2023學年中考語文模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．語言運用——下列句子的標點符號使用正確的一項是()A．吳名早上跟我說，“他腳崴了一下，今天不能來上課了。”B．農歷新年的習俗可多啦，貼春聯、掛年畫、舞龍燈、放花炮、穿新衣……等等，處處呈現祥和、熱鬧的氛圍。C．小李見他笑得有點異樣，就問：“怎么了？你。”他回復說：“沒什么，別多心。”D．《舊約·創世紀》中說：“神以本身的形象創造了人。”該當倒過來說才對，即“人以本身的形象創造了神”。2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．臟款松弛貪婪B．頭銜鐫刻躁熱C．箴言渡假意蘊D．鞠躬契合睥睨3．下列各句中沒有語病的一項是A．共享單車這種新型的自行車租賃模式徹底改變了城市因經濟快速發展而帶來的自行車出行萎靡，令自行車“重現榮光”。B．自媒體堅持在法治軌道上實施，是健康發展、陽光發展、為網絡經濟文化的繁榮貢獻力量的前提。C．路側停車電子收費的實施，最大限度地挖掘了公共停車資源，規范了停車秩序，改善了城市環境。D．港珠澳跨海大橋海底沉管隧道的安裝和生產技術為世界跨海大橋的建設提供了獨特的中國樣本和寶貴經驗。4．對名著中人物和情節的描述不正確的一項是（）A．孫悟空曾被封為齊天大圣，豬八戒原是天蓬元帥，沙僧做過卷簾大將，但后來他們都做了唐僧的徒弟，隨唐僧西天取經，（《西游記》）B．諸葛亮一生多次用火攻取得戰役的勝利，如：火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，火燒連營七百里等。（《三國演義》C．武松是一位豪俠之士，他景陽岡打虎是“勇”的表現，醉打蔣門神是“義”的驅使，斗殺西門慶是“恨”的宣泄。（《水滸傳》）D．祥子到曹家拉包月，曹先生一家對他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石頭上，他和曹先生都摔傷了，但曹先生絲毫也沒有怪他。（《駱駝祥子》）5．下列句子中，沒有錯別字且加點字的注音完全正確的一項是A．我拾過麥子，揀過豆子，割過青草，我血管里流的是農民的血，一直到今天垂暮（mù）之年，畢生對農民和農村懷著深厚的感情。B．荷葉鋪滿了河面，迫不急待地等待著雨點，和遠方的蟬（chán）聲，近處的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交響曲。C．那不分快慢的說話，是教堂里牧師祈(qǐ)禱時所用的，嚴肅極了，莊嚴極了。D．我認為挫(cuò)折、磨難是鍛煉意志、增強能力的好機會。6．依據以下材料說說當下民眾在漢字運用及書寫上的現狀以及出現此現狀的主要原因。材料一：小廖是一名剛踏入社會的“90后”大學生，在營銷策劃公司工作，拼文案、寫策劃成為他的家常便飯。“寫文案的時候，想寫得高大上一點，但是常常找不到理想的詞，最后只好用通俗的語言代替，卻削弱了我要的那種表達效果。”他說。據調查，此現象較為普遍。材料二：鍵盤打字取代了手寫，拼音輸入法讓字形模糊化，不需記憶字形就能打字交流，導致手生。目前高校“失寫癥”現象很嚴重，大學生們用電子筆記拷貝課件、手機拍照等方式取代了傳統的手寫筆記，考試時的潦草字跡和連篇錯字，常令老師們叫苦不迭。材料三：《中國漢字聽寫大會》同期舉辦的網絡活動“全民焐熱冰封漢字行動”吸引了6億人次參與。對此，中國社會科學院語言研究所研究員唐正大認為，《中國漢字聽寫大會》作為一個契機，能夠鼓勵國人更多地閱讀一些古代典范書籍。他建議從《古文觀止》讀起，閱讀一些在漢語發展史上作出過重大貢獻的作家作品，以豐富語言知識儲備和積累。7．根據提示，用詩文原句填空。_______，芳草無情，更在斜陽外。（范仲淹《蘇幕遮》）人生自古誰無死，_______。（文天祥《過零丁洋》）________，可以為師矣。（《論語》）古詩詞中以“雨”為意象的詩詞句很多，請寫出相連的兩句：_________，_____。8．下面這段文字是周進參觀貢院時的場景描寫，請運用“知識卡片”，結合人物經歷，說說作者描寫周進這一舉動的目的。周進看看號板，又是一頭撞了去；這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸也勸不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到貢院來耍，你家又不曾死了人，為甚么號啕痛哭？”