2021-2022學年山東省聊城市臨清實驗中學高二歷史下學期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.第二次工業革命時為發電機的研制奠定了理論基礎的科學家是

A.美國的愛迪生

B.德國的西門子

C.英國的瓦特

D.英國的法拉第參考答案：D2.把握歷史階段特征有助于學好歷史。以下是反映中國近現代四個不同時期歷史階段特征的主題詞，其中1921-1935年應該是1894-1912：推翻帝制，走向共和

1921-1935：□□□□，□□□□1949-1956：民族獨立，獲得新生

1978-2013：改革開放，堅定不移A.五四風雷，抗日烽火

B.開天辟地，漸趨成熟C.國共對峙，走向抗戰

D.星星之火，力挽狂瀾參考答案：B3.“萬物的存在與否，事物的形態性質，全在于人的感覺，一陣風吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽，難受與愜意，全在于人的感覺。”這段材料闡述的哲學觀點是

A.人是萬物的尺度

B.美德即知識

C.認識你自己

D.人人生而平等參考答案：A4.美國《基督教科學箴言報》的文章說：“美國領導的‘沙漠風暴’行動通過摧毀伊拉克的通訊能力而一舉將其擊潰，由此證明那些像使用巡航導彈一樣得心應手地使用奔騰處理器的勇士能夠決定戰爭的勝負。”這說明(

)A、決定戰爭勝負的不是人而是武器B、戰爭不再是雙方經濟實力的較量C、現代技術的應用改變了戰爭的性質D、電腦技術在戰爭中起很大作用參考答案：D5.明末清初思想家顧炎武認為：“今之清談孔孟……以明心見性之空言，代修己治人之實學。”他所主張的是A.格物致知B.本心體悟C.知行合一D.經世致用參考答案：D材料中的“實學”是要經世致用的意思，選D是符合題意的，正確；格物致知是朱熹的，選項A不符合題意，排除；本心體悟是陸王心學，選項B不符合題意，排除；知行合一是王守仁的，選項C不符合題意，排除；故本題選D。6.馮友蘭先生在《孔子在中國歷史中之地位》一文中比較孔子與蘇格拉底，他認為：“蘇格拉底自以為負有神圣的使命，以覺醒其國人為己任，孔子亦然。”由此可見，兩位先哲有相似的A．批判精神

B．自由觀念C．政治主張

D．公民意識參考答案：試題分析：蘇格拉底生活的年代雅典道德淪喪，孔子則面臨春秋末期禮崩樂壞的局面，兩者都面臨著世道的沉淪，所以兩者都負有神圣的使命，以覺醒其國人為己任，即批判現實，喚醒國人，重建道德秩序，故A項正確。材料未體現他們的政治主張，排除C；材料未體現他們的自由觀念，排除B；材料體現了他們的歷史責任感而非公民意識，排除D。A7.馬克思主義理論的發展經歷了三步：第一步從空想到科學；第二步從理論到實踐；第三步從理想到現實。其中“第二步”是指：A.馬克思主義的誕生B.巴黎公社的建立C.十月革命的勝利D.中華人民共和國的成立參考答案：B由空想到科學是指《共產黨宣言》的發表，由理論到實踐是指巴黎公社革命，由理想到現實的標志是指十月革命的勝利，故“第二步”是指巴黎公社的建立，B正確，排除AC；D是社會主義由一國到多國，排除。8.辛亥革命、二次革命、護國運動的相同點有

①孫中山的號召或領導

②都是武裝斗爭③矛頭指向北洋軍閥

④沒有改變社會性質A．①②③④

B．①②④

C．①③

D．②④參考答案：B9.北魏統一黃河流域后，采取的一些措施包含了封建化的色彩，具體表現在

①繼續堅持武力征服

②提倡農耕，發展農業生產③任用漢人漢制

④吸收漢族先進文化A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④參考答案：B10.華盛頓認為，新憲法至少有一點可取之處，就是采取了比人類迄今所建立的任何政府所采取的還要多的防范和其他難以逾越的措施，以防止走向暴政。其中最主要的“措施”是確立了A．聯邦制原則

