2021-2022學(xué)年遼寧省阜新市二道河子中學(xué)高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.閱讀漫畫，回答回答3-4題。3.漫畫中的做法應(yīng)該歸入哲學(xué)兩大陣營中的(

)

A．唯物主義

B．唯心主義C．辯證法

D．形而上學(xué)4．漫畫啟示我們，想問題、辦事情必須（

）

A．堅(jiān)持實(shí)事求是

B．發(fā)揮主觀能動(dòng)性

C．注重實(shí)踐的創(chuàng)造性

D．承認(rèn)真理的有用性參考答案：B

A2.下列選項(xiàng)中屬于規(guī)律的一組是（

）

①月亮繞地球轉(zhuǎn)

②新陳代謝③生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況

④ 市場商品的價(jià)格時(shí)漲時(shí)落A．①②

B.③④

C．②④

D．②③參考答案：D3.走中國特色社會(huì)生義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是A.發(fā)揮“主心骨”作用B.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位C.加強(qiáng)思想道德建設(shè)D.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力參考答案：D弘揚(yáng)和培育民族精神關(guān)鍵是要發(fā)揮“主心骨”的作用，A項(xiàng)不選；堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位并不是走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的關(guān)鍵，B項(xiàng)不選；加強(qiáng)思想道德建設(shè)不是走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的關(guān)鍵，C項(xiàng)不選；走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，故本題答案選擇D。4.以下對哲學(xué)與世界觀的相互聯(lián)系的論述最準(zhǔn)確的是

（

）A．哲學(xué)就是世界觀

B．哲學(xué)和世界觀都是科學(xué)知識(shí)C．世界觀能夠指導(dǎo)哲學(xué)

D．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀參考答案：D5.核能作為一種清潔能源，它具有諸多優(yōu)點(diǎn)為世界所公認(rèn)，然而日本大地震導(dǎo)致日本核電站出現(xiàn)核泄漏，出現(xiàn)核輻射擴(kuò)散，危及到人類生存的環(huán)境和生命健康，由此引起世界對核能和核電站的重新認(rèn)識(shí)和思考。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有①用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題②主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的④人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．③④參考答案：C6.古書《壇經(jīng)》中記載：時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。慧能進(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！被勰艿挠^點(diǎn)①否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體

②把事物運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為意識(shí)的運(yùn)動(dòng)

③肯定意識(shí)對物質(zhì)有反作用

④否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：A7.參考答案：C8.理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是A.生動(dòng)、具體

B.豐富、具體

C.直觀性和復(fù)雜性

D.間接性和抽象性參考答案：D9.20．2011年2月15日，2010年感動(dòng)中國十大人物頒獎(jiǎng)舉行，我國近代力學(xué)之父——錢偉長榜上有名，錢老的頒獎(jiǎng)詞以“愛國”為關(guān)鍵語。當(dāng)今時(shí)代需要弘揚(yáng)這種精神，因?yàn)樗?/p>

①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因

②維系中華各族人民共同生活的精神紐帶

③發(fā)展本民族文化和世界文化的內(nèi)在要求

④中華民族共同的精神特征和價(jià)值追求

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

參考答案：C10.恩格斯說“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式?！边@主要體現(xiàn)了A.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

B．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展C．哲學(xué)揭示一般規(guī)律，具體科學(xué)揭示個(gè)別規(guī)律

D．哲學(xué)是對具體知識(shí)的概括和總結(jié)參考答案：B解析：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式。”體現(xiàn)了具體科學(xué)對哲學(xué)的重要作用，具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。選B。11.2009年12月，山東省啟動(dòng)了“放飛夢想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動(dòng)；2010年3月，又開展了“誦讀經(jīng)典，愛我中華”活動(dòng)。兩大活動(dòng)所體現(xiàn)的共同文化生活道理是：A．開展有益文化活動(dòng)，提升公民文化素養(yǎng)

B．凈化社會(huì)文化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)文明健康交往C．傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人的精神力量

D．創(chuàng)新文化傳播方式，推動(dòng)經(jīng)典文化發(fā)展參考答案：A12.國務(wù)院法制辦公室在中國政府法制信息網(wǎng)發(fā)布了《校車安全條例（草案征求意見稿）》（以下簡稱征求意見稿）及其說明全文，并公開征求社會(huì)各界意見，公民就《征求意見稿》提出意見和建議是

（

）A．通過信訪舉報(bào)制度參與民主監(jiān)督

B．通過社情民意反映制度參與民主決策C．通過網(wǎng)上評議政府參與民主監(jiān)督

D．通過重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策參考答案：D13.經(jīng)過5年的修訂，第六版《現(xiàn)代漢語詞典》正式發(fā)行。新版詞典共收單字13000多個(gè)，收錄條目增加至69000多條。新版詞典在力求權(quán)威、科學(xué)的墓礎(chǔ)上，緊跟社會(huì)發(fā)展潮流、集中民間智慧，“給力”“雷人”等網(wǎng)絡(luò)熱詞和“房貸”“蟻?zhàn)濉钡葧r(shí)尚用語均被收錄。下列說法中材料未體現(xiàn)的有

