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文檔簡介

2023學年中考語文模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下面句子沒有語病的一項是A.各級醫院先后采用了互聯網掛號、電話預約等辦法,改善醫療服務水平。B.作為年輕一代,我們要擔負起發揚、繼承中華民族優秀傳統文化的責任。C.隨著新媒體發展和信息化提速,使人們的閱讀方式發生了翻天覆地的變化。D.天津是中國近代工業的發祥地,在我國制造業發展史上有舉足輕重的地位。2.下列標點符號使用不規范的一項是()A.“唯有牡丹真國色,花開時節動京城。”近日,圓明園的百種牡丹迎來盛花期。此外,園內的丁香、桃花、海棠、二月蘭等也相繼開放,吸引大批游客前來觀賞。B.愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。只要人與人之間能以仁愛之心相待,又有共同的美好志向,實現和睦相處并不難。C.作家梁衡常講起季羨林的《牛棚雜憶》和楊絳的《干校六記》中的內容,身處逆境,這些學者從未放棄讀書,因為“只要有閱讀,人就不會倒,不會老”。D.有些遇見,會帶來無限美好的故事。宗璞因為遇見盛開的紫藤蘿花,于是重新喚起對生活的信心,海倫·凱勒因為遇見安妮·莎莉文老師,她的生命才創造了奇跡。3.下列句子中,沒有語病的一項是()A.一個熱愛讀書的人,既然不能擁有舒適的書房,寧靜的夜晚,也會始終保持著一份純潔的讀書情感。B.沈克泉、沈昌健農民父子35年堅持不懈,只為一株油菜的夢想,他們光大和接續中國偉大農耕傳統的壯舉,足以感動中國。C.中考復習中,不少學生存在著復習重點不突出,時間安排不合理,有的甚至記住了前面的知識,又忘記了后面的知識。D.馬來西亞航空公司8日確認,該公司吉隆坡至北京航班失聯客機上共有來自14個國家和地區的227名乘客。4.下列詞語中沒有錯字的一項是()A.嬉戲佇足相得益章蛛絲馬跡B.緘默嶙峋克盡職守抑揚頓挫C.蜿蜒貪婪相形見絀長吁短嘆D.愧怍祈禱語無倫次天崖海角5.默寫古詩文中的名句名篇。補寫出下列名句中的上句或下句。①大漠孤煙直,__________。(王灣《次北固山下》)②__________,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)③沉舟側畔千帆過,__________。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)④__________,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)⑤落紅不是無情物,__________。(龔自珍《己亥雜詩》)⑥八百里分麾下炙,__________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)根據提示寫出相應的名句。①文天祥《過零丁洋》表現出他的民族氣節和舍身取義的生死觀的語句是“__________,__________。”②韓愈《馬說》中表明文章主旨的句子是“__________。”6.閱讀下面的文字,回答問題。林沖起身看時,只見A入來,歪戴著一頂頭巾,挺著脯子,來到后堂。林沖尋思道:“莊客稱他做教師,必是大官人的師父。”急急躬身唱喏道:“林沖謹參。”A全不采著,也不還禮。林沖不敢抬頭。柴進指著林沖對A道:“這位便是東京八十萬禁軍槍棒教頭林武師林沖的便是。就請相見。”林沖聽了,看著A便拜。那A說道:“休拜,起來!”卻不躬身答禮。柴進看了,心中好不快意。林沖拜了兩拜起身,讓A坐。A亦不相讓,便去上首便坐。柴進看了,又不喜歡。林沖只得肩下坐了。兩個公人亦各坐了。A便問道:“大官人今日何故厚禮管待配軍?”柴進道:“這位非比其他的,乃是八十萬禁軍教頭,師父如何輕慢。”A道:“大官人只因好習槍棒上頭,往往流配軍人,都來倚草附木,皆道我是槍棒教師,來投莊上,誘些酒食錢米。大官人如何忒認真。”林沖聽了,并不做聲。柴進說道:“凡人不可易相,休小覷他。”A怪這柴進說休小覷他,便跳起身來道:“我不信他。他敢和我使一棒看,我便道他是真教頭。①上面這段文字出自我國古典名著《水滸傳》,其中人物A是誰?②選文表現了林沖和A怎樣的性格特點?(請分別加以表述)③請用一句話概述緊接選文后發生的故事情節。二、閱讀7.閱讀下文,完成后面小題宋清,長安西部藥市人也,居善藥。疾病瘍者,亦畢樂就清求鼓,翼速已。清皆樂然響應,雖不持錢者,皆與善藥,積券如山,未嘗詣取直。歲終,度不能報,輒焚券,終不復言。市人以其,皆笑之日:“清,蚩実人地。”或曰:“清共有道者?”清聞之日:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然謂我蚩妄者亦謬。”吾觀今之文乎人者,炎而附,寒而棄,鮮有能類清之為者。柳先生曰:“清居市不為市之道,然而居朝廷、居宮府、居庫塾鄉黨以士大夫自名者,反爭為之不已,悲夫!然則清非獨異于市人也。”注釋①市:買賣場所,后文也指經商、文馬。②居:經營。③畢:副詞,都。④券:債券,借據。⑤蚩妄無知,癡愚。⑥庠塾:古代學校。1.解釋加點字。未嘗詣取直詣(___________)市人以其異異(_____________)2.用現代漢語翻譯下面的句子。亦畢樂就清求藥,冀速已。3.市人皆笑宋清為蚩妄人的原因是________________(用自己的話回答)4.如把選文第(2)段刪去,對文章的主旨表達有怎樣的影響?8.[甲]潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。[乙]三步一回,五步一折,仰視白日,跳而東西。踵屢高屢低,方嘆峰之奇,而他峰又復躍出。屢跋屢歇,抵歡喜臺。返觀此身,有如蟹螯郭索潭底,自汲井中,以身為甕,雖復騰縱,不能出欄。其峰巒變幻,有若敵樓者,睥睨欄楯俱備,又有若白蓮花,下承以黃跌,余不能悉記也。[注]①跋:行步。②自汲井中:自己在井中取水。③睥睨:城上短墻。欄楯:欄桿。1.解釋下列加點詞在文中的意思。佁然不動

