑之言，假設人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡，所以，每個人都應該學會“感恩”，這對如今的孩子來說尤其重要。因為，如今的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓我們學會“感恩”，其實就是讓我們學業會懂得尊重別人。對別人的幫助時時懷有感謝之心，感恩教育讓孩子們知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂生活。:教育專家郭建國教授說：“感恩之心是一種美妙的感情，沒有一顆感恩的心，孩子永遠不能真正懂得孝敬父母，理解幫助他的人，更不會主動地幫助別人。”沒有陽光，就沒有溫暖；沒有水，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己；沒有親情友誼，世界將會是一片孤獨和黑暗。這些都是粗淺的道理，沒有人會不懂，但是，我們常常缺少一種感恩的思想和心理。尤其是我們的青少年一代。他們常常忘記了，無論生活還是生命，都需要感恩。他們總認為許多事情都是理所當然應該擁有的，包括父母無微不至的照顧，教師嘔心瀝血的教誨，旁人義不容辭的幫助……因此，開展“感恩教育”，是對學生內心深處的洗滌，讓我們在不經意間的觀察中，體會到母愛似海，父愛如山；在三言兩語中，感覺到師愛如燈；在與同學的交往中，體驗到友誼的縷縷春風。一個人的一生，需要太多的支撐。心存感謝，才能深化體會，才會加倍珍惜。“懷抱一顆感恩的心，爭做一個成功的人”。感謝別人就是從身邊的小事做起，如：母親節時做心意卡，每天回家幫做一件家務，記住父母的生日，得到別人幫助后說聲謝謝等，通過這些水事來學會感恩，每天心存感恩，生活起來也快樂。這樣家庭、班級、學校及至整個社會也更加和諧。同學們“感恩”并不遙遠，作為新一代的學生，應該學會感恩，使學校充滿愛的活力。父母養育我們很辛苦，我們應該對父母感恩，同學不求回報地幫助我們，我們應該對同學感恩，教師辛勤教育我們，我們應對教師感恩，愿同學們在感恩教育的熏陶下，知道在我們成長過程中，有許許多多人為我們付出，我們生來之不易，我們應該感謝這個世界，感謝父母、教師、同學，感謝愛著我們的親人和朋友。愿“感恩”浸透到我們每個人的心靈里，使我們在這種良好的學習環境中茁壯成長。擁有一顆感恩的心，讓我們懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心，讓我們懂得去尊敬師長。擁有一顆感恩的心，讓我們懂得去關心、幫助別人。擁有一顆感恩的心，讓我們懂得勤奮學習，真愛自己。擁有一顆感恩的心，讓我們學會包容，贏得真愛，贏得友誼。擁有一顆感恩的心，讓我們擁有快樂、擁有幸福、明白事理地更快成大，可以擁有一個美妙將來。謝謝大家，我的講話完了。尊敬的各位領導,教師.親愛的同學們:今天我演講的題目是學會感恩!感恩,是結草銜環,是滴水之恩涌泉相報.感恩,是一種美德,是一種境界.感恩,是值得你用一生去等待的一次珍貴機遇.感恩,是值得你用一生去完成的一次世紀壯舉.感恩,是值得你用一生去珍視的一次愛的教育.感恩,不是為求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝,而是發自內心的無言的永久回報.因為有愛,所以感動;因為感動,所以懂得了感恩.落葉在空中盤旋,譜寫了一曲感人的樂章,那是大樹對大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩,繪畫著那一幅感人的畫面,那是白云對哺育它的藍天的感恩.因為感恩,才有了這個多彩的社會;因為感恩,才會有真摯的友誼;因為感恩,才讓我們懂得了生命的真諦.從我們的第一聲嘹亮的哭聲起,我們要感謝的人就一個個在我們成長的路上出現,我們要感謝所有為我們付出的人.我們要感謝父母一路走來的扶持,我們要感謝朋友一路陪我們走來的風風雨雨,我們要感謝教師的聲聲教誨.正因為我們要感謝的人太多太多,所以我們應在心里默默的祝福他們.不管是失去還是擁有感恩是發自內心的.俗話說:滴水之恩,當涌泉相抱.更何況父母,親友為我們付出的不僅僅是一滴水,而是一片汪洋大海!我看過一個真實的故事:他來自農村,學的是醫學專業,上了幾年學,家里值錢的東西都被他上沒了.醫院不好進,沒錢也沒關系的他,混了幾年還是一個默默無聞的鄉衛生員.一輩子土里刨食,對他寄著太多希望的老母親為此很著急,從白里外的農村老家趕來,帶著他到醫院求職.多年的經歷積累,他成功的為某醫院做了一列斷臂接合的手術.有熱心人提醒他們母子倆要及時送禮.禮也送了一袋鄉產的紅棗和自家釀的酒,只是太輕了,輕的微缺乏道.院領導說,假設他能做斷肢再植手術,就可以不他調到醫院.農民母親聽不出弦外之音,更著急不知要等到什么時候才會有斷肢病人來這個小醫院做接肢手術.即使有,也未必輪上兒子做.假設沒有上手術臺的時機,就意味著兒子還要一直等下去.為了兒子的前途,生性笨拙的農民母親突發奇想,一急之下剁掉了自己的一個手指,在手術臺上指明要兒子做手術手術拆線后,看著還能彎動的手指,農民母親笑了,兒子哭了,醫院的領導無話可說了.看完這個故事,我哭了.為農民母親無私的付出!我們每個人的父母一定都像農民母親一樣愛他們的孩子,他們的愛讓我們的生活充滿陽光,充滿幸福!我們要感謝父母,是他們給了我們生命,養育我們成人.感謝教師,是他們教我們識得世界上還有一種叫文字的符號,懂得做人還有很多規矩.感謝朋友,是他們給了我們關心和保護,想想那些無助的時候,是他們陪我們走過.感謝那些陌生人,是他們為我們產了米,種了菜,織了布,縫了衣,讓我們可以享受生存需要的物品.感謝讓我們摔倒的人,也許是我們自己不該在沒有播種的地方等待收成.感謝那些和我們過不去的人,是他們的批評,攻擊甚至尖酸刻薄冷嘲熱諷,還讓我們懂得我們還有很多地方值得改進.同學們,讓我們學會感恩,用我們的所有,真誠的回贈給那些需要我們感恩和需要我們幫助的人!呼喚師德回歸的演講稿無論是三百六十行，還是七百二十行，行行都有自己特定的詳細的道德準那么，行醫要有醫德，救死扶傷，奉獻愛心；經商要有商德，公平交易，貨真價實；科研人員要實事求是，不弄虛作假；教師要有師德，為人師表，教書育人；……一、愛崗敬業是師德最根本的要求。俗話說“干一行，愛一行”，既然挑起了這“天底下最光芒的事業”的重擔，就得把它挑好，挑像樣，雖然并不要求你一定要培養出比爾·蓋茨這樣的人才，但至少要引導他們在人生道路上走好每一步棋。愛崗敬業要求我們熱愛自己的工作崗位，對自己的工作勤勤懇懇，忠于職守。在市場經濟浪潮的沖擊下，有的教師紛紛“下海”淘金，表示脫離教師這“清水衙門”；有的教師從事起第二職業，一邊教書，一邊賺錢，其樂融融，更有甚者在上課時接聽手機，而將學生放在一邊，可知“一心無二用”，這樣的教師能培養出怎樣的學生呢？在一些學校，有些教師大談特談“如今的學生素質太差，沒法教”等之類活題，孰不知作為教師的你，責任何在，目的何存——“教書育人”，如何“點石成金”才是我們要做的！