李商隱詩(shī)兩首閬中中學(xué)閻小勇名詩(shī)對(duì)接

①夕陽(yáng)無(wú)限好，___________。

②身無(wú)彩鳳雙飛翼，_____________。

③何當(dāng)共剪西窗燭，_____________

。④春蠶到死絲方盡，_____________。李商隱

只是近黃昏心有靈犀一點(diǎn)通卻話巴山夜雨時(shí)蠟炬成灰淚始干

李商隱

李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。與杜牧齊名,被稱為”小李杜”。字義山，號(hào)玉谿（溪）生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。【伉儷深情】

李商隱婚后就陷入牛、李黨爭(zhēng)之爭(zhēng)中，令狐楚及其子屬牛黨，王茂元屬李黨。義山竟做了屬于李黨的王茂元的女婿，所以牛黨的人，從此瞧不起義山。令狐說(shuō)他背恩，更加嫌惡他。大中五年（公元851年）李氏夫人去世，李商隱寫了一些詩(shī)懷念她，如：《花·妻死之后作》

高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。芳心向春盡，所得是沾衣。無(wú)題

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。

身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

曠世情種李商隱

“錦瑟”或名“無(wú)題”，題目“錦瑟”是取句首兩字，是一首廣為傳誦的詩(shī)。“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。”詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn)，開(kāi)門見(jiàn)山，點(diǎn)出自己因回首青春往事而引發(fā)的一聲感慨。

首聯(lián)起興比喻莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑.昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志歟?俄而覺(jué),則蘧蘧然周也．不知周之夢(mèng)為蝴蝶歟？蝴蝶之夢(mèng)為莊周歟？典故、傳說(shuō)簡(jiǎn)釋1、莊周夢(mèng)蝶

從前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦蓿瑒t無(wú)往而不快樂(lè)。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。典故、傳說(shuō)簡(jiǎn)釋

2、望帝啼鵑

望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”頷聯(lián)“莊生夢(mèng)蝶”包含了詩(shī)人美好卻又十分虛緲的心靈寄托；典故傳說(shuō)“杜鵑啼血”包含了詩(shī)人無(wú)限的悲感、難言的愁緒與怨憤。而“曉、春”又似乎蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)人生之路的光明與生機(jī)的一種期盼。滄海月明珠有淚,藍(lán)天日暖玉生煙.

象青蒼的大海之中明月映照著寂寂流淚的遺珠，象藍(lán)田玉山之上升起絲絲縷縷可望不可及的青煙．典故、傳說(shuō)簡(jiǎn)釋鮫人泣淚

《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。

暖玉生煙

傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰到空中。“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”

頸聯(lián)

“滄海、明月、明珠、淚珠”，這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象，幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境；“藍(lán)田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的理想景色，只是它只能遠(yuǎn)觀，不能把握，也無(wú)法親近的迷幻。此聯(lián)用陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現(xiàn)了詩(shī)人高潔的感情、執(zhí)著的愛(ài)慕和無(wú)盡的哀思與悵恨。典故傳說(shuō)此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然.這種情境何須今天再去追憶，既便在它們產(chǎn)生的當(dāng)時(shí)就讓人不勝惘然…….！“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”

尾聯(lián)

如此哀怨悵恨的情懷哪里是現(xiàn)在回憶才感到的啊，在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)令人惘然無(wú)措了。既然此等情懷在當(dāng)時(shí)就如此，那么今朝追憶此情又會(huì)惹起怎樣的悵恨，怎樣的哀怨，怎樣的苦痛呢？——詩(shī)人直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己的悵惘苦痛。直抒胸臆藝術(shù)特點(diǎn)：詩(shī)的情感：

追憶華年的迷惘與感傷。

大量用典（著眼于從原典中生發(fā)詩(shī)意的聯(lián)想，借以傳遞情緒和感受）比興哀怨的基調(diào)凄迷的意境華美的語(yǔ)言

李商隱詩(shī)歌的特殊風(fēng)格、獨(dú)特境界主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是構(gòu)思謹(jǐn)嚴(yán)，立意高超，深情婉轉(zhuǎn)；二是語(yǔ)言方面，綺麗典雅，詞藻繁艷；三是表現(xiàn)手法，善于用典，工于比興，象征、暗示的修辭技法比比皆是。馬

嵬一、正音斷句馬嵬

唐李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁wéibǔchóutuòjìwéi馬嵬

唐李商隱海外∕徒聞∕更∕九州，他生∕未卜∕此生∕休。空聞∕虎旅∕傳∕宵柝，無(wú)復(fù)∕雞人∕報(bào)∕曉籌。此日∕六軍∕同∕駐馬，當(dāng)時(shí)∕七夕∕笑∕牽牛。如何∕四紀(jì)∕為∕天子，不及∕盧家∕有∕莫愁二、疏通文意1、解釋下列詞語(yǔ)：徒聞：卜:

