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文檔簡介
泓域/醫藥中間體公司企業文化手冊醫藥中間體公司企業文化手冊目錄一、項目概況 2二、企業文化的特征 3三、企業文化的分類與模式 7四、先進企業的共同精神追求 17五、培育有個性的企業精神 22六、CI的延伸 28七、CI與企業文化的關系 34八、跨文化管理 40九、資本流動與文化流動 46十、中國企業文化精髓 48十一、中國民族文化特征 57十二、產業環境分析 62十三、農藥中間體行業 63十四、必要性分析 66十五、發展規劃分析 66十六、SWOT分析 73十七、組織機構、人力資源分析 82勞動定員一覽表 82項目概況(一)項目基本情況1、承辦單位名稱:xxx有限責任公司2、項目性質:新建3、項目建設地點:xxx(以選址意見書為準)4、項目聯系人:郭xx(二)項目選址項目選址位于xxx(以選址意見書為準)。(三)項目總投資及資金構成項目總投資包括建設投資、建設期利息和流動資金。根據謹慎財務估算,項目總投資54671.97萬元,其中:建設投資41631.07萬元,占項目總投資的76.15%;建設期利息419.02萬元,占項目總投資的0.77%;流動資金12621.88萬元,占項目總投資的23.09%。(四)項目資本金籌措方案項目總投資54671.97萬元,根據資金籌措方案,xxx有限責任公司計劃自籌資金(資本金)37569.19萬元。(五)申請銀行借款方案根據謹慎財務測算,本期工程項目申請銀行借款總額17102.78萬元。(六)項目預期經濟效益規劃目標1、項目達產年預期營業收入(SP):116000.00萬元。2、年綜合總成本費用(TC):88844.98萬元。3、項目達產年凈利潤(NP):19909.08萬元。4、財務內部收益率(FIRR):28.28%。5、全部投資回收期(Pt):4.99年(含建設期12個月)。6、達產年盈虧平衡點(BEP):36804.37萬元(產值)。企業文化的特征企業文化是個多元的體系,具有如下特征。(一)無形性與有形性的統一企業文化的內核中包含著各種價值因素、信念因素、道德因素、心理因素等,是作為一種精神氛圍存在于特定人群之中的,因此,它具有無形性,是看不見、摸不著的。然而,任何無形的事物都是寓于有形事物之中的,企業文化也不例外。無形的價值因素、信念因素、道德因素、心理因素等通過各種有形的載體,如人的行為方式、企業的各種規章制度、經營政策等體現出來。人們往往是通過有形的事物去觀察、分析、研究和培植企業內在文化的。無形性是指內容而言;有形性是對形式和載體而言。因此,企業文化是內容與形式、載體的統一,無形性與有形性的統一。(二)抽象性與具體性的統一企業文化所反映的基本經營理念和管理哲學往往是概念性的。優秀的企業文化往往引導大家追求卓越,追求成效,追求創新,內涵清晰而目標“模糊”。它不像企業的生產計劃、產品標準、規章制度、管理規范那樣明確具體,它只給人們提供一種指導思想,一種價值判斷,一種行為規則。它不會告訴人們每個問題用什么具體方式和方法去處理,它只會告訴人們應根據什么樣的思想和標準去處理每個具體問題,因此,它是一種抽象性的概念。但是,企業文化又是具體的,它由各種具體的行為方式、習俗、習慣、傳統等濃縮、凝結、升華而成。企業員工的每一具體言行都在不同的角度具體體現著企業文化;同時也感受到企業文化的導向、激勵和制約作用。盡管這種作用是微妙的、暗示性的,但在多數情況下,決定著人們的行為方向,為人們提供著行為動力。(三)理念性與實踐性的統一企業文化在形態上表現為一種理念、一種觀念、一種認識、一種群體意識。但是,馬克思認為:“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”這說明,人的認識是客觀世界在人們頭腦中的反映,任何認識都以客觀的具體事,物為其實在內容。客觀世界是認識的對象,但它只有在實踐中才可能被人所充分認識。認識來源于實踐。無疑,企業文化的核心內容——價值觀作為一種認識,也離不開企業的生產經營活動,它既來源于實踐,同時又指導實踐,為實踐服務。因此,用馬克思主義認識論的觀點看待企業文化,它是理念性和實踐性的統一。了解企業文化的這一特點,有利于企業文化管理更加貼近實際,具有針對性,對于克服企業文化管理中脫離實際、拔苗助長,或束之高閣、只做表面文章的傾向具有重要意義。(四)經濟性與社會性的統一如前所述,企業文化具有經濟屬性,是一種經濟文化,它反映著企業的經濟倫理、經營價值觀與目標追求,以及實現目標的行為準則等。企業文化的經濟屬性是由企業作為一個獨立的經濟組織的性質決定的。在這一點上,企業文化與“軍隊文化”、“學校文化”、“醫院文化”、“機關文化”、“社區文化”等有明顯區別。同時,還必須看到,企業不僅作為獨立的經濟組織而存在,而且作為社會的一個細胞而存在。從其功能來講,它不僅有推動企業創造物質財富的功能,而且也具有社會功能。在中國,企業文化體現著社會主義生產關系的要求,具有為思想政治工作創造條件,培育有理想、有道德、有文化、有紀律的員工隊伍,促進社會主義精神文明建設等重要作用。因此,企業文化也具有社會屬性或一定的政治屬性。況且,企業從事經濟活動,也不是在封閉的系統中進行的,企業員工生活在社會的各個層次,每時每刻都會受到社會大文化的感染和熏陶。所以,企業文化是經濟性與社會性的完美統一。(五)超前性與滯后性的統一生產力是推動社會發展的根本力量,是最活躍的要素。企業是生產力的直接組織者,在經營管理活動中產生的企業文化,相對于社會文化是超前的,往往最先反映時代的新觀念、新思想、新氣息。企業文化的超前性決定了它的社會價值。但企業文化相對于科學技術的飛速發展,相對于企業設備的快速更新和組織的急劇變革等,往往顯得變化緩慢,具有一定的滯后性。解決企業文化的滯后性,即隨著科學技術的發展、設備的更新、組織的變革等及時推動企業文化的變革與進步,是企業文化實踐中需要解決的突出問題。(六)吸收性與排他性的統一一種積極的企業文化形成以后,對于外來的優秀文化仍具有很強的吸收學習能力,能夠吸收經濟發展、文化進步和社會變革中的積極因素,吸收其他企業在實踐中形成的好的思想和經驗;同時,對于與本企業文化主流相悖的其他思想意識也有相應的抵御能力。般來講,一種消極的企業文化往往不具備這一特點。這個特點也是區分或衡量企業文化優劣的標志之一。企業文化的分類與模式(一)企業文化的分類企業文化是一個由若干價值因素所構成,并通過生產經營、對外交往等活動以及文化典禮、儀式等載體反映其特征的復雜的開放系統。不同的內外環境會造就不同的企業文化。嚴格地說,每個企業的成長環境都有差異,因此每個企業的文化特質都不盡一致,正像自然界沒有兩片完全相同的樹葉一樣,有多少個企業就有多少種企業文化。從這個意義上講,對企業文化進行科學分類是一件困難的事。不過,當我們對不同的企業文化的構成要素和影響要素進行必要的抽象時,可以發現,很多相近或相同的文化特質,依據不同的文化特質的組合,就可以對千差萬別的企業文化進行大致的分類。1、按發育狀態分類按企業文化的發育狀態分類,可以劃分為成長型文化、成熟型文化和衰退型文化。(1)成長型文化是一種年輕而充滿活力的企業文化。企業文化的發育狀態一般是和企業的發展狀態相適應的。在企業初創時期,事業蓬勃發展,資本迅速膨脹,規模快速擴張,企業中各種文化相互沖突,表現出新文化不斷上升的態勢,在內外環境的作用下,企業被注入了很多新的觀念、新的價值和新的精神,如勇于創新、競爭和開拓進取等。此時企業的盈利狀況呈現一種日益上升的趨勢,前景看好,所以新文化對員工表現出很大的吸引力和感召力。但是,由于成長型文化所面對的外部市場環境不穩定,企業內部人員、結構、制度以及經營模式尚未定型,因此這種文化類型也是不穩定的,如果不善于引導和培育也會出現偏差。