周進也不聽見，只管伏著號板哭個不住；一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。二、閱讀9．閱讀下面一首詞，完成小題蝶戀花·春景蘇軾花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。本詞寫于蘇軾被貶途中。1．這首詞的上闋描寫的是哪一個季節的景象？依據是什么？2．下闋表達的情感與“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”所抒發的情感有什么不同？請結合內容適當闡述。10．閱讀下面文言語段，完成下列小題。得道多助，失道寡助天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子貢曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立”。（選自《論語》）1．解釋文中加點的字。①兵革非不堅利也（________）②域民不以封疆之界（_______）③足兵（________）④民信之矣（_______）2．將下列句子譯成現代漢語。①故君子有不戰，戰必勝矣。譯文：__________________________________②自古皆有死,民無信不立。譯文：__________________________________3．[甲]文中提出的中心論點是什么？[乙]文重點強調的觀點是什么？4．你認為[甲][乙]兩文重點強調的內容有什么關系？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。如何談論你還沒讀過的書(1)想當年，我十分羨慕法國人民的文化素質高，不只電影曉得安排主角去法蘭西學院聽李維史陀講課，就連福柯最深奧難懂的《詞與物》也成了地鐵里人手一冊的暢銷書。直到上了大學，有學長傳授“書皮學”，我才恍然大悟，法國人有可能是世界上最懂得在知識上偽裝、在文化上炫耀的一幫家伙。(2)學長說：“你知道他們為什么要在地鐵里看《詞與物》嗎？當然不是因為它好看得像偵探小說一樣，叫人愛不釋卷。重點在于要讓別人看見自己正在讀福柯的新書，正如穿衣服必須穿名牌，讀書也得讀名著。只不過呢，穿名牌衣服要低調，牌子不可輕易外露；讀名著則要高揚，封面一定得讓人見到。”或問：“既然如此，又為什么一定要拿本福柯的新著，何不干脆捧讀福樓拜或者黑格爾？”學長又說：“潮流呀！都什么年頭了，還看黑格爾，一來有人會嫌你老套，二來那些沒知識的人則根本不知道誰是黑格爾。至于福樓拜，人家可是法國的曹雪芹，你在地鐵讀《紅樓夢》豈不表明你以前的教育不完整，多沒文化呀！”(3)在古騰堡印刷術發明之后很長一段的日子里，洋書是沒有封面的，甚至不裝釘，就是一堆紙零零散散地送到書店去。那時候書還不多，顧客上門都早有目標，知道有什么新書出版，也知道自己要什么。客人們挑好了書，再選封面材料，或者牛皮，或者羊皮，連上頭印的字款也隨自己喜好，叫書店師傅替你完成裝書的最后手續，結果就是你的私家藏書了。這就是書皮產生的歷史。書皮最出人意料的副作用，就是催生了“書皮學”，讓人單靠書皮就“讀懂”了一本書。“書皮學”本是大學時代我們拿來嘲笑人的話。一個家伙平日看起來是個博覽群書的鴻儒，談什么書他都能侃上兩句，似乎無所不觀。但再一追問，卻又顧左右而言他，從一本書扯到另一本書，表面上舉一反三觸類旁通，實則絕不深入，永遠在表相上徘徊。遇上這種人，我們就稱贊他“精通書皮學”。(4)“書皮學”所以可能，是因為現代出版業提供了充分的條件，總是想盡辦法讓讀者不用真個兒看書。例如封底，一定會用最簡明扼要的文字介紹，一定會有夸張的名人推介以及書評精句，至于作者介紹更是絕不可少。若是學術書籍，那么書皮學的依據就更豐富了，比如索引和參考書目，內行人只消翻它一翻，便能知道作者的功力和感受這本書的虛實。一部自稱卓有創見的“文心雕龍注譯”竟然只列了十來項參考書，連人家說過的東西都看得不多，你說它能多有創見呢？一本“陶淵明論”要是附有日文書目，這就說明作者對日本漢學的研究成果不致于一無所知了。懂得這種種竅門，懂得從封底的有限訊息由小觀大見微知著，“書皮學”的門徑就算是開了。今天治“書皮學”又比我們當年幸福得多，全拜互聯網的誕生。就拿網絡書店“亞馬遜”來說吧，上頭起碼有一半的書可以讓人飽覽封面封底。看完這最表層的“書皮”，你還可以翻看目錄，要是在目錄遇上有趣的關鍵詞，你更能鍵入那個詞，搜索有它出現的頁數，速讀幾頁。原來是吸引人買書的技術，落在“書皮學”行家手中，就成了“讀通”一本書的利器了。