第24頁共24頁文明禮儀演講800字文明禮儀演講800字。同學們：在日常生活中，文明禮儀無處不在，我們的言談舉止都會給別人留下深化的印象。我國是世界的禮儀之邦。我們的父母，特別重視對他們子女進展文明禮儀教育。我曾經聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國的現代畫家、文學家、教育家。他在平時生活中，經常給孩子們講要對人有禮貌，還非常詳細細致地說：“禮儀”，就是待人接物的詳細禮節和儀式。豐子愷是名人，家里經常有客人來訪。每逢家里有客人來的時候，父親總是耐心地對孩子們說：“客人來了，要熱情招待，要主動給客人倒茶、添飯，而且一定要雙手捧上，不能用一只手。假設用一只手給客人端茶、送飯，就好似是皇上給臣子恩賜，又好似是父母給小孩子喝水、吃飯。這是非常不恭敬的。”他還說：“要是客人送你們什么禮物，可以收下，但你們接的時候，要躬身雙手去接。躬身，表示謝意;雙手，表示敬意。”這些教導，都深深地印在孩子們的心里。有一次，父親在-家菜館里宴請一位遠道而來的朋友，把幾個十多歲的孩子也帶了去作陪。孩子們吃飯時，還算有禮貌，守規矩。當孩子們吃完飯，他們之中就有人嘟嚷著想先回家。父親聽到了，也不敢大聲制止，就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后，豐子愷對孩子們說：“我們家請客，我們全家人都是主人，你們幾個小孩子也是主人。主人比客人先走，那是對客人不尊敬。就好似嫌人家客人吃得多，這很不好。”孩子們聽了，都很懂事地點頭。在父親的正確教導下，豐子愷的孩子都是懂規矩，講禮貌，長大后有長進的人。如今的孩子大多是獨生子女，過慣了“衣來伸手，飯來張口”的舒心日子，以自我為中心，對長輩不夠尊重，對別人缺乏愛心，不能和同學和諧相處等等。只是知道對人要有禮貌，還是不夠的。還要知道，禮貌是如何詳細表達出來的。詳細的禮節和儀式，也是非常重要的。學生的模擬性和可塑是很強的，典范的力量是無窮的，要在平時生活的點點滴滴中，抓住良機進展文明禮儀養成教育。我想，聽了名人豐子愷教育子女的故事，我們一定會有很大的啟發。同學們，我認為僅憑父母的教育還是不夠的，我們要從自身做起，從生活的點滴小事做起，做一個講文明、懂禮貌的好孩子，不愧于中國是禮儀之邦的稱號。【文明禮儀演講稿800字】親愛的教師，親愛的同學：你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁啟超曾說過，少年智那么國智，少年強那么國強。我們是祖國的花朵，我們是祖國的將來，但是如今我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工清掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡____;甚至還有個別同學成心損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這并不應該是我們21世紀中學生的作為。事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立安康人格的根底。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，假設我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。假設我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，在這里，我建議大家首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例說明，走向事業輝煌、創始成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族將來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最根本的問題是：我們終究要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作為一個小學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!我相信，經過我們全體師生的共同努力，一定會營造出一個文明美妙的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們安康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了根本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!f132.更多演講稿延伸閱讀文明禮儀演講稿：文明禮儀說到文明禮儀啊，我個人認為：自古以來，講禮重儀在社會生活中，就一直處于至關重要的地位。隨著時代的開展、社會的進步以及人際交往的日益頻繁，禮儀成為現代生活中不可缺少的重要組成部分。