———大學生文明的演講稿高校生文明的演講稿（精選16篇）

高校生文明的演講稿篇1

十年寒窗苦讀，我們懷著感動的心情跨入了高校的校門。在這里，我們吸納著前人的才智精髓，接受著人文道德的洗禮。我們是幸福的，是幸運的。由于我們是高校生，我們有毅力暢游學問的海洋、有韌性攀登科學的頂峰，更有理性穿梭于多彩的世界。

人們給了我們光榮的稱號，給了我們這么多幸運的光環(huán)，更給了我們誠心回報社會、家庭的神圣的職責。這就是我們高校生應有的良知。在這學問的殿堂里，我們是否做天了與良知為伴，讓靈魂得到崇高、讓人格得到高尚、讓人生得天升華呢!有的人做到了，時刻讓良知牽引自己前行，努力為以后的人生鋪墊著結實的基石。然而，令我們可悲的是，在這通往光明與輝煌的路上，有人卻輕易地拋掉了良知，讓陰暗遮掩了自己。

馬加爵，這個曾經的乖孩子、從前的優(yōu)等生，但誰也無法想到，他竟然會親自殺死自己的同窗的四位同學。四個不瞑的靈魂走了，留給我們的卻是深深地思考。馬加爵，作為一個高校生，本應當捍衛(wèi)自己的這片良知凈土，樂觀樂觀，戰(zhàn)勝心理作遂。但惋惜的是他泯滅了這一切，讓自己同罪惡的兇犯站在同一平臺上，最終讓邪惡毀掉了自己。他是可悲的，由于他沒能讓高校生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今日這無法挽回的悲劇。

還有一個不知該為他的不幸而哭，還是該為他的稚嫩而笑的咸陽大一男生，由于在情人節(jié)送花給仰慕的女生遭到拒絕，他竟以選擇跳樓而結束了自己和生命。他去了，人們給他的只是憐憫，憐憫他的年少、憐憫他的無知。作為高校生，沒有高校生處理問題的冷靜，更沒有高校生應有的寬敞胸懷，這真的是作為高校生的悲傷。

更有一個令人難以置信的法律專業(yè)的高校生，為了替父還債，竟然綁架了鄰居小孩，勒索20萬元現(xiàn)金。被拘捕后，卻以沒想過損害人質為由，要求寬大處理。真令人痛心，這種痛是為她如此薄弱的法律意識的痛;為她就這樣輕易斷送自己美妙前程的痛;更為她作為高校生，卻拋棄了高校生良知的痛。

等等的大事，在我們四周發(fā)生，帶給我們的是震動、是思考。我們心中自問：是什么使我們當中的他們發(fā)生了質的變化?是自卑、是軟弱、是無知，我這就是回答。

面對生活的挫折與打擊，他們沒能憑毅力與才智戰(zhàn)勝，因愚昧而失敗;面對生活的陷井他們沒能懸崖勒馬，因盲目而墜入其中。一切罪惡地發(fā)生都是錯的，看似生活的錯，聽似別人的錯，但我認為更應當批判的是作為高校生，卻拋棄高校生良知的他們。我們是高校生，我們真誠、樂觀、自信、文明，我們對生活布滿熱忱，對人生滿懷信念。這就是我們的本質，這就是我們的良知。馬加爵，他們拋棄了這些，這是他們的悲傷，但我們不要。我們懂得生的意義，我們牢記人生的哲理——把有限的生命投入到無限的為人類謀幸福之中，在生命逝去時，讓精神之光照射萬代，讓人類之火熊熊燃燒。

同學們!別讓愚昧的悲劇重演，重演在這洋溢著才智與活力的舞臺上。讓我們攜起手來，堅守我們的良知，以此來演奏屬于我們當代高校生的美麗樂章!讓我們攜起手來，捍衛(wèi)我們的良知，以此來開啟屬于我們當代高校生的人生航帆!

高校生文明的演講稿篇2

今日，我們在地理課上又多學了一課，我的家鄉(xiāng)，一個多姿多彩的地方——貴州。

學完了貴州之后，讓我懂得了許多關于貴州的學問，如：貴州位于云貴高原東部，全省地貌可概括分為：高原、山地、丘陵和盆地四種基本類型，高原山地居多，素有“八山一水一分田”之說;貴州的聞名景點有：黃果樹瀑布(黃果樹瀑布可是中國乃至亞洲最大的瀑布哦)，梵凈山，遵義會址，荔波，赤水，萬峰林，織金洞等;貴州的重要城市有：貴陽，遵義，銅仁(我就是銅仁的)等;貴州氣候：暖和潮濕，屬亞熱帶潮濕季風氣候，氣溫變化小，冬暖夏涼。貴州秀麗古樸、風景如畫、氣候宜人、物產豐富。省內有“中國避暑之都”貴陽，“江南煤海”六盤水，“中國酒都”仁懷，“世界遺產”赤水丹霞、荔波喀斯特、侗族大歌等;貴州是一個多民族的省份。全省有49個民族成份，少數(shù)民族成份個數(shù)僅次于云南，居全國其次位。世居少數(shù)民族有土家族、苗族、布依族等(我就是土家族的哦);貴州生物種類繁多。全省有野生動物資源1000余種，其中黔金絲猴、黑葉猴、華南虎(這可都是國家一級愛護動物哦)等;貴州的特產最為出名了，有：茅臺酒，臘肉，黃粑等等。

看!我家鄉(xiāng)貴州是一個多姿多彩的地方吧!假如你有空，可以去我家鄉(xiāng)玩玩哦，隨時歡迎。

高校生文明的演講稿篇3

尊敬的老師、同學們：

大家好!

