中國每年春節前后的人口大流動——春運祭祖掃墓圖神權與王權結合以血緣關系為紐帶形成國家政治結構（王位世襲，家國一體）最高執政集團尚未實現權力的高度集中中國早期政治制度的特點古代中國的政治制度夏、商、西周（奴隸社會）（前2070年—前476年）中國早期政治制度專制主義中央集權制秦——清（封建社會）（前221年—1912年）完全免費,無需注冊,天天更新！一、早期國家的誕生時間：約

年前地點：

、

流域標志：

的使用；

的產生；

的成熟；城（因軍事需要而生。“市”因交換需要而生）的出現；

的初步形成。原因:

的發展歷史依據：神話傳說；古史傳說；古跡遺存；考古發掘黃帝時期，初步確定政治管理秩序夏禹頭上的冠冕象征著什么？權力二、夏商的政治形式材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，……是謂大同。材料二：今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為已。大人世及以為禮，……是謂小康。——《禮記·禮運》材料二與材料一比，在政治現象上有哪些變化？答：“家天下”代替“公天下”；王位世襲制（傳子）代替了禪讓制（傳賢）。（2）結果：家天下1、夏朝的政治形式禹傳位于子啟（1）表現：宗族關系成為基本政治關系公天下禪讓制（傳賢）世襲制（傳子）殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮。——《禮記·表記》殷商時期占卜用的龜甲。甲骨文卜辭“天命玄鳥，降而生商。——《詩經·商頌·玄鳥》占卜、尊神意味著什么？此鼎因何而得此名？說明其用途何在？司母戊鼎2、商朝的政治形式（2）以血緣關系為紐帶，實行宗法制（1）神權與王權緊密結合殷墟出土的刻有卜辭的牛骨周武王滅商后面臨一個難題：領土空前擴大，當時交通極為不便，信息不靈，如何才能有效統治剛剛征服的領土和抵擋邊境少數民族的騷擾？假如你是周武王，你會怎么辦？西周的分封制（封建制、封邦建國制）三、西周的政治制度材料一：（武王）封商紂子祿父殷之余民。……武王追思先圣王，乃褒封神農之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕，封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。——《史記·周本紀》⑴據材料一說明在周初能夠取得“封侯”地位的主要有哪些人？周王功臣(王族子弟)先代貴族周公子伯禽（魯）召公子（燕）成王弟（晉）商后代（宋）舜后代（陳）堯后代（薊）姜尚（齊）昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人。——《左傳·昭公二十八年》（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。——《荀子·儒效》材料二：天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。——《孟子·告子》材料三：周公教成王說：“你得用心考察眾諸侯誰納貢，誰不納貢。納貢的如果禮貌不好，即是侮慢王朝，等于不貢。”——范文讕《中國通史》第一卷材料四：幽王為烽火大鼓，有寇至舉烽火，諸侯悉至……——《史記·周本紀》諸侯的義務：服從王命；定期朝見、納貢、述職；提供軍賦、力役；鎮守疆土，隨從作戰；……⑵據材料二、三、四說明這些受封諸侯對周王有哪些義務？材料五：（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之。……（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣下）射（周）王中肩。——《左傳·桓公五年》材料六：（楚莊王）八年，……遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對曰：“在德不在鼎。”莊王曰：“子無阻九鼎！楚國折鉤之喙，足以為九鼎。”王孫滿曰：“……天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。”楚王乃歸。——《史記·楚世家》

材料五、六說明了什么現象？（1）含義：（2）目的：（3）對象：（4）諸侯權利：（5）諸侯義務：（6）影響：在封國內世享土地、統治權、分封權①利（前期）：便于統治地方，拓展了疆域；形成等級制，穩定了秩序，鞏固了統治；使周的政治文化長期覆蓋中原地區。②弊（后期）：諸侯獨立性大，導致諸侯割據紛爭。控制地方，鎮守疆土；拱衛王室（“以藩屏周”），鞏固統治西周的分封制王族、功臣、先代貴族服從王命；定期朝見、納貢、述職；提供軍賦、力役；鎮守疆土，隨從作戰；……周王將王畿（王都）外的土地和人民，授予王族、功臣、先代貴族，讓其建立諸侯國，拱衛王室周天子年老了，打算冊立繼承人。周天子有四個兒女：大兒子——二夫人所生，二兒子——大夫人所生，三女兒——大夫人所生，四兒子——大夫人所生。大兒子：我是長子，年紀最長，你們都應該聽我的。二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，當然應該由我來繼承王位。三女兒：我最聰明伶俐，學識淵博，所謂巾幗不讓須眉，當然由我來統治周朝。四兒子：你們都別爭了！我是父王最疼愛的兒子，父王一定會挑我的。王位之爭王位應該由誰來繼承呢？你的依據是什么呢？議一議西周的宗法制材料一：故先王之法，立天子，不使諸侯疑焉；立諸侯，不使大夫疑焉；立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生爭，爭生亂。——《呂氏春秋》