總而言之，文明禮儀在我們日常生活中無處不在，無處不有。我們從小就學習見到教師要問好、別人說謝謝我們要答復不用謝。在____的時候，有《紀律條令》的約束，當我們見到____要行軍禮，并問候____好;當我們有事進____辦公室要喊報告;走路時要兩個成行，三人成列;吃飯時不允許講話等等，其實這些都屬于文明禮儀的范疇。回到地方工作以后，有了工作標準、行為標準等等這些，其實都是一種禮儀的要求，是一種更專業、更標準的禮儀。當我們在跟別人問完路，省略了謝謝兩個字揚長而去之后，或許會聽到你問過路的大媽念叨出了一句：誰家的孩子，這么沒家教!。當我們是消費者的時候，經常會感到效勞人員態度不好，可當我們為老百姓效勞的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，總感覺老百姓沒事找茬兒。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從來不說對不起，可當我們被別人擠到或踩到的時候，總是對對方不說對不起而自言自詞地說這人素質真差;當老人站在晃晃悠悠的公交車上的時候，總渴望能有一位好心的人給自己讓個座，而我們有多少人可以真心誠意為老人讓個座出來呢?其實假設干年以后，我們也會變老，也還會去坐公交車，假設這個時候有人會很客氣地對您好：大爺，您好，您請到這邊來坐吧!你會不會為你當初年輕時坐公交車沒能給老人讓座而感到慚愧呢?長期以來，我們對隨地吐痰、說臟話、亂扔垃圾等不文明行為，早已司空見慣，缺乏為奇，還美其名曰：蘇北人就是這樣豪爽，不拘小節。其實這些生活陋習的存在，直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個開放的港口城市，正吸引著大量的國內外客商來如東投資興業。假設你隨意吐一口痰，就有可能會丟掉幾千萬元甚至上億美金的工程資金，這樣的例子我們早就有所耳聞。但是，只要我們每個人多一點自覺，多一份責任，是完全可以防止的。當然文明禮儀不僅僅局限于這些隨地吐痰說臟話之類的行為，但這些都是我們日常生活中經常遇到的小節問題，假設我們連最起碼的這些都做不到，我們還能做好其他事情嗎?俗話說：火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，假設家長可以帶好頭;在學校，假設教師可以帶好頭;在單位，假設領導可以帶好頭;在窗口，假設效勞人員可以帶好頭，假設我們每個人都能從我做起，從如今做起：約束自己的陋習，培養良好的行為習慣。那些陋習，圖的只是一時之快，丟的卻是自己的人格和尊嚴。設想一下，一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?總而言之，在我們社會生活中，文明禮儀無處不在，無處不有，需要我們每個人去認真的、自覺的去學習、去遵守、去維護，這樣，我們的社會，我們的城市才會變得更加文明，更加和諧。文明禮儀演講稿800字文明禮儀800字〔一〕很快樂能站這里跟大家一同分享這快樂光陰，我想用一首詩的內容，開始我的講話：“有一首歌，我們天天都在吟唱，有一首歌，就像花兒四季開放，這首歌的名字叫做“文明”它的歷史遠流長。是啊，中華民族素有禮儀之邦，古文明國的美譽，在人類文明習慣中，也便可馬上判斷出他修養，素質，以及他的性格特點中的側面。文明是社會進步的標志，人類進步的歷史對于一個國家來說，公民的文明程度也同樣代表國家開展進步程度。文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的進步，品質的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是辭別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰勝，戰勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望，是把自己從互相敵視、互相防范中解放出來，從心靈的戰爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……我先個大家講個關于文明的小。新加坡是一個通用英語的國家，在公共場合大多數的用英文書寫，但其中一些涉及文明禮貌的標語卻用中文書寫，這是為什么呢？人家答復道：“因為這些不文明行為多數是游客。”為此到新加坡視察的一位教授萬分感慨：“不文明也是國恥”從這那么故事中，我們不難領會到文明行為對個人成功，集體開展，國家興衰的重大意義。文明是人類進取的風帆，五千年的中華歷史和傳統，文明是我們每個中華兒女的美德，學校是播種文明的沃土，一所學校的文明程度是學校師生道德風氣，精神相貌的詳細反映。那么，在我們校園里，文明應如何做，首先要做到禮貌待人，真誠效勞于別人，講文明，愛清潔，自覺維護公共秩序。恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，理論文明，做文明學生，創文明校園今天，我們養成良好習慣，明天，好的習慣就能造就我們，讓我們從如今做起收獲文明，成就輝煌的明天。