假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會再來;假如你失去了金錢，你不算失敗，由于人生的價值不在于有錢沒錢;假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，由于你已經失去了做人的真諦。

我們宏大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來非常注意文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。

做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。

做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，假如一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊?觀察幼兒怎么會愛?他根本沒有權利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到很多人傳譽;現(xiàn)有“全國道德模范李漂亮無怨無悔照看公婆的事跡”，感動世人。今日我們做文明少年，必需由此開頭。

做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。

文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座;根據(jù)交通指示和標志行走，不闖紅燈;要愛護環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不順手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是特別重要的，生活中到處都顯示著我們的道德品質。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質，假如我們不在此時抓好自身道德素養(yǎng)的培育，那我們即便擁有了豐富的科學文化學問，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應當做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純把握學問技能的機器，而要成為一個身心和諧進展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財寶。

文明需要大家來參加，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。

高校生文明的演講稿篇4

敬重的領導，友愛的同事們：

大家好!

20____年6月，高校畢業(yè)后，同學們都在為自己的前途而奔波，有的考上討論生、公務員、老師，有的進入國企或私企。然而，我卻選擇了走上高校生村官這條道路。農村工作千頭萬緒，狀況簡單，作為一名剛畢業(yè)的高校生，必定會遇到各種困難，但是必需端正自己的心態(tài)，做好吃苦的預備，帶著滿腔的熱忱投身農村的工作，仔細思索、探究，圍繞農業(yè)增效、農夫增收、農村穩(wěn)定的目標，發(fā)揮自身優(yōu)勢，關心村民們找項目、想點子，將這些一些可行的想法付諸實踐，大力弘揚“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”的“三創(chuàng)”精神，樂觀推動進展新思路，帶頭艱苦創(chuàng)業(yè)、帶動農村科技興農，帶領大家共同致富。

作為新時期的新生力氣高校生村官，要想扎根基層，成長成才，永葆生氣活力，就要不斷地加強學習，深化貫徹落實科學進展觀和市第十次黨代會第五次會議精神，不斷地提升高校生村官創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)力量。樂觀投身全市“十二五”經濟社會建設，推動自身在新農村建設主戰(zhàn)場強素養(yǎng)、增本事、促進展，為全市“邁進基本現(xiàn)代化，建設美妙新如皋”供應人才支撐。

高校生村官普遍學歷高，有較深文化學問功底和較強的專業(yè)技能，這是優(yōu)勢，但是在農村基層工作光靠在學校學的那點東西是遠遠不夠用的，要盡快的進入工作角色，最好的方法就是學習。要始終把學習放在首位，堅持做到“四勤”，即腦勤，多動腦、多觀看、多思索;嘴勤，多請教、多溝通、多宣揚;腿勤，多跑腿，多到戶，多到一線;手勤，多做事、多動筆、多記日記，不斷充實自己以適應農村工作的需要。學無止境，活到老學到老，是人生永恒的主題。高校生村官應努力帶頭用中國特色社會主義理論體系武裝自己的頭腦，學習把握新學問、新技能，不斷加強自身理論素養(yǎng)和實踐力量;同時要虛心向基層廣闊干部群眾學習，爭做勤學善用，勇于創(chuàng)新的模范。

高校生村官很小，屬于中國農村最基層的干部。高校生村官又很大。至少有三層意思：一是選聘高校畢業(yè)生到村任職，是黨XX作出的一項重大戰(zhàn)略決策。二是選聘高校生村官到村任職意義重大。用李源潮部長的話來講：“選聘高校生村官到村任職，既是為了給新農村建設培育骨干力氣，也是為了在基層一線培育人才，為黨的事業(yè)后繼有人儲備力氣。”祖國的現(xiàn)代化建設事業(yè)需要一大批具有豐富基層工作閱歷和群眾基礎的接班人和生力軍。培育骨干力氣、培育人才、儲備力氣，這樣的詞語份量不言而喻，XX對高校生村官可謂專心良苦，寄予厚望。三是選聘高校畢業(yè)生到村任職對高校生自身的成長成才意義重大。套用一句老話，“猛將必發(fā)于卒伍，宰相必取于州郡。”威猛戰(zhàn)將、賢臣良相只有從基層提升，才能夠更了解戰(zhàn)場的形勢和百姓的疾苦，也就能夠更好的制定方針政策。