(2)成熟型文化是一種個性突出且相對穩定的企業文化。一般來講,企業發展進入成熟期,經營規模和市場穩定,人員流動率降低,管理運行狀態良好,企業內部人際關系及企業與社會公眾的關系也調試到了正常狀態,與之相適應的企業文化也進入穩定階段。經過企業成長期文化的沖突與整合,企業文化的個性特征也越來越鮮明;企業的主導文化已經深入人心,形成了諸多的非正式文化和濃烈的文化氛圍。此時企業的規章制度順理成章,政令暢通無阻,企業文化的發展進入了黃金時期。但是,由于成熟型的企業文化具有的某種慣性和情性,創新與變革的難度較大。(3)衰退型文化是一種不合時宜、阻礙企業進步的企業文化。企業文化從成長到成熟、再到衰退是必然的。衰退型的企業文化已經不適應企業進一步發展的需要,急需全面變革與更新。當企業發展到一定階段,市場漸變或突變,傳統的經營方式和管理方式面臨越來越大的挑戰,原有企業文化逐漸成為衰退型文化。這種文化如果不能隨著企業環境的變化積極地進行創新,就可能成為企業發展的最大障礙,或成為導致企業走下坡路直至被市場淘汰的根本原因。2、按企業性質分類按企業的性質對企業文化進行分類,可以劃分為國有企業文化、合資企業文化、鄉鎮企業文化、民營企業文化等。這種對企業文化類型的劃分方法具有一定的國別和時間的局限性。隨著現代企業制度的推行,這些不同企業文化類型之間的差別會明顯減少。(1)國有企業文化在中國是一種典型的企業文化。長期以來,國有企業在整個國民經濟中一直占據統治地位。國有企業文化呈現出明顯的政治責任感和社會責任感較強,政策性、計劃性、全局意識和奉獻精神較強的特征,且有一定“以老大自居”的觀念特征。中,國國有企業文化是在計劃經濟的搖籃中發育成長的,目前在市場經濟體制中,伴隨著產權改革和制度的創新,面臨著轉型、更新和再造。(2)合資企業文化在中國是一種新型的企業文化。改革開放以來,中國大陸大量引進,國外和港澳臺地區的資本與技術,形成了龐大的合資企業群體。合資企業文化的形成受,合資雙方文化背景和經營管理方式的影響,是雙方文化優勢的嫁接,因此具有綜合性和優化性的特點。這種文化中滲透著比較濃重的科學、理性、創新和卓越意識。但合資企業文化也容易出現文化沖突、合資各方貌合神離的現象,這是導致合資失敗的主要原因之一。(3)鄉鎮企業文化在中國是一種特殊的企業文化。伴隨著中國進入市場經濟軌道,鄉鎮企業異軍突起,成為中國經濟發展的一支生力軍。鄉鎮企業文化因受農耕文化和傳統家族文化影響較深,帶有明顯的農村社區文化和泛家族文化的特征;又由于鄉鎮企業一開始就沒有靠山,因此使其具備了強烈的自主意識、市場競爭意識和創業精神。隨著鄉鎮企業的發展,科技進步,市場空間擴大,同時不斷受到城市現代文明的輻射影響,有些鄉鎮企,業文化,尤其是處于開放前沿地域的鄉鎮企業文化,已經脫胎換骨,發展成為較先進的企,業文化。(4)民營企業文化在中國是一種具有較強活力的企業文化。中國的民營企業大多經歷了艱苦的創業歷程,民營企業家在企業成長中起了關鍵作用,有些民營企業發展的起點比較高,在科技、人才上又占據優勢,因此民營企業文化中不乏創新精神、冒險精神和強烈,的爭奪市場的意識,更有現代企業的科技意識和人才觀,特別是其中較多地體現了創業者—一企業家個人的品格,企業家精神成為企業文化的主導力量。因此,民營企業文化具備鮮明的現代企業文化特征,是具有生命力和發展前景的企業文化。但有些民營企業文化中也有傳統家族主義文化的烙印,嚴重制約著民營企業的發展。3、按內容特質分類按企業文化的內容特質分類,可以劃分為目標型文化、競爭型文化、創新型文化、務實型文化、團隊型文化和傳統型文化等。這是從中國企業文化目前的實際出發劃分的企業文化類型,在國際上不一定具有普遍性。(1)目標型文化是以企業的最高目標為核心的企業文化。具有這類文化的企業,在產品開發、市場營銷、內部管理上都追求最高、最強、最佳,力爭卓越、創造一流是企業最高精神境界,是企業的基本經營宗旨和管理哲學。(2)競爭型文化是以競爭理念為核心的企業文化。處于競爭異常激烈的行業中的企業,往往注重外部市場環境對企業的影響,經常與競爭對手進行比較,在改進產品和服務上殫精竭慮,努力拓展市場范圍,延長經營半徑,擴大市場占有率。這些企業把增強企業的競爭能力作為建設企業文化的重點,從企業精神的表述到企業經營管理的方式方法等,到處都滲透著競爭精神,體現著企業追求卓越、贏得優勢的價值追求。(3)創新型文化是以創新理念為核心的企業文化。在這種類型的企業文化中蘊涵著強烈的創新意識、變革意識和風險意識,一切從未來著眼,求新求變。高科技企業一般具有比較明顯的創新型文化特征。(4)務實型文化是以求真務實理念為核心的企業文化。在務實成為主流文化的企業中,表現出濃厚的說實話、辦實事、重實效、一切唯實、不拘形式、反對浮夸和虛假作風的特征。這類企業把工作實績作為考核一個人的唯一尺度;把工作效率和經濟效益高低作為衡量各項工作的唯一標準。企業內部從領導到員工都有一種鮮明的誠實性格和腳踏實地的工作作風。(5)團隊型文化是以團隊精神為核心的企業文化。這種文化類型強調以人為中心,倡導集體主義精神和團結協作精神。其企業行為特征是,一般采用集體決策方式,在工作中強調個人目標與集體目標的一致性,鼓勵員工和睡一致、愛廠如家,把精誠團結、共同行動作為取得經營優勢和謀求企業發展的根本。(6)傳統型文化是以突出民族優良傳統、黨的優良傳統以及企業歷史傳統為特征的企業文化。一般在歷史悠久的老字號企業、以戰爭年代國營企業為基礎發展起來的企業、20世紀五六十年代創辦的國有企業中較容易找到這種類型的企業文化。具有這種文化的企業,有強烈的社會責任感和自力更生、艱苦奮斗、勇于奉獻、積極敬業、嚴細認真、對人民高度負責的精神。4、按市場角度分類按市場角度對企業文化進行劃分,可以劃分為強人文化、拼搏與娛樂文化、賭博文化和過程文化。這種劃分,取決于市場的兩種因素:一是企業經營活動的風險程度;二是企業及其員工工作績效的反饋速度。(1)強人文化是一種高風險、快反饋的文化。具有這種文化的企業在建筑業、風險投資業及娛樂業等行業較為普遍,它們具有孤注一擲的特性,總是試圖贏得巨大成功,追求最優、最大、最好的價值,設計最誘人的廣告。員工工作緊張、壓力大,工作績效的反饋及時。強人文化是傾向于年輕人的文化,雖有活力但缺乏持久力。(2)拼搏與娛樂文化是一種低風險、快反饋的文化。這種文化賴以生存的土壤往往是生機勃勃、運轉靈活的銷售組織和服務行業,在這類企業中,員工們拼命干、盡情玩,工作風險極小,而工作績效的反饋極快,這種文化造就了最好的工作環境,使工作與娛樂實現最完美的結合。(3)賭博文化是一種高風險、慢反饋的文化。具有這種文化的企業往往是一些擁有實力的大公司,在具備賭博文化的企業中,人們重視理想、重視未來,具有極強的風險意識,會促使高質量產品的開發和高科技的發明,但效率較低,發展較慢。(4)過程文化是一種低風險、慢反饋的文化。這類文化一般是在金融保險業和公共事業中的企業產生的。這種文化的核心價值是用完善的技術、科學的方法解決所意識到的風險,即做到過程和具體細節絕對正確無誤。具有這種文化的企業中的員工循規蹈矩,嚴格按程序辦事,缺乏創造性,因為收入尚好,人員流動率較低,企業整體效率低下但卻具有相當的穩定性。(二)企業文化的模式模式是指某種事物的標準形式。文化模式是一種組織成員所普遍接受且長期存在的—種文化結構,包括生活方式、勞動習慣以及政治和經濟結構等。企業文化模式在這里被界定為一類企業在發展過程中所形成的不同文化特質(要素)的構成方式及其穩定特征,反映一類企業的整體文化面貌和一般精神狀態。如果說,對企業文化進行分類主要著眼于文化特質的話,對不同企業文化模式的劃分則側重于不同文化特質(要素)的構成方式。