（文/梁文道，有刪改）1．對于“書皮”相關知識內容的表述，不準確的一項是A．書皮可以作為人們在公共場合炫耀的工具。B．有段時期，西方剛送去書店的書是沒有書皮的。C．曾經，西方的人們可以訂制自己喜愛的書皮。D．如今，人們可以通過書皮讀懂、讀通一本書。2．對于“書皮學”相關知識內容的表述，不準確的一項是A．對本文作者而言，“書皮學”最開始是用來嘲諷別人的話。B．為了推動“書皮學”的發展，現代出版業在書皮上堆砌信息。C．“書皮學”依托于書皮、索引、參考目錄等提供的信息。D．互聯網時代的網絡書店使“書皮學”有了更好的發展條件。3．對于“書皮學”利弊的相關表述，不準確的一項是A．“書皮學”不利于人們深入理解書本的內容。B．“書皮學”不利于人們廣泛求知、擁有創見。C．“書皮學”能幫助我們見微知著，快速評判學術書籍。D．“書皮學”能幫助我們快速瀏覽、了解感興趣的內容。12．閱讀下面文字，回答小題。懷李叔同先生豐子愷①距今二十九年前，我十七歲的時候，最初在杭州的浙江省立第一師范學校里見到李叔同先生，他是我們的音樂教師，即后來的弘一法師。李先生一生的最大特點是“認真”。他對于一件事，不做則已，要做就非做得徹底不可。②他出身于富裕之家，他墮地后就遭父喪，又逢家庭之變，青年時就陪了他的生母南遷上海。當時上海文壇有著名的滬學會，李先生應滬學會征文，名字屢列第一。當時在上海的他：絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，后面掛著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間。真是當時上海一等的翩翩公子。這是最初表示他的特性：凡事認真。他立意要做翩翩公子，就徹底地做一個翩翩公子。③后來他到日本。他赴日本留學的時候，作一首《金縷曲》，詞曰：“披發佯狂走。莽中原，暮鴉啼徹，幾株衰柳。破碎河山誰收拾？零落西風依舊。便惹得離人消瘦。……長夜西風眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國，忍辜負？”讀這首詞，可想見他當時豪氣滿胸，愛國熱情熾盛。在日本時，看見明治維新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放棄了翩翩公子的態度，改做一個留學生。他對于西洋藝術全面進攻，繪畫、音樂、文學、戲劇都研究。后來他在日本創辦春柳劇社，并演當時西洋著名的悲劇《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登場。卷發，白的上衣，白的長裙拖著地面，腰身小到一把，兩手舉起托著后頭，頭向右歪側，眉峰緊蹙，眼波斜睇，正是茶花女自傷命薄的神情。后來，我見過李先生在日本時的照片：高帽子、硬領、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長身、高鼻，沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活象一個西洋人。由此可以想見，當時他是徹頭徹尾的一個留學生。這是第二次表示他的特性：凡事認真。學一樣，像一樣。④他回國后，在上海太平洋報社當編輯。不久，就被南京高等師范請去教圖畫、音樂。后來又應杭州師范之聘，同時兼任兩個學校的課，我就是杭州師范的學生。這時候，李先生已由留學生變為“教師”。這一變，變得真徹底：漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡。他是一個修養很深的美術家，所以對于儀表很講究。他穿布衣，全無窮相，而另具一種樸素的美。“淡妝濃抹總相宜”，這詩句原是描寫西子的，但拿來形容我們的李先生的儀表，也很適用。他一時代的服裝，表現出一時代的思想與生活。各時代的思想與生活判然不同，各時代的服裝也判然不同。這是第三次表示他的特性：認真。⑤我讀二年級時，圖畫歸李先生教。他本來常讀理性的書，后來忽然信了道教，案頭常常放著道藏。但他學道的時候很短。不久他就學佛。李先生告訴我，他不久要出家為僧。我愕然不知所對。過了幾天，他果然辭職，到了虎跑寺。我們再去望他時，他已光著頭皮，穿著僧衣，儼然一位清癯的法師了。法師的僧臘（出家時間）二十四年。這二十四年中，他一貫到底，而且修行功夫愈進愈深。他的生活非常認真。舉一例說：有一次我寄一卷宣紙去，請弘一法師寫佛號。宣紙多了些，他就來信問我，多余的宣紙如何處置？有一次他到我家。