A.文化創(chuàng)新要立足社會(huì)實(shí)踐

B.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

C.文化發(fā)展要與時(shí)代相呼應(yīng)，與時(shí)俱進(jìn)

D.大眾傳媒是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的

參考答案：DA不符合題意，材料中“新版詞典在力求權(quán)威、科學(xué)的基礎(chǔ)上，緊跟社會(huì)發(fā)展潮流、集中民間智慧，‘給力’‘雷人’等網(wǎng)絡(luò)熱詞和‘房貸’‘蟻?zhàn)濉葧r(shí)尚用語均被收錄”可體現(xiàn)。B不符合題意，材料中“新版詞典在力求權(quán)威、科學(xué)的基礎(chǔ)上，緊跟社會(huì)發(fā)展潮流、集中民間智慧，‘給力’‘雷人’等網(wǎng)絡(luò)熱詞和‘房貸’‘蟻?zhàn)濉葧r(shí)尚用語均被收錄”可體現(xiàn)。C符合題意，材料中“新版詞典在力求權(quán)威、科學(xué)的基礎(chǔ)上，緊跟社會(huì)發(fā)展潮流、集中民間智慧，‘給力’‘雷人’等網(wǎng)絡(luò)熱詞和‘房貸’‘蟻?zhàn)濉葧r(shí)尚用語均被收錄”可體現(xiàn)。D符合題意，材料中未涉及大眾傳媒是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。14.美國蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯雖然已經(jīng)辭世，卻給全世界留下了難得的精神財(cái)富?？梢哉f，喬布斯開創(chuàng)了一個(gè)靠創(chuàng)意推動(dòng)的時(shí)代。這啟示我們必須

①超越書本知識(shí)，否定理論權(quán)威

②拓展想象空間，擺脫已有觀念

③關(guān)注科學(xué)現(xiàn)狀，樹立批判精神

④培育問題意識(shí)，提升創(chuàng)新能力A．①②

B．②③

c．③④

D.①④參考答案：C15.政府機(jī)構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容，是完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。這說明A．生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況B．上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況C．生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況

參考答案：B16.當(dāng)前，我們必須弘揚(yáng)和培育偉大的中華民族精神，使各族人民保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，增強(qiáng)民族凝聚力。弘揚(yáng)和培育偉大的中華民族精神()①是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求②就是為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本③是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要④就是鑄造中華民族的精神支柱A．①

B．①②

C．①②④

D．①②③④參考答案：D17.規(guī)范文化市場，弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，應(yīng)當(dāng)以提高人民群眾精神文化生活水平為根本出發(fā)點(diǎn)。這是因?yàn)?/p>

（

）

A.符合人們利益的價(jià)值觀都是正確的價(jià)值觀

B.正確的價(jià)值觀要符合事物發(fā)展的規(guī)律性C.不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用

D.正確的價(jià)值觀要符合人民群眾的根本利益參考答案：D18.隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，技術(shù)進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率越來越高。這說明①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要②隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，文化和政治相互交融④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出A．①②

B．①④C．①②④

D．①②③

參考答案：C

19.著名科學(xué)家、上海大學(xué)校長錢偉長曾說，“我沒有專業(yè)，國家的需要就是我的專業(yè)”，他一生當(dāng)中的所有重大選擇都是為了祖國的繁榮富強(qiáng)。從錢老身上我們可以看出①中華民族精神以愛國主義為核心

②弘揚(yáng)民族精神是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)③愛國主義不是抽象的，而是具體的

④知識(shí)分子是弘揚(yáng)民族精神的主體A①②

B②③

C①③

D②④

參考答案：C20.右圖漫畫《你的心境》所體現(xiàn)的哲理是A．人們在意識(shí)指導(dǎo)下自發(fā)改造客觀世界B．意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象C．意識(shí)在特定條件下決定和控制客觀對象D．意識(shí)對于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用參考答案：D21.廣東某國家控股的藥業(yè)有限公司與三位博士合辦一家新的有限責(zé)任公司，原公司注冊300萬元，擁有70%的股份，三位年輕博士以“無形資產(chǎn)”——知識(shí)，擁有30%的股份。這樣既實(shí)現(xiàn)了科技成果的產(chǎn)業(yè)化，又實(shí)現(xiàn)了個(gè)人技術(shù)與國有資產(chǎn)的結(jié)合。這三位博士取得的收入屬于（