農村是一所高校校、一個大舞臺、一個大熔爐，有志向的人才選擇從基層開頭，從基層干起，才能夠經風雨、長見識、成良才。作為一個女孩，既然選擇來到農村，就要“巾幗不讓須眉”，能夠無悔自己的選擇，忠于自己的選擇，當一天村官盡一份力氣，真正做到身在農村，融入農村，建設好農村，變成農夫的“貼心人”，努力成為團結農夫群眾致富奔小康的“領頭人”。

高校生文明的演講稿篇5

文明是一種習慣。文明之于一座城，是一種和諧穩(wěn)定的風尚;文明之于一個人，是一種樂觀健康的素養(yǎng)。一個人的文明，由舉手投足、一言一行來體現(xiàn);一座城的文明，也由每個市民的文明舉止匯聚而成。文明體現(xiàn)在細節(jié)之中。有時候，它不過是10公分的距離;也有時候，它只是幾十厘米的寬度;更有時候，它還僅僅是一張紙的厚度。多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒;多一點急躁的等待，對別人來說，就是一種關愛;多一點點共享，對別人來說，就是多一份暖和。文明不是曇花，文明也不是強迫，它是一種自覺的行為，更是一種長久的魅力。

有人說，沒有必要太在意個人的生活習慣，恰恰相反，一個人的習慣在細節(jié)中體現(xiàn)，體現(xiàn)出的不僅僅是習慣，從細節(jié)處完全可以看出一個人的素養(yǎng)。其實，人的素養(yǎng)就體現(xiàn)在吃完飯盤子是否有剩菜剩飯中，人的素養(yǎng)就體現(xiàn)在見到老師、同學是否問好中，人的素養(yǎng)就體現(xiàn)在吃完零食后是否將垃圾放進垃圾桶中，同學們，一個好的習慣是不簡單養(yǎng)成的，但是只要我們開頭的時候留意克制自己，慢慢的養(yǎng)成了一個好的習慣，這個習慣將使我們終身受益。

請讓我們內省自身行為，提高自我素養(yǎng)，做文明人，創(chuàng)文明城，讓自己活得更有尊嚴，更有涵養(yǎng)，讓生活變得更有品位，更有質量。

高校生文明的演講稿篇6

敬重的各位老師、友愛的同學們：

大家早上好！今日我演講的是《講文明講秩序創(chuàng)和諧校內》新學期開頭已經兩個月了，在這兩個多月的時間里，我們全校師生致力于創(chuàng)建一個校內美麗、秩序井然，團結友愛的和諧校內。在學校、老師和同學們的共同努力下，我們的學校變得更加美麗了，校內里潔凈干凈，教室和辦公室窗明幾凈，就連講臟話、損壞公物、沾污墻壁、亂扔垃圾的行為也越來越少了。但是，美中不足的是：近一段時間來，我們依舊看到了一些很不和諧的現(xiàn)象：少數(shù)同學身上仍有一些不講禮貌、不講衛(wèi)生、不講秩序、不講紀律的習氣；有的同學說，亂丟一下紙屑，又不是什么大錯誤，無關緊要。我要告知同學們，亂丟一張紙屑也是大事情，只有講秩序，才是一個人文明的體現(xiàn)，只有講秩序，才能共建一個文明社會，只有講秩序，才能制造一個和諧校內。

當你置身于人山人海的廣場時，當你安平安全地穿過人行橫道時，當你舒舒適服的走上公共汽車時，這些都是每個人自覺遵守秩序給我們帶來的美妙生活環(huán)境。我們不要打破這些秩序，我們要共同來維護它，共同來建設我們自己的美妙生活環(huán)境。

同學們，文明和秩序是任何一個社會，任何一個學校所必不行少的。讓我們大家都做一個講文明、講秩序的同學，共建一個和諧而漂亮的校內！

高校生文明的演講稿篇7

尊敬的老師，友愛的同學們，大家好!

今日我演講的主題是爭做文明小市民……

中國，是世界四大文明古國之一，擁有五千多年的悠久文化與文明史。在中國之中，有很多城市列如:北京市、上海市、天津市、重慶市、渭南市等等等等咋們先說說渭南吧!

說到渭南，我就想到了它那香飄十里的羊肉泡饃、面皮等等等等。而我們這一般的市民，做的就是愛護這座漂亮的城市。

看!那不是清潔工嗎?他手中的掃把就好比機關槍，地上的垃圾就好比敵人，敵人處處都是，但是無論如何，敵人都逃不過清潔工那雙鋒利的眼睛。從今以后，我不會亂扔垃圾，讓這一座漂亮的城市更加漂亮!

看!那不是建筑工人嗎?他們不怕苦，不怕累，辛勤的工作著，城市中各式各樣的建筑都是由他們用一磚一瓦建成的。從今以后，我不會再墻上亂刻亂畫，讓他們建筑的建筑始終保持原來的美觀美麗!