我請他藤椅子里坐。他把藤椅子輕輕搖動，然后慢慢地坐下去。起先我不敢問。后來看他每次都如此，我就啟問。法師回答我說：“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避。”讀者聽到這話，也許要笑。但這正是做人極度認真的表示。⑥現在弘一法師在福建泉州圓寂了。我和李先生在世間的師弟塵緣已經結束，然而他的遺訓——認真——永遠銘刻在我心頭。1．選文多次寫李叔同先生的儀表，有什么作用？2．選文第段看，李叔同先生留學日本的原因和目的是什么？3．請簡要品析句子“他把藤椅子輕輕搖動，然后慢慢地坐下去”中加著重號的詞。4．李叔同先生給你帶來了哪些關于“成長”的啟示，請結合原文寫出亮點。13．閱讀下面文段，完成下列小題。望星空莫言不久前，一串彗星的碎片（每片都有數公里之巨），撞擊了木星。據說西方國家的電視臺一天二十四小時滾動著播出有關彗木相撞的消息。但在我國，媒體保持著足夠的冷靜，好像彗木相撞是在某個大洋深處的小島上發生的一次小小的自然災害一樣。假如有一天，同樣的命運落在了地球上，人類該怎么辦？彗星的碎片既然可以"親吻"木星，誰又敢擔保它不會"親吻"地球呢？有一位名叫王紅旗的人，寫了一本文采飛揚的奇書《神秘的星宿文化和游戲》。他認為：在不太久遠的古代，小行星的碎片或者彗星的碎片，的確曾光顧過地球，并造成了幾乎毀滅人類的巨大災難。我國古代那幾個著名的神話傳說，如女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父追日等，都與那時代的一次巨大的天文事件有關。根據《淮南子·天文訓》中“天傾西北，故日月星辰移焉”，英國著名學者李約瑟敏銳地指出，“天傾西北”是人類歷史上最早的關于地球自轉軸傾角的知識。由于撞擊產生了巨量塵埃，隕石落地引起了森林大火、海嘯等，遠古人類的生存環境發生了突然的巨變。遠古神話傳說，既是那場巨大災難的記錄，也是我們的遠古祖先為了生存與大自然頑強斗爭并最終取得了勝利的記錄。已經觀測到的彗木相撞的情景，與《山海經》、《淮南子》等古籍中所記載的有驚人的相似之處，如：無法用語言形容的光亮、矗立數千公里的巨大煙柱等。木星盡管比地球大一千三百多倍，但這次撞擊，也令它哆嗦了良久。據王紅旗說，近年來在地球上發現了幾個巨大的隕石坑。由此推想，地球確是遭受過類似彗木相撞的浩劫的。這說明地球并不是安全的，所以杞人憂天是有道理的。那場遠古浩劫，也許可以算作人類的一個轉折點，而彗木相撞，該不該算作"上天示警"？我想人類應該認識到：地球本已很小，國與國的疆界、社會制度的差異、階級之間的爭斗，與彗木相撞比較起來，簡直是荒唐可笑了。假如有一天哪一顆小行星親近了地球，即便它撞在了紐約，上海也不會舒服。人類實在是應該大度一點。多一點豁達大度，少一點雞腸小肚；多一點襟懷坦白，少一點陰謀詭計；由此推想，我們這些平民百姓也應該想開一些，最名貴的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價值還不如一塊西瓜皮。至于爭權奪利、投機倒把、打小報告、賣友求榮等等，就更加沒有意思了。寫到此處，突然想起了離我的老家不遠的濰坊市雙楊鎮華潼村的村民欒來宗和他的孫子欒巨慶。欒氏祖孫是有名的"星癡"，窮畢生精力研究太陽系五大行星運動軌跡和地球氣象、地殼運動的關系，并寫出了《行星與長期天氣預報》、《星體運動與長期天氣、地震預報》兩部專著，取得了令世人矚目的成果。兩個樸素的農民，并沒受過學校教育，吃著地瓜干子喝著涼水，能有如此高遠的目光和遼闊的胸襟，并且在神秘莫測的天文學領域僅僅靠著悟性和肉眼的觀測就獲得了豐厚的知識，的確令錦衣玉食者汗顏。在爺爺欒來宗的時代，濰坊出過很多舉人和進士，其中獲得了高官厚祿者也不少，但從對人類的貢獻和人的價值的角度看，他們加起來也比不上一個鄉巴佬欒來宗。他們的眼睛望著金銀財寶和官帽上閃爍的頂子，欒來宗的眼睛卻在仰望著燦爛的星空。（節選自莫言《望星空》，有刪改）鏈接一：昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。（摘自《共工怒觸不周山》）鏈接二：在2004年，一顆1950年發現的名為1950DA的小行星成為美國航空局科學家們關注的焦點，他們預測，該小行星可能將在2880年3月16日與地球目撞。這一旦變為事實，就意味著整個地球和人類的一場大災難！回顧地球的歷史，人們不會淡忘發生在這顆藍色星球上的一件大事；6500萬年之前，一顆直徑在10～20千米之間的小行星撞擊了墨西哥尤卡坦來島。