B．共和制原則C．分權制衡原則

D．人民民主原則參考答案：C11.顧炎武在《日知錄》中說：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而后教化可行，風俗可善也。”在此，顧炎武強調A.培養人才，經世致用B.富足百姓，移風易俗C.弘揚道德，規范言行D.教化民眾，靜心明志參考答案：B12.費正清在《中國：傳統與變遷》中指出：“理學并不僅僅是前秦和兩漢儒學的繼承和發展。它部分是對傳統的重新發展，部分是全新的創造。”“全新的創造”是指A．強調人的社會責任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴

B．吸收佛教和道教思想使儒學哲理化、思辨化

C．融合陰陽家、黃老之學以及法家思想而形成了新儒學

D．強化了儒家的綱常倫理道德并借此維護封建專制統治參考答案：B試題分析：本題主要考查中國古代的宋明理學。依據所學可知，A項是先秦、秦漢儒學的共性，不屬于創新；C項是董仲舒新儒學的特點；D項是對儒家思想的繼承，不屬于理學的創新。理學是在吸收佛教和道教思想基礎上形成的全新的儒學體系，完成了哲理化、思辯化的過程。所以選B。考點：中國傳統文化主流思想的演變·宋明理學·概念13.新文化運動期間，辜鴻銘指出：“中國和歐洲文明都不是絕對完美的文明”，他還批評“中國文人”，并不真正懂得“兼收并蓄”或“擴展”思想。這表明他A.對中西方的文化都加以否定B.反對西方文化的傳入C.主張堅持中國傳統文化不動搖D.對中西方文化的交流有理性認識參考答案：D根據材料信息“中國和歐洲文明都不是絕對完美的文明”并結合所學知識，作者認為中西文明各有長處和短處，不能用一刀切的態度去認識，而應該更加理性、全面地看待中西文明及其交流過程，這也是對新文化運動的一次反思，故B項正確。ABC三項都存在片面性，不符合材料的主旨，故排除。14.黃宗羲在《自序》中說：“學問之道，以各自用得著者為真，凡倚門傍戶、依樣葫蘆者，非流俗之士，則經生之業者。此編所列，有一偏之見，有相反之論，學者于其不同之處，正宜著眼理會，所謂一本萬殊也，以水濟水豈是學問？”這反映出黃宗羲A.倡導經世至用，反對思想一統B.批判君主專制，倡導天下之權C.批判八股取士，倡導學以致用D.批判學術僵化，倡導思想自由參考答案：答案：D解析：本題考查明清之際的儒學思想。從材料中的“學問之道”、“所謂一本萬殊也，以水濟水豈是學問”可知黃宗羲強調的是做學問要成一家之言，不能人云亦云，實際上是強調學術自由，反對死啃書本的僵化風氣，D項符合題意。其他三項材料都無從體現，排除A、B、C三項。15.鴉片戰爭后，清政府設置了專門的機構辦理對外交涉——五口通商大臣，起初由兩廣總督兼任，駐廣州。1859年，將五口通商大臣移駐上海。1861年劃歸總理各國事務衙門管轄。1866年，改稱南洋通商大臣，由兩江總督兼任。這種轉變本質上反映了A．中國中央機構的半殖民地化B．中國被迫全面對外開放C．中國政治現代化的開啟D．中國半殖民地化程度的加深

參考答案：Ｄ試題分析：材料中顯示的是外交機構的變化，不是中央機構半殖民地化，故A項錯誤；中國政治現代化的開啟標志是戊戌變法，故Ｃ項錯誤；材料中“五口通商大臣”“將五口通商大臣移駐上海”再到“南洋通商大臣”說明中國外事機構隨著外國侵略而改變，體現了中國半殖民地化程度的加深，故Ｄ項正確；鴉片戰爭后中國被迫部分對外開放，但不是全部，故Ｂ項錯誤。考點：近代中國政治?列強侵華戰爭?第二次鴉片戰爭【名師點睛】16.1930年6月，中共黨內有人在《新的革命高潮前面的諸問題》一文中寫到：“鄉村是統治階級的四肢，城市才是他們的頭腦與心腹，但只斬斷了他的四肢，而沒有斬斷他的頭腦，炸裂他的心腹，還不能致他的最后的死命。”這表明當時A．中共尚未找到革命勝利的正確道路