宵柝：無(wú)復(fù)：曉籌：如何：為：空聞?lì)A(yù)料夜間巡邏時(shí)用的梆子不再有指更籌，這里代指時(shí)間為什么動(dòng)詞，是譯詩(shī)：

徒然聽(tīng)到傳說(shuō)，海外還有九州，來(lái)生未可知今生就此罷休。空聽(tīng)到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。三、鑒賞詩(shī)歌【涵義解說(shuō)】所謂詠史詩(shī)，是對(duì)具體的歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E有所感慨而創(chuàng)作的詩(shī)歌；所謂懷古詩(shī)，則是指因登臨古地、憑吊古跡，追念往事，抒發(fā)感慨而創(chuàng)作的詩(shī)。一般來(lái)講，詠史懷古不只是敘古事，而且會(huì)融入自己的感受和評(píng)論，或借古諷今，曲折地反映對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。天寶十五年（756年）6月，安史之亂爆發(fā)玄宗逃往四川，至馬嵬（陜西興坪），隨行將士不前，殺了楊國(guó)忠，并堅(jiān)決要求處死楊貴妃。不得已令其自縊而死。史稱“馬嵬之變”《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開(kāi)其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。（一）、弄清史實(shí)思考：1、文中哪些詩(shī)句描述了這一事件？2、事件的主人公唐玄宗此時(shí)內(nèi)心感受如何？你是怎么看出來(lái)的？3、白居易的《長(zhǎng)恨歌》有“在天原作比翼鳥。在地愿做連理枝”，“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”等名句，比較兩詩(shī)作者不同的態(tài)度？

（二）（三）、分析技巧《馬嵬》一詩(shī)，前人評(píng)論說(shuō)“諷意至深，用筆至細(xì)”，那么下面你能從敘事的委婉方面說(shuō)說(shuō)“用筆至細(xì)”，從對(duì)比反襯的角度說(shuō)說(shuō)“諷意至深”嗎？

馬嵬海外徒聞更九州，

他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。再續(xù)前緣，無(wú)異于癡心妄想今日逃難，

昔日狂歡既有今日，何必當(dāng)初？冷峻的責(zé)問(wèn)深刻的諷刺倒敘：二聯(lián)和三聯(lián)在敘事上倒裝對(duì)比：暗含諷刺典故：招魂之舉七夕笑盟措辭委婉：比如“空聞”“如何”等（四）意圖挖掘：作者抒發(fā)思古之幽情,一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者是觸發(fā)感情的媒介

李商隱受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響始終被排擠，于祿微位卑的幕僚生活中度過(guò)一生，四十六歲抑郁而終。)

總結(jié)：

這首詩(shī)以史為鑒，借古諷今，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇，抒發(fā)了作者渴望賢君，憂國(guó)憂民之思.詠史懷古詩(shī)的鑒賞基本思路:一、弄清史實(shí)

二、推敲作者對(duì)古人古事的態(tài)度,領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的感情三、揣摩作者的創(chuàng)作意圖四、分析技巧.寫作意圖：借古諷今、借古抒懷、懷古傷今拓展練習(xí)：

1、對(duì)下面一首唐詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。A．這是詩(shī)人想象的情景：漢文帝求賢，召見(jiàn)被流放的賈誼。賈誼非常興奮，大談安邦治國(guó)之道，言談高雅，無(wú)人可比。B．這是詩(shī)人向往的情景：漢文帝求賢若渴，賈誼連夜獻(xiàn)策。鬼神也被當(dāng)作賢臣詢問(wèn)。C．第三句繼續(xù)蓄勢(shì)，為最后一句揭開(kāi)謎底再鋪墊，寫漢文帝挪動(dòng)坐處，靠近賈誼，竭力刻畫君主虛心納下的姿態(tài)。D．第四句揭開(kāi)謎底：原來(lái)漢文帝并不關(guān)心百姓，而是向賈誼詢問(wèn)關(guān)于鬼神的事。強(qiáng)烈地諷刺了漢文帝求賢不用賢，崇佛媚道的本來(lái)面目。【詩(shī)歌類別】1、按年代及格式：2、按表達(dá)方式：3、按語(yǔ)言：4、按格律：5、按題材：古體詩(shī)、近體詩(shī)（絕句、律詩(shī)四言、五言、七言、雜言詠史懷古詩(shī)、寫景抒情詩(shī)詠物抒懷詩(shī)、山水田園詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)贈(zèng)友送別詩(shī)、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)、思婦閨情詩(shī)閑適隱逸詩(shī)、悼亡游仙詩(shī)、談禪說(shuō)理詩(shī)等敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)詩(shī)、詞、曲作業(yè)課外練筆作文：結(jié)合李商隱的詩(shī)歌名句，以“我所知道的李商隱”為題，寫一篇短文。