那次空前的撞擊掀起的塵云，籠罩在空中經久不散，地面至少有六個月處于黑暗狀態，并由此開始了長達十年“冬天”一般的寒冷歲月，地球上的大量生物遭到滅頂之災。當時主宰地球的龐然大物——恐龍沒能度過那個“冬天”，消失殆盡。或許又有人會說：恐龍滅絕的事件太過久遠，況且那時還沒有人類，沒有誰親眼目睹過，今天所知的一切不過都是科學家們的推測。（摘自《行星撞地球的傳說》，有刪改）鏈接三：兩位美國宇航員在月球荒涼的表面上，為一塊牌子揭幕，那牌子上寫著：“公元一九六九年七月，地球人類初次在此登錄月球，我們代表全人類和平而來。”從某種意義上說，美國人豎立在月球上的紀念碑，使地球縮小了，開闊了人類的視野，使人類又一次抬起頭仰望星空，喚起了人作為人的光榮感覺。（摘自網絡，有刪改）1．閱讀上述材料，下列說法符合文意的一項是（）A．人類歷史上最早的關于地球自轉軸傾角的知識，是由英國著名學者李約瑟記載的。B．彗木相撞產生的光亮與煙柱與《山海經》《淮南子》等所記載的有驚人的相似之處。C．作者認為，彗木相撞是“上天示警”，與人類社會的紛爭相比，簡直是荒唐可笑的。D．“星癡”欒氏祖孫寫了《行星與長期天氣預報》《神秘的星宿文化和游戲》兩部專著。2．下列材料中關于地球遭到撞擊的描述，符合文意的一項是（）A．共工怒觸不周之山造成“天傾西北”，這個遠古傳說是地球遭到撞擊的一次記錄。B．近年來發現了幾顆巨大的隕石，王紅旗由此推測出地球曾遭受過類似彗木相撞的浩劫。C．科學家們預測人類將面臨一場大災難，1950DA小行星將在2880年與地球相撞。D．6500萬年之前，彗星的碎片撞擊尤卡坦來島，使地球上的龐然大物恐龍瀕臨滅絕。3．下列對人類探索星空的理解與分析不正確的一項是（）A．作者認為，我國媒體對彗木相撞消息的冷靜報道，充分顯示出其對星空探索的理智。B．我國古代著名的神話傳說如女蝸補天、夸父追日等，反映了遠古人類探索星空的愿望。C．欒氏祖孫窮盡畢生精力仰望星空，獲得了豐厚的天文學知識，的確令錦衣玉食者汗顏。D．美國人在月球上樹立了紀念碑，開闊了人類的視野，激發了人類繼續探索星空的熱情。4．結合文本，分析下面這句話的表達效果。我們這些平民百姓也應該想開一些，最名貴的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價值還不如一塊西瓜皮。5．有人認為地球是不安全的，杞人憂天是有道理的；也有人認為地球將被“親吻”只是推測，不必杞人憂天。你同意哪一種說法？請結合上述材料談談你的看法。三、語言表述14．閱讀下面的材料，給“端午節”下一個定義。端午節是每年的夏歷五月初五我國民間的一個傳統節日，又稱端陽節，流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統節日。端午節起源于中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗，后因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節日。過端午節時南方各省區人們通常要吃粽子，這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品；過端午節時人們通常要賽龍舟，舉行了龍舟競渡活動。四、寫作15．寫作題目：走在這條路上要求：（1）寫一篇600字左右的文章。（2）不得透露個人相關信息。（3）不得抄襲。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】試題分析：A.去掉雙引號。B.“……”與“等等”連用錯誤。C、倒裝問，問號在后面。改為“怎么了，你？”考點：本題考查學生正確運用標點符號的能力。點評：標點符號是書面語的重要組成部分，其作用是輔助文字記錄語言。解答加標點符號類題目,首先要牢固掌握常用的幾種標點符號的使用方法。其次要善于仔細分析題中語段的語境。最后要運用平時積累的有關標點符號的作用去解答題目。例如分號，用于復句內部并列分句之間的停頓，用于分行列舉的各項之間。2、D【解析】

A.臟款——贓款。B.躁熱——燥熱。C.渡假——度假。3、C【解析】

A．成分殘缺，在“萎靡”后加上“的狀況”；B．搭配不當，把“實施”改為“運行”；D．不合邏輯，應該是“港珠澳跨海大橋海底沉管隧道的生產和安裝技術”；故選C。【點睛】辨析或修改病句時，如果句子比較長，就要分析句子的結構，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結構來發現病因。4、B【解析】