文明禮儀演講稿800字〔二〕教師們、同學們：大家好！我今天講話的題目是“文明就在身邊”。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。從中可以得到這樣一個道理：予人玫瑰，手有余香。而文明正是你我手中的這一枝玫瑰。眾所周知，中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不表達一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮那么不生，事無禮那么不成，國無禮那么不寧。”所以，文明禮儀是我們學習，生活的根基，是我們安康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人。有這樣一個故事，在新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保出色人物”評選中，有一個特別的女孩。說她“特別”是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘威娜，營D的一個中學生，是她以真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。或許你會覺得自己離潘威娜太遙遠，但是我們的身邊也不乏小事。當你用標準的投籃動作丟垃圾卻沒有“命中得分”時，你會將它撿起丟入垃圾筒嗎？當你遇到自己熟悉或不熟悉的師長時，你是否會毫不吝嗇地送出你的微笑，道一聲：“教師，您好！”相信大家的心中都有了答案。在我看來，文明就在我們的身邊。體育課提早下課時，我們可以放慢自己的腳步，減輕交談的聲音，盡量做到不影響仍在上課的其他班級。在食堂買飯的時候，我們可以試著微笑著對工作人員說：“請幫我……”“謝謝”之類的話語，話雖簡短卻溫暖了彼此的心。個人的文明程度，決定著個人的形象，也影響著學校和社會的形象。我們很多同學把文化知識學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是形成安康人格的根底。我們終究要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，因此，千萬不要把文明習慣看作小事。社會的全面進步不僅表達在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員安康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀的根底上，重建新的、表達時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！同學們，我們知道：學習，改變命運；刻苦，成就事業；態度，決定一切；習慣，造就人生！讓我們從如今做起，養成良好的文明習慣，奠定成功人生的基石吧！文明禮儀演講稿800字〔三〕親愛的教師、同學們：大家早上好！什么是修養？是指一個人身上所擁有的文化、智慧和藹良所表現出來的一種美德。講究情操修養，是我們中華民族的好傳統。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、考慮的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣于考慮就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。同學們，我們正處在人生最美妙最燦爛的少年時代，這也是我們成長過程中的一個險灘，你是愿意做淺薄無知、言行粗魯的人呢，還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢？相信所有的同學選擇的都是后者，這就是有修養的人。一個人的修養不是說想想就能擁有的，而是靠平時點點滴滴的積累。同學們，當你走在蕺山校園優美干凈的環境中，你也許會感慨生活實在是太美妙了；當你和志趣相投的小伙伴一起游戲學習，你會感覺到生活是那樣的充實快樂。可是，在我們這個美麗的校園，在我們的言行中不盡人意的地方需要我們每一個學子去督正、修煉。比方：當每天早晨進校時，迎接你的是禮儀崗同學熱情地問候與值日教師的微笑時，你該怎么做呢？是漠然而視、擦肩而過還是還以標準的隊禮、尊敬的鞠躬？當課間休息時，你是選擇輕言輕語、養精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩？同學們，做一個有修養的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美，也都希望做一個有修養的人，那為什么不付之以實際行動呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓。