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文檔簡介

2022年湖北省襄陽市南漳縣某高職大學語文單招模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.我國現當代著名小說家、散文家,也是歷史文物研究家的是A.A.茅盾B.魯迅C.沈從文D.巴金

2.冰心的《往事》(——之十四)是贊美大海的,作者卻在開頭寫道:"每次拿起筆來,頭一件事憶起的就是海。我嫌太單調了,常常因此擱筆。"這里所采用的表現手法是()

A.對比反襯B.欲揚先抑C.側面烘托D.鋪墊渲染

3.杜甫《蜀相》“兩朝開濟老臣心”中“老臣”是指()

A.曹操B.李斯C.諸葛亮D.王安石

4.

8

《馬伶傳》在記敘馬伶與李伶第二次較量時所用的方法是()。

5.下列詩作中,抒寫新時期青年愛國深的是()

A.《一句話》B.《再別康橋》C.《雨巷》D.《祖國呵,我親愛的祖國》

6.被譽為“世界短篇小說之王”的法國小說家是()

A.莫泊桑B.歐·亨利C.巴爾扎克D.契訶夫。

7.本文中,作者先列舉穆公、孝公、惠王、昭王廣招人才的歷史事實,然后得出“此四君者,皆以客之功”的結論,這里所采用的論證方法是()

A.歸納法B.演繹法C.類比法D.對比法

8.“多行不義必自斃”出自()A.A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國也》C.《諫逐客書》D.《鄭伯克段于鄢》

9.北宋第一個專事寫詞的婉約派詞人是()。A.蘇軾B.王安石C.柳永D.晏殊

10.在《斷魂槍》中,沙子龍將鏢局改成客棧的動因是()

A.時代變了,鏢局已沒有生意B.時代變了,武藝已沒有價值C.時代變了,沙子龍不得不變D.時代變了,沙子龍主動求變

二、閱讀理解(4題)11.

作者認為“樂"能帶來“和”。“和”具體表現在哪些方面?

12.云南看云

沈從文

①云南是因云而得名的,可是外省人到了云南一年半載后,一定會和本地人差不多,對于云南的云,除了只能從它變化上得到一點晴雨知識,就再也不會單純的來欣賞它的美麗了。看過盧錫麟先生的攝影后,必有許多人方儼然重新覺醒,明白自己是生在云南,或住在云南。

②戰爭給了許多人一種有關生活的教育,走了許多路,過了許多橋,睡了許多床,此外還必然吃了許多想象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的,說不定倒是明白許多地方各有各的天氣,天氣不同還多少影響到一點人事。云有云的地方性:中國北部的云厚重,人也同樣那么厚重;南部的云活潑,人也同樣那么活潑;海邊的云幻異,渤海和南海云又各不相同,正如兩處海邊的人性情不同;河南河北的云一片黃,抓一把下來似乎就可以作窩窩頭,云粗中有細,人亦粗中有細;湖湘的云一片灰,長年掛在天空一片灰,無性格可言,然而橘子辣子就在這種地方大量產生,在這種天氣下成熟,卻給湖南人增加了生命的發展性和進取精神;四川的云與湖南的云雖相似而不盡相同,巫峽峨眉夾天聳立,高峰把云分割又加濃,云有了生命,人也有了生命。

③云南的云給人的印象大不相同,它的特點是素樸,影響到人的性情,也應當是摯厚而單純。它似乎是用西藏高山的冰雪和南海長年的熱浪兩種原料經過一種神奇的手續完成的。色調出奇的單純。唯其單純反而見出偉大。尤以天時睛明的黃昏前后,光景異常動人。而在這美麗天空下,人事方面,我們每天所能看到的,除了官方報紙虛虛實實的消息,物價的變化,空洞的論文,小巧的雜感,此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙,教授學生也間接為法幣而忙。其余平常小職員、小市民的腦子,成天打算些什么,就可想而知了。云南的云即或再美麗一點,對于那個真正的多數人,還似乎毫無意義可言的。

④近兩個月來本市連續的警報,城中二十萬市民,無一不早早地就跑到郊外去,向天空把一個頸脖昂酸,無一人不看到過幾片天空飄動的浮云,仰望結果,不過增加了許多人對于財富得失的憂心罷了。就在這么一個社會、這么一種精神狀態下,盧先生卻來昆明展覽他在云南的攝影,告給我們云南法幣以外還有些什么值得注意。即以天空的云彩言,色彩單純的云有多健美、多飄逸、多溫柔、多崇高!觀眾人數多,批評好,正說明只要有人會看云,就能從云影中取得一種詩的感興和熱情,還可望將這種可貴的感情,轉給另外一種人。換言之,就是云南的云即或不能直接教育人,還可望由一個藝術家的心與手,間接來教育人。可是我以為得到“贊美”還不是藝術家最終的目的,應當還有一點更深的意義。我意思是如果一種可怕的庸俗的實際主義正在這個社會各組織各階層間普遍流行,腐蝕我們多數人做人的良心做人的理想,且在同時還像是正在把許多人有形無形市儈化,社會中優秀分子一部分所夢想所希望,也只是糊口混日子了事,毫無一種較高尚的情感,更缺少用這情感去追求一個美麗而偉大的道德原則的勇氣時,我們這個民族應當怎么辦?大學生讀書目的,不是站在柜臺邊作行員,就是坐在公事房作辦事員。腦子都不用,都不想,只要有一碗飯吃就算有了出路。甚至于做政論的,作講演的,寫不高明諷刺文的,習理工的,玩玩文學充文化人的……出路打算也都是只顧眼前。大家眼前固然都有了出路,這個國家的明天,是不是還有希望可言?我們如真能夠像盧先生那么靜觀默會天空的云彩,云物的美麗景象,也許會慢慢的陶冶我們、啟發我們、改造我們,使我們習慣于向遠景凝眸,不敢墮落,不甘心墮落我以為這才像是一個藝術家最后的目的。正因為這個民族是在求發展、求生存。戰爭已經三年,戰爭雖敗北,雖死亡萬千人民,犧牲無數財富,可并不氣餒,相信堅持抗戰必然翻身。就為的是這戰爭背后還有個壯嚴偉大的理想,使我們對于憂患之來,在任何情形下都能忍受。我們其所以能忍受。不特是我們要發展,要生存,還要為后來者設想,使他們活在這片土地上更好一點,更像人一點!我們責任那么重,那么困難,所以不特多數知識分子必然要有一個較堅樸的人生觀,拉之向上,推之向前,就是做生意的,也少不了需要那么一份知識,方能夠把企業的發展與國家的發展放在同一目標上,分途并進,異途同歸,抗戰到底!

