校長的領導藝術李詩圣管理者的任務管理什么？人、財、物、理。怎么管理？人盡其才，財盡其力，物盡其用，事順其理。一、有所為有所不為二、大象無形三、圍師必缺一、有所為有所不為當發現自己忙不過來的時候，應該考慮是否侵犯了下屬的職權。領導的事包括決策、用人、指揮、協調和激勵。分清輕重緩急，主次先后?，F代管理學——例外原則例內：以前發生過的，規則之內的?？梢园凑辗止?，照例辦事。例外：新事物，下級請示校長要做的。三個能不能能不能取消它？能不能與其他事合并一起辦？能不能用更簡便的辦法來辦？

失敗的領導者：諸葛亮成功的領導者：劉邦“運籌帷幄之中吾不如子房；鎮國家、撫百姓、給糧晌，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三人，皆人杰也，吾能用之。此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也?！倍?、大象無形高明的領導者，讓下屬感覺不到被領導?！兜赖陆洝返谑哒拢骸疤?，不知有之；其次，親之；其次，譽之；其次，畏之；其次侮之?！弊詈玫念I導者，人們感覺不到他的存在；其次的領導者，人們親近他、贊揚他；更次的領導者，人們畏懼他；最差的領導者，人們輕蔑他。1、不知有之通過觀念、制度、戰略來對下屬施加影響。使下屬自我激勵、評價、約束和調整。使下屬真正成為各自活動的中心?！爸未髧襞胄□r”，領導引入正道后，讓其按規范自己走下去，專心致志，創造性地工作。2、親之、譽之知人善任（1）如何知人

1、政治思想和道德品質。2、文化水平和工作能力。3、工作態度和工作效率。4、愛好特長和社會背景。5、家庭狀況和個人目標。6、健康狀況和心理素質?！皢栔允欠嵌^其志，窮之以辭辯而觀其變，資之以計謀而觀其識，告之以難而觀其勇，醉之以酒而觀其性，臨之以利而觀其廉，期之以事而觀其信。”

——諸葛亮用大是大非了解其志向，用雄辯了解應變能力，詢問解決復雜問題的方法看其見識，艱巨任務觀察他有沒有勇氣，醉酒顯露其本性，私利了解其貪廉，預設事件觀察其信用。（2）如何善任1、量才使用。2、用其所長。3、人盡其才。4、眼光向前。5、征服人心。6、善于團結干部。1、量才使用能挑千斤擔

——1010斤2、用其所長全面地看人，歷史地看人，動態地看人。不以好惡取人。所愛應知其惡，所憎應知其善。揚長避短。力避：首因效應、近因效應、暈輪效應。第一印象、最近印象、一俊遮百丑。3、人盡其才孫中山：“鼓勵有道，認識得法?！辈环粒航Y對子、壓擔子、掰杈子、搭臺子、創牌子。它山之石可以攻玉。4、眼光向前求賢若渴，選拔內外人才，滿足隊伍長遠需要。三留人待遇留人、情感留人、事業留人。三要人有奶就是娘；師德不良；幕后指揮。5、征服人心要努力結成象戰爭年代的友誼與真誠合作關系。平易近人、信任對方、關心他人、一視同仁。

《易經》：“易則易知，簡則易從，易知則有親，易從則有功······”

漢·鄭玄：“易，變易。”韓非子：“部屬有勞，主管有功。”6、善于團結干部孔子：“君子周而不比，小人比而不周。”按分層管理的原則辦事。互通聲氣。求同存異。3、畏之、侮之造成下屬人格上的缺陷，使下屬只會依令行事，沒有人格感召力，下屬對領導有不良的神秘感。反感、貶低、對抗。三、圍師必缺1、思想政治工作的藝術。2、批評的藝術。政治思想工作的藝術思想教育從嚴。組織紀律從寬。主動承擔領導責任。思想教育從嚴“天下之事，慮之貴詳，行之貴力，斷在于獨?！薄獜埦诱?/p>

其身正不令而行，其身不正雖令不從。“四保、三留”