因為一個企業中的文化具有多種特質,有主要的特質,也有若干從屬的特質。企業文化特質(要素)的構成方式千差萬別,但主要的具有穩定特征的企業文化模式是可以區分的。1、按時間的繼承性分類按時間的繼承性分類,可以把企業文化模式劃分為傳統模式和現代模式。傳統模式中的文化特質基本上固守著本國、本民族傳統文化精神和本企業初創時期形成的基本理念,與此相適應的企業行為方式和習俗、習慣等也保持原有的結構、態勢,很少接受新文化,趨向于穩定、保守和封閉狀態。現代模式則不同,它順應社會發展、合乎潮流,能夠廣泛吸收現代社會文化的精華,并能不斷創新和升華自身的文化,在文化特質和構成方式上都能體現時代精神,具有時代特色。這種文化開放、靈活、適應性較強。2、按空間分布特性分類按空間分布特性分類,可以把企業文化模式劃分為東方模式和西方模式等。東方模式和西方模式的差別,僅以中西企業文化來對比就有明顯的不同,中國企業文化深受中華文化(尤其是儒家思想)及中國共產黨的優良傳統影響,其文化理念和行為方式具有顯著的集體觀念、奉獻精神、和諧思想,以及重情感、關系等特征,管理中的非理性色彩比較強。西方企業文化則深受歐美理性主義和人文精神的影響,更加突出個人價值、個人能力,重制度、重合同、重法治,管理中的理性色彩比較強。3、按現實性與預見性分類按現實性與預見性分類,可以把企業文化模式劃分為現實模式和目標模式。毫無疑問,現實模式即企業現實存在并實際發揮作用的文化特質及構成方式;目標模式即對企業文化未來發展模式所做的規劃和設計,反映企業所向往和追求的具有自身特色的基本價值,觀體系的整體特征。企業文化目標模式也不是憑空設想的,它是以現實模式為基礎,經過強化現有文化特質或增加新的文化特質所形成的企業文化模式。4、按共性與個性分類按共性與個性分類,可以把企業文化模式劃分為一般模式和特殊模式。一般模式是一種高度抽象化的具有普適性的文化模式,比如國別模式、地區模式等;特殊模式是針對一,般模式而言,是具有特定適應范圍、領域或對象的企業文化模式。比如某類企業或某個具體企業的文化模式。5、按行業特性分類按行業特性分類,可以把企業文化模式劃分為不同行業模式。這種劃分基于企業所處的行業不同,其經營的內容、方式以及由此決定的管理方式都不一樣,文化特質及構成方式自然各具特色。如從核心理念來看,工業企業文化模式最突出質量、成本與創新意識;流通企業文化模式更強調顧客與服務觀念;金融企業文化模式則把信用與信譽視為生命,并體現著強烈的社會責任感;交通運輸企業文化模式中遵章守紀、安全正點的內容則占有重要的地位。先進企業的共同精神追求目前,世界各國先進的企業都非常重視企業精神的培育,如澳大利亞、美國、德國等國超過70%的企業、日本幾乎100%的企業都有比較明確的企業精神或類似用語的表述。從其內容來看,主張參與、協作、奉獻、競爭和創新,已成為現代企業精神的主導意志,值得企業在提煉自身企業精神時作為參考。(一)參與精神強調參與,是企業兼顧滿足員工各種需求和企業效率、效益要求的基本文化追求。員工通過參與企業管理,發揮聰明才智,得到了價值認可與經濟報酬,改善了人際關系,實現了自我價值。而企業則由于員工的參與,改進了工作,降低了成本,提高了效率。培育參與精神,使員工以企業文化主體的身份參與管理,企業要特別注意引導,要把企業當前的工作重點、市場形勢和努力的主要方向傳達給員工,使員工的參與具有明確的方向性。有些企業家對來自員工的潮水般的建議和意見不知如何處理,這主要是他們自己對企業的經營方向、管理目標缺乏目的性和計劃性,不知道如何引導員工有計劃、分階段地實施重點突破。明確引導是保護員工參與的積極性、使員工參與管理能持續實施的重要,手段。在員工參與管理的開始階段,由于管理者和員工都沒有經驗,參與管理會顯得有些雜亂無章,企業沒有得到明顯的效益,甚至出現效益下降。管理者應及時總結經驗、肯定主流,把實情告訴員工,獲得員工的理解,盡快提高參與管理的效率。實施參與管理要根據員工知識化程度和參與管理的經驗采取不同方式。第一種方式,針對員工知識化程度較低、參與管理經驗不足的情況,采用控制型參與管理。它的主要目標是希望員工在以往經驗的基礎上提出工作中的問題和局部建議,經過篩選后,由工程師,和主管人員確定解決方案并組織實施。美、日、德等國企業中的參與管理很多是采用這種模式。這種模式的長處在于它的可控性,但由于它傾向于把參與的積極性控制在現有的標準、制度范疇之內,因而不能進一步發揮員工的積極性和聰明才智。第二種方式,針對員工知識化程度較高,有相當參與管理經驗的情況采用授權型參與。它的主要目標是希望員工在現有知識和經驗的基礎上,不但提出工作中的問題和建議,而且制定具體實施方案,在得到批準后被授予組織實施的權力,以員工為主導完成參與和改革的全過程。美國高技術制造業和高智能服務業的員工知識化水平較高,因此,多采用這種模式。第三種方式,不限于員工目前所從事的工作,員工可以根據自己的興趣、愛好,對自己工作范圍以外的其他工作提出建議和意見,實行全方位參與。企業提供一定的條件,幫助員工從事自己喜愛的工作并發揮創造力。這種模式是針對員工具有較廣博的知識,管理部門又具有相當的寬容度,企業內部擇業又有很大自由的情況而采用的。每個人都有自己的長處或短處,只要找到適合自己的工作并努力去做,每個人都將成為卓越的一員。企業管理者的責任就是幫助人們找到適合自己的工作崗位,并鼓勵他們努力去做。日本企業家盛田昭夫說過,企業家最重要的任務在于培育其與員工之間的健康關系,在公司中產生出一種大家族的整體觀念。這種健康關系和整體觀念表現為一種寬容的態度,讓員工找到更適合自己的工作,允許員工在一定的時間內可以調換一次工作,創造毛遂自薦的機會,這成為發掘人才的重要途徑。如果能讓員工自由選擇自己所愛好的工作,那么他們一旦成功,就會精力百倍地投入這項工作。在美國許多公司中,參與作為一種企業精神,要求每個員工每年要寫一份自我發展計劃,簡明扼要地闡述自己在一年中要達到什么目標,有什么需要,希望得到什么幫助,并對上一年的計劃進行總結。自我發展計劃一方面是員工實行自我管理的依據,另一方面給每個員工的上級提出了要求:如何幫助下屬實現其計劃。它既可以作為上級人員制訂自我計劃的基礎,又成為上級人員對下級人員考核的依據。每個員工應隨時提出合理化建議并定期填寫雇員調查表,這個調查表可以使那些沒有參與管理積極性的人也參加進來,他們對公司工作的評價會成為管理部門主動了解意見和建議的基礎。雇員調查表的內容比較廣泛,涉及公司業務的各個方面。企業每年進行一次員工評議,包括總經理在內,都要受到他的上級和下屬、與他有關的平行部門(企業內外)的評議。(二)協作精神協作是大生產的基本要求,也是企業謀求創造整體效應的要求。協作不僅能夠放大整體價值,也能更好地實現個體價值。因此,協作是現代企業精神中的基本要素。培育協作精神的方法是多種多樣的,可以通過確定明確的分工、制定清晰的崗位職責以及協作制度等,還可以利用工作后的聚餐、郊游等形式來增進同事之間的私人感情和協作的意愿。日本的企業界,很多經理幾乎每天晚上都要和年輕的職員一起聚餐、聊天,直到深夜,這種聚餐已成為日本各公司的普遍做法。在美國,過去有工作后社交的習慣,但一般不涉及同事。近年來,這種社交活動逐漸向同事關系擴展。協作精神還可以通過非正式組織、團隊(以班組、部門,或以臨時任務組織、興趣小組為基礎)形式來促進企業員工的協作精神。團隊在許多現代企業中已成為促進企業員工協作精神的有效手段和組織形式。美國管理學家哈默指出,團隊是一個偉大的創造,是現代企業管理的基礎,是重新構建公司的一個基本出發點,具有強大的生命力。(三)奉獻精神奉獻精神是與企業的社會責任相聯系的。它體現在企業運營中關心整個社會的進步與發展、為社會多做貢獻的境界。企業只有堅持公眾利益至上,才能得到公眾的好評,使自己獲得更大的、更長遠的利益。