）。A．按勞分配所得

B．按勞動(dòng)要素分配所得C．按生產(chǎn)要素分配所得

D．按勞分配與按生產(chǎn)要素分配所得參考答案：D22.盤點(diǎn)2012的個(gè)人收入，有人會(huì)說自己掙了多少錢，有人會(huì)說自己拿了多少獎(jiǎng)，還有人會(huì)說自己走了多少地方、有哪些難忘的經(jīng)歷……這說明，對于什么是收獲A．人們的價(jià)值判斷具有主體差異性B．人們的價(jià)值觀念因人而異，沒有標(biāo)準(zhǔn)C．人們的價(jià)值選擇沒有社會(huì)歷史性D．人們的價(jià)值沖突客觀存在，無法協(xié)調(diào)參考答案：A23.國有企業(yè)改革通過多次試驗(yàn)、反復(fù)比較，經(jīng)歷放權(quán)讓利、承包制和股份制改造等階段，增強(qiáng)了國有經(jīng)濟(jì)的控制力，鞏固了公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。材料蘊(yùn)含的哲理有①事物的發(fā)展要經(jīng)歷量的積累過程②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③對社會(huì)關(guān)系的變革是最基本的實(shí)踐活動(dòng)④處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐要從根本上改變舊的生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ)．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：A24.一艘輪船在航行中遇到了風(fēng)暴，逐漸下沉。船長大聲喊道：“誰會(huì)祈禱？”船上的一位神父自告奮勇地回答：“我會(huì)！”船長說：“那好，你就開始祈禱吧！其他的人都套好救生圈等待。因?yàn)檎扇币粋€(gè)救生圈”回答20-21題20.從哲學(xué)角度看，船長的做法A.是唯心主義世界觀的表現(xiàn)

B.是辯證唯物主義世界觀的表現(xiàn)C.是對唯心主義世界觀的肯定

D.是對唯心主義世界觀的諷刺21.上述材料給我們的啟示是A.要正確估量和對待自己

B.辦事情應(yīng)當(dāng)有認(rèn)真精神C.要客觀地看待周圍的人和事

D.要堅(jiān)持無神論反對有神論參考答案：20.D

21.D25.2012月3月5日，十一屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂開幕。據(jù)此回答13—15題。13.第十一屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議批準(zhǔn)政府工作報(bào)告、全國人大常委會(huì)工作報(bào)告及其他重要報(bào)告。表明全國人大在行使（

）A.立法權(quán)

B.決定權(quán)

C.任免權(quán)

D.監(jiān)督權(quán)14.在我國國家機(jī)構(gòu)體系中（

）①人民代表大會(huì)在我國國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位②全國人大常委會(huì)在我國國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位③全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)④全國人大及常委會(huì)行使立權(quán)法、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)A.①②

B.②④

C.③④

D.①④15．第十一屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議出席代表2978人，其中少數(shù)民族代表411名，值得注意的是，每個(gè)少數(shù)民族都有本民族的代表。這體現(xiàn)了（

）A．民族平等的原則

B．民族團(tuán)結(jié)的原則C．各民族共同繁榮的原則

D．權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一原則參考答案：BCA26.—只蟲卵逐漸長成一只笨拙的毛毛蟲；毛毛蟲慢慢變硬，成為不會(huì)動(dòng)的蛹；成蟲成熟后，從蛹中破殼而出，當(dāng)展開翅膀時(shí)，它終于可以自由地飛了。從蝴蝶成長所要經(jīng)歷的卵、幼蟲、蛹、成蟲這一過程中，我們認(rèn)識(shí)到①一切事物的存在發(fā)展,都是絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一②運(yùn)動(dòng)是世界上一切事物的存在方式,是靜止的特殊狀態(tài)③辯證的否定就是事物通過自我否定徹底脫離原有的自我④辯證的否定既是亊物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，也是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①②

B.③④

C.①④

D.

②③參考答案：C27.廣泛流傳于閩南語地區(qū)的福建南音，典雅優(yōu)美、情韻深沉，是我國古代音樂文化中的一大樂種，被譽(yù)為“中國古代音樂的活化石”。研究福建南音有助于研究中國古代音樂，這是因?yàn)锳．解決好次要矛盾有助于解決主要矛盾B．關(guān)鍵部分的功能對整體的功能起決定作用C．矛盾普遍性寓于特殊性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來D．斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約參考答案：C28.世界少兒讀物聯(lián)盟有句話叫“閱讀的人，他的力量是無法估量的”。對這句話理解正確的是()A．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

B．優(yōu)秀文化作品使人的體力和智力倍增C．讀書多的人對社會(huì)的貢獻(xiàn)就大

D．人的全面發(fā)展主要表現(xiàn)在科學(xué)文化素質(zhì)上參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.由報(bào)刊到廣播、電視、電腦，甚至發(fā)展到在手機(jī)上讀新聞、看電視電影，大眾傳媒已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段，全球范圍內(nèi)的聯(lián)系和交往日益緊密、方便、快捷。（1）現(xiàn)代信息技術(shù)廣泛運(yùn)用給大眾傳媒手段帶來了哪些變化？（4分）（2）面對全球化趨勢，在文化交流上我們應(yīng)該怎樣做？（4分）參考答案：（1）隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，大眾傳媒能夠最大限度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地信息，日益顯示出其文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段（4分）（2）既要更加熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中華文化交流的友好使者，是時(shí)代賦予我們的使命。（4分）30.2013年