B．他基本認清了中國的國情C．黨的工作重心由城市轉移到了農村

D．他反對工農武裝割據理論參考答案：D17.據《明太祖實錄》記載，洪武五年五月詔告天下：“今州縣城市鄉村，或有凍餒不能自存者，令里中富室假貸錢谷以資養之，工商農業皆聽其故。”此規定A.旨在落實重農抑商政策 B.反映了明初社會經濟困難C.體現了農工商并重思想 D.有利于社會的穩定恢復參考答案：D本題考查古代經濟政策。根據材料“令里中富室假貸錢谷以資養之，工商農業皆聽其故”可知工商農業中的富者都應該救濟貧者，農者也不例外，沒有體現重農抑商政策，故A項錯誤；材料“今州縣城市鄉村，或有凍餒不能自存者”只能說明有貧苦人民，不能說明明朝初期社會經濟困難，需要社會經濟整體數據才能證明，故B項錯誤；古代封建社會政府一直采取重農抑商政策，農工商并重思想不符合史實，故C項錯誤；依據材料大意可知工商農業中的富者都應該救濟貧者，防止出現社會動蕩，有利于維護社會的穩定秩序，故D項正確。18.1862年，京師同文館設立。該館先后開設外語、化學、物理、各國史略、航海測算、富國策、萬國公法等課程。據此判斷同文館（

）

A.標志著西學東漸進程開始

B.致力于“變科舉”“改官制”

C.為洋務運動培養新式人才

D.旨在宣傳“德先生”“賽先生”

參考答案：C略19.中國古代雖是建筑、水利、機械、紡織大國，然而物理成就不多；作為發明造紙術、火藥的國家，化學并不突出；農業技術高度發達，而生物學理論卻相當薄弱。這說明中國古代科技發展的特點是①取得了較高的成就②重視實用技術③重視系統性的科學實驗④理論體系完整A.①④B.①②C.③④D.①③參考答案：B試題分析：本題考察中國古代科技發展的特點。提取信息：題目總列舉了中國古代科技形成的一些條件，其中沒有包括出現的實驗探索。“化學并不突出”一句表明了③不正確，排除③；建筑、水利、機械、紡織、農業表明②重視實用技術。物理成就不多，生物學理論和化學不突出的例子說明理論體系不完整，排除④。故選B。考點：古代中國科學技術和文學藝術·古代科技的特點20.下列史實符合西周確立的宗法制繼承原則的是A．唐太宗通過玄武門之變繼位B．明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位C．宋太宗繼承兄長宋太祖之位D．清康熙帝死后皇四子繼位參考答案：B21.中國古代某位思想家提出了“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣”，對該觀點理解正確的是A.肯定人的私欲，蘊含人文精神B.肯定人的私欲，主張人性平等C.否定人的私欲，反對偶像權威D.否定人的私欲，提倡經世致用參考答案：A【詳解】“夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃見，若無私，則無心矣”說明該思想家認為人人有私心，肯定人的私欲，蘊含人文精神，故A正確；“夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃見，若無私，則無心矣”說明該思想家認為人人有私心，肯定人的私欲，CD錯誤；材料信息無法體現人性平等，排除B。【點睛】解答本題的關鍵信息是“夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃見，若無私，則無心矣”，緊扣關鍵信息分析解答即可。22.從1840年至1945年這百年來，愛國主義演進大致可分為兩個階段，在第一階段，現代民族國家意識開始萌芽，但并未完形，愛國主義重在行動……在第二階段，新型知識分子群體與現代民族國家觀念形成，愛國主義從自發到自覺，從情緒到理性，現代愛國主義觀念形成。你認為這兩個階段最確切的分界線是A.第二次鴉片戰爭