俶爾遠逝

不可久居

乃記之而去

余不能悉記也2.把下面的句子翻譯成現代漢語。譚中魚可百許頭,皆若空游無所依。方嘆峰之奇,而他峰又復躍出。3.在比喻手法的運用上,[甲][乙]兩文都運用了以動物設喻。[甲]文用_____和“其岸勢犬牙差互”比喻溪水的蜿蜒曲折;[乙]文用“_____”比喻上方山山谷的狹促。(用原文語句回答)4.[甲][乙]兩文雖然同為山水游記,但表達的思想感情并不相同,試分別加以概括。9.閱讀《富貴不能淫》一文,完成下列小題。富貴不能淫景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富責不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”1.下面句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉誠:真正,確實B.父命之命:教導,訓誨C.必敬必戒戒:告誡D.以順為正者正:準則,標準2.下面句子中有通假字的一項是()A.安居而天下熄 B.往之女家C.得志,與民由之 D.威武不能屈3.下面對選文的理解分析,不正確的一項是()A.景春認為,公孫衍、張儀是真正的大丈夫,是從功利的角度來定位的。B.孟子針鋒相對,用一個設問句表明了對景春所持觀點的否定、不屑和鄙視。C.孟子用“妾婦之道”來類比“公孫衍、張儀之道”,指出了公孫衍、張儀的本質。D.文中孟子所表達的觀點為人民廣泛認同,后世無數仁人志士,都可視為這一觀點的踐行者。10.閱讀下面的文字,完成下列小題。兇手WiFi①近日,一群來自丹麥的女學生用水芹種子進行實驗,得出了驚人的發現:WiFi信號可能會損害健康。②由于學校沒有監測大腦活動的設備,女孩們選擇了水芹種子作為研究對象。她們將12個裝有水芹種子的盤子平分為兩組,其中一組放在沒有任何WiFi信號的房間里;另一組則放在兩臺運行中的無線路由器旁邊。十二天的時間里,覆蓋有WiFi的房間內,大多數種子變成了褐色,然后死亡。而另一間房里的種子則正常生長。③雖然有人認為,種子之所以在覆蓋有WiFi的房間中死掉,可能是路由器散熱所致。但此項實驗結果還是加劇了人們對WiFi輻射的恐懼感,有些家長和教師們要求校園內禁止安置無線路由器。④與此同時,實驗也得到了荷蘭研究者的力挺。三年前,荷蘭的科學家選用白蠟樹作為研究對象,他們將這些樹木分別放在距六個輻射源0.5米處的位置,輻射源的頻段介于2412~2472赫茲,功率為100毫瓦——和無線路由器相似。靠近輻射源種植的樹木,樹葉上出現了“具有類似鉛光澤”的物質,導致葉片的上下表皮死亡,最終掉落。⑤但是,美國的一些研究者對這些研究成果表示懷疑,他們認為,由于WiFi采用的是低強度的無線電波傳輸信號,其威力只是微波的十萬分之一。在一間覆蓋WiFi的屋子里待上一年,受到的輻射量僅相當于用手機進行二十分鐘通話。⑥不過需要提醒的是,如果WiFi使用不正確,也極可能對人體造成傷害。那么,作為普通用戶,在使用無線路由器時應該注意什么呢?⑦首先,人體接受的輻射量跟頻率有關,頻率越高,傷害越大。因此,家中沒有必要使用功率過大的無線路由器。