B項錯誤，“火燒連營七百里”的是陸遜，不是諸葛亮。5、D【解析】

D沒有錯別字且加點字的注音完全正確。A撿過豆子。B迫不及待。C祈(qí)禱。6、現狀：“詞匯貧乏”或“詞不達意”；“書寫能力低”或“提筆忘字”。主要原因：“缺乏經典閱讀”或“閱讀積累不夠”；“電子產品的沖擊”或“動手寫字的機會少”。【解析】

一問，此題考查信息的提煉。需要在材料一和材料二中提取相關信息概括。注意把握關鍵句分析即可。如“常常找不到理想的詞，最后只好用通俗的語言代替，卻削弱了我要的那種表達效果”說的是“詞匯貧乏”或“詞不達意”。再如“目前高校‘失寫癥’現象很嚴重，大學生們……取代了傳統的手寫筆記，考試時的潦草字跡和連篇錯字”說的是“書寫能力低”或“提筆忘字”。二問，此題考查根據材料內容對一問出現的現象做解析。只需對材料二和材料三中相關信息進行分析提煉。注意把握關鍵句分析即可。如“大學生們用電子筆記拷貝課件、手機拍照等方式取代了傳統的手寫筆記”是說電子產品的沖擊”或“動手寫字的機會少”。再如“鼓勵國人更多地閱讀一些古代典范書籍……閱讀一些在漢語發展史上作出過重大貢獻的作家作品，以豐富語言知識儲備和積累”是說明“缺乏經典閱讀”或“閱讀積累不夠”。7、（1）山映斜陽天接水（2）留取丹心照汗青（3）溫故而知新（4）示例：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時/春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫/黃梅時節家家雨，青草池塘騎處處蛙/夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來/山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍等含有“雨”字的詩詞句。【解析】

傳統的記憶型默寫題，要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子。第4小題，答案不唯一，寫出含“雨”的兩句詩即可。“映”“汗青”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【點睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、周進參觀貢院撞號板嚎啕大哭，從一號哭到三號，哭到滿地打滾，直哭到口里吐出鮮血來，這一看似極致夸張的舉動，卻又無不展現了周進大半生追求功名富貴又求之不得的辛酸悲苦。六十多歲依然是個老童生，一直受著他人的嘲弄和冷遇，在周進的人生中，功名科舉便是唯一目標。此外，這一舉動揭露了科舉制度下對讀書人的人性扭曲和精神的摧殘，也對科舉制度和封建禮教進行了無情的鞭撻和深刻的批判。【解析】

本題考查名著閱讀。周進是個有才學的人，這一點可以通過他教出了一個秀才看出來，也是一個有目標的人，這一點從他堅持幾十年考學就可以看出來。只不過因為他的學識得不到考官的欣賞，所以才一直郁郁不得志，凄慘大半生。在省城看到貢院的時候，周進想到自己累年蹭蹬的遭遇，不禁悲從中來，當著眾人的面嚎啕大哭。“周進也不聽見，只管伏著號板哭個不停。一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。”這一段是《儒林外史》周進篇的神來之筆，將周進心中的孤苦與絕望淋漓盡致地表現出來。苦學幾十年，考學幾十年，年年考學，年年落第，任是英雄好漢，也要感到心灰意冷。人到了這樣的境地，實在不只是凄涼二字可以概括得了。作者揭示出科舉制弱化了知識分子的生存能力，使他們深受“萬般皆下品，唯有讀書高”（《神童詩》）的觀念毒害。中舉是他們唯一的生活目標，八股是他們唯一的生活技能。科場若不如意，就再無其它謀生本領。周進寧可撞板，因為他深知：除了科舉，自己無法自食其力。作者在譏諷其丑態的同時，也對人物寄寓了無限的同情。因為其用意不止于暴露科場和官場人物的污穢，而是著意批判形成他們種種性格的社會根源，極其尖銳地指明科舉對于人性的異化作用。據此整理作答。二、閱讀9、1．暮春花褪殘紅青杏小燕子飛時枝上柳綿吹又少2．詞的下闋表達了多情不被理解的惆悵。下闋的“佳人”不知“墻外行人”諦聽自己笑聲的深情，行人的“多情”卻遇到佳人的“無情”，這正反映了作者不被理解的惆悵。“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”抒發的是為國殺敵的豪情壯志和愛國情懷。