這就要求企業積極參加社會公益事業,支持文化、教育、社會福利、公共服務等事業,參與環保事業。通過這些活動,在社會公眾中樹立企業注重社會責任的形象,提高企業的美譽度。比如,在美國,處于最激烈的市場競爭中的企業深知人才的重要,他們希望有更多的人才涌現,因為那里面就有公司的未來。因此,教育成為企業資助最多的領域。講奉獻精神,不光體現企業對社會的責任感,在企業內部,也體現員工對企業的責任感。盡管在等價交換原則和勞動契約制度面前,不能硬性推行無私和無償奉獻,但企業倡導奉獻精神,員工踐行奉獻精神,每個人都十分清楚這不僅于企業有益,于個人也有利,倡導奉獻精神能夠使企業找到企業價值最大化和個人價值最大化的平衡點。當然,現代企業精神的內容遠遠不止這幾個方面,創新精神、競爭精神、開拓精神、進取精神等都是現代企業精神的突出表現。這些精神從源泉上講,多是市場經濟條件下企業內生的精神,是企業精神的本質屬性。在中國不發達的市場經濟條件下,這種內生的精神也應同現代企業所需要的參與精神、協作精神和奉獻精神同樣加以倡導。培育有個性的企業精神(一)培育步驟企業精神的培育是一項艱巨的工作。從過程上來講,它一般經過三個階段,即確認階段、倡導階段和深化階段,三個階段密切關聯,層層遞進。1、確認階段確認階段的任務是把企業精神認定下來,明確它的名稱、內涵及其外延。第一步是進行企業文化、企業精神一般知識的宣傳、普及,營造企業文化氛圍,提高員工對企業文化、企業精神的理解和認識,奠定良好的思想基礎。第二步是廣泛發動群眾,醞釀提煉企業精神,通過集思廣益,征集企業精神提案。力求把征集過程變成一個宣傳教育過程。第三步是最后確認企業精神。一般采用上下結合,反復篩選的辦法。可以組成一個包括專家和企業領導者在內的評審委員會,先從員工的企業精神提案中精選出若干提案,然后交全體員工投票評選,以員工投票情況為主要依據,最后經過加工潤色確認企業精神。2、倡導階段倡導階段的任務是廣泛宣傳企業精神,使員工從思想上了解它、接受它,從行動上開始實踐它、體現它。企業精神確認后,要利用多種形式大力宣傳,要開展多種活動加以推廣。企業領導者要帶頭實踐企業精神,有意識地樹立實踐企業精神的典型人物,鼓勵、引導員工深刻認識企業精神的內涵,增強實踐企業精神的自覺性。3、深化階段深化階段的任務是使員工從“要我做”變成“我要做”。企業精神的培育在第二階段的基礎上向更深層次發展,將企業精神人格化,把簡練、抽象的企業精神具體化、形象化,并由群體精神內化為個體自覺意識,使員工成為具有企業精神的“企業人”,使企業精神成為員工自覺實踐的一種“本能”。以上培育企業精神的三個階段,是人們對企業精神內涵的認識由低到高、由淺入深的過程,也是企業精神從實踐中總結出來,又回到群眾實踐中去,并通過群眾的實踐不斷豐富和發展的過程。(二)個性表達企業精神是企業員工的群體意識的精華,是企業價值觀的精髓,它不能自拔地產生,也不能由外界強加,它需要一個由分散到系統、從現象到本質,去偽存真,去粗取精,不斷概括、升華的提煉過程。如果沒有這個過程,企業群體意識和價值觀將始終處于一種自發、散亂、不自覺、不系統的狀態,無法升華為企業精神。1、表達原則(1)準確而深刻。提煉企業精神應抓住企業群體意識的精華和企業價值觀的核心,反映企業實質的、根本性的精神理念,既要準確無誤,不使人產生歧義,又要富有深刻內涵,飽含理性與思辨色彩,不能讓人一看就覺得平淡無味、蒼白無力。北京百貨大樓倡導的“一團火”精神,具體表述為:“用我們的光和熱,去照亮、去溫暖每個顧客、每一顆心。”既準確地表達了源自企業文化楷模張秉貴全心全意為顧客服務的火熱情感,又深刻地反映了“大樓人”在市場經濟條件下正確處理義利關系,積極奉獻社會的思想境界和經營宗旨。(2)有個性特色。簡單地說,企業精神提煉出來后,既不能與別的企業雷同,甚至不能相似、相近,也不能哪個企業都能搬用、套用,而只能是自己的企業專用,“張冠”不可以“李戴”。這就要求提煉企業精神時,要對企業的性質與規模、歷史與未來、企業內外環境等作全面深刻的研究、分析,然后給予精辟的表述。企業精神的個性特色源自企業,所處行業的特殊點、經營管理的成功點、參與市場競爭的優勢點、優良傳統的閃光點、領導人自身修養與風范的獨特點、員工心理期望的共識點以及企業未來發展的目標點等。企業精神應是企業上述特點凝合、聚焦的結果。(3)簡潔而生動。表述企業精神不能冗長拖沓,干巴無味,必須簡單明了,生動感人。在用詞上要準確、達意,且富有哲理。企業精神的表述,可以利用員工或企業家的現成語言,這種企業精神土生土長,純樸簡潔,富有特色;也可以獨立概括,這種企業精神往往用詞講究,內涵深刻。企業精神是一種實踐精神,不管怎樣表述,只要能夠準確反映員工意識,激勵員工士氣即可。但有一點是最忌諱的,就是試圖在內容上面面俱到,好詞堆砌,表達過長。應知道企業精神是企業先進意識和精神風貌中的一個核心亮點。一般而言,企業精神的表述以不超過10個字為宜。要讓人覺得既明快又自然,既深刻又親切,易讀,易懂,易記,朗朗上口,自然流暢。如日本電氣公司“讓一切充滿活力”,住友銀行“保持傳統,更有創新”等企業精神的表述都是比較成功的范例。2、表述方式(1)目標表述式。以企業的奮斗目標作為企業精神,富有號召力,讓企業員工備受鼓舞,激發士氣,調動積極性和創造性。如中國國際航空公司的企業精神“永不休止地追求一流”。(2)經驗薈萃式。對企業的成功經驗進行總結提煉,即將企業創業與發展過程中久經磨礪而成的精神財富中最寶貴、最精華的經驗提煉出來,形成企業精神。這種企業精神既,繼承了企業歷史的精神財富,又為企業未來的發展提供精神動力。(3)特點整合式。以企業員工為主體,以企業經營管理為主線,對企業各方面特點進行歸納、整合,提煉出本質,形成企業精神。如北京郵政系統員工把“一封信,一顆心”奉為行業精神。(4)傳統繼承式。以企業多年形成的優良傳統為依據和核心,提煉企業精神。如老字號同仁堂的“同修仁德,濟世養生”,繼承了歷史上的誠信傳統,又注入了體現時代人文關懷的“仁愛”新內涵。(5)人格升華式。以企業英雄人物、先進典型為代表,將其精神品格和優秀事跡總結、升華為企業精神。如大慶油田的“鐵人精神”,王府井百貨大樓的“一團火精神”。這種人格化的企業精神表述方法親切、形象、生動,企業員工容易接受。但必須注意,企業精神所依托的英雄人物或先進典型必須有過硬的優秀事跡,為群眾所公認、信服,有著很高的知名度和美譽度,經得起時間考驗。(6)名人名言式。即以名人名言作為企業精神的內容,并賦予本企業理念的內涵,如日本日產公司的企業精神是“品不良在于心不正”;也有企業用《孫子兵法》中的“上下,同欲者勝”做企業精神。(7)單一警句式。以反映企業特色、信念、追求的一兩句話作為企業精神,這是最常見的表述方式。如波音公司的“我們每個人都代表公司”。(8)復合多句式。以幾組語句并列表述企業精神,或以一組語句為主,幾組語句為輔,綜合表述企業精神。如北京松下彩色顯像管有限公司的企業精神是:“產業報國、光明正大、團結一致、奮發向上、禮貌謙讓、改革發展、服務奉獻。”3、命名方式企業精神提煉出來后,還應該給其命名(有的企業精神十分簡單明了,不另外命名也是正常的),命名的方式大致有以下幾種:(1)企業名稱命名式。這種方法最普遍、最常見,一般以企業名稱的簡稱命名企業精神。如“寶鋼精神”、“一汽精神”、“日立精神”等。這種命名方式明確了企業精神的歸屬,不致讓人搞混。有些企業精神以企業名稱命名,其名稱本身就是企業精神內涵的濃縮。比如全聚德精神,濃縮了“全而無缺,聚而不散,仁德至上”的內涵。(2)產品商標命名式。如果企業產品的商標社會知名度較高,可采用這種命名方式。有些企業的商標與企業名稱是一致的。如“太陽神精神”、“康佳精神”、“蜜蜂精神”等。(3)形象比喻命名式。