本文格式為Word版，下載可任意編輯——高二語文下冊《熱愛生命》教案四年級下冊數學題100道

教案網權威發布高二語文下冊《喜歡生命》教案范文，更多高二語文下冊《喜歡生命》教案范文相關信息請訪問教案網。1．熟悉生命的本質、生命的意義，培養正確的人生觀。2．領悟品評哲理性語言。熟悉生命的本質、生命的意義。領悟品評哲理性語言。1課時1．導語：同學們，從呱呱墜地起，你們已走過十多個年頭，在這十多年的人生旅程中，你對生命都有過怎樣的熟悉呢？多媒體表示奧斯特洛夫斯基的名言：“人最名貴的是生命，生命對于每個人只有一次……”奧斯特洛夫斯基的名言表達了猛烈的生命意識，愿每個人都珍視生命、喜歡生命。今天，我們將借助蒙田的《喜歡生命》來領悟生命的意義，熟悉生命的本真。

2．品評以下語句，說出你的理解。A．“我們的生命受到大自然的厚賜，它是優越無比的。”（生命是經過數十億年的時光演化而來的。是自然的哺育，也是自然的杰作。無可對比。）B．“生之本質在于死。”（有生就有死，沒有死也就沒有生。死亡是生命的另一種形式）。C．“只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。”（由于好好享受過生活，對死亡就不感到可惜。）D．“生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關切程度而定的。”（關切生活，才能感受到生活的樂趣，更好地享受生活。）E．“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實。”（用“豐盈充實”的生活使生命相對延長。）3．延遲文章內涵：問：由本文你能夠領悟到生命的本真嗎？蒙田在《喜歡生命》中說：人們總是熱愛把生命的時間用“度日”來概括，其實，壞日子，要快速地去“度”，好日子，要停下來細細品嘗。只有不懂生活的人，才會以為生命的利用不外乎在于將它打發、消磨掉，仿佛這是一件苦事、賤事似的。而我卻覺得它值得稱頌，富于樂趣。假設我們覺得生命不堪重壓或是白白虛度此生，那只能怪我們自己。因此，只有樂于生的人才能真正不感到死的苦惱。感受生活，體驗生活，我才能比別人多享受到一倍的生活，由于生活樂趣的大小是隨我們對生活的關切程度而定的。我想抓緊時間去留住稍縱即逝的日子，剩下的生命越是短暫，越要使之過得豐盈飽滿。其實，生命的時間對于每一個人都是公允的，而每一個人如何對這有限的時間加以精確利用，使自己的生命過得充實，卻是一門高深的學問。從中國文化中，我們可以看到，中國古人盡管是在人生的痛楚和悲憫中，依舊能夠挖掘詩意的本質和喜悅的天性。孔子一生輾轉于各諸侯國之間，夢想不得實現，曾經由于長得像陽貨而被圍困于陳蔡，斷糧七月。但當他與幾名弟子共坐，聽他們述說各自的志向時，并沒有贊同想為官為相的子路、冉有等人。唯有曾點說道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞，詠而歸！”這種悠閑自滿的生活敬仰使孔子不由喟然嘆道：“吾與點也！”（我贊同曾點的看法）。孔子的“仁”的學說中，博施濟眾的社會關切占有重要的地位。但是，在這一出名的帶有審美境界的對話中，孔子卻賦予提防個人精神生活的曾點以很高的評價。可見，在孔子整個夢想人格或夢想境界中，精神生活的自由、自滿、適意、暢達的境界是他所孜孜以求的。因此，詠而歸的想象，成了人的內在氣象和胸襟氣度的表現。這種審美意義上的“曾點氣象”，事實上已經超越了社會關切、文化憂患和道德本位等方面，達成了胸心悠閑，而與天地萬物上下同流，進入一種極高的超然自滿的人生境界。這種具有自己獨立心性見解和自由人生態度的生存方式，遠遠超出了常人的境界，也被人稱為“高人境界”。現實人生不會以個人的意志為轉移，快樂安逸時不要沉湎享受，逆境艱苦時不要垂頭喪氣，要以冷靜的心境大膽地面時現實人生，從春天的一叢小草一只蝴蝶中，從秋日水中滾動的月影里，察覺美之所在，找到喜悅的源泉。音樂家莫扎特的佚事宛如童話，他與妻子婚后在貧苦的生活中相互撫慰，感情特別融洽。一個寒冷的清早，一位友人去訪問他們，看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞，由于他們無錢買炭御寒，就以跳舞來溫和身體，在對方亮堂而樂觀的眼睛中，他們確定看到了喜悅。只有心靈喜悅的人，才會享受生命的喜悅，只有生命的喜悅，才能讓我們感覺到心靈的健全。人生有好多苦惱，有好多打不開的名韁利鎖。人為追求名利而四處奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很難體會到生活的樂趣，體會到生命的冷靜不迫。在對名利的追趕中，將人生全部事情都手段化，使得自己成為在生命路途中四處奔波而不知所終的困獸，流失了生活中閑庭信步的冷靜。《世說新語》中有這樣一個故事：