【解析】1．考查對詩歌內容的理解。分析好以下兩句。“花褪殘紅青杏小，燕子飛時”：花兒殘紅褪盡，樹梢上長出了小小的青杏。燕子繞舍而飛。“枝上柳綿吹又少”：柳枝上的柳絮已被吹得越來越少。從這兩句即可判斷出當時屬于暮春時節。2．比較閱讀。“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”：那我一定要拉開雕弓圓如滿月，隨時警惕著西北方，勇敢地將利箭射向入侵之敵。詩人強烈的報國之心至此和盤托出。句中的“挽”“望”“射”是三個順序聯貫的動作，勾畫了一個動感鮮明的特寫鏡頭，詩人是以挽弓射箭的壯舉，來表達內心建功立業、殺敵報國的強烈愿望，在這里感情達到了高潮，從而十分鮮明地表達了這首詞的愛國主義主題。而《蝶戀花·春景》的下闋描述了墻外行人對墻內佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。在這里，“佳人”即代表上闋作者所追求的“芳草”，“行人”則是詞人的化身。詞人通過這樣一組意象的刻畫，表現了其抑郁終不得排解的心緒。所以兩詩所抒發的情感顯然不同。【點睛】怎樣把握詩歌的思想內容、主旨以及作者表達的思想情感？緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌的“眼睛”。透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和作家表達的思想情感。因此，緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領。直搗詩歌的“心臟”。詩貴含蓄，但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志，總要把自己的感情態度借助文句表露出來，所以自古以來詩人特別注重詩中最能顯現感情、詩旨的那些字眼或詩句，詩歌離不開意象。意象是詩歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達意都要靠意象來建構。10、1．兵器疆界（答“限制”也算對）軍備（軍隊）信任，信用2．所以君子不戰則已，戰就一定能勝利。從古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，國家就無以立足。3．天時不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）

民無信不立（或自古皆有死，民無信不立）4．[甲]文重點強調的“人和”（“得道”）與[乙]文重點強調的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相關性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要條件（或“內容”）之一。【解析】

《孟子·公孫丑下》作者：孟子年代：戰國選自《論語》作者：孔子及其弟子年代：春秋時期1．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現象的理解與識記，并學會遷移運用。“兵”，古今異義，武器。“域”，古今異義，限制。做題時要結合語境，認真分析，確認詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，然后查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。此兩句中重點的詞有：故，所以；皆，都；立，立足。3．本題考查提煉中心論點的能力。作者的看法就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結尾查找。從甲文第一段中的“天時不如地利，地利不如人和”和乙文最后一句“民無信不立”都是一個明確的判斷，就是兩篇文章作者的觀點。4．本題考查比較分析能力。要結合關鍵句子和文章的中心論點分析。[甲]文“天時不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”，重點強調的“人和”“得道”，[乙]文“民無信不立”重點強調的“民信”，即“取信于民”，二者有密切的相關性。“取信于民”是“得道”的重要條件之一。11、1．D2．B3．B【解析】