⑧其次,輻射危害大小還跟距離有關,距離越遠,危害越小。如果家中有孕婦、小孩、老人或免疫力低下者,最好讓無線路由器與他們的活動范圍保持較遠的距離。⑨第三,最好不要將WiFi設備放置在臥室內,尤其是放在床邊。如果不使用WiFi,最好將無線路由器關閉,以降低不必要的風險。⑩還有,最好將電腦放在桌子或托架上,尤其別在腿上使用連通WiFi的筆記本電腦。(略有改動)1.下列對文章的分析不正確的一項是()A.這是一篇介紹WiFi的事物說明文。B.第②段使用舉例子、作比較的說明方法真實具體地說明了WiFi信號可能會損害健康。C.第⑦~⑩段在說明使用無線路由器的注意事項時,采用了從主要到次要的邏輯順序。D.第⑥段中“也極可能對人體造成傷害”中的“極”是表程度的詞語,強調可能性大,說明如果WiFi使用不正確,很容易對人體造成危害。2.下列說法符合文意的一項是()A.水芹種子在覆蓋有WiFi的房間中死掉,可能是路由器散熱所致,有些家長和教師因此要求校園內禁止安置無線路由器。B.荷蘭科學家使用無線路由器研究它對白蠟樹的影響,發現靠近路由器的樹木,葉片的上下表皮死亡,最終掉落。C.丹麥女學生的水芹種子實驗和荷蘭科學家的白蠟樹實驗均證明了WiFi信號傷害人體健康。D.美國的一些研究者認為WiFi信號輻射小,對它可能會損害健康表示懷疑。3.對于輻射危害大小影響因素的說法與原文不符的一項是()A.輻射危害大小跟接受輻射的持續時間有關,時間越長,危害越大。B.輻射危害大小跟接受輻射的距離有關,距離越遠,危害越小。C.輻射危害大小跟幅射源的頻率有關,頻率越高,危害越大,D.輻射危害大小跟輻射源的功率有關,功率越大,危害越大11.得志不卑人游宇明①一位熟人近來變得謙遜起來,見了人,開始主動打招呼;向別人提建議,末尾總要加上一句“這是個人意見,未必正確”,與從前的顧盼自雄、狂妄張揚迥然相異。一問才知道,原來此人事業上遭受了重大挫折,一度淪落到幾乎沒有部門想要的地步。②人難免有得志或失意的時候,一個人遭遇失意時不難做到謙遜,畢竟失意是以人生的挫折作為底色的,既然在某些方面不如人,想高調也缺少內在的支撐,自然會不自覺地放低自己。難就難在得意時依然低調,不拔高自己,不貶低他人。原因很簡單:人性總是趨利的,得志的時候,別人有求于自己的多,自己有求于人的少,久而久之,便生出了張狂。正因如此,“得志不卑人”也就變成了一種操守、一種格調、一種境界。③我喜歡讀《論語》里的《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》,不是想讀出什么雞湯,而是希望學到孔子的做人、處世。在奴隸社會向封建社會過渡的時代,老師的地位是被神化的,所謂“天地君親師,老師是神職”,所謂“師徒如父子”,都在灌輸著等級觀念,可是孔子并不高高在上,而是以談笑風生的方式,與學生談理想、說做人,忠厚之態躍然紙上④近年來,有一種反思魯迅之風,有人說他“多疑”“遷怒”,這個我是相信的,但魯迅自有魯迅的偉大之處,“得志不卑人”就是其中之一。魯迅一生做過中學教師、中專校長、教育部公務員、大學教授,在白話文學上更是無人出其右,想驕傲有的是資本。