看!那不是老師嗎?他們一天從早到晚都在工作著，即使回到了家，自己也要在電腦上完成學校布置的作業(yè)。從今以后，我上課不會不仔細聽講，會按老師說的來做。

看!那不是交通警察嗎?他們?yōu)t灑的指揮來往車輛，為城市的交通貢獻了一份力氣。從今以后，我不會闖紅燈，做文明的、遵守交通法規(guī)的渭南人。

……

總之為我們渭南做貢獻的人就像天上的繁星一樣，數(shù)不勝數(shù)。

我的演講完畢，感謝大家。

高校生文明的演講稿篇8

古人說，"不學禮，無以立'。就是說，你不學"禮'，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡潔地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人敬重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素養(yǎng)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

作為具有50XX年文明史的"禮儀之邦'，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展現(xiàn)民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻厭煩別人，下一刻往往成了別人厭煩的對象。這些無非都是"不拘小節(jié)'的行為所致。

當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的"不拘小節(jié)'，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些"小節(jié)'。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲愧疚的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的進展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越盼望得到理解、受到敬重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，假如家長能夠帶好頭;在學校，假如師長能夠帶好頭;在單位，領導假如能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員假如能夠帶好頭推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，假如首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;假如我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加簡單。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速進展。我們十三億人民的精神面貌，必定會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是"敬重為本'。想讓別人敬重你，首先就得敬重人。那些陋俗，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不敬重的人，別人還會敬重你嗎?

高校生文明的演講稿篇9

上個暑假，我去--書城買名人傳記，買到了--和的，可就是找不著的《世界因你而不同》，急得團團轉，書城的電腦上明明寫著庫存67本，莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立擔心的樣子，就問我：“小伴侶，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說：“不是的，我正在找的傳記，但始終找不到。”他若有所思的點了點頭，說盡量幫我找一找，我連忙向他道謝。

可是過了好一會兒，也不見他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我遺忘了吧。于是我站起來，向出口走去，剛要出去的時候，我突然聽到有人大喊：“小伴侶，等一等!你要的書我找到了!”，我回頭一看，剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來，好簡單跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又說：“很對不起，我們的整理員在整理東西時把它們放到了別的架子。”，我興奮極了，連連道謝，他說了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責。”便又去關心別的讀者了。

主動讓位秋游前一天去買東西，超市里人山人海。我和媽媽買完東西，推著購物車走向收銀臺，差點沒暈過去：小小收銀臺前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人，看著我們焦急的樣子，前面那個人扭過頭來，說：“小伴侶，看你這么焦急，你們先買吧。”“不不不，這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽抓緊說，“反正我不趕時間，晚個幾分鐘不會有事，再說現(xiàn)在已經十點多了，小伴侶要早點睡覺。”說著，他主動排到了后面。我們非常感謝他，不斷地說感謝，他笑笑，說：“沒事，助人為樂嘛。”

獻血光榮有一年，我們從報紙上看到--血庫告急，號召市民義務獻血的消息，爸爸自告奮勇要去獻血，當天下午，我們開車去--血庫，剛一進門，就發(fā)覺里面已經人滿為患。我們不禁感嘆：咱--人真是熱心腸啊!人實在太多了，爸爸說：“我們明天早點來吧!”。其次天早晨八點半，我們一家來到血庫，還好，今日人不多!登記化驗后，爸爸走進了獻血室，護士問：“獻多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。護士點點頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進了一個袋子，等到血量夠三百毫升時，護士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個寫著“A型”的標簽，貼在血袋上，說：“感謝您對--血庫做出的貢獻!我代表--市民感謝您!”爸爸笑著說：“沒關系，這是每一個市民的義務!”，護士微笑著把血袋拿進了血庫。看著那一包血，我們盼望它可以關心到他人。

文明禮儀伴我行，在--，有很多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，關心他人、為他人著想!

高校生文明的演講稿篇10

敬重的領導，友愛的同事們：

大家好!

首先，感謝市委組織部給我這樣一個機會與我市其次批高校生村官伴侶們共同共享我的任職感受，其次，我向大家表示真誠的慶賀，慶賀你們通過層層選拔，成為一名備受關注的高校生村官，慶賀大家能夠從事機會眾多、組織信任、領導關懷的農村基層工作。今日受市委組織部的委派，我將從個人的視角談談高校生村官的任職感受。

20____年4月，放棄北京優(yōu)越的工作和良好的進展前景，伴著春忙播撒盼望之時我走上了“高校生村官”之路，來到萬全縣北新屯鄉(xiāng)任北堡村黨支部副書記。通過近半年來的工作，我有幾點體會：

要做村官，先做村民。我從赴任第一天起就告誡自己“我在村里沒有一畝地，沒有一間房，但是我是村里一名新成員，我要把心植根在這里，把我的汗水撒在這里”。我也是這樣告知我的村民。要想將工作做好，首先就要把自己當作是任職村的人，將村民視為自己的父老鄉(xiāng)親，要盡快習慣農村的生活習慣，融入到他們的生活之中，這有這樣才能為以后的工作做好鋪墊。要遺忘自己是高校生，尤其是從市里來的同志們，從現(xiàn)在開頭你要告知自己是農村娃，大家要習慣蹲在墻角與村民談天，要習慣盤腿坐在炕上吃飯。

