蘇教?我們的知識是有限的?知識點伽利略，意大利物理學家、天文學家，主張研究自然界必須進行系統的察看和實驗，是近代實驗科學與機械唯物主義的奠定者之一。他被認為是經典力學和實驗物理學的先驅，利用望遠鏡察看天體取得大量成就的第一人。大家肯定還記得他的兩個鐵球同時著地的理論吧。二、字詞教學啁啾〔zhuji〕臆〔y〕斷饒〔ro〕有興味迥〔jing〕然不同毋〔w〕寧翌〔y〕日愕〔〕然窒〔zh〕息寬宥〔yu〕篤〔d〕信嗣〔s〕后門樞〔sh〕悠〔yu〕揚侃侃而談：說話或寫文章夸誕，不確實際。優柔寡斷：辦事狐疑，沒有抉擇。人跡罕至：少有人來。跡，蹤跡、腳跡。罕，稀罕。臆斷：憑臆測來斷定。迥然：形容差別很大。嗣然：此后。〔書面語〕愕然：形容驚訝。寬宥：寬怒，寬怒。三、閱讀課文，整體感知。思考：1、曾經有一個人，用一小一大兩個圓表示自己的知識由少到多的情況，圓外那么是未知的世界，由此他得出一個結論。試看看下面的圖形，請你聯合本文的闡述，說說他得出了什么結論。〔圖形見課后練習一P83〕由此可見：。學生議論后明確：隨著個人知識的增多，他所意識到的未知世界的問題也增多了，知識愈多愈發現自己無知。思考：2、概括各自然段的粗心。第一段：.寫作者的一個重要發現：知識淺陋者侃侃而談，而知識豐富者優柔寡斷。第二段：以“以前有一個〞對聲音的認識為例，說明知識愈多愈感覺自己的無知。第三段：以不知蟬發聲原理作類比，說明自己不知彗星形成之因毫缺乏怪。第二課時一、復習上一堂課的內容。二、閱讀第二段思考：課文第二段詳盡敘述了一個人知識愈多，卻又愈感無知的過程，找出文中的幾個事實？說說這說了然什么？〔說明：這一段由學生自己辦理，教師點拔。〕學生議論后明確：起先生活于“一個人跡罕至的地方〞的這個人，喂養了很多鳥，可以欣賞鳥類美好的歌喉，“聊以自娛〞，并對“那些鳥兒運用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音〞大為欽佩。可見此時現在，他是自得的，愉悅的。此后他聽到牧童吹笛發出的“十分悠揚〞的聲音，本以為是一只小鳥，便“出去捕之〞，待到發現真相，驚異不已，說明這個人對笛的無知。“他經過考慮意識到：倘若牧童未此后地經過，他將永遠不會知曉，自然界有兩種產生聲音和樂音的方法〞，這一個“意識〞，說明這個人已開始認識到自己的無知，愧疚過去的自得自滿。于是“他決定離家出走〞，主動地進行探究。接著，文章寫次日這個人發現了提琴的演奏也能發出“各種悅耳的〞樂音，并全力讓讀者去想像他的“驚訝〞之情，說明這個人進一步發現了新的天地，也越發認識到自己過去知識的困窮。“他偶然見解了這兩種意想不到的產生聲音和樂音之新法后，遂開始相信自然界尚會存在其他方法〞，這句話.總結了上兩次的發現，指出笛聲、琴聲都是“偶然見解〞，“意想不到〞，他的思想已經解放，相信還會有其他發出聲音和樂間的方法，似乎關于這個已有了一定思想準備的人來說，不會再有什么讓他驚訝的聲音了。但文章下面又寫了“但是又令他感覺十分奇妙的是〞，開門之際門框和鉸鏈也會奏樂，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口〞，也能發出清脆的響聲，還有昆蟲與鳥雀相比，發聲的原理發生了巨大的變化，這個人原有的聲學知識完全不能用來解釋昆蟲的發聲原理，他更有了無知之感。漸漸的，他又知悉了各式各種的樂器，對聲音的認識又抵達了一個新的高度。“這時，他以為自己無所不曉了，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中〞，可防備了知識愈多，愈顯得無知，更加驚訝。這個人研究蟬發聲方法，但一切方法都不能影響蟬的發聲，充分說明蟬的發聲是一個無法解開的謎，于是，“他感覺自己的知識太困窮了〞，他認為自己只是知道“某些〞發聲方法，而不知的方法卻有“上百種〞之多。的太少，未知的太多，隨著局部的增加，未知局部也進一步增大。全段文字，一次次寫他知識的增加，一次次轉折開去寫他愈感自己的無知。三、能力訓練思考：聯合生活實際，談談你對“我們的知識是有限的〞的理解。四、本文以人類對聲音和樂音的知識愈多而又愈感無