B.甲午中日戰爭

C.辛亥革命

D.抗日戰爭參考答案：答案：B分析：根據材料“在第二階段，新型知識分子群體與現代民族國家觀念形成，愛國主義從自發到自覺，從情緒到理性，現代愛國主義觀念形成”反映了維新變法思想的特點，維新派主張變化法、興民權、實行君主立憲，它產生于甲午中日戰爭后，B項正確；第二次鴉片戰爭后興起的洋務運動，洋務派主張中體西用，采用西方科技來維護本國封建統治，與材料不符，排除A；孫中山領導的辛亥革命推翻清王朝統治，建立資產階級民主共和國，但它與維新變法思想都屬于資產階級民主思想，排除C；抗日戰爭是愛國主義的集中體現，與材料時間不符，排除D。所以選B23.近代的機器與其說是需要的結果，不如說是被迫無奈時有意的發明產物。因為棉布緊俏發明了新式紡紗機和織布機，因為機械動力不足而改良了蒸汽機。這表明，工業革命時期的技術革新A.源于人們生活中的無意發現B.著力解決生產中的迫切問題C.推動壟斷組織的產生與發展D.體現科學與技術的密切結合參考答案：B近代的機器“是被迫無奈時有意的發明產物”，故A項錯誤；“棉布緊俏發明了新式紡紗機和織布機，因為機械動力不足而改良了蒸汽機”說明技術革新是為了解決工業生產中迫切的問題，故B項正確；壟斷組織出現于第二次工業革命時期，故C項錯誤；科學與技術緊密結合是第二次工業革命的特點，故D項錯誤。24.歷史學家夏曾佑在《中國古代史》中說：“中國之教，得孔子而后立。中國之政，得秦皇而后行。中國之境，得漢武而后定。三者皆中國之所以為中國也。”對此理解正確的是①“中國之教，得孔子而后立”，指孔子創立儒家學派，并使其成為正統思想②“中國之政，得秦皇而后行”，其中“政”的核心是專制主義中央集權③“中國之境，得漢武而后定”，指漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，實現了大一統A．①②

B．①

C．②

D．③參考答案：C25.書法藝術是中華民族傳統文化的瑰寶。“起來向壁不停手，一行數字大如斗。恍恍如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走，左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰。湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍。”李白的這首詩贊頌的是A、王羲之：蘭亭序

B、秦：嶧山刻石

C、懷素：《食魚》

D、柳公權：玄秘塔碑參考答案：C26.史學家呂思勉的《中國制度史》在論述“國體”時，把中國歷史劃分為三個時代：部落時代；封建時代；郡縣時代。其中構成“封建時代”的主要制度是

A．分封制和宗法制

B.皇帝制度和中央集權

C．三公九卿制

D.三省六部制參考答案：A27.蘇聯的下列政策和運動沒有起過積極作用的是(

)

A．戰時共產主義政策

B．新經濟政策

C.高度集中的經濟政治體制 D．大清洗運動參考答案：D28.從《中國古代南北方戰爭比例變化表》中可以看出中國古代南北方戰爭比例變化表

先秦秦漢魏晉南北朝隋唐五代宋遼金元明清北方87%76%61%68%50%29%26%南方13%24%39%32%50%71%74%Ａ.經濟發展程度決定各地發生戰爭的頻度Ｂ.隋唐時期南方發展程度不如魏晉南北朝Ｃ.東部沿海地區是各政治勢力的必爭之地Ｄ.唐宋以后農民起義主要發生于南方地區參考答案：A29.控制論創始人維納指出某次革命的典型特征為自動化，這次革命是（

）A．英國“光榮革命”

B．牛頓的經典力學

C．第一次工業革命

D．第二次工業革命參考答案：D30.英國哲學家羅素指出：16世紀的宗教改革，是一次心靈追求自由的運動。下列材料能夠佐證羅素這一認識的是(

)A．“每個人都是自己的牧師”B．“當錢幣在錢柜中叮當作響，增加的只是貪婪和利己之心”C．“上帝的恩典并不是毫無分別地把得救的指望賜給所有的人”D．“教皇沒有免除任何罪孽的意志和權力”參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.【歷史——歷史上重大改革回眸】福澤諭吉是日本近代著名的啟蒙思想家，對近代日本發展有著深刻的影響。閱讀材料，回答問題。汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達到有形的物質。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實則不通。——【日】福澤諭吉《文明論概略》（1）結合日本歷史，說明福澤諭吉為什么提出“汲取歐洲文明”的主張，明治維新中有哪些“汲取歐洲文明”的做法？試舉兩例。（6分）（2）材料認為“汲取歐洲文明”的理想途徑是什么？你是否贊同這一觀點，說明理由。（4分）參考答案：（1）原因：歐洲文明是工業文明，代表歷史發展方向；日本門戶被美國打開，出現民族危機；日本長期閉關鎖國，國力落后，需要壯大自身實力；中國深受列強欺凌的現實引起日本有識之士的警覺。（4分）體現：殖產興業、文明開化（答出建工廠、辦學校、穿西裝、練軍隊等具體措施亦可。2分）（2）途徑：先學文化再學制度最后進行物質建設。（1分）態度：贊同；福澤諭吉學習西方必須思想、制度、經濟多管齊下的主張很有見地，遵循先難后易的原則，有利于減少阻力，對明治維新有指導和推動作用。或不贊同；所列出的文化—制度—經濟的學習順序具有理想化和機械主義的弊端，在實踐中很難操作。（3分）32.閱讀材料，回答問題。材料一從下圖可以看出，漢代糧食畝產已達到一定水平。明和清前期，隨著稻田復種指數增加，玉米、甘薯種植推廣，畝產又有一定的提高。但從漢代到清中葉的兩千年中，糧食畝產只增長了39%。——摘編自吳慧《中國歷代糧食畝產研究》