要想把工作做到實處，做到群眾心坎上，就必需對全村狀況有一個基本了解，要想順當開展工作，就必需得到包括黨員、村民代表在內的全村群眾的認可和支持。正是基于這樣的想法，我從到村后的第一天就開頭了我的走訪工作。我分別走訪了歷任老干部、黨員、村民代表家，向大家表明來意，了解狀況，征求看法，通過走訪從不同側面了解到村內基本狀況，也讓我贏得了黨員、村民代表的認可和支持，為今后開展工作奠定了良好的群眾基礎。我還常常深化到農戶家在炕頭上拉家常，春耕季節(jié)在田間地頭與農夫伴侶同勞作，壓牛糞、拉爬犁、種土豆，更大范圍的了解了村情民意，增長了農業(yè)生產學問，得到了廣闊范圍的認可和支持。

高校生文明的演講稿篇11

有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光榮奪目。

有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的漂亮發(fā)字內心，文明的漂亮來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明?文明是人的品行積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不行及，其實它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心里有幾點非常重要。

假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會再來。假如你失去了金錢，你不算失敗，由于人生的價值不在錢袋。假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，由于你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用。

一是追求個人道德完善。

一是維護公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子，由于這很簡單令各位產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使實現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

所以先給各位舉一些日常生活中的小例子。那就是學會問好：不用懷疑，我所說的就是問好，問好也是一門藝術，他并不是難于被人們所把握，我為各位帶來一個簡潔的例子，比如，當你每天在早晨被惱人的鬧鐘叫醒時，你是否想過你的一天將如何度過，你是否期盼奇跡的消失。首先，那么就讓我走進你的一天，去找些細節(jié)，你是否向你的父母道一句早上好，或許你有，但后面不要加一句對昨晚沒有休息好的埋怨，也不要埋怨早餐沒有你所寵愛的食物，由于你的一句埋怨會讓你的父母認為自己做的并不好，你必需時刻深知，你的父母是愛你的，并且他門盼望你能得到良好的環(huán)境，還有那就是你的埋怨會毀掉你父母一天的好心情，你現(xiàn)在是否為你的埋怨感到鹵莽呢?

高校生文明的演講稿篇12

敬重的領導，友愛的同事們：

大家好!

自從走出校門，就面臨著巨大的就業(yè)壓力，再加上自己出身農村，知道農村的一些現(xiàn)狀，就想回到農村，盡自己的一份力氣為農夫做點小事，熬煉自己，所以當時選擇了這個特別的崗位，滿懷熱忱的來到生我養(yǎng)我的這份土地上。

高校生村官是響應黨的號召，來實現(xiàn)自我價值的關鍵一步：一方面，農村濃縮了中國社會、經濟、文化的方方面面，為我們的成長供應了珍貴的舞臺;另一方面，我們可以用學到的學問和文化，在新農村建設中貢獻自己的一份力氣。

現(xiàn)在通過半年的工作和各方面的了解、學習、體會，我認為我的選擇是正確的：農村需要我們。農村是個寬闊的天地，給我們高校生供應了發(fā)揮自己才能的各種各樣的舞臺，只要你有力量，你有“為人民服務”的決心，就肯定能發(fā)揮村官在農村的作用，不斷提高自身的力量。

以前，沒有考慮過農村基層工作這方面的問題，也沒想過怎么與老百姓打交道會更合適，但在工作的這些時間里，通過觀看村干部的一言一行，我發(fā)覺，做群眾工作切入點在一個“實”、方式方法重在一個“度”。老百姓講的是實在，重的是實效。假如我們在工作中有什么失誤，或者有什么地方做的不到位，不夠好，我覺得那是我們沒有給自己精確?????的定位。那么，我們應當怎么給自己定位呢?我父親常常和我說：“高調做事，低調做人。”。其實我們高校生村官就是需要做一塊補丁，彌補村兩委班子年齡、學問結構上的失調;我們要做一扇窗口，宣揚國家新政策，展現(xiàn)農村新氣象;做一座小石橋，當好村民和村干部、村干部和鄉(xiāng)政府之間溝通的紐帶;做一瓶潤滑劑，促進農村經濟的進展;做一只小蜜蜂，讓新農村的和諧之花綻放得更加漂亮。