⑤所以我覺得盧先生的攝影,不僅僅是給人看看,還應當給人深思。

1940年(選自《沈從文隨筆生之記錄》,北京大學出版社2007年版,有刪改)

作者希望“我們”也“靜觀默會天空的云彩”的目的是什么?

13.

簡述作者從哪些方面寫出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”的。

14.

下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是()

A、孔子乘坐的木車雖然沒有現代交通工具那么快捷、舒適,卻可以穿越十萬大山,窮盡一切艱難險阻,它深深的轍印詮釋了“詩”與“政治”合二為一的真諦。

B、文章以“木車的激情”貫穿全文,賦予木車以深刻的內涵,采用了夾敘夾議的手法,大膽展開想象,形象而全面地表現了孔子不懈求索的一生。

C、孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想,而人們只承認他是啟蒙者和布道者,不承認他是詩人,這主要是因為人們沒有看到孔子身上具有的一種詩人般的激情。

D、在作者看來,一部《論語》只是微薄的紀念,只是簡短的記錄,孔子更為淵源的思想卻穿越了時空,照亮人類共同的心靈,可見《論語》的作用是有限的。

E、作者認為,科學技術發展日新月異,現在傳播工具和交通工具越來越便捷,這種高度發達的物質文明制約了現代人的精神追求,使現代人無法阻止眼前的危機。

三、名句默寫題(10題)15.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)

16.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

17.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)

18.青絲為籠系,_____________。(《陌上桑》)

19.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

20.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

21._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))

22.___________________,便勝卻人間無數。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

23._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))

24.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.B

3.C

4.B

5.D

6.A【考情點撥】本題考查了外國文學常識。【應試指導】法國作家莫泊桑一生創作了300多篇中短篇小說、6部長篇小說。他的作品筆觸細膩、章法多變,被譽為“世界短篇小說之王”。

7.A

8.D本題考查考生對課文重點句子的掌握情況。“多行不義必自斃”是《鄭伯克段于鄢》中鄭莊公說的一句話。

9.C蘇軾也是北宋著名詞人,但他只是開創了豪放詞派,而非專事寫詞的作家。

10.C

11.①君臣和敬(和順恭敬);②長幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。①君臣和敬(和順恭敬);②長幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。

12.讓云的美麗景象陶冶我們啟發我們改造我們使我們習慣于向遠景凝眸不敢墮落不甘心墮落。讓云的美麗景象陶冶我們,啟發我們,改造我們,使我們習慣于向遠景凝眸,不敢墮落,不甘心墮落。

13.①從其作品內容:詩人一生最重要的幾部文學著作都揭示出他對農民的深厚感情和與土地的緊密結合。②從其人生經歷:他是一個貴族后來卻越來越離不開土地最終拋卻了自己的莊園將更遙遠更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創作觀:托爾斯泰將日常的勞作與寫作結合起來在勞作中捕捉、感悟、發現生活的真諦土地滋養了他飽滿的詩情給予了他創造的靈感。①從其作品內容:詩人一生最重要的幾部文學著作都揭示出他對農民的深厚感情和與土地的緊密結合。②從其人生經歷:他是一個貴族,后來卻越來越離不開土地,最終拋卻了自己的莊園,將更遙遠更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創作觀:托爾斯泰將日常的勞作與寫作結合起來,在勞作中捕捉、感悟、發現生活的真諦,土地滋養了他飽滿的詩情,給予了他創造的靈感。

14.AC

15.一夫當關萬夫莫開一夫當關萬夫莫開

16.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

17.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花

18.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤

19.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

20.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

21.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚

22.金風玉露一相逢金風玉露一相逢

23.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會

24.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己。總之,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!

26.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次。可是,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產主義戰士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現代,更有無數革命志士把個人的生命和壯麗的共產主義事業緊緊聯系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業,為我們創造了今天這樣美好的生活。可以說,他們的生命的價值,達到了正數的極限值。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們為人類的幸福而死,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創造的一切為人民服務”,這是蘇聯英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創造的一切繼續為人民服務,這等于生命在延

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