愛崗敬業提倡的是奉獻精神，只有當我們全身心地投入到學生中去，給學生以更多的耐心、愛心、細心和關心，真正做到人盡其才，不誤人子弟那就行了。二、老實守信是師德必備的條件。老實守信是各行業的立身之本，只有具備良好的信譽，才能樹立起值得別人信賴的行業形象。作為為人師表的教師，在教育教學過程中，必須做到老實守信，要知道，教師是學生的表率，要求學生做到的，教師應率先做好，只有言傳身教，才能收到良好的教育效果。有的教師在課前不認真備課，上課時應付了事，甚至課上傳授了一些錯誤的知識，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯抹下臉皮向學生認錯，將錯就錯，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。反而假設能知錯就改，學生不但不會嘲笑你，而會更尊敬你，大大增強了你的威信，對教育教學會產生意想不到的效果。作為教師，尤其是班主任教師，平時要求學生不說謊，不抄襲作業，考試不作弊，明禮守紀，不說臟話等等，將最根本的日常行為標準和道德要求合在一起常抓不懈，持之以恒，那么教師在教育過程中也要做到說一不二，“言必行，行必果”，在學生眼中是一位說到做到，明禮守信，尊重學生的好教師，那你的教育就成功了一半。三、無私奉獻是師德的核心。“師者，所以傳道授業解惑也”，教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。但是，隨著市場經濟的深化人心，教師這神圣的職業也不可防止地受到了沖擊，越來越多的不正之風也在校園里漫延，請客送禮蔚然成風，甚至有教師向學生開口討“孝敬品”，實在是敗壞了教師的“一世清名”。一年一度的評優活動，也不能得到很公平的對待，唯有利益最重，忘記“廉恥”二字，功利在教師心中的份量越來越重，為了“一紙半文”，更多的是拍馬吹捧、拉關系，因為“榮譽是財富”！？的教育學家陶行知先生曾說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這才應該是我們每個從教人員所應該奉行的寫照，別讓一些不良風氣玷污了教師這“神壇”！中國呼喚誠信演講稿范文親愛的教師，親愛的同學們：大家早上好!近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比方今好得多，而是如今人們的誠信意識在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執的東西。如今我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別明晰可信的分蛋糕的規那么，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規那么也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人如今如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧困，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。如今中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充滿了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以致于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。假設我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這仍然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非如今這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但如今地方經濟和法治開展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧!如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“開展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規那么，否那么朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的根底。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權利的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權利時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權利，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權利，我們就不能期望權利擁有者會卑微慎重地使用權利，而多半會。這樣分蛋糕過程中，假設立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就非常不穩固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。[中國呼喚誠信演講稿范文]誠信演講稿——呼喚誠信回歸近年來，人們對誠信的呼吁聲越來越大，這也許并不是中國古人的誠信記錄比方今好得多，而是如今人們的誠信意識在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執的東西。如今我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，不能保證每一個人可分得到心滿意足的一塊，況且又沒有特別明晰可信的分蛋糕的規那么，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規那么也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人如今如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧困，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。如今中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充滿了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企