但他一生對自己的事業很低調,別人說他是天才,他說“哪里有天才,我是將別人喝咖啡的功夫都用在工作上的”;別人想提名他做諾貝爾文學獎候選人,他說自己“不配”,堅決謝絕。正是因為偉岸而能謙遜,魯迅才贏得了青年的普遍喜愛,被人譽為“民族魂”。⑤仔細想來,得志時不卑人,需要跨過兩道門檻,一是知己之短,知人之長,二是對弱勢者抱有真誠的關懷。人都是有缺點與不足的,那些自命不凡的人,不是因為他們事事完美,而是因為他們沒有自知之明。知己之短,實際上就是要學會明智;人還要懂得欣賞他人的長處,他人能夠立足于世,必有可以立足的理由,這種長處不會因為你的態度而改變。懂得知人之長,一個人才能糾正自己的短板,讓自我變得更完美。⑥世界很大,企望每個人都有同樣的才華,都處于理想的人生位置是不現實的。身處卑微時,我們不卑己,要相信“陽光總在風雨后”“愛拼就會贏”;居于生命的高處時,我們不卑人。我們必須明白一個道理:權力、金錢、名譽,不是人生的唯一,比這一切更重要的是向善之心,是幫助他人之后的自我滿足,是即使矗立成珠峰依然能平視大地的平常心。⑦人遭遇失敗,由狂妄變得低調,當然也值得認可,至少他是朝陽光燦爛的遠方走了第一步;但人在得志時的謙遜更值得贊美。原因很簡單:前者是由“利益”推動的,有不得已為之的成分,而后者則是內心自發的,更有一種出自本能的真誠。1.通讀全文,作者的觀點是什么?2.文章第①段有什么作用?3.文章第④段運用了什么論證方法,有什么作用?4.請你根據自己的積累,再寫一個能證明本文論點的例子。5.讀完本文,你是否贊同作者的觀點?聯系實際談談讀完本文之后你得到的啟示。三、應用12.綜合性學習。近年來,隨著新媒體技術的快速發展,信息傳播形式和接受方式,正在發生急劇的變化。短視頻,這個甚至在5年前還有些小眾的信息傳播形態,如今已經成為一種網絡傳播主流。下面是某班開展“短視頻快速興起原因之探究”研究性學習時收集的材料。閱讀下面材料,回答下列小題。(材料一)“短視頻”之所以被如此命名,主要是因為此類視頻的時長較短,一般是介于15秒到5分鐘。短視頻的傳播渠道,主要有通過短視頻類、社交類、媒體類APP客戶端觀看,通過微信群、朋友圈分享和微信公號發布觀看,通過微博發布觀看等。(材料二)我們的生活中,有許多零碎的短時間,如候車、等人、睡前、吃飯、排隊、小憩……短小精悍、可隨時開始又隨時停止觀看的短視頻,有效地迎合了人們在生活碎片化時間里接受信息的需求。(材料三)有些視頻軟件,如抖音短視頻APP,利用大數據,根據每一位用戶的觀看喜好,為他們精準推送個性化內容。這更增強了用戶的短視頻觀看黏度,提升了短視頻傳播效果,使我們觀看短視頻產生較強依賴。(材料四)手機視頻拍攝和剪輯技術發展迅速,像小影、愛奇異、優拍等手機視頻拍攝與制作軟件越來越多。這些軟件的操作界面簡潔,友好,讓我們便捷地拍攝、剪輯、上傳、分享短視頻作品。(1)上面材料中不符合這次研究性學習主題的是材料______。(2)從上面的材料來看,短視頻快速興起的原因有哪些?四、綜合性學習與寫作13.題目:沿著你走過的路要求:①以“沿著你走過的路”為題目寫一篇600字以上的文章。②文體不限(詩歌、戲劇除外)。③文中不得出現透露考生個人身份的信息。