當然，有的村官也非常憂慮自己的將來，擔憂三年后失業(yè)。但我個人覺得大可不必如此悲觀。村官的崗位雖然平凡，工作也很瑣碎，但意義并不平凡。只要我們執(zhí)著，有堅決的信念。看看我們的同行們，干出了多少不平凡的事情。有為農村學校教育做出貢獻的;有當選為村主任，村書記的;有考錄為公務員的;有考錄為事業(yè)人員的;他們就是我們的榜樣，他們就是我們的目標。所以說，不需要什么豪言壯語和杞人憂天，只要有一馬當先的身體力行。讓我們在這片土地上，把無私的關懷和真誠的關心帶到需要我們的人民群眾中去，努力做好自己的本分工作同時，抓緊時間學習基層工作的學問，學習國家政策，學習好自己的一技之長。常言說的好“有作為就會有地位”，只要我們在村官的崗位上干出成果，我們的前途自然就會消失。假如你本身就是一個碌碌無為的村官，你就是擔憂自己的前途也是空想。就向歌中唱的“敢問路在何方?路在腳下”一樣，村官的前途在何方哪，它就在我們自己的手中和腳下。

各位同志，只要我們經受過、奮斗過、付出過，全部的一切都會有收獲的。將我們的汗水，揮灑于這方哺育我們的土地上，以此描繪出社會主義新農村建設明天!用我們的青春點亮新農村建設嶄新的盼望，用我們的激情點燃新農村建設光明的將來!在我們這個平凡的崗位上彰顯自己的使命，開啟一份不平凡的人生之門!

“鄉(xiāng)巴佬”雞蛋，大家肯定知道吧，“鄉(xiāng)巴佬”也始終是農夫的代名詞。如今，我們農村已經大變樣了。“鄉(xiāng)巴佬”也神氣了，高校生到農村發(fā)揮才能已經成為一道新的風景。

高校生文明村官建設演講稿2

敬重的領導：

你們好!

20____年9月我到村任職，時間飛逝，我從懵懂的同學變成了一個真的”村官”,近兩年的時間，我時刻保持虛心的心態(tài)，昂揚的斗志，扎根在____鎮(zhèn)____村，在那里我得到人生的歷練，收獲了成長。今日我在這里進行競職演說，我很榮幸，盼望各位長輩能夠支持我。假如我能夠成為支委委員我將從以下幾個方面開展工作。

一、加強學習，提升思想熟悉

我將完成由好高騖遠到腳踏實地的思想轉變。高校畢業(yè)后總以為自己什么都能干，甚至認為什么都比別人強。到村任職后，有許多大膽的想法總想去實施，后來才發(fā)覺，自己是多么的稚嫩。農村是一片寬闊的舞臺，許多人想在這里施展自己的才華，揮灑自己的青春，然而農村工作的簡單性，扼殺了多少青年人的幻想，許多人就在庸庸碌碌中度過了。作為高校生村官的我選擇了腳踏實地，書記時常告誡我，在農村工作要有急躁、有恒心、有信念。我時刻牢記于心，在思想上時刻警醒自己。

從腳踏實地到精益求精的力量轉變。在農村做好日常工作往往是不夠的，看似簡潔的事情往往背后存在實際困難。在____村的點點滴滴的過程中，磨礪我精益求精的性格，提升了我的精益求精的力量。

二、扎實工作，提升工作力量

土地整理項目中的小角色。百年難遇的土地整理項目落戶我們____村了，這對于我這個高校生村官來說既是機遇也是挑戰(zhàn)。書記在動員會上給我支配了任務，做好資料的收集與統(tǒng)計，同時幫助書記做好一個片區(qū)的協(xié)調工作。這表明書記對我寄予了厚望，他盼望我在這次土地整理過程中提升農村工作力量。土地整理項目前后持續(xù)了7個月，整個過程我全程參加，從開頭的土地整理前期預備工作到后續(xù)工作，我一個不起眼的小角色，在悄悄的完成每項工作任務，前期收集各村民看法，白天我下到每家每戶，關心他們丈量整理前土地面積，記錄他們提出的施工過程中應當留意的事項，虛心向他們學習閱歷。晚上我將收集好的看法整理成文，填寫變更項目申請表，并送到各個標段的指揮部。雖然這些事情微不足道，但這正是我這個小角色每天的必修課。

在鎮(zhèn)黨建辦跟班學習。今年年初，我很榮幸被支配到鎮(zhèn)上黨建辦跟班學習，這正是體現(xiàn)的黨委政府對我們高校生村官的重視，在黨建辦我負責組織、人事方面工作，在業(yè)務方面我開頭不熟識，就不斷向前輩學習，虛心向他們請教。一年來，在組織工作方面，我仔細做好了黨員進展過程中的資料收集、審核，嚴把黨員進展質量關，今年共進展黨員39個，轉正黨員47個。今年是基層組織建設年，我嚴格根據(jù)上級文件要求，制定一系列實施方案，組織開展各類活動。在日常的工作中，我兢兢業(yè)業(yè)做好每項工作，接待群眾熱心親切。