以形象生動的比喻方式表達企業精神。如某燃料公司的“火炬精神”、紡織行業的“春蠶精神”、鐵路系統的“火車頭精神”和“鋪路石精神”等。這種命名方式能突出企業的行業性質和屬性,容易給人留下深刻的印象。(4)內涵提煉命名式。將企業精神的內涵反復提煉,以其精髓命名,如臺灣統一企業的“三好一道”,即信譽好、品質好、服務好和價格公道。這種命名法概括力強,能對企業精神的全部內涵做出直觀的提綱挈領式的提示。(5)人名命名式。以企業創始人、英雄人物的姓名命名企業精神。如鞍山鋼鐵公司的“孟泰精神”、日本松下電器公司的“松下精神”等。CI的延伸(一)CI延伸的必要性現代企業經營與服務越來越豐富多彩,企業與消費者、社會公眾之間溝通交流的手段、形式、途徑也越來越多,傳統的MI、BI、VI已不能完全涵蓋企業CI的全部內容。消費者對企業的識別,除了理念識別、行為識別和視覺識別,還有感覺識別、情感識別、戰略識別和環境識別等,而且這些識別正在成為一種區別各競爭對手的有效識別體系,對企業營銷傳播、公關戰略和顧客滿意系統產生越來越廣泛的影響。基于CI延伸的必要性,有條件的企業可在CI導入時,統籌安排,延伸導入感覺識別、情感識別、戰略識別和環境識別等內容;有些企業在導入CI之后,也可根據需要追加導入相關內容,對CI進行合理延伸,擴大CI的整體功效。北京燕莎友誼商城以一句“購物是享受,享受到燕莎”的理念廣告,準確地表達了自身的經營戰略定位,向目標顧客傳遞了提供高品位服務的經營宗旨和愿望。在此基礎上,它們在商品組合上尊重顧客的選擇,根據自身的經營定位和目標顧客的意見,不斷優化商品結構,優化品牌;在購物環境上,從店堂設計和商品布局、陳列,到視聽系統以及文化氛圍的營造上,以顧客的感覺和愿望為轉移;在具體的服務過程中,體現“尊重、理解、體貼入微”,主動熱情為顧客當好參謀和提供具體服務,讓顧客感受到尊重、美感以及知識上和精神上的滿足,成功地進行了CI的延伸。(二)CI延伸的主要內容1、感覺識別(FI)感覺識別(FeelingIdentity,簡稱FI)是企業通過對消費者或社會公眾進行視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等綜合的感官刺激,有效地傳遞企業各種信息,樹立企業或產品品牌形象的系統識別。企業進行感覺識別的設計,應針對自己的目標市場,選擇恰當的方式,給消費者帶來美妙的感覺享受,同時讓這種感覺能夠有效地區別于其他同類競爭者。在感覺識別中,除了視覺識別(即VI),聽覺識別也是非常重要的。聽覺識別是企業通過對消費者或社會公眾進行聽覺刺激,傳達企業理念和品牌形象的系統識別。聽覺刺激在公眾頭腦中產生的記憶與視覺具有同樣的強度,而且一旦和視覺識別相結合,將會產生更持久有效的記憶。例如,很多企業或產品的電視廣告片,其鮮明的主題音樂或背景音樂,甚至語音、語調、語感、語速都能給人留下深刻的印象。人們只要一聽到這種音樂或者話語,不必看畫面,就會想到某企業或商品。聽覺識別設計主要從以下幾個方面入手:(1)設計主題音樂。主題音樂是聽覺識別的基礎,包括企業歌曲、工作背景音樂、服務場所背景音樂等。這些主題音樂對內有振奮員工精神、舒緩工作壓力,增強企業凝聚力,對外向公眾展示企業精神格調、傳遞特色聲音美感的作用。(2)設計標志音樂和擴展音樂。標志音樂是用于廣告和宣傳中的音樂,一般是從企業主題音樂中摘錄出的片段,即有特色的音樂高潮部分。這種標志音樂具有與商標同樣的功效。擴展音樂是通過交響樂、民族器樂、輕音樂等更高層次的音樂展示企業形象。(3)設計企業名稱和廣告導語。具有特定含義并且順口的企業名稱傳播的渠道很廣,設計得好,能有效體現企業理念。廣告導語是在廣告語中的濃縮部分,即主打廣告語,簡潔并富有感染力的一句話,能很好地傳達企業的精神和個性。在感覺識別中,還有嗅覺和味覺等其他識別。通過嗅覺、味覺傳遞形象識別,可能很抽象,但其實這些因素對品牌形象的影響卻非常大。一個盲人或聽力有障礙的人,可以通過嗅覺、味覺,識別麥當勞與肯德基的區別;一個不善飲酒的人,也會輕易識別出“茅臺”與“香檳”、“白蘭地”的不同。2、情感識別(SI)情感識別(SI)是指企業以“情”為紐帶,感動消費者和社會公眾,從而樹立企業形象的識別系統。企業及產品或服務被賦予各種精神或情感價值后,對目標受眾的影響是很大的。市場上有很多著名品牌,之所以有很高的顧客忠誠度,有些老品牌甚至百年不衰,其重要原因是它們與消費者有牢不可破的情感鏈接,其情感價值高于或區別于其他同行業競爭對手。美國著名管理學家托馬斯,彼得斯先生來北京做過一次學術報告,筆者曾經當面向他請教一個問題:“能否用一句話概括成功企業的標志是什么”,托馬斯,彼得斯先生對這個問題給出了與眾不同的答案,他說可以,并且只有兩個字,即“感受”。在他看來,成功的企業就是使你的顧客有一種良好的心理感受。使顧客有良好的心理感受不是空洞、抽象的,它等于成百上千種具體服務所產生的效果的總和。比如,顧客購物,不光感受優雅的環境、琳瑯滿目的商品陳列和程序化的服務,還要透過環境、商品和服務,得到愉悅的美好的體驗;顧客旅居飯店,不光去感受富麗堂皇的建筑,還想獲得親切和體貼入微的服務;顧客乘飛機,不光去感受飛機的發動機質量如何,還要乘坐的舒適、安全、準時,良好的感受還產生于空中小姐服務時的音容笑貌和送上一份可口的點心時給人留下的深刻印象。實際上,這些良好的感受與企業情感識別系統有直接的關系。情感識別設計在手段和方法上與VI及其他相關延伸識別有共同之處,不過訴求點是不同的。情感訴求賦予企業及產品和服務以個性化、人性化,或者通過舉辦社會公益活動、贊助社會公益事業、發布社會公益廣告等形式,與社會公眾和消費者進行心靈上的溝通,引起他們情感上的共鳴。情感識別在消費者心目中喚起的認知具有持久性和連續性,有利于品牌忠誠度的建立,是現代企業廣泛采用的樹立企業與產品品牌形象的方式。3、戰略識別(TI)戰略識別(TI)是指企業向社會傳達發展愿景和戰略目標,以贏得公眾和消費者的認可和信賴,從而提升企業形象的識別系統。戰略識別設計包括兩個方面:一方面表現為企業在設計與實施CI方案時,始終貫徹企業的戰略思想,以一種整體的、長遠的思路來進行,即把所有的活動和方案都集中到企業戰略的主線上來,展現給消費者和社會公眾的是一個整體形象;另一方面,配合CI的導入,獨立地進行戰略識別系統的設計與實施。如通過各種媒體和各種社會活動,發布和宣傳企業的發展戰略,傳播戰略實施可能帶來的經濟與社會價值的信息等。這樣做,不僅增強企業員工的信心、自豪感和責任感,而且引起社會公眾的關注與好感,尤其是在消費者面前,使企業更有感召力、吸引力。4、環境識別(EI)環境識別(EI)是指企業通過創造良好的環境,改變公眾認知和評價的識別系統。環境影響人,環境引導入。企業是否具有同CI精神與格調一致的環境,對公眾和消費者的情感、態度和看法有直接的影響。環境識別依據不同的公眾對象,包括企業內部環境識別、面向消費者的服務環境識別以及展現給社會公眾的環境識別。同時,也可把環境識別劃分為硬環境識別與軟環境,識別。環境識別設計也不是孤立進行的,要以MI為靈魂,其品位和風格特色應與VI、FI、SI、TI及企業整體經營服務特點相協調。CI與企業文化的關系(一)CI與CI戰略CI(也稱CIS)是英文CorporateIdentitySystem的簡稱,直譯為企業形象識別系統。CI是一種形象傳播,一種可視的文化,也是一種經營戰略。其內容包括理念識別系統(MI)、行為識別系統(BI)和視覺識別系統(VI)三個方面。CI戰略是指利用CI手段,把企業及產品形象中的個性、特點有效地傳達給消費者,使其對企業及產品產生統一的認同感和價值偏好,從而達到促進銷售、提升企業品牌價值目的的一種營銷戰略。人們常稱CI戰略是現代企業有效掌握與開拓市場的一只“魔手”。