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文檔簡介
學業分層測評(一)勸學eq\a\vs4\al([基礎鞏固層])1.下列句子中加點詞的解釋正確的一項是()A.木直中繩,以為輪 中:中間B.假輿馬者,非利足也,而致千里 致:導致C.君子博學而日參省乎己 參:驗,檢查D.駑馬十駕,功在不舍 駕:駕馭【解析】A項,中:合乎。B項,致:到達。D項,駕:馬拉車走一天的路程。【答案】C2.下列句子中虛詞的用法和意義完全相同的一項是()【導學號:27120003】\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(臂非加長也,而見者遠,青,取之于藍,而青于藍))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(積土成山,風雨興焉,寒暑易節,始一反焉))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(非蛇鱔之穴無可寄托者,蚓無爪牙之利,筋骨之強))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(青,取之于藍,而青于藍,冰,水為之,而寒于水))【解析】A項,連詞,轉折。B項,兼詞,在那里;語氣助詞,了。C項,助詞,的;助詞,定語后置的標志。D項,介詞,從;介詞,比。【答案】A3.對下列文言句式判斷錯誤的一項是()A.青,取之于藍,而青于藍(狀語后置句)B.以為輪(省略句)C.雖有槁暴,不復挺者,使之然也(判斷句)D.蚓無爪牙之利,筋骨之強(狀語后置句)【解析】D項,定語后置句。【答案】D4.下列有關詞類活用的解說不正確的一項是()A.君子博學而日參省乎己(日:每日。名詞作狀語)B.上食埃土,下飲黃泉(上:向上;下:向下。名詞作動詞)C.假舟楫者,非能水也(水:游泳。名詞作動詞)D.積善成德,而神明自得(善:善行。形容詞作名詞)【解析】B項,“上”“下”均是名詞作狀語。【答案】Beq\a\vs4\al([閱讀提升層])閱讀下面的文言文,完成5~9題。【導學號:27120004】勸學(節選)南方有鳥焉,名曰蒙鳩①,以羽為巢而編之以發,系之葦苕②。風至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上而臨百仞之淵;木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷其漸之滫③君子不近庶人不服其質非不美也所漸者然也故君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪辟而近中正也。物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。肉腐出蟲,魚枯生蠹。 怠慢忘身,禍災乃作。強自取柱④,柔自取束。邪穢在身,怨之所構。施薪若一,火就燥也;平地若一,水就濕也。草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。是故質的張,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;樹成蔭,而眾鳥息焉。醯酸,而蚋聚焉⑤。故言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎!(選自《荀子·勸學》)【注】①蒙鳩:即鷦鷯,一種善于筑巢的小鳥。②葦苕(tiáo):蘆葦的穗。③滫(xiǔ):臭泔水。④柱:折斷的意思。⑤醯(xī)酸,而蚋(ruì)聚焉:意思是醋變酸了就會惹來蚊蟲。醯,醋;蚋,蚊類小蟲。5.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.蘭槐之根是為芷/其漸之滫/君子不近/庶人不服其質/非不美也/所漸者然也/故君子居必擇鄉/游必就士/所以防邪僻近/中正也B.蘭槐之根是為芷/其漸之滫/君子不近/庶人不服/.其質非不美也/所漸者然也/故君子居必擇鄉游/必就士/所以防邪僻近中正也C.蘭槐之根是為芷/其漸之滫/君子不近/庶人不服/.其質非不美也/所漸者然也/故君子居必擇鄉游/必就士/所以防邪僻近/中正也D.蘭槐之根是為芷/其漸之滫/君子不近/庶人不服/.其質非不美也/所漸者然也/故君子居必擇鄉/游必就士/所以防邪僻近中正也【解析】本題考查文言文斷句的能力。首先通讀畫波浪線部分,了解大意。然后根據標志詞、詞語的語法關系和對語意的理解,逐步排除錯誤選項。“君子不近庶人不服其質非不美也”中“君子不近/庶人不服”是對偶句,后面一般斷開,“其質非不美也”是一個判斷句,中間不能斷開,排除A項。