三、樹立目標，實現(xiàn)幻想

兩年來的熬煉，練就了我吃苦耐勞，堅持不懈的性格，今年組織能夠出臺高校生村官進支委這一政策，是組織對我們高校生村官的信任與關懷，我將以此為契機，樹立遠大的人生目標，在____村這片寬闊的舞臺上，揮灑自己的青春，青春只有一次，現(xiàn)在的青春是用來奮斗的，將來的青春是用來回憶的。古人尚且能夠為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬事開太平，作為我們青年一代，我更應當樹立遠大的抱負，并且朝著自己的抱負不懈奮斗。要是有幸能成為支委委員，我將端正自己的態(tài)度，立足崗位，發(fā)揮特長，為我們____村新農村建設添磚加瓦。

高校生文明的演講稿篇13

構建和諧社會、創(chuàng)設文明校內是我們當代高校生的共同責任，只有有文明的個人才會有文明的班級、團體，才會有文明的校內，才會有文明和諧的社會。

自身道德修養(yǎng)包括道德意識和道德行為兩個方面，我們應當時刻嚴格要求自己，進行自我學習，自我教育，自我改造，自我熬煉，自我實踐等行為活動。那么如何提高自身的道德修養(yǎng)呢?

第一，應通過不斷學習和教育強化自身的思想基礎。人非生而知之者，只有通過學習才能提高自己辨別是非的力量，才能有所為有所不為。樂觀向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同憧憬和追求，才能積聚愛的力氣，才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿，才能營造更多的和諧氛圍，()使我們的學校和社會更加走向文明。

其次，在實踐中強化自身的道德修養(yǎng)。強化道德修養(yǎng)需要從書本中吸取學問，更需要樂觀投身到實踐中去熬煉，也只有如此，才能培育與時代相適應的道德情感、意志和信念，形成相適應的道德語言、行為和習慣，才能發(fā)覺自己的缺點和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過實踐才能培育自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校內的不和諧因素挑戰(zhàn)。

第三，在不斷強化自身的素養(yǎng)過程中提升思想道德境界。加強思想道德修養(yǎng)，關鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵。自重就是敬重自己的人格，留意自己的言行，珍惜自己的名譽，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗;不自大也不自卑。自省就是要嚴于解剖自己，進行常常性的自我批判，揚長避短，勇于承認并準時改正錯誤;自警就是常常地警示告誡自己，不說有損自己及學校聲譽、形象得的話，不做有損學校及社會形象的事。自勵就是敢于確定自己的優(yōu)點和成果，鼓舞自己奮勉向上，使自己的思想品質和道德境界不斷提高和升華。

只有一個人的道德修養(yǎng)提高了，他才會成為一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于國家和人民的人。因此要構建和諧社會必需從創(chuàng)設文明校內開頭，從自身道德修養(yǎng)的提高做起。

同學們，為了我們有一個共同的和諧文明的家，加油啊。

高校生文明的演講稿篇14

尊敬的老師、友愛的同學們：

大家好!

我是。今日，我演講的題目是“讓文明禮儀之花開滿校內”。

有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光榮奪目;有一種美，飄逸在浮云之上，深埋在故壘之下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這美，就是文明禮儀之美。

中華民族悠悠五千年的歷史長河，是閃爍著勤勞、淳樸、才智的中華兒女制造了這燦爛的文明。中華禮儀是祖先留給我們珍貴的歷史文化遺產，中國以“文明禮儀大國”、“禮儀之邦”的美稱矗立于世界民族之林。作為新世紀接班人的我們，理應繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，并將這文明禮儀之美發(fā)揚光大。但是，就校內生活這塊來看，我們身邊的一小部分同學身上依舊存在著一些不文明的行為。同學們，當你隨地吐痰的時候，你是否想過，你吐走的，其實是自己的清潔和修養(yǎng);當你謾罵他人的時候，你是否想過，你丟掉的，其實是自己的尊嚴和人格;當你打人的時候，你又是否想過，你打走的，其實是自己的和善和人性。文明禮儀是由細節(jié)構成的，當我們忽視細節(jié)的時候，豈不知優(yōu)秀的品質已在不經意間與我們擦肩而過。

但是，值得欣慰的是，我們身邊也有文明的同學。

文明的同學，肯定是講禮貌的人。他會遠離污言穢語，把禮貌用語經常掛在嘴邊，他懂得想要別人敬重自己，首先自己要敬重別人，由于敬重他人與敬重自己同樣重要。文明的同學，肯定是遵守紀律的同學。他會將自己的物品擺放整齊，會自覺的排隊就餐，不會大聲喧嘩影響他人的學習，不會違反學校的規(guī)章制度。文明的同學，肯定是有愛心和責任感的人。他會懂得關愛自己身邊的同學、伴侶，他會懂得感恩，感恩父母和長輩的哺育，感恩老師嘔心瀝血的教育……同學們，請你回首望望曾經的自己，你是否是一個文明的同學呢?若是，請你對自己鼓掌吧!假如你離文明還有一點距離，莫難受，也請你露出一個絢爛的微笑給自己，此刻，請下定決心做一個文明的同學。

同學們，只有每一個人都具備了文明的素養(yǎng)，那么這個國家的整體素養(yǎng)才會提高。不久前，一份報紙上有這樣一則報道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場所的標語大多數(shù)是用英語書寫的，但其中的一些文明禮貌標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“由于有不文明行為的人大多數(shù)是來自中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說：”不文明行為是國恥。“的確，同學們，請讓我們時刻記住，我們的行為不只是代表了我們自己，還代表著我們的家庭、我們的學校、我們的祖國!作為一個重要的代表者，你是否還會有輕率、沖動的言行呢?