CI作為提高企業經營水平的行之有效的戰略手段,受到各國企業界的普遍重視。(二)CI的起源與盛行1、早期實踐早在1851年,美國寶齡公司董事長威廉?寶特發現:一些不識字的碼頭工人在蠟燭包裝箱上畫上黑色的“X”,以區別于肥皂包裝箱;后來又有人用星星和月亮的圖案來代替黑色的“X”,并成了蠟燭包裝箱的固定標志。威廉?寶特曾用自行設計的一種新標志來取代碼頭工人發明的星星與月亮的圖案,誰知新奧爾良的一位經銷商竟把采用這種新標志包裝的蠟燭視為冒牌貨,認為只有在包裝箱上畫了星星與月亮的產品才是真品。這使威廉寶特認識到固定標志的真正價值,于是向政府提出申請注冊商標專利。后來隨著商品經濟的發展和人們認知水平的提高,這種產品標志便逐漸演變為企業識別標志。這可視為CI的早期實踐。2、正式誕生1956年,美國國際商用機器公司請艾略特,諾伊斯將公司的全稱“InternationalBusinessMachines”設計為藍色的富有美感(由八道條紋線構成)的標準字造型“IBM”,以體現“深邃、前衛、精密和科技”的開拓精神和獨特的企業文化。“IBM”企業標志的設計具有革命性的意義:它兼具了標準字、標準色、標志等具有識別性、代表性、說明性和象征性的CI要素,因而標志著CI的正式誕生。3、蓬勃發展繼IBM公司成功進行CI設計之后,CI得到迅速發展,美國許多大公司紛紛群起仿和效。如美國西北航空公司、通用汽車公司、克菜斯勒汽車公司和3M公司等,這些公司實施CI策劃后,企業的知名度和經營績效大大提高。20世紀60年代以后,歐美企業導入CI進入了全盛時期,美國可口可樂公司引入了視覺強烈震撼的紅色與充滿運動條紋所構成的Coca—Cola標志,在全球消費者心目中成功地塑造了老少皆愛、風靡世界的品牌形象,被譽為“美國國民共有財產”。20世紀70年代后日本企業仿效歐美企業,開始創立自己的CI。以東洋工業公司引入CI并更名為馬自達(MAZDA)公司為標志,涌現了一大批導入CI獲得成功的企業,如日本第一勸業銀行、富士膠卷、豐田汽車等。進入20世紀90年代后,以三菱重工、精工,電子、凌志汽車為代表的日本制造業和開發型產業使企業標志由過去復雜的圖案演變為簡潔、明快、雄健的幾何造型,更使CI策劃有了長足發展。中國臺灣地區的臺塑、味全等大公司在20世紀60年代末期即率先導入CI,從此CI便在中國大地生根、開花、結果。1982年CI被介紹到中國大陸,1988年廣東太陽神集團公司正式導入CI,獲得極大成功,隨后亞細亞、美的、健力寶、東大、科龍、海爾、長虹等一大批企業相繼導入CI,從而使中國的CI在20世紀90年代后進入旺盛時期。4、盛行原因CI之所以在世界上盛行,最根本的原因是它適應了市場經濟不斷發展的需要。企業在日益激烈的競爭中取得優勢,光靠質量和口碑是不夠的,需要企業從表層視覺到深層理念進行洗心革面的規劃與變革,進而以鮮明的個性形象贏得消費者的關注和偏愛。CI適應了這種需求,為企業塑造和傳播良好的形象提供了一種新的理念和戰略方法,因此,受到越來越多的企業的歡迎。中國的CI之所以能盛行起來,既與市場經濟發展的需求有關,也與傳統文化有關。中國歷代王朝都非常重視朝廷印鑒、旗幟,甚至家族徽記的設計與保護。北宋時的商人開始將標志廣泛應用于招牌、商品包裝和宣傳品上。新中國成立之前在上海赫赫有名的“出租汽車大王”祥生公司,曾成功地運用標準色(墨綠色)、公司標志和口號等要素齊全的形象識別系統。新中國成立之后許多系統的徽標,如鐵路、郵政、航空、海關等系統的標志,均稱得上是CI中VI之杰作。適逢改革開放,企業的市場意識不斷增強,加之體制轉軌,文化轉型,迫切需要以一種全新的營銷戰略表現出來,CI恰好適應了這種需求,因此CI在中國迅速發展是很自然的事。(三)CI對企業文化的推動盡管因地域和文化傳統不同,導致人們對CI的認識不盡相同。美國側重于把CI視為溝通企業與社會的工具;日本的CI則是一種明確的認知企業理念與企業文化的活動;中國的CI則與日本相近,注重在開發企業視覺識別系統時,賦予文化內涵和文化功能。CI對企業文化是有推動作用的。實施CI戰略,可以有效地積累、傳播企業文化,使企業文化視覺化、規范化、具體化,它是實現企業理想與市場現實需求之間有效溝通,強化企業市場競爭理念的重要戰略手段。1、CI是一種“文化資本積累”在經濟文化一體化發展的時代,企業在越來越多地創造物質財富的同時,也為自身積累了越來越多的精神文化財富。CI導入則成為一種“文化資本積累”的形式。如麥當勞以品質、服務、清潔和價值四個方面為核心內容形成的經營理念和快餐文化,就通過它個性鮮明的CI系統表現出來,金色的“M”成為麥當勞文化的象征和重要載體。人們常說通過CI樹立起的企業形象是一種無形資產,這種無形資產的內核就是企業文化。也就是說,CI導入的核心目的在于固化、傳達企業文化;而企業文化的不斷發展,又賦予CI真正的靈魂。2、CI是企業文化的外顯形式通過CI活動可以使企業文化這一抽象的理念看得見,摸得著,具體化為可以操作的標準和規范。每個企業都有一種文化存在,且不管這些文化是優是劣,都會潛移默化地對企業目標、決策方式、管理方式、經營服務方式等產生深刻影響。通過CI戰略的實施,把優秀的企業文化整合、提升,成功地轉換為一種完整的被員工認同、社會認同的經營理念、行為規范和符號系統。導入和運行這一系統的過程實際上就是優秀企業文化發揮作用的過程,即對內提高員工士氣、增強企業凝聚力,對外“推銷”自我,促進社會認識、認同企業的過程。很多CI專家將企業文化與CI戰略視為同質的東西,認為二者之間只是有形與無形、形式與內容的關系,這是有道理的。3、CI促使企業文化市場化企業文化管理往往以管理文化為重點,忽視經營文化的建設,企業文化中包含的價值觀、道德觀、盈利觀等可能偏離市場需要,得不到顧客認同。通過CI活動,實現企業與市場的文化溝通,既可以使現有文化得到市場的檢驗,也可以強化企業文化的市場內涵。如可以通過CI對企業文化再次定位,解決企業經營目的、經營方向等根本問題;可以通過CI調整或強化企業的某種理念和行為,改善企業與社會的關系。總之,CI戰略在企業文化管理中發揮著識別功能、代表功能、解釋功能和象征功能,它是企業進入現代社會的一張“綠卡”,是企業寶貴的無形資產。一項完整的CI戰略實施過程,也是一種新文化的營造過程;CI設計得好,不僅使企業聲名鵲起、信譽度大增,而且推動企業文化的升華,促進企業經濟效益的上升和社會地位的提高。跨文化管理(一)跨文化問題的表現根據以上分析,由于國際資本流動,加之人才、技術、商品流動,從而引發跨文化管理問題。《世界經理人文摘》對跨國經營管理中的文化困境這樣描述道:全世界的駐外經理都不約而同地發現他們處于一個兩難境地,夾在總公司和當地辦事處之間不知所從。跨文化問題幾乎在全球跨國企業中普遍存在,而且問題相當復雜。這里僅就中外合資企業的跨文化問題進行分析。德國學者帕特里希亞?派爾一舍勒對中外合資企業跨文化問題的歸納很有價值。他認為跨文化問題主要表現在:(1)人事管理方面的跨文化問題。包括難以挑選出合適的外籍雇員;中方員工提升機制中的“槍打出頭鳥”問題;對“職位基礎”的錯誤理解;因“裙帶關系”引起跨文化沖突;培訓和進修體制中的“機會主義”問題;與中國相異的西方領導風格不適用;歐洲的“共同管理”原則引致的跨文化問題;領導中的“壓抑效應”導致“自立機制”問題。(2)積極性管理中的跨文化問題。包括調動積極性的各種手段提不起人的興趣;個人創造性難以調動;對中國人強烈的集體歸屬需求估計不足;人際關系先于勞動與工作質量,工資體制和福利待遇中的跨文化問題;因不同的教育體制產生各種問題;與“外國人”合作不可靠。(3)交際管理中的跨文化問題。包括語言障礙;交際障礙,效率低;內部語言規則不為人知;合作中各行其是,不協調;各部門間協調障礙;會談結果不令人滿意;信息交流中的各種問題。