據材料一分析，西周實行宗法制的目的是什么？答：防止內部紛爭，維護天子地位，鞏固統治秩序。西周的宗法制

時至今日，宗法制已經消亡，但中國傳統文化中的宗法思想影響仍然存在。你能舉例說明嗎？蔣介石之孫蔣孝嚴以蔣家身份在桂林祭祖

2006年4月19日，中國國民黨榮譽主席連戰偕家人在祖籍地福建漳州市馬崎村，舉行祭祖儀式并祭掃祖墓。公祭黃帝陵這是二張拍攝于清末和21世紀初的中國家庭聚餐照

與西方完全不同的中國人的生活觀念，它已經延續了數千年，中國人至今都沒有放棄的“團圓飯”情結，不管歲月如何，年齡多大，都得團聚于父母身邊；過年過節無論山高水遠，連滾帶爬也要趕回高堂膝下才覺慰藉、才覺完滿。西周的宗法制（3）特點：

嫡長子繼承制（核心）；大小宗關系是家族等級關系、政治隸屬關系；大小宗有相對性（4）宗法等級:

周天子——諸侯——卿大夫——士（5）影響：形成森嚴的等級制，保障了世卿世祿制；利于防止內部紛爭，強化王權，鞏固統治秩序；長期影響中國社會結構、日常生活觀念。（對當今社會生活）利于家庭和諧、社會安定；注重家庭本位、人情關系、尊卑高低，不利民主平等、法制化建設。（2）目的：按血緣宗族關系分配政治權力，防止內部紛爭，維護天子地位，鞏固分封制形成的統治秩序（1）含義：劃分宗族內部嫡庶系統，按血緣關系分配政治權力專題一古代中國的政治制度一中國早期政治制度的特點夏商政治制度王位世襲制西周政治制度宗法制分封制歷史作用（影響）宗法制是分封制的基礎；分封制按宗法制的等級秩序進行，是宗法制在政治制度方面的體現互為表里相輔相成王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。……天子之田方千里，公侯田地方百里，伯七十里，子男五十里……——《禮記·王制篇》王位世襲家國一體西周分封制與宗法制關系示意圖天子（大宗）嫡長子繼任為天子（小宗）余子分封為諸侯（大宗）嫡長子繼任為諸侯（小宗）余子分封為卿大夫（大宗）嫡長子繼任為卿大夫（小宗）余子分封為士1996年全國歷史：周初實行分封制是為了A.建立軍事屏障，防止外族入侵B.削弱功臣、貴族的權力C.排斥異姓諸侯，團結同姓諸侯D.鞏固奴隸制國家政權Ｄ2006年上海歷史：《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。”可見同姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時，周王會給予他們A.封號和耕牛B.土地和耕牛C.土地和人口D.人口和鐵梨Ｃ2008年上海歷史：“封建親戚，以藩屏周。”這句話指的是A.分封制B.井田制C.郡縣制D.行省制Ａ2008年廣東歷史：1．右圖是明清古建筑中的一幅牌匾，與它有關聯的中國古代政治制度是A．分封制B．宗法制C．三省六部制D．內閣制Ａ2009年北京文綜：圖6是北京廣安門橋北的薊城紀念柱。《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊。”與薊城建立相關的制度是A.禪讓制

B.井田制

C.分封制

D.郡縣制

Ｃ2009年天津文綜：下列史實符合西周確立的宗法制繼承原則的是A．唐太宗通過玄武門之變繼位B．宋太宗繼承兄長宋太祖之位C．明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位D．清康熙帝死后皇四子繼位C2009年遼寧文綜：西周實行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現是A.嫡長子繼承制B.反復出現的分封制C.三綱五常的倫理觀D.傳統的宗族觀念Ａ三星學科,教師助手,學生幫手,家長朋友！2009年廣東歷史：“封建社會”的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是

A.王位繼承制度B.分封制度C.三公九卿制度D.郡縣制度

Ｂ2010年全國文綜：西周分封制在中國歷史上影響深遠。下列省、自治區中，其簡稱源自西周封國國名的是A．河南、河北B．湖南、湖北C．山東、山西D．廣東、廣西Ｃ2010年廣東文綜：在中國古代“家國一體”的社會中，