參考答案一、積累1、D【解析】試題分析:A搭配不當,“改善”改為“提高”。B語序不當。“發揚”與“繼承”對調。C殘缺主語。去掉“隨著”或“使”。點睛:病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周;句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型,有助于找到錯誤的地方。2、D【解析】

本題考查學生對常用標點符號的把握。ABC三項正確。D項,句子結構是總分。“喚起對生活的信心”后的“逗號”改為“分號”。3、D【解析】試題分析:A關聯詞詠錯,“既然”改為“即使”。B.語序不當,改為“接續和光大”。C.缺賓語,在“知識”的后面加“現象”。考點:辨析或修改病句。能力層級為表達運用E。4、C【解析】

A項“相得益章”改為“相得益彰”,B項“克盡職守”改為“恪盡職守”,D項“天崖海角”改為“天涯海角”。5、(1)①長河落日圓②感時花濺淚③病樹前頭萬木春④亂花漸欲迷人眼⑤化作春泥更護花⑥五十弦翻塞外聲(2)①人生自古誰無死留取丹心照汗青②其真不知馬也【解析】

傳統的記憶型默寫題,要求學生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子。“圓”“濺”“化作”“汗青”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。【點睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、①A是洪教頭②林沖:小心謹慎、循規蹈矩洪教頭:傲慢無禮③林沖棒打洪教頭【解析】