(4)目標和計劃管理中的跨文化問題。計劃問題;效率意識與無時間、無利潤觀念相抵觸;質量保證與目標問題;衡量行動余地需要的不同尺度。(5)決策管理中的跨文化問題。決策標準不一致;決策過程不同;決定過程不同;不愿承擔責任;缺乏個人主動性;缺乏參與精神。(6)組織管理中的跨文化問題。非正式等級和團隊組成;合作愿望受到抑制;革新愿望缺乏引導;沒有充分的冒險準備;團隊生產力降低,團隊凝聚力欠缺;工作崗位設計問題;人力資源管理鮮為人知。(7)監督管理中的跨文化問題。中國人習慣受到嚴格監督,因此對監督的需要程度不同;憑感情采取的懲罰手段無用;對質量要求不同,感受也不同;工作任務描述不具體,質量無保證。導致跨文化管理問題出現的原因很多,從文化層面上看主要有以下幾點:(1)目標不一致,雙方(或多方)經營者同床異夢。(2)經營理念不同。雙方(或多方)經營者有的著眼于長遠,堅持誠信經營,追求“雙贏”或“多贏”;有的則只注重短期利益,忽視長期發展,熱衷于一次性博弈,較少顧及企業信譽。經營理念不一致主要通過經營決策和策略實施表現出來。(3)領導風格有差異。中、外方企業家表現出的在決策時的獨裁與民主、管理中的講等級與講平等、行動中的注重程序化與雷厲風行等作風的沖突是顯而易見的。(4)價值觀有沖突。反映在不同國籍、不同文化背景的員工在一起工作時,認識問題、判斷事物的標準不一樣。(5)語言文化與行為舉止交流障礙。中文的用語習慣、表達方式、用詞標準、語言思維模式以及中國人的行為舉止和英、日語等國家存在著巨大的差異,出現較大交流障礙,甚至帶來誤解和矛盾。(二)跨文化管理模式與內容跨文化管理就是在合資企業經營過程中,對來自不同文化的管理沖突與摩擦所進行的溝通、調解、包容與融合。跨文化管理的中心任務是化解文化沖突,共建共享新的企業文化。1、跨文化管理模式(1)外資文化主導型。這種模式充分尊重和采納國外投資方的管理模式與經驗,把外方母公司文化移植到合資公司,作為合資公司文化的主脈。這種模式以整個公司崇尚效率,為最高原則,強行灌輸外方文化理念。推行這種模式經常出現的問題是,由于外方管理者不大理會本土文化及其影響,尊重本地員工的行為方式和感情不夠,容易遭到中方管理者和員工的排斥和抵觸。(2)中資文化主導型。這種模式以中國投資方的管理模式與經驗為基礎,以中國企業文化作為合資企業的主導文化。這種模式注重人際關系,關注員工的社會福利,按員工的資歷決定其升遷。推行這種模式,企業文化的適應性強,但往往不能較好地學習與吸收外方的先進文化與管理經驗。(3)中外文化合作型。這種模式對文化差異較大的投資雙方均給予充分的尊重,以合作為原則,通過溝通,取長補短,尋找價值共同點。這種模式的管理,其主要手段就是溝通,運行過程中有時效率不高。(4)中外文化融合創新型。即在充分挖掘中外雙方企業文化優點的基礎上,以契合文化為導向,結合合資企業的發展特點,創造其獨特的企業文化。西安楊森的鷹雁精神就是一個很好的范例。2、跨文化管理的實施對跨文化管理這樣一個復雜的問題,英國劍橋大學教授查爾斯?漢普頓?特納在新加坡南洋理工大學主辦的“風云際會對話中國”大師論壇上,簡化為三條:同化、規范與融合。(1)同化。即通過溝通,使外籍員工認同公司的愿景,增強其主人翁意識、歸屬感以及對公司品牌的自豪感,增進其對公司基本架構和營運情況的了解,幫助他們最大限度地融入公司的日常運作。(2)規范。即要求企業制定清晰、完整、穩定的公司政策和各種規范,并要求所有中外員工共同遵守,進行規范化管理。(3)融合。即要發揮中國企業人性化管理的獨特優勢,在曉之以理的基礎上,再動之以情,對外籍員工在工作、學習和生活等各方面,加強人性化的關懷,幫助他們排除陌生感、孤獨感。在同一次論壇上,明基集團全球副總裁洪宜幸提出了自己在跨文化管理上的五點主張:(1)避免偏見。在確立企業文化時,領導者應該學會用中性詞來描述與文化相關的事物,盡力避免或消除文化偏見。(2)包容其他文化。經營管理者必須學會包容相互不同甚至截然相反的各種文化。(3)己所不欲,勿施于人。換位意識是文化管理者的必備素質,同樣也是跨文化管理者的必備素質。如果一位跨國企業的經理人對自己所在的文化價值體系自視極高,堅持以自我為中心而不顧及他人感受,必將導致不良后果。畢竟,相互尊重是跨文化管理最重要的基礎,也是解決一切文化沖突的前提。(4)注意細節。對于管理者來說,了解其他文化,并有了包容的意識和尊重的態度還不夠,他還需要進一步了解其他文化的具體細節,因為對細節的處理能體現一個跨文化管理者的專業素養。(5)在企業核心價值觀的基礎上建立一種雙贏的文化,達成一種平衡。這種價值觀必須具有開放性、兼容性、持久性等特點,把不同地區的不同文化加以融合,以適應本地化管理的需求。查爾斯?漢普頓?特納教授和洪宜幸先生的上述看法無疑對實施跨文化管理具有很大參考意義。對于一個新創辦的中外合資企業而言,在跨文化管理上還有如下值得注意的問題:(1)跨文化管理前移,在合資談判中就充分考慮投資各方的文化融合問題,盡早制訂跨文化管理計劃。(2)確定專職的跨文化管理人員,具體從事調研、溝通、協調和文化導入與管理工作。(3)選擇適合的管理模式。在對投資雙方資本和人力資源投入狀況、市場競爭力、管理經驗、文化背景以及管理者、員工素質等因素進行綜合考量基礎上,選擇并確定適合的跨文化管理模式。多數情況下,以中外文化融合創新型的模式為首選。(4)加強跨文化培訓。跨文化培訓是解決人力資源管理中文化差異問題的基本方法。跨文化培訓要達成的目標是,加強人們對不同文化環境的反應和適應能力,促進不同文化背景之間的人們的溝通和理解;將企業共同的文化傳遞給員工,增強企業文化凝聚力、理解力和執行力。資本流動與文化流動(一)全球資本流動趨勢從本質上說,資本是無差異的人類一般勞動成果的生成、凝結和積累。資本具有流動性。當一國資本跨出“國界”流入他國時,就成為國際資本。經濟全球化程度越高,國際資本流動的量越大,速度也就越快。近些年來,伴隨經濟全球化進程加速,主要國家國際資本流動數據驚人。中國改革開放以來到2005年年底,成為世界上非常重要的國際資本流入市場,同時,對外投資也不斷增長,每年達到數十億美元。值得關注的是,在日益增加的國際資本流動中,跨國并購迅猛增長已成為經濟全球化浪潮中的一個重要趨勢,新建企業而形成的國際直接投資比例下降。(二)資本流動帶動企業文化交流資本流動與文化的傳播、交流是相輔相成的。單方面講,國際資本的流動,即資本由一國進入他國市場,就會把資本輸出國的企業文化或多或少帶人資本輸入國。由國際資本流動帶動的企業文化交流,其交流規模及影響是與國際資本流動量相關的。由于經濟發展狀況、產業結構、開放度等方面的差異,國際資本在世界各國間的流動是不均衡的。有些國家經濟相對封閉,基本上不與國際資本發生聯系,或只發生少量聯系;有些國家經濟比較開放,國際資本輸出輸入的量就比較大;有些國家開放度很高,則國際資本流動頻繁,數額巨大。因此,企業文化在世界各國間的交流也是不均衡的。一個國家吸收的國際資本越多,接受外來文化的沖擊也就越大。當然,這與國際資本輸出國與輸入國的文化背景、管理水平有關系,國際資本輸出國的文化和管理越有優勢,對輸入國的沖擊也就越大。同時,創新波及理論認為,思想的傳播或交流,在文化背景相同的群體內部較容易。中國目前是世界上吸引外資較多的國家,民族文化有一定優勢,但由于企業文化不夠成熟,管理水平也比較低,因此受國際資本帶來的文化影響也比較大;在中國引進的國際資本中,除有與祖國大陸文化背景相同的港澳臺地區的資本外,還有與中國文化背景差距較大的歐美等國的大量資本,這些資本攜帶的文化肯定對中國本土企業文化有較大的沖擊。