古今中外，文明禮儀都是一張最漂亮的名片，是做人和做事取得勝利的重要條件。作為華夏子女，千萬別忘了”禮、義、仁、智、信“，要做人，先學禮……在今日這文明和諧的社會中，我們中同學更應懂得文明禮儀，踐行文明禮儀，弘揚文明禮儀，讓文明禮儀之花開滿校內!

感謝大家，我的演講完畢。

高校生文明的演講稿篇15

在現(xiàn)在的校內里，早戀已經成為了一種普遍的現(xiàn)象。青春期的逆反心理導致了越來越多的少男少女，無視學校的規(guī)定與家長的教導，義無反顧的開頭了所謂的“戀愛”。這時的戀愛是不成熟的，并不是真正的愛情，而且會給你的中同學活造成很大的危害，那么你知道早戀究竟會有哪些危害嗎?特殊是女孩子，更要了解清晰。

第一點，也是最直觀的就是早戀會嚴峻影響學習。這一點也是老師和家長反對早戀的根本緣由之一，由于在中學時代，我們最重要的事就是學習。有些同學信誓旦旦的說談戀愛不會影響學習，反而會更加仔細，這簡直就是癡人說夢。早戀分散你的精力，導致你無法把心思全部放在學習上，學習只會直線下降，所以，為了我們能有一個良好的成果與美妙的將來，就要盡早遠離早戀。

其次點就是在早戀的過程中會失去許多伴侶。當你開頭戀愛時，你的世界就只有他一個人，你的生活有了中心，成天膩著你的男伴侶或女伴侶，很自然的就冷淡了你的好哥們和好閨蜜。久而久之，你的伴侶就會與你疏遠了，伴侶會有新的伴侶。等你的戀愛失敗的時候，你會發(fā)覺，你連一個可以傾訴的人都有沒有，看到這，你還想早戀嗎?

第三點就是會鋪張大量的時間。中學的時間原來就是很緊急的，在戀愛中，你們兩個人柔情蜜意，形影不離的確是很令人忍艷羨的。但是，現(xiàn)在你身邊的這個他基本上是不行能陪你走到最終的，與其在他的身上鋪張你珍貴的時間，不如放下戀愛，好好學習，讓自己變得優(yōu)秀，用變得更好的自己去迎接真正的愛情。

第四點就是會鋪張錢。談戀愛時候的花銷相比單身的時候確定是要大的對，特殊是對于男孩子。由于你一時的歡愉就給父母造成不必要的負擔，這確定是不對的行為，特殊是對于家庭條件本身就不好的同學來講，與其用父母的錢去養(yǎng)別人的女人，不如靜下心來，仔細學習，遠離早戀。

第五點，也是最嚴峻的一點就是分手會造成很大的損害。現(xiàn)在的同學心里是很脆弱的，由于分手造成郁郁寡歡，學習成果下降都是很輕的影響了，由于這個事情想不開，自殘，輕生的人屢見不鮮，我在這里誠心的盼望現(xiàn)在的中同學能疼惜自己的身體，真愛自己的生命，不要由于一時的想不開而損害自己。這樣做不光受傷的是你自己，更是讓愛你的親人父母備受損害，早戀害人害己，盼望大家都能夠遠離。

看了這么多早戀的壞處，信任大家已經對早戀有了很深刻的熟悉。在這里我盼望各位同學們沒有早戀的肯定要把持住自己，不要開頭這樣一段不健康的戀愛，正在戀愛中的同學，能夠把握好尺度，把壞影響降到最低。

高校生文明的演講稿篇16

敬重的各位領導、各位同事：

大家好!

古人云，“不學禮，無以立”。就是說，人不學“禮”，就沒法在社會中立身。文明禮儀，不僅是個人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的顯現(xiàn)，還是單位和地方的形象和臉面。

禮儀作為律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人敬重和理解的過程和手段。說到這兒，我想到了一個真實的故事：前不久，安康某大公司高薪聘請，引來一大批高素養(yǎng)人才競相角逐，經過一系列的選擇，剩下五人，接受最終面試。這些人都一路過關斬將，以為最終的面試只是走走過場而已,于是他們都滿懷信念地走進經理辦公室。這時，經理說，不好意思，年輕人，我有點事要臨時出去二非常鐘，你們能等我嗎?五人異口同聲地說，當然可以。經理出去了，無聊等待的他們看到辦公桌上有許多文件，便都湊過去，一摞摞地翻看，不亦樂乎。二非常鐘后，經理準時回來了，說，面試到此結束。幾個年輕人莫名其妙，不禁問，我們還在等你呢，怎么就結束了?經理說，我出去的二非