試題解析:此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題,必須建立在閱讀原著的基礎之上,不僅要“博聞強記”,還要對內容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節、藝術特色等,并反復閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗。(1)上面這段文字出自我國古典名著《水滸傳》第八回“柴進門招天下客林沖棒打洪教頭”。其中文本中的A是洪教頭。(2)從“歪戴著一頂頭巾,挺著脯子,來到后堂”“洪教頭全不采著,也不還禮”“卻不躬身答禮”等語句可以看出洪教頭傲慢無禮之人。從文本中“‘莊客稱他做教師,必是大官人的師父。’急急躬身唱喏道:“林沖謹參。”“林沖聽了,看著洪教頭便拜”“林沖拜了兩拜起身,讓洪教頭坐”“林沖聽了,并不做聲”等對林沖的動作、語言、神態描寫,可以看出林沖是一個做事小心謹慎、循規蹈矩,對人謙恭低調。(3)根據小說的故事情節作答即可。接下來寫的故事內容是“林沖棒打洪教頭”。二、閱讀7、1.到……去不同,不同于常人2.(生各種病的人)也都喜歡去宋清(的藥店)買藥,希望能夠迅速康復3.宋清賒藥收下了許多借據,卻從未去討要錢財;到年終估計病人還不出,就把借據燒了,最終不討要。4.(1)原文寫作意圖是借身為商人卻從不趨炎棄寒的宋清的行為,尖銳地諷刺官場中盛行的勢利之交的惡劣風氣:如把第②段刪去,則寫作意圖轉為贊美身為商人的宋清待人做事真誠,善良,急人所難的品質,作者寫作意圖和主旨完全不同。(2)第②段有兩層意思,一是將當時社會風氣大多是攀炎附勢與宋清估計病人還不出錢就燒掉借條的行為作對比;二是將朝廷官員和多黨士大夫爭名奪利與宋清行醫卻不謀財的行為進行對比,進一步突出末清不同于一般商人的美德。如果去,就起不到這樣的效果。(兩種寫法均可)【解析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題要注意生僻詞“詣”的翻譯:到……去。而“異”在現代漢語中也是“不同”的意思,所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2.文言翻譯是文言文的必考的內容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。注意下列字詞的翻譯,如“畢”:都。“樂”:喜歡。“就”:靠近,引申為“去”。“冀”:希望。“已”:結束,引申為“痊愈,康復”。還要注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理,使句意通順。3.題干要求答出市人皆笑宋清為蚩妄人的原因。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內在聯系,依據題干要求提取重要信息。如可分析“雖不持錢者,皆與善藥,積券如山,未嘗詣取直。歲終,度不能報,輒焚券,終不復言”,或稍加翻譯,便是答案。4.考查語段的作用。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是分析作答的前提和基礎。如本文的中心是通過宋清的行為來諷刺官場中盛行的勢利之交的惡劣風氣。宋清的待人做事真誠,善良,急人所難的品質,正好與“炎而附,寒而棄”的官場形成強烈的對比,有力地嘲諷了朝廷官員和多黨士大夫爭名奪利的丑惡嘴臉。如果去掉這一段,顯然主題就不突出了。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:宋清,他是長安西邊藥場的人。儲存有好的藥材,有從深山大澤采藥來的人,一定會把藥材送到宋清這里來,宋清總是好好地招待他們。長安的醫生得到宋清的藥材來輔助配合藥方,往往容易有效,大家都稱贊宋清。那些生了病、頭痛、皮膚痛的人們,也都樂于向宋清求藥,希望病好得快些,宋清總是高高興興地答應他們的要求。即使是有些沒帶錢的人來,宋清也都給他好的藥材。債券、欠條堆積得像山一樣地高,宋清不曾跑去向他們收帳。或者有些他不認識的人,打從遠方來,拿債券賒欠,宋清并不拒絕對方。到了年終的時候,宋清估計(大概對方)不能還債了,往往就把債券、欠條給燒掉,最后就不再多說話。市場上的一般人因為宋清的奇特,大家都笑他說:「宋清,真是個大白癡啊!」也有人說:「宋清大概是個有道的人吧!」宋清聽了后說:“我宋清只是個賺賺錢來養活妻小的人罷了,并不是個有道的人;然而說我是個大白癡的人也錯了。”(二)譯文:我觀察現今人與人之間的交往,大都依附得勢的人、拋棄貧寒的人,很少有人能像宋清這樣子做了。世俗之言,只是說“用做買賣的方法來交往”。唉!宋清是個商人,現今人與人交往,有人能像宋清那樣希望得到長遠的回報的嗎?假使能有,那么天下窮困潦倒。廢黜受辱的人得免于死亡的就多了。柳先生說:“宋清身在集市卻不做市儈的行為,然而那些身居朝廷、官府,待在鄉里、學校,以士大夫自我標榜的人,反而爭先恐后地做著市儈的行為,真是悲哀啊。8、1.(1)愣住的樣子(2)忽然