（1）材料一反映了中國古代農業怎樣的發展概況？結合所學知識，指出明和清前期糧食畝產提高的外來因素。材料二中國傳統農業是在國家全力倡導、監督下得以發展成為一種進步的形態。但是，“農為國本”，這話的反面，農業受到特別“照顧”的同時，也意味著國家的一切都得靠它滋養支撐。正是高度中央集權的大一統國家對農業的強控制，使農業本身受到重壓，更使農業發展的成果無法擴散、轉化、輻射到其他的經濟領域，整個經濟結構缺乏自身運行的獨立機制，變得非常僵硬，難以變革。——編自王家范《中國歷史通論》（2）從經濟角度分析農業發展的成果“無法擴散、轉化、輻射到其他的經濟領域”的原因。

參考答案：（1）糧食畝產總體呈增長趨勢，但增速較緩。新航路開辟后，玉米、甘薯等高產作物的傳入。（2）自然經濟的封閉性；對農業的重壓，使農民缺乏剩余和積累；對工商業的抑制，使農業資源難以進入工商領域。【詳解】（1）根據“從漢代到清中葉的兩千年中，糧食畝產只增長了39%”和示意圖的內容可知，中國古代農業的糧食畝產量總體增長，但增長較為緩慢。根據“玉米、甘薯種植推廣，畝產又有一定的提高”并結合所學內容可知明和清前期糧食畝產提高的外來因素主要是新航路開辟后，玉米、甘薯等高產農作物的傳入。（2）根據“高度中央集權的大一統國家對農業的強控制，使農業本身受到重壓，……整個經濟結構缺乏自身運行的獨立機制，變得非常僵硬，難以變革”等內容可從自然經濟的封閉性、農業和農民的沉重負擔、重農抑商政策等方面進行總結概括。33.閱讀下列材料：材料一、民族主義，并非遇著不同種族的人，便要排斥他，是不許那不同種族的人，來奪我民族的政權……民族革命的緣故，是不甘心滿洲人滅我們的國，主我們的政，定要撲滅他的政府，光復我們民族的國家……我們并不是恨滿洲人，而是恨害漢人的滿洲人。——孫中山《三民主義與中國民族之前途》材料二、國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統一。……群起解除專制，并非仇滿，實欲合全國人民，無分漢、滿、蒙、回、藏，相與共享人類之自由。……民國合五族而成，凡五族之人，皆如兄弟，合心合力，以為民國之前途著想盡力。——孫中山就任臨時大總統演說詞（1912年1月）材料三、國民黨之民族主義，有兩方面之意義：一則中國民族自求解放，使中國民族得自由獨立于世界，蓋民族主義，對于任何階級，其意義皆不外免除帝國主義之侵略；二則中國境內各民族一律平等。……一切不平等條約，如外人租借地、領事裁判權、外人管理關稅權以及外人在中國境內行使一切政治的權力侵害中國主權者，皆當取消，重訂雙方平等互尊主權之條約。——《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》（1924年1月）材料四、這位偉大的民族解放斗爭的導師，雖然在十三年前與我們訣別而去，但他的事業和思想永存在我們的心中，他的主義成為我們今日英勇抗戰的一面光榮旗幟。——《中山先生誕辰紀念》，《新華日報》（1938年11月12日）請回答：（1）據材料一概括孫中山的核心主張，并簡要指出他是如何實踐的。（2分）（2）據材料二概括孫中山主張的特點。（3分）（3）與材料一、材料二相比，材料三中孫中山的思想有何新變化？概要說明其變化的原因。（6分）（4）綜合材料一、材料二、材料三，你如何理解材料四中稱孫中山是“偉大的民族解放斗爭的導師”？（2分）參考答案：參考答案：（1）主張：反對滿洲貴族統治。實踐：領導辛亥革命，推翻清王朝統治；建立中