親愛的同學們，行動起來，從自身做起，從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候專心聽講尊重教師，與同學交往真誠禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風度，被誤解也可以寬容別人；遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；保護公共財物，不亂寫亂劃，嚴格遵守學校，互相監視，共同促進。修養不僅能給予別人以滿意和快樂，而且還會使自己變得美麗；變得純真高尚。文明禮儀演講稿800更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿在這個世界上，有太多的事物需要我們感恩，感恩我們的祖國為我們提供的和平穩定的環境，感恩我們的社會為我們提供的各種的效勞，感恩我們的朋友，同學，感恩幫助過我們的人……然而我們是否想到了我們默默無聞的父母，是他們給與我們生命，給我們一個家，撫育我們長大。從嬰兒的呱呱墜地到哺育我們長大成人，父母的關心和保護是最博大無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的。吮著母親的乳汁分開襁褓，揪著父母的心邁出了人生的第一步，在甜甜的兒歌聲中酣然入睡，在無微不至的關心中茁壯成長。父母為我們不知花費多少心血與汗水，編織了多少個日日夜夜，才使我們在這個五彩繽紛的世界里，體會著人生的冷暖，享受著生活的快樂。父母的愛柔柔如水，輕輕如煙，深沉如海，恩重如山。對這種比天高，比地厚的恩情，我們能體會到多少?我們又報答了多少呢?當我們用很酷的方式把吸剩的煙頭彈出時，當我們用很輕松的口吻說自己蹉跎光陰時，當我們用很浪漫的心情與朋友閑逛時，當我們用很自豪的態度討論我們的游戲時，當我們用很瀟灑的姿態應付生活時，而我們的父母呢?總是以很富裕的方式給我們掏錢，總是以很輕松的口氣對我們說上班不累，總是以很奢侈的方式讓我們吃頓餃子，總是以一種很幸福的口吻，對我們說，也對別人說擁有我們這樣的孩子，他們快樂。愛，也許很簡單，但一顆感恩的心卻來之不易，感受幸福珍惜幸福，最重要的是把幸福也傳遞給我們的父母，感恩父母心。生活是一個五味瓶，父母的五味，因為子女而有了重重的鮮味，生活也因為子女而五彩斑斕，父母對子女的愛都浸透在生活中的點點滴滴，他們無微不至的呵護子女，自小事中顯得細膩，在大事中顯得堅韌。父母一生的付出，不為我們的____回報，只要我們陪他們說說話，為他們洗洗腳，將他們放進心里，用心去體味，去在乎，他們就會無比滿足，無比幸福。孝，其為人之本也。一個只有懂得感恩父母的人，才能更好的感恩別人，感恩社會。朋友們，讓我們感恩我們的父母吧!父母的一生可能是平凡的，平凡的讓我們無法在眾人面前談起，父母的一生可能是貧寒的，貧寒的讓我們不愿在眾人面前夸耀，父母的一生可能是普通的，普通的就像一顆隨處可見的樹。可就是這樣的雙親，在你跌倒的時候，扶你起來，教你站立，指引你一步步走向成功。朋友們，讓我們銘記父母的恩情，感恩父母的養育。風雨人生路，讓感恩與你我同行，世間千種情，讓孝心永留心間!文明禮儀演講稿大全：文明禮儀更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節演講稿八一建軍節演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標準，是表現對別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的表達，也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更可以光滑和改善人際關系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候，總會抱怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的開展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，假設家長可以帶好頭;在學校，假設師長可以帶好頭;在單位，領導假設可以帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員假設可以帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，假設首都一千多萬人民可以帶好這個頭;假設我們每個人都能從我做起，從如今做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建立，就會和物質文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氣氛中!文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!文明禮儀演講稿：公共文明禮儀尊敬的各位領導、同志們：大家好!我演講的內容是公共文明禮儀。