(3)停留

(4)離開

(5)全部2.(1)譚中魚兒大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依托都沒有。)(2)(游人)正在感嘆這座山峰的奇麗,其他的山峰又跳了出來。3.斗折蛇行如蟹鏊郭索潭底4.[甲]文通過寫景,表達了被貶后的無法排遣的孤凄悲涼之情;[乙]文通過寫景,表達了對上方山景物的贊嘆.喜愛和游歷山水的閑適恬淡之情。【解析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“居”:停留。所以千萬不要以今釋古。而“佁然”“俶爾”作為生僻詞的意思,理解好上下文內容是作答的關鍵。2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“可”:大約。“許”:左右。“空游”:空中游動。“方”:正。“復”:又。“躍出”:跳了出來。3.文言文要點信息的提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內在聯系,依據題干要求提取重要信息。如甲文比喻溪水的蜿蜒曲折可提取“斗折蛇行”作為答案。乙文比喻上方山山谷的狹促的一句可提取“如蟹鏊郭索潭底”作為答案。4.比較閱讀。問兩文表達的思想感情的不同之處。要答好此題,首先要閱讀好兩篇文言文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語句,充分把握兩文內容,然后歸納出兩文的中心,看看兩文都分別表明了什么主要觀點。如甲文可分析“寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居”一句,從表達被貶后的無法排遣的孤凄悲涼之情的角度作答。而乙文可分析“方嘆峰之奇,而他峰又復躍出。屢跋屢歇,抵歡喜臺”等句,可從表達的是對景物的喜愛的閑適之情的角度作答。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:潭中大約有一百來條魚,都好像在空中游動,沒有什么依靠似的。陽光往下一直照到潭底,魚兒的影子映在水底的石上。(魚兒)呆呆地靜止不動,忽然間(又)向遠處游去,來來往往,輕快敏捷,好像跟游人逗樂似的。向石潭的西南方向望去,(溪流)像北斗七星那樣的曲折,(又)像蛇爬行一樣的蜿蜒,(有時)看得見,(有時)看不見。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊,看不出溪水的源頭在哪里。坐在石潭旁邊,四面被竹林樹木包圍著,靜悄悄的,空無一人,(這氣氛)使人感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。因為環境過于凄清,不能長時間地待下去,就記下這番景致離開了。(二)譯文:三步一回環,五步一曲折,抬頭看太陽,(它)一會兒在東邊一會兒在西邊。腳后跟一會兒高一會兒低。(游人)正在感嘆這座山峰的奇麗,其他的山峰又跳了出來。走一會兒休息一會兒,到達了歡喜臺。回過頭看看,好像螃蟹在潭底爬行,從井中打水,以身體做壇子,即使再怎么騰躍,也跳不出井欄。上方山的山峰變幻多姿,有的像城樓,高低城墻和欄桿全部齊備;有的像潔白的蓮花,下面用黃色的基座作承托,我不能全部記錄下來。9、1.C2.B3.B【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。C.“必敬必戒”的意思是:一定要恭敬,一定要謹慎。這里“戒”是“當心,謹慎”的意思,不是“告誡”。故答案為C。2.試題分析:考查對通假字的理解。“通假字”是泛指中國古書的用字現象之一,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用讀音相同或者相近的字代替本字。本題中B項中“往之女家”中的“女”通“汝”,是“你”的意思。故答案為B。3.試題分析:考查對文章內容的理解與分析。文章中孟子針鋒相對地用了一個“反問句”——“是焉得為大丈夫乎?”對景春的觀點給予直接的否定。不是“設問句”。據此,答案為B。參考譯文:景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為、有節氣的男子嗎?他們一發怒,連諸侯都害怕,他們安居家中,天下就太平無事。”孟子說:“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時,父親給予訓導;女子出嫁時,母親給予訓導,送她到門口,告誡她說:‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背你的丈夫!’以順從為做人原則的,是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實現理想時,就同人民一起走這條正道;不能實現理想時,就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子。”10、1.A2.D3.C【解析】