“居必擇鄉游/必就士”,“居必擇鄉”和“游必就士”構成對偶,所以排除BC兩項,故選D。【答案】D6.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.巢非不完也 完:完美B.而臨百仞之淵 臨:面對C.所漸者然也 漸:浸漬D.必象其德 象:象征【解析】D項,象:符合,依隨。【答案】D7.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()A.而編之以發 以為輪B.生于高山之上 青,取之于藍C.物類之起 使之然也D.醯酸,而蚋聚焉 則知明而行無過矣【解析】A項,介詞,用/介詞,把;B項,介詞,在/介詞,從;C項,助詞,用于主謂之間,取消句子的獨立性/代詞,它,指木頭;D項,連詞,表并列。【答案】D8.對原文有關內容的理解和分析,下列表述不正確的一項是()A.文章用“蒙鳩”系巢于蘆葦之上,風至葦折卵破子死的比喻,說明人應該注意立身的方式。B.“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”這組比喻從正反兩個方面說明了環境的重要。C.作者善于把深奧的道理寓于淺顯的比喻之中,“醯酸,而蚋聚焉”比喻人要善于選擇良好的環境。D.作者用“肉腐出蟲,魚枯生蠹”來比喻事情的發生都是有起因的,榮辱的降臨也與德行相應。【解析】C項,“醯酸,而蚋聚”不是比喻“人要善于選擇良好的環境”,而是用來說明“要注重自身的修養”。【答案】C9.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。譯文:(2)林木茂,而斧斤至焉,樹成蔭,而眾鳥息焉。譯文:【答案】(1)蓬草長在大麻中,不去扶持它也挺直;雪白的沙子混在黑土中,就會和黑土一樣黑。(2)森林的樹木一茂盛,斧頭就來這里砍伐了;樹木一成蔭,群鳥就來這里棲息了。【參考譯文】南方有一種鳥,名叫蒙鳩,它用羽毛作窩,還用毛發把窩編結起來,把窩系在蘆葦的花穗上。風吹來,葦穗折斷,鳥蛋打破,小鳥摔死。它的窩不是不完善,是窩所系的地方使它這樣的。西方有一種草,名叫射干,莖長四寸,生在高山之上,因而能俯臨七八百尺的深淵;它的莖并非能長到這么高,是它所處的位置使它這樣的。蓬草長在大麻中,不去扶持它也挺直;雪白的沙子混在黑土中,就會和黑土一樣黑。蘭槐的根就是芷。如果把它浸在臭水中,君子就不再接近它,百姓也不再佩帶它。它的本質不是不美,而是所浸泡的臭水使它這樣的。所以君子居住要選擇好的環境,交游必須選擇賢士,這是防止自己誤入邪途而接近正道的方法。各種事物的發生,一定有它的起因。榮譽或恥辱的來臨,必定與他的德行相應。肉腐爛了就生蛆,魚枯死了就生蟲。懈怠疏忽而忘記了自身,災禍就會發生。剛強的東西自己招致折斷,柔弱的東西自己招致約束。邪惡污穢的東西存在于自身,是怨恨集結的原因。鋪開的柴草好像一樣,但火總是向干燥的柴草燒去;平整的土地好像一樣,但水總是向低濕的地方流去。草木按類生長,禽獸成群活動,萬物都各自依附它們的同類。所以箭靶一張,弓箭就向這里射來了;森林的樹木一茂盛,斧頭就來這里砍伐了;樹木一成蔭,群鳥就來這里棲息了。醋一變酸,蚊子就匯集到這里了。所以說話有時會招來災禍,行為有時會招致恥辱,君子為人處世要小心謹慎啊!eq\a\vs4\al([語言運用層])10.下面是一副對聯的上聯,請根據《勸學》的內容對出下聯。庖丁解牛,久練而技進乎道并強于道【解析】本題是典型的對聯題,對下聯時注意內容的一致性和句式的統一。【答案】荀子勸學,博學則青出于藍而勝于藍11.(2023·全國卷Ⅰ)在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。【導學號:27120005】電子商務存在的價值之一,就是通過互聯網進行網上購物、網上支付,節省消費者與商家的時間和空間,__①__。對于工作忙碌的上班族而言,__②__,還易于達到貨比三家、快樂購物的目的。在信息多元化的21世紀,__③__,完成購物,已經成為許多消費者的習慣。①②③【解析】本題以補寫填空的形式,考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力。做此題要在讀懂語段的中心意義、背景語句內容的基礎上,填寫相應的語句,使上下文中心一致,意義連貫、貼切。【答案】從而大大提高交易效率除了大量節省寶貴時間上網瀏覽商品信息12.“微博”,即微博客的簡稱。你可以通過這種方式抒發感慨,還可以迅速更新信息,實現即時分享。請以鼓勵“學習”為主旨,寫一條“微博”發給你的朋友。要求主旨鮮明,句式整齊,運用兩種修辭手法,不超過50字。
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