保證密度保證手法保證層次保護榜樣留有余地留有退路留給機會1、說話留有余地。有理不在聲高不失原則立場。點到不點透，泛指不特指，柔中寓剛。2、辦事留有退路。懸而不決密而不宣堵而疏之3、留給機會。懲前毖后治病救人給予特殊的機會4、把握同下屬之間的距離。零距離溝通（實在待人）等距離接觸（大度海涵）遠距離關照（做圓心）5、善于給人面子。有成績的要舍得給面子偶有過錯要留足面子日常小事不讓下屬丟面子水至清則無魚，人至察則無徒。

-----《漢書·東方朔傳》

染指于鼎

《春秋左氏傳》宣公四年記：“楚人獻黿于鄭靈公。公子宋（子公）與子家將見。子公之食指動，以示子家，曰：‘他日我如此，必嘗異味?！叭?，宰夫將解黿。相視而笑。公問之，子家以告。及食大夫黿羹，召子公而弗與也，子公怒，染指于鼎，嘗之而出……”善于調動積極性佛羅伊德驅動理論：外部驅動要滿足內部驅動的需要才起作用。外部刺激（要我做，派我完成。如獎懲等）內部刺激（我要做，我得做。自豪感，榮譽感，成就感等。）卡耐基效應理論：個人在人群中總有危機感。一個人在看待所得往往不看絕對值，而看比率，比率相同則視為公平。由于對個體的熟悉和對群體的陌生，總有覺得個人付出的多的心理傾向。批評的藝術巧用“風、雨、雷、電?！背惺苣芰θ趸鸨┢猓ㄍ竿革L）自我要求嚴偶爾違紀（毛毛雨）迷途不知返有違眾愿（驚天雷）畏縮不自撥灰心喪氣（充充電）處理已經產生的矛盾老子：“大白若辱?！弊迂暎骸熬又^也，如日月之蝕焉。過也，人皆見之，更也，人皆仰之。”1、熱處理。2、冷處理。（設法擺脫紛爭創設新情景）3、不處理。4、控制當事人一方，防止沖突升級，允許單獨宣泄，既抓取其違規要害，又刺探其意愿。5、設計局面，爭取有威懾力的第三者參與，迫使其主動放棄或降低要求。處理干群關系的兩個法則黃金法則“你想要人家怎樣待你，你也要怎樣待人。”——《圣經·新約》白金法則“別人希望怎么對待他們，你就怎樣對待他們。”——當代美國暢銷書《白金法則》白：投其所好文：滿足需要?，F代領導人必須重視社交和尊重。尊重不存在值與不值的問題。我們希望他人尊重自己，就應當尊重他人的人格《黃金法則》，別人希望得到我們的尊重，我們就應當尊重他《白金法則》?，F代領導人必須公正真誠。我們希望受到公正的對待，就要公正的對待別人。（馬太效應：好的越來越好，壞的越來越壞。）學會交談和傾聽切戒：精力不集中，精神不耐煩，情緒不穩定，事情到期而遺忘，最好有要點筆錄。1、仔細觀察對方情態，捉摸對方沒有說出的意思。2、了解背景，讓對方把話說完，情緒得到宣泄。3、想多了解一點，可以把對方意見改成疑問，請其自己解說。4、輕諾寡信，兼聽則明，偏聽則諳。5、控制自己的情緒，不感情用事，調離當事一方，誘導對方辨證的看問題，捕捉有利因素。“真”該如何認？

艾子到郊外出游，弟子通、執二人跟隨著他。艾子感到很渴，便派執子到村舍去要喝的。田舍中有個老者迎著門坐在那里看書，執子上前行過禮，說明來意，老者指著書上一個“真”字問道：“你若認識這個字，我就給你喝的?！薄鳌り懽啤栋雍笳Z》集思廣益上謂侍臣曰：“朕觀《隋煬帝集》，文辭奧博，亦知是堯、舜而非桀、紂，然行事何其反也！”魏征對曰：“人君雖圣哲，猶當虛己以受人，故智者獻其謀，勇者竭其力。煬帝恃其才俊，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀、紂之行，曾不自知，以至覆亡也?！鄙显唬骸扒笆虏贿h，吾屬之師也！”