公共文明禮儀是個人置身于公共場所與別人共處時所應遵循的禮儀準那么。機關工作人員不管因公或因私置身于公共場所，參加公共活動，都應始終牢記自己的社會責任，帶頭遵守公共文明禮儀，在全社會文明禮儀建立中發揮表率作用。公共活動文明禮儀集中表達在衣、食、住、行、游、購、娛等各種活動中，帶頭踐行公共文明禮儀是機關工作人員應盡的責任和義務。一是餐飲禮儀在中國傳統禮儀和世界通用禮儀中，餐飲禮儀的地位非常重要，內容相當豐富，需要認真對待，正確把握。擇座禮儀男女共同進餐，至餐廳正門時，男士應禮讓女士祖先。餐廳假設無人引領，男士應在前開道，尋找餐位，或請效勞員安排，并照顧女士先入座。隨后進入餐廳，男士戴帽的應脫下帽子，女士要脫大衣、外套的，男士應先幫女士脫下，然后自己再脫。假設是一位單身男士單獨來就餐，其座位選擇應盡量防止挨著獨坐一張桌子的陌生女士。無空位時，應按序等候。不要做出任何等急了的暗示，不要盯著進餐人的動作，踩其椅子，離人太近，和同伴大聲交談或喋喋不休。當然，作為正在就餐的人也應諒解候餐者，吃完馬上騰位。座位可由男士選擇，但也應征求女士的意見，通常應將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關系，如有假設干女士，應盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時，男士應替女士拉椅，待女士入座后，方可坐下。在較正規的場合，假設女士中途臨時分開，在其返回時，男士還應恭敬地站起來，替她拉椅。點菜禮儀量人為出。力求做到不超支，不鋪張浪費。要做到這一點，一是樹立節省節約的思想，慎點高檔菜。二是點菜時懂得搭配之道，適度而不過量。三是切勿亂請客，不把大吃大喝作為社交應酬的主題。互相諒解。社交聚餐時，做東的一方和吃請的一方在點菜時都應善解人意，諒解對方。做東方有兩種方法可行：一是整點，即點套餐或包桌，這樣做費用固定，菜肴檔次與數量相對固定，省時省事。二是零點，即現場臨時點菜，好處是自由度大，可更合口味。吃請方要客隨主便，充分尊重做東者的意見，慎提詳細要求，不為難對方。做東者不管以何種方法點菜，都應征求被請方特別是主賓意見，不可只憑個人愛好行事。考慮周到。點菜的時間不宜很長，討論再三。應考慮以下幾種情況：一是應點本地特色的菜肴。二是應點該餐館的看家菜。三是兼顧來賓的飲食禁忌。主要有宗教禁忌、地方禁忌、職業禁忌等。如對方駕車前來，或有駕駛員同桌進餐，或在工作期間，或有職業要求，就不要勸對方飲酒。四是個人禁忌。有些人往往在飲食上會有一些特殊要求，如不吃動物內臟、不吃海鮮、不吃辣椒等等，要互相尊重。席間禮儀文明使用餐具。在等待就餐時不能用筷子敲打任何餐具。吃中餐使用筷子，給別人夾菜時使用公筷，不要在菜肴上攪動，不要用筷子穿刺菜肴，或用筷子指點別人。中途離席時，可把餐巾放在椅子上，筷子放在桌子上。席間餐巾可以用來擦嘴，但不應用其擦手、擦臉、擦餐具、擦眼鏡等。講究用餐小節。一個人的吃相更能顯示出是否具有良好的修養和風度。就餐時不要狼吞虎咽，每次進口的食物不可過多過大。口中有食物，勿張口說話。如急需說話，也要等食物咽下后再回話。不要老盯著菜肴，也不要在公用的菜盤里挑挑揀揀或專挑自己愛吃的菜。不當眾清嗓子、鼻涕、吐痰、咳嗽、打嗝，打噴嚏。盡可能不吸煙，吸煙者不要隔著盤子彈煙灰。席間敬酒不能強人所難，既不讓別人失態，也不能自己失態。注重交談禮節。聚餐不只是為了吃，更是一種重要的交往途徑，有些共識往往是餐桌上達成的，有些情緒也是吃飯時調動起來的。就餐期間，應當注意交談，不應靜食不語。有人曾說禮儀有一條不可破壞的規矩，你必須在席上對你的鄰座談話。當然，并非什么都可。首先，交談的內容應愉快、安康、有趣。其次，交談的對象要盡量廣泛，從始自終只與一兩位老朋友交談，似乎對其他賓客毫無興趣是失禮的。第三，交談的音量要適中，餐桌上高音大嗓地說話是不文雅的，但也不要太小，近似耳語給人以說悄悄話的感覺。與人交談時，不要嘴里一邊嚼食物一邊高談闊論，或唾沫四濺地說笑，不要邊說話邊揮舞筷子、刀叉等。適時文明結賬。東家付賬前應先禮貌性地問大家是否吃好，是否還需再添加食物。付賬時最好避開別人。朋友們共同進餐，如無人做東，那么應事先商量好，免得結賬時你爭我搶。如是AA制，最好由其中一人將款收齊，一起結賬。但應注意，吃完了一定要將嘴擦干凈后再付款。文明禮儀演講稿：校園文明禮儀更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿很快樂今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史遠流長...今天我來說一說校園禮儀!當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美妙的，我們在這美妙春天的校園里做什么呢?當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美妙的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