1．D“通過書皮讀懂、讀通一本書”錯誤，只能浮于表面。2．B錯誤，與原文內容不符，應是沒有目的性。3．B錯誤，原文說的是書，不是“書皮學”。12、1．反復表現他對儀表的講究，突出他是修養很深的美術家，他用時代的服裝表現出時代的思想與生活，更突出了他認真的特性。2．原因是對祖國山河破碎痛心疾首，目的是全面鉆研西洋藝術，學成以后報效祖國。3．“輕輕”“慢慢”寫出了他坐下前謹慎小心的情態，體現了他生活害怕壓著小蟲的心理，表現了他做事非常認真，有作為出家人不殺生（慈悲為懷）的特點，表達了作者的敬愛之情。4．言之成理即可。【解析】1．要求學生結合外貌描寫的作用分析即可。外貌描寫的作用是通過外在表現反映出人的喜好、身份、生活態度等，在人物刻畫時又起到加強的作用，表現人物性格。第二段“絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，后面掛著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間”“高帽子、硬領、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長身、高鼻，沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活像一個西洋人”“漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡”這些外貌描寫都突出了李叔同對于儀表很講究，突出他是一個修養很深的美術家的身份特征。他時代的服裝，表出著時代的思想與生活；各時代的思想與生活判然不同，各時代的服裝也判然不同，也體現他的性格的特性：認真。2．要求學生結合李叔同的《金縷曲》“破碎河山誰收拾？零落西風依舊。便惹得離人消瘦。長夜西風眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國，忍孤負？”分析即可。《金縷曲》表現了祖國慘痛的現實，和他的愛國熱情；同時說明他學習西洋文明的原因是為了探索救國救民之路。3．要求學生結合“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避。”分析原因。“輕輕”“慢慢”寫出了他坐下前謹慎小心的情態，體現了他生活害怕壓著小蟲的心理，表現了他做事非常認真，有作為出家人不殺生（慈悲為懷）的特點，表達了作者的敬愛之情。4．答案不唯一，結合文本內容分析即可。如：李叔同先生青年時期好學上進，認真做有志青年；留學日本，刻苦研究西洋文化，認真做一個報效祖國的學生；回國后認真教學；出家后，認真做人，做事情一絲不茍，表現了李叔同的性格特征：認真。這些都是關于“成長”的啟示。13、1．B2．A3．A4．運用了對比的手法，寫出在沙漠里，鉆石的價值不如一塊西瓜皮，形象生動地表達了作者達觀的精神態度。5．我認為地球是不安全的，杞人憂天是有道理的。因為根據《山海經》、《淮南子》等古籍以及《行星撞地球的傳說》，都有關于遠古時期彗星撞地球的記載，說明我們的地球上也許發生過這樣的事情。因此，對于現在的我們而言是需要警醒的，我們懷有杞人憂天的觀念也無可厚非。【解析】

1．A項“人類歷史上最早的關于地球自轉軸傾角的知識”，是出自《淮南子·天文訓》。C項因果調換，人類社會的紛爭與彗木相撞而言是荒唐可笑的。D項《神秘的星宿文化和游戲》是王紅旗寫的。故選B。2．B項推測出自《行星撞地球的傳說》，作者并非王紅旗。C項“1950DA小行星將在2880年與地球相撞”只是可能。D項恐龍已經滅絕，而不是“瀕臨”。故選A。3．A項分析有誤。媒體只是保持著足夠的冷靜，與理智與否無關。4．考查學生對對比手法的理解。對比手法，是文學創作中常用的一種表現手法，是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現事物的本質特征，加強文章的藝術效果和感染力。使形象更鮮明，感受更強烈。“最名貴的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價值還不如一塊西瓜皮。”用沙漠里的鉆石與西瓜皮對比，突出了作者的樂觀曠達。增強了文章的藝術效果和感染力。5．開放類題型。把握文章的觀點并結合現實作答即可。本題可根據莫言的《望星空》中所說“根據《淮南子·天文訓》中“天傾西北，故日月星辰移焉”，英國著名學者李約瑟敏銳地指出，“天傾西北”是人類歷史上最早的關于地球自轉軸傾角的知識。由于撞擊產生了巨量塵埃，隕石落地引起了森林大火、海嘯等，遠古人類的生存環境發生了突然的巨變。……已經觀測到的彗