由于國際資本帶動全球企業文化的傳播與交流,不管是采取獨資、合資與合作,還是并購,不同文化背景下的企業經營者管理思想的沖突、不同國籍員工之間的價值沖突、員工與管理者的價值沖突以及具有國際資本背景的企業文化與本土文化的沖突時常發生,因此,跨文化管理問題已經成為世界各國企業文化研究的一個熱點。中國企業文化精髓中國企業形成和發展的歷史和西方國家相比是較短的。漫長的封建社會到了清王朝的,晚期,商品經濟才有了一定發展。如果從19世紀70年代中國出現近代民族資本企業開始至今,中國企業的歷史只有130多年時間。由于新中國成立前,民族資本企業歷經磨難,新中國成立后經濟體制又長期政企不分,市場發育不全,因此現代企業形式在中國沒有得到充分發展。國際社會發展的經驗證實,人均國內生產總值從三五百美元到一兩千美元,往往是一國經濟結構劇烈變動的時期,也是社會政治、文化、道德、心理受到高強度沖擊的時期。從總體來講,中國剛剛跨越這個時期,企業文化沖突現象還大量存在,沒有形成—穩定的模式。但是,中國企業長期的文化積淀,以及在民族文化、現代文明和市場經濟倫理的共同作用下產生的新文化,呈現出一些與日、美及歐洲各國不同的特點。(一)愛國報國、服務社會的理念愛國主義是中華民族歷史遺產中的瑰寶,是我們的民族魂,它激勵著中國人民世世代代為保衛祖國,變革圖強、追求社會進步而獻身。愛國成為中國企業的核心價值觀。這種價值觀決定了中國企業的民族情結,中國企業的發展始終同中華民族經濟的振興、中國現代化的實現緊密聯系在一起。在愛國主義精神驅使下,中國近代民族資本家在創辦、經營企業過程中,大都懷有“富國圖強”、“實業救國”和“服務社會”的思想。他們在同帝國主義及外國壟斷資本進行斗爭的過程中,表現出較強的社會責任感。20世紀20年代中期,在著名民族企業家劉鴻生的倡導下,實行國產火柴企業合并,成立大中華火柴股份有限公司,抵制瑞典和日本火柴的傾銷,保護民族工業,體現了強烈的自強自立和愛國精神。近代知名企業家范旭東和侯德榜創辦、經營的久大精鹽廠、永利堿廠和黃海化學工業研究社,早在1935年就公布了這個集團的四大基本信念:“我們在原則上絕對地相信科學;我們在事業上積極發展實業;我們在行動上寧愿犧牲個人,顧全團體;我們在精神上以能服務社會為莫大光榮。”1925年創辦于重慶的民生實業公司以“服務社會、便利人群、開展生產、富強國家”為準則,主張對內“個人為事業服務,事業為社會服務,個人的工作是超報酬的,事業的任務是超經濟的”。橡膠大王陳嘉庚先生更明確地提出“爭為國家、為社會盡義務”。宋棐卿1931年在天津倡建的東亞毛紡織股份有限公司,刻意以實業救國,強化現代經營手段。其在1932年出臺的《東亞銘》共分九部分,包括主義、公司之主義、做事、為人、人格、盡責、功績、過失和耶穌圣訓。這些愛國報國、服務社會的思想,是中國近代民族資本企業文化的精髓。新中國成立以后,中國企業在中國共產黨領導下,走上社會主義道路,長期接受黨的優良傳統的熏陶,表現出更為強烈的愛國精神、社會責任感和勇于奉獻的精神。在企業中,員工忘我工作,勇于奉獻,力爭多為社會做貢獻。用一年時間完成三年(或更多)工作量的“生產標兵”大量涌現;以苦為樂、以苦為榮,不計較個人得失的“勞動英雄”成為人們自覺學習的榜樣。尤其是大慶人艱苦奮斗的精神對其他企業產生了強烈的示范效應。當中國進入發展市場經濟的新階段后,這種強烈的社會責任感和奉獻精神,以國家為重,講究大局,勇于承擔社會責任的傳統,仍然成為中國眾多企業的最高追求。改革開放以來,面對國際化浪潮,無數有著強烈民族責任感的企業家用自己的實際行動做出了響亮的回答:產業報國,保護民族品牌,爭創國際名牌。海爾等企業明確提出了“敬業報國”、“產業報國”的創名牌理念。(二)艱苦奮斗、勇爭一流的精神中華民族是一個發憤圖強、永不服輸的民族,這一點在中國的企業文化中也有充分的體現。民族資本企業創業之初就受帝國主義和封建主義的雙重壓迫,生存環境十分惡劣,因此在尋求實業救國的創業道路上,一開始就形成了不怕困難、艱苦奮斗、勇爭一流的精神。靠著這種精神,不少民族資本企業從小到大,發展壯大。近代知名企業家范旭東和侯德榜在事業屢遭挫折的情況下,抱定信念,經過八九年的努力,終于掌握了被國外壟斷的制堿工藝,在1937年費城萬國博覽會上獲得金質獎章,被譽為“中國近代工業進步的象征”。艱苦奮斗、勇爭一流的精神在新中國成立以后的社會主義企業里表現得尤為充分,成為中國很多企業戰勝困難、取得成功的法寶。在20世紀50年代和60年代初期,中國工人階級面對經濟上的困難和帝國主義的封鎖,在中國共產黨的領導下,自力更生,艱苦創業,不怕苦,不怕累,譜寫了一曲又一曲勝利的凱歌。鼓足干勁,力爭上游,這種源于延安時期“大生產”運動和50年代“大躍進”運動的拼搏精神,在中國企業得到普遍弘揚,在工人階級隊伍中,開展了形式多樣的“比、學、趕、幫、超”的勞動競賽,在企業中形成了爭創一流,爭為國家做貢獻的良好風尚。至今,這種企業文化在眾多企業中仍然得到繼承。如遼寧朝陽重型機器廠鼓勵員工爭行業,第一,爭全國第一,倡導“唯旗是奪”的最佳精神;三一集團作為一家民營企業自從創業,那一天起,就立志“創建一流企業,造就一流人才,做出一流貢獻”,并以“自強不息,產業報國”作為企業精神。在艱苦奮斗、勇爭一流的企業文化中,還包含著精打細算和勤儉節約的精神。由于中國人口眾多,資源相對不足,中國共產黨提倡的“勤儉辦一切事情”自然成為企業文化的一部分。在這方面最為突出的是北京墨水廠提倡的“一厘錢精神”。1962年,北京墨水廠員工“從每件包裝材料降低一厘錢”人手,開展了一個節約生產費用的運動,創造了良好的效益。這種精打細算、勤儉節約的精神很快得到傳播。北京制藥二廠從利用“一分鐘”做起,開展了創財富競賽。北京火柴廠提出“為減少一根廢支而奮斗”的口號,取得顯著,效果。也有很多企業提出節約一滴水、一寸布、一度電、一顆螺絲釘,這些都很好地再現了中國企業的這種優良傳統。(三)嚴細認真、重視質量和誠信的傳統嚴細認真、重視質量和誠信的傳統,在中國近代民族資本企業中,表現為比較重視嚴密的規章制度和嚴格的管理,對產品質量有嚴格和詳細的標準,對顧客認真負責等方面。突出者當首推創建于1931年的東亞毛紡織股份有限公司。這家企業非常重視嚴格管理,廠方制定的“廠規”及單項規則、制度、工友須知就有28種503條。為了培養員工,公司制定了《東亞銘》12條,讓員工天天背誦,并且據此編寫了大量講義。1941年出版了《精神訓育稿》17種,《規則訓練稿》16種,《工友訓練講義》59種,后來又把這些匯編成冊,形成《東亞精神》,以此對員工進行訓育。靠著這種嚴格的管理,公司不僅業務發達,產品質量高,盈利也是豐厚的,剩余價值率一般年份都保持在400%以上,這在近代民族資本企業中是少有的。1918年創辦于上海的永安公司是中國民族資本企業中具有代表性的企業之一,它實行嚴格管理,恪守顧客至上的準則。為了實現對顧客的高質量服,務,企業專門定有“服務規章”和員工業務考試制度,并把員工的工作情況和工資獎勵結合起來,以“夜工錢”、“生意獎金”、“升工工資”和“年貨”等形式,鼓勵員工努力為顧客提供高質量服務。新中國成立以后,不管是老字號企業還是新企業,繼續傳承嚴細認真、重視質量的優良傳統,并把它逐漸升華為對人民高度負責的精神境界。新中國成立初期中國紡織行業出現的“郝建秀工作法”.(國營青島第六棉紡織廠)、“裔式娟小組”(上海國棉二廠)和“趙夢桃小組”(國營西北第一棉紡織廠)等經驗都是以提高產品質量,對人民高度負責為主要內容的。具有悠久歷史的同仁堂,生產管理嚴格,用料講究,精心研制,質量好、療效高,直到今天,這種嚴細精神依然光彩奪目。中國醫藥行業中有名的杭州胡慶余堂以“戒欺”為企業宗旨。華北制藥廠也告誡員工“好藥治病、壞藥致命”,體現了醫藥業
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