1.本文說明對象是“WiFi信號是否會損害健康”,采用邏輯順序進行說明。是事理說明文。A項分析有誤。2.A項“有些家長和教師因此要求校園內禁止安置無線路由器”不符合文意,應該是“但此項實驗結果還是加劇了人們對WiFi輻射的恐懼感,有些家長和教師要求校園內禁止安置無線路由器”。B項“荷蘭科學家使用無線路由器”不符合原文,原文是“和無線路由器相似”。C項“均證明WiFi信號有損人體健康”不符合原文,文中只說了“WiFi信號可能會損害健康”。D項符合文意。故選D。3.本題ABD項正確;C項不符合文意,正確說法是:輻射危害大小跟輻射源的功率和距離有關。故選C。11、1.得志不卑人2.通過列舉一位失意的熟人的例子來引出本文的話題,總起全文,并且通過例子貼近生活,激發讀者的閱讀興趣,同時充當本文的論據,論證中心證點。3.舉例論證,引用魯迅的事例來證明本文的觀點,魯迅得志不卑人,對自己的事業很低調,別人想提名他做諾貝爾文學獎候選人,他堅決謝絕,正是因為偉岸而能謙遜,魯迅才贏得了青年的普遍喜愛。事例確鑿,有力地證明了本文的論點。4.符合題意即可5.示例:贊同作者的觀點。啟示:我們知道人的一生總有高潮和低潮,高潮時不過分驕傲,低潮時坦然面對,這樣我們才會順利過完自己的一生。不能真心領悟苦痛,也便難有新生的希望。奧斯特洛夫斯基也說:人的生命如洪水奔流,不遇島嶼與暗礁,就難以激起美麗的浪花。因此,我們說,有挫折的人生才有力度,有挫折的人生才豐富。【解析】1.對中心論點的把握,其實是對作品的整體感悟。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性,應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。綜合來分析,題目“得志不卑人”即是作者的觀點。2.首先要理解第一段的內容,列舉了一位失意的熟人的事例;然后分析其用意:一是引出本文的話題,二是通過貼近生活的事例激發讀者的閱讀興趣,三是作為事實論據論證中心證點。3.本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,結合文章內容和論點套用格式即可。第三段列舉的是魯迅的事例,屬于舉例論證,意在具體有力地論證“得志不卑人”的中心論點。點睛:對議論文論證方法及作用的分析,首先要對論證方法判斷準確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式:(1)舉例論證:以……(事實)作論據,具體有力地論證了……論點(或分論點),增強了說服力。(2)比喻論證:作者將……比作……,生動形象地證明了本文(段)……的論點,便于讀者理解。(3)對比論證:作者把……與……對比,突出地論證了……的觀點,給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用……的名言、諺語,充分有力的論證……觀點。使說理更具權威性、科學性,更具說服力。4.答題時,要做到兩個明確:一要明確要論證的觀點是什么;二要明確要補的論據的類型。如果是事實論據,表述格式一般為:人物+事件。如果是道理論據,則要力求準確,最好能有出處。本題要求補充事實論據,證明“得志不卑人”的中心論點。從積累中選擇恰當的事例做論據即可。5.解答此類題需要學生在深入把握文章觀點的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。“得志不卑人”是一種操守、一種格調、一種境界。在得意時能冷靜下來,低調處事,真誠待人是一種人生觀的智慧,所以應該贊成這一觀點。根據自己的體會談閱讀啟示即可。三、應用12、(1)材料一(2)迎合了碎片化時間里人們接受信息的需求,一些APP軟件為用戶精準推送個化內容,使我們觀